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画竹歌

宋代 / 赵时清

斜红不晕赭面状。昔闻被发伊川中,辛有见之知有戎。
还有一条遗恨事,高家门馆未酬恩。"
半面瘴烟色,满衫乡泪痕。此时无一醆,何物可招魂。"
"满山残雪满山风,野寺无门院院空。
醮起彤庭烛,香开白玉奁。结盟金剑重,斩魅宝刀铦。
云日添寒惨,笳箫向晚悲。因山有遗诏,如葬汉文时。"
一身在天末,骨肉皆远道。旧国无来人,寇戎尘浩浩。
筋骸虽早衰,尚未苦羸惙。资产虽不丰,亦不甚贫竭。
人逢知我是何人。谁言渭浦栖迟客,曾作甘泉侍从臣。"
仰天号一声,似欲诉苍穹。反哺日未足,非是惜微躬。
软火深土炉,香醪小瓷榼.中有独宿翁,一灯对一榻。"
西日韶光尽,南风暑气微。展张新小簟,熨帖旧生衣。
一朝持斧斤,手自截其端。万叶落头上,千峰来面前。
粗细才盈手,高低仅过身。天边望乡客,何日拄归秦。"
乡里家藏蛊,官曹世乏儒。敛缗偷印信,传箭作符繻.
初筵日未高,中饮景已斜。天地为幕席,富贵如泥沙。
桃李无言难自诉,黄莺解语凭君说。莺虽为说不分明,


画竹歌拼音解释:

xie hong bu yun zhe mian zhuang .xi wen bei fa yi chuan zhong .xin you jian zhi zhi you rong .
huan you yi tiao yi hen shi .gao jia men guan wei chou en ..
ban mian zhang yan se .man shan xiang lei hen .ci shi wu yi zhan .he wu ke zhao hun ..
.man shan can xue man shan feng .ye si wu men yuan yuan kong .
jiao qi tong ting zhu .xiang kai bai yu lian .jie meng jin jian zhong .zhan mei bao dao xian .
yun ri tian han can .jia xiao xiang wan bei .yin shan you yi zhao .ru zang han wen shi ..
yi shen zai tian mo .gu rou jie yuan dao .jiu guo wu lai ren .kou rong chen hao hao .
jin hai sui zao shuai .shang wei ku lei chuo .zi chan sui bu feng .yi bu shen pin jie .
ren feng zhi wo shi he ren .shui yan wei pu qi chi ke .zeng zuo gan quan shi cong chen ..
yang tian hao yi sheng .si yu su cang qiong .fan bu ri wei zu .fei shi xi wei gong .
ruan huo shen tu lu .xiang lao xiao ci ke .zhong you du su weng .yi deng dui yi ta ..
xi ri shao guang jin .nan feng shu qi wei .zhan zhang xin xiao dian .yun tie jiu sheng yi .
yi chao chi fu jin .shou zi jie qi duan .wan ye luo tou shang .qian feng lai mian qian .
cu xi cai ying shou .gao di jin guo shen .tian bian wang xiang ke .he ri zhu gui qin ..
xiang li jia cang gu .guan cao shi fa ru .lian min tou yin xin .chuan jian zuo fu ru .
chu yan ri wei gao .zhong yin jing yi xie .tian di wei mu xi .fu gui ru ni sha .
tao li wu yan nan zi su .huang ying jie yu ping jun shuo .ying sui wei shuo bu fen ming .

