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送无可上人

隋代 / 倪道原

宿云尚含姿,朝日忽升晓。羁旅感和鸣,囚拘念轻矫。
酒对青山月,琴韵白苹风。会书团扇上,知君文字工。"
江远烟波静,军回气色雄。伫看闻喜后,金石赐元戎。"
骋望羡游云,振衣若秋蓬。旧房闭松月,远思吟江风。
持谢着书郎,愚不愿有云。"
春坞桃花发,多将野客游。日西殊未散,看望酒缸头。
"阶蓂附瑶砌,丛兰偶芳藿。高位良有依,幽姿亦相托。
"刘君久被时抛掷,老向城中作选人。
"吾老着读书,馀事不挂眼。有儿虽甚怜,教示不免简。
托援交情重,当垆酌意深。谁家有夫婿,作赋得黄金。"
迩来气少筋骨露,苍白瀄汩盈颠毛。君今矻矻又窜逐,
谓友情是违。隔生之赠,造次亡之。有所恨兮。"
臣有胆与气,不忍死茅茨。又不媚笑语,不能伴儿嬉。
大帝直南北,群仙侍东西。龙虎俨队仗,雷霆轰鼓鼙。
"穷居积远念,转转迷所归。幽蕙零落色,暗萤参差飞。


送无可上人拼音解释:

su yun shang han zi .chao ri hu sheng xiao .ji lv gan he ming .qiu ju nian qing jiao .
jiu dui qing shan yue .qin yun bai ping feng .hui shu tuan shan shang .zhi jun wen zi gong ..
jiang yuan yan bo jing .jun hui qi se xiong .zhu kan wen xi hou .jin shi ci yuan rong ..
cheng wang xian you yun .zhen yi ruo qiu peng .jiu fang bi song yue .yuan si yin jiang feng .
chi xie zhuo shu lang .yu bu yuan you yun ..
chun wu tao hua fa .duo jiang ye ke you .ri xi shu wei san .kan wang jiu gang tou .
.jie ming fu yao qi .cong lan ou fang huo .gao wei liang you yi .you zi yi xiang tuo .
.liu jun jiu bei shi pao zhi .lao xiang cheng zhong zuo xuan ren .
.wu lao zhuo du shu .yu shi bu gua yan .you er sui shen lian .jiao shi bu mian jian .
tuo yuan jiao qing zhong .dang lu zhuo yi shen .shui jia you fu xu .zuo fu de huang jin ..
er lai qi shao jin gu lu .cang bai zhi gu ying dian mao .jun jin ku