译文及注释

译文
高大的堂屋宽敞亮爽,坐着、躺着,都可望(wang)到南山。
葫芦丢弃了,酒器中没有酒,火炉中的余火,好似照得眼前一片通红。
  杞梁死后(hou),他的妻子在梁山脚下哭泣,梁山为她的一片至诚所(suo)感动,梁山为之倒倾。只要是一往情深,至诚一片,金石都会为之打开。《东海有勇妇》李白 古诗,怎么会惭愧(kui)不如苏子卿呢?她向越女学剑,腾奔若流星。她不惜自己的生命,为夫报仇(chou),即使死一万次也绝不后悔。连苍天都被她的真情所感动了。她身手不凡,十步两躞跃,三呼一交兵。她粲然明大义。北海的李邕,把她的事迹奏到朝廷。天子免去了她杀人的罪过,把她作为烈妇的典型给予表彰,并以她来警明风俗,使她的美名远播。她名在烈女籍里,彪炳史册,已很光荣了。淳于意之所以能免诏狱,是因为他的幼女淳于缇萦毅然随父西去京师,上书汉文帝,痛切陈述父亲廉平无罪,自己愿意身充官婢,代父受刑。文帝受到感动,宽免了淳于意,并且自此废除了肉刑。如果十个儿子都没有出息,那还不如一个女英。豫让为报智氏对自己的知遇之恩,用漆涂身,吞炭使哑,暗伏桥下,谋刺智氏的仇人赵襄子,后为赵襄子所捕。临死时,他求得赵襄子衣服,拔剑击斩其衣,以示为主复仇,然后伏剑自杀。要离谋杀庆忌,向来是被壮夫所轻视的。要离的妻子和孩子是无辜的,焚烧他们的尸体是为了买虚的声名。怎么能够与东海勇妇相比呢,为夫报仇成功了,而且还宣扬了自己的美名!
海鹘只观望却不取近山之物,鸥鸟像被驯服一样自然成群。
左偏殿矮墙遮隐花丛,日已将暮,
请您下马暂进入酒家垆,送您到万里之外西击胡。
宋朝的皇帝啊!难道你就不想疆土在逐日散失,难道你就不思念徽钦被俘而去的奇耻大辱,然而徽宗钦宗真正返回之后,赵构的帝位又怎能相属,千年万代的人们啊再不要说不该南渡偏安一隅,当时的赵构啊自己就怕把中原(yuan)收复,可笑地是区区一个秦桧又有多少能耐,只是他迎合了赵构的心意而已。
地上放着几箱白布和纸笺,都是别人请你书写的。桌子上摆放着宣州的石砚,放射着墨水的黑又亮的光芒。
在襄阳行乐之处,至今犹有人歌舞《白铜鞮》之曲。
四种不同的丝带色彩缤纷,系结着块块美玉多么纯净。
孔子向东游历,见到两个小孩在争辩,就问他们在争辩的原因。
我平生素有修道学仙的愿望,自此以后将结束世俗之乐。

注释
戒:吸取教训。
24、《两都》:指《两都赋》,分《西都赋》、《东都赋》。
求:探求。
2. 寡人:寡德之人.是古代国君对自己的谦称。
别来:分别以来。作者曾离开扬州八年,此次是重游。
闵(mǐn):同“悯”,担心,忧虑。
⑵突兀:高耸的样子。赤亭:即今火焰山的胜金口,在今鄯善县七克台镇境内,为鄯善到吐鲁番的交通要道。

赏析

  三四两句“不是花中偏爱菊,此花开尽更无花”,点明了诗人爱菊的原因。这两句以否定句式陡地一转,指出自己并非没来由地钟情《菊花》元稹 古诗。时至深秋,百花尽谢,唯有《菊花》元稹 古诗能凌风霜而不凋,独立支持,为世界平添了盎然的生机。诗人热爱生活、热爱自然,这四季中最后开放的《菊花》元稹 古诗使他忘情,爱不能舍了。诗人从《菊花》元稹 古诗凋谢最晚这个角度出发,写出了自己独特的爱《菊花》元稹 古诗的理由。其中也暗含了对《菊花》元稹 古诗历尽寒冷最后凋零的坚强品格的赞美之情。中国古典诗词常借物咏怀喻志,如屈原的《桔颂》,陈子昂的《感遇》,都是范例。元稹《《菊花》元稹 古诗》一诗赞《菊花》元稹 古诗高洁的操守、坚强的品格,也是这种写作手法,寓有深意。
  诗人没有让自己的感情沉浸在对历史的凭吊之中,他把目光又投向大自然,投向那不尽的江水:“三山半落青天外,二水中分白鹭洲。”“三山”在金陵西南长江边上,三峰并列,南北相连。据陆游的《入蜀记》载:“三山自石头及凤凰台望之,杳杳有无中耳,及过其下,则距金陵才五十余里。”陆游所说的“杳杳有无中”正好注释“半落青天外”。李白把三山半隐半现、若隐若现的景象写得恰到好处。“白鹭洲”,在金陵西长江中,把长江分割成两道,所以说“二水中分白鹭洲”。这两句诗气象壮丽,对仗工整,是难得的佳句。
  最后,诗的语言通俗、质朴,音节和谐明快,朗朗上口,容易背诵,也是这两首小诗长期在人民中流传的原因。
  花儿被吹落,被炙燋了,可她那一缕芳心,仍然楚楚可怜,只有香如故。这位“零落”的诗人,拾起了“零落”的花蕊,回到屋里把它当香烧了。也不知是花的香气陪伴着他,还是他陪伴着香气,直是到了物我两忘的境界。
  接下来,作者特意比较了兰与蕙的不同,指出兰似君子,蕙似士大夫。兰与蕙的栽培环境相同,但两者有花之多少与香味远近不同。“一干一花而香有余者兰,一干五七花而香不足者蕙。”花少,则含蓄,不张扬;香味远,则有真才实学,内蕴丰富。作者还指出,“蕙虽不若兰,其视椒则远矣。”椒,一种香味浓烈的常见草本植物,此处指庸碌之辈。士大夫虽然品德修养不如君子,但较之庸碌常人,又已远甚。可叹的是,椒居然被当世之人称为“国香”。“当门”,指当权者。当权者昏庸,不能辨别蕙与椒,更无法赏识那含蓄的、清幽的兰了。所以,那些品节高尚的“山林之士”,纷纷远离当局,“往而不返”了。在这里,作者寄予了深沉的世道感叹。
  “昔时人已没,今日水犹寒”两句,是怀古伤今之辞,抒发了诗人的感慨。昔时人即指荆轲。没,死亡。荆轲至秦庭,以匕首击秦王未中,被杀。这两句诗是用对句的形式,一古一今。一轻一重,一缓一急,既是咏史又是抒怀,充分肯定了古代英雄荆轲的人生价值,同时也倾诉了诗人的抱负和苦闷,表达了对友人的希望。陶渊明曾有《咏荆轲》诗说:“惜哉剑术疏,奇功遂不成。其人虽已没,千载有余情。”表达了对荆轲的崇敬与惋惜之情。宾王此诗,同陶诗交相辉映,但在意境的创造上更为含蓄有味。“今日水犹寒”中的“寒”字,寓意丰富,深刻表达了诗人对历史和现实的感受。首先,“寒”是客观的写景。此诗作于冬天,冬天北方的河水自然是寒冷的。其次,“寒”是对历史的反思。荆轲这样的古代英雄,虽然奇功不就,但也令人肃然起敬,诗人是怀着深切缅怀之情的。荆轲其人虽然早就不复存在了。可这位英雄疾恶如仇、视死如归的英风义概还在,作为历史见证的易水河还在。诗人面对着易水寒波,仿佛古代英雄所唱的悲凉激越的告别歌声还萦绕在耳边,使人凛然而产生一种奋发之情。复次,“寒”也是对现实的概括。诗人于易水岸边送别友人,不仅感到水冷气寒,而且更加觉得意冷心寒。“宝剑思存楚,金椎许报韩”(咏怀)的骆宾王,有着远大志向,他愿洒满腔热血,干一番惊天动地的事业。然而现实是“天子不见知,群公讵相识”(《夏曰游德州赠高四》),生不逢时,沉沦寂寞,诗人心中充满孤愤不平之气,如易水河一样,悠悠不尽。诗人在“前不见古人,后不见来者”的伟大孤独中,只好向知心好友倾诉难酬的抱负和无尽的愤懑。诗人感怀荆轲之事,既是对自己的一种慰藉,也是将别时对友人的一种激励。
  富于文采的戏曲语言
  ①“与子颖坐日观亭,待日出”;  ②“大风扬积雪击面”;  ③“亭东自足下皆云漫”;  ④“稍见云中白若摴蒱数十立者,山也”;  ⑤“极天云一线异色,须臾成五采”;  ⑥“日上,正赤如丹,下有红光动摇承之”;  ⑦“回视日观以西峰,或得日,或否,绛皓驳色,而皆若偻”。
  第一首,唐天宝十四年(755年),东平郡王、三镇节度使安禄山从范阳起兵叛乱。范阳即幽州,在今河北省,古属燕国、冀州。“冀马燕犀动地来”即是说此事件。逃难路上,六军威迫唐玄宗下令缢死了“红粉”杨玉环。唐肃宗乾元元年(758年)初,玄宗也抑郁而死。所以说他“自埋红粉自成灰”。
  《《陶者》梅尧臣 古诗》属于反映社会现实和民生疾苦的作品。首二句以《陶者》梅尧臣 古诗“陶尽门前土”与“屋上无片瓦”相对比,付出如彼,所得如此,人间之不公尽在其中。后二句以居者“十指不沾泥”与“鳞鳞居大厦”对比,付出如彼,所得如此,人间之不公可想而知。前二句以对比道出,后二句亦以对比道出,前二句与后二句更以对比鲜明令人惊叹。《《陶者》梅尧臣 古诗》一诗正以这种环环相扣的对比,道出了人世间的不公平,表达了对弱者的同情,风格古朴平淡。
  诗分前后两部分。前面四句正面写马,是实写。诗人恰似一位丹青妙手,用传神之笔为我们描画了一匹神清骨峻的“胡马”。它来自大宛(汉代西域的国名,素以产“汗血马”著称),自然非凡马可比。接着,对马作了形象的刻画。南齐谢赫的《古画品录》提出“六法”,第一为“气韵生动”,第二即是“骨法用笔”,这是作为气韵生动的首要条件提出来的。所谓“骨法”,就是要写出对象的风度、气格。杜甫写马的骨相:嶙峋耸峙,状如锋棱,勾勒出神峻的轮廓。接着写马耳如刀削斧劈一般锐利劲挺,这也是良马的一个特征。至此,骏马的昂藏不凡已跃然纸上了,我们似见其咴咴喷气、跃跃欲试的情状,下面顺势写其四蹄腾空、凌厉奔驰的雄姿就十分自然。“批”和“入”两个动词极其传神。前者写双耳直竖,有一种挺拔的力度;后者不写四蹄生风,而写风入四蹄,别具神韵。从骑者的感受说,当其风驰电掣之时,好像马是不动的,两旁的景物飞速后闪,风也向蹄间呼啸而入。诗人刻画细致,唯妙逼真。颔联两句以“二二一”的节奏,突出每句的最后一字:“峻”写马的气概,“轻”写它的疾驰,都显示出诗人的匠心。这一部分写马的风骨,用的是大笔勾勒的方法,不必要的细节一概略去,只写其骨相、双耳和奔驰之态,因为这三者最能体现马的特色。正如张彦远评画所云:“笔才一二,象已应焉,离披点画,时见缺落,此虽笔不周而意周也。”《历代名画记》这就是所谓“写意传神”。
  第三十八首《咏怀·炎光延万里》前六句以象征的手法,描绘了诗人心目中“雄杰士”的形象。开篇“炎光”二句出语恢弘,渲染出了一个极为雄阔的环境,为下四句直接描绘“雄杰士”的活动提供了一个无比壮阔的空间。这一联作为起句,横空而来,奠定了全诗并吞宇内,包举八荒的气势。“弯弓”二句写“雄杰士”的活动。“扶桑”是传说中东海日出处之神树。全句是说“雄杰士”把弯弯的弓弦挂在扶桑树上。“长剑”句是说“雄杰士”把长剑倚靠在天外。字面上看这句出典于宋玉《大言赋》,实则与前一句一样,是以极度夸张之语刻画了“雄杰士”无比高大的形象。这种夸张明显带有象征意味,所以大胆奇特而又不失之险怪,它与前二句壮阔的空间描写在气氛上十分谐和,更增强了此诗涵浑六合的壮浪气象。接下“泰山(tai shan)”二句是写“雄杰士”眼中所见。因为“雄杰士”形象无比高大,所以在他眼中,高高的泰山好像只是一块磨刀石(砥砺),长长的黄河也似乎只是一条衣带。这二句出典于《史记·高祖功臣年表序》中的“封爵之誓”:“使河为带,泰山若厉(砺)。国以永宁,爰及苗裔。”但誓词乃是表示黄河不能成为带,泰山也不能成为砺(wei li),故功臣后裔将永远享国的意思。阮籍借用这二句却赋予了新的意义,仍是为了烘托“雄杰士”的高大形象。
  诗歌首尾起落较大。开头二句是诗人仰望星空所得的印象,结末二句则是仙人俯视尘寰所见的情景。前者从现实世界进入幻想世界,后者又从幻想世界回到现实世界,一起一落,首尾相接,浑然一体。
  弄清了“兹游”的内容及其与“九死南荒”的关系,就可品出尾联的韵味。“九死”,多次死去的意思。“九死南荒”而“吾不恨”,是由于“兹游奇绝冠平生”,看到了海内看不到的“奇绝”景色。然而“九死南荒”,全出于政敌的迫害;他固(ta gu)然达观,但也不可能毫无恨意。因此,“吾不恨”毕竟是诗的语言,不宜呆看。这句既含蓄,又幽默,对政敌的调侃之意,也见于言外。
  诗名《《自遣》罗隐 古诗》,是自行排遣宽慰的意思。解读此诗,关键全在于诗人将“愁’和“恨”排遣掉了没有。而诗人之“愁”和“恨”是社会之愁,家国之愁,这种愁是诗人自己难以解决的。上书,皇帝不听;劝说,皇帝不理;讽谏,皇帝会恼怒。那诗人怎样排遣,是采取了不理、不采、不合作、不发言的态度。这种玩世不恭的态度虽带有一定的消积成分,然而大多的知识分子都不发言,都不合作,那“此时无声胜有声”拥有很大的力量。

创作背景

  这首诗写于宋孝宗淳熙四年(1177)九月。诗人当时在四川成都。一天他拄杖登上了城北门楼,远眺晚秋萧条的景象,激起了对关中失地和要塞大散关的怀念。进而抒发了壮志难酬的悲愤和忧国伤时的深情。

  

赵时清( 宋代 )

收录诗词 (1198)
简 介

赵时清 赵时清,号华巅,魏王廷美九世孙(《宋史·宗室世系》二二),东莞(今属广东)人。官桂阳簿,恭帝德祐后摄县丞。宋亡,与赵必

牧童 / 徐融

懒镊从须白,休治任眼昏。老来何所用,少兴不多言。"
莫忘州守不频游。重移旧柱开中眼,乱种新花拥两头。
瞥过远桥下,飘旋深涧陲。管弦去缥缈,罗绮来霏微。
轻纱一幅巾,小簟六尺床。无客尽日静,有风终夜凉。
朝野分伦序,贤愚定否臧。重文疏卜式,尚少弃冯唐。
头白古所同,胡为坐烦忧。茫茫百年内,处身良未休。
况余当盛时,早岁谐如务。诏册冠贤良,谏垣陈好恶。
始辞秘阁吏王畿,遽列谏垣升禁闱。蹇步何堪鸣珮玉,


水龙吟·春恨 / 宋宏

须遣圆明尽,良嗟造化非。如能付刀尺,别为创璇玑。"
可知传诵到通州。昔教红袖佳人唱,今遣青衫司马愁。
铅钝丁宁淬,芜荒展转耕。穷通须豹变,撄搏笑狼狞。
子孙虽无闻,族氏犹未迁。每逢姓陶人,使我心依然。"
"奇果标南土,芳林对北堂。素华春漠漠,丹实夏煌煌。
立部又退何所任,始就乐悬操雅音。雅音替坏一至此,
况多刚狷性,难与世同尘。不惟非贵相,但恐生祸因。
"茅檐屋舍竹篱州,虎怕偏蹄蛇两头。暗蛊有时迷酒影,


声无哀乐论 / 朱克生

每出新诗共联缀,闲因醉舞相牵援。时寻沙尾枫林夕,
"官借江边宅,天生地势坳。欹危饶坏构,迢递接长郊。
漫天秋水白茫茫。风波不见三年面,书信难传万里肠。
十年生计复何如。使君滩上久分手,别驾渡头先得书。
"六十衰翁儿女悲,傍人应笑尔应知。弟兄垂老相逢日,
罗列雕笼开洞房。雄鸣一声雌鼓翼,夜不得栖朝不食。
柘枝声引管弦高。酒钩送醆推莲子,烛泪粘盘垒蒲萄。
避地鸟择木,升朝鱼在池。城中与山下,喧静暗相思。"


听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事 / 赵伯纯

一会不易得,馀事何足云。明旦又分手,今夕且欢忻。"
南陌伤心别,东风满把春。莫欺杨柳弱,劝酒胜于人。
"食饱拂枕卧,睡足起闲吟。浅酌一杯酒,缓弹数弄琴。
何人造兹亭,华敞绰有馀。四檐轩鸟翅,复屋罗蜘蛛。
身委逍遥篇,心付头陀经。尚达死生观,宁为宠辱惊。
瘴乡得老犹为幸,岂敢伤嗟白发新。"
上到峰之顶,目眩神怳怳.高低有万寻,阔狭无数丈。
大抵四时心总苦,就中肠断是秋天。"


定风波·江水沉沉帆影过 / 王宗河

系其术耶。尧耶,舜耶,终不可逮耶。将德之者不位,
人言人有愿,愿至天必成。愿作远方兽,步步比肩行。
夷齐各一身,穷饿未为难。先生有五男,与之同饥寒。
卤簿凌霜宿,铭旌向月翻。宫寮不逮事,哭送出都门。"
若非疾病即悲忧。贫穷心苦多无兴,富贵身忙不自由。
料君即却归朝去,不见银泥衫故时。"
若见中丞忽相问,为言腰折气冲天。"
"二毛生镜日,一叶落庭时。老去争由我,愁来欲泥谁。


宋人及楚人平 / 林仲嘉

灯火家家市,笙歌处处楼。无妨思帝里,不合厌杭州。"
荣名与壮齿,相避如朝暮。时命始欲来,年颜已先去。
"朝来又得东川信,欲取春初发梓州。书报九江闻暂喜,
东皇提白日,北斗下玄都。骑吏裙皆紫,科车幰尽朱。
骏骨黄金买,英髦绛帐延。趋风皆蹀足,侍坐各差肩。
"我年五十七,荣名得几许。甲乙三道科,苏杭两州主。
步慵行道困,起晚诵经迟。应似仙人子,花宫未嫁时。"
檐宇夜来旷,暗知秋已生。卧悲衾簟冷,病觉支体轻。


武昌酌菩萨泉送王子立 / 诸葛钊

歌七德,舞七德,圣人有作垂无极。岂徒耀神武,
不知山下东流水,何事长须日夜流。
化吾足为马,吾因以行陆。化吾手为弹,吾因以求肉。
"三岁相依在洛都,游花宴月饱欢娱。惜别笙歌多怨咽,
"今日阶前红芍药,几花欲老几花新。开时不解比色相,
期年庶报政,三年当退身。终使沧浪水,濯吾缨上尘。"
衡门相逢迎,不具带与冠。春风日高睡,秋月夜深看。
鲵鲸归穴东溟溢,又作波涛随伍员。"


子夜四时歌·春风动春心 / 莫仑

蕙帐夜琴澹,桂尊春酒浓。时人不到处,苔石无尘踪。
何况褒妲之色善蛊惑,能丧人家覆人国。
哭君岂无辞,辞云君子人。如何天不吊,穷悴至终身。
"脉脉复脉脉,东楼无宿客。城暗云雾多,峡深田地窄。
"十月辛勤一月悲,今朝相见泪淋漓。
每逢陌路犹嗟叹,何况今朝是见君。"
携将贮作丘中费,犹免饥寒得数年。"
彼如君子心,秉操贯冰霜。此如小人面,变态随炎凉。


经下邳圯桥怀张子房 / 元晟

"倚石攀萝歇病身,青筇竹杖白纱巾。
苒箬竹蔑zB,欹危楫师趾。一跌无完舟,吾生系于此。
安得故人生羽翼,飞来相伴醉如泥。"
青娥御史直迷楼。海内财力此时竭,舟中歌笑何日休。
形质属天地,推迁从不住。所怪少年心,销磨落何处。"
淑气熏行径,清阴接步廊。照梁迷藻棁,耀壁变雕墙。
髽麻戴绖鹅雁鸣。送夫之妇又行哭,哭声送死非送行。
"太空秋色凉,独鸟下微阳。三径池塘静,六街车马忙。


念奴娇·赤壁怀古 / 吴雯

"亭嵴太高君莫拆,东家留取当西山。
"学语胡儿撼玉玲,甘州破里最星星。
崔阁连镳骛,钱兄接翼翔。齐竽混韶夏,燕石厕琳琅。
傥年七十犹强健,尚得闲行十五春。"
愚狂偶似直,静僻非敢骄。一为毫发忤,十载山川遥。
启齿呈编贝,弹丝动削葱。醉圆双媚靥,波溢两明瞳。
莫磨解结锥,徒劳人气力。我有肠中结,知君解不得。
能行便是真修道,何必降魔调伏身。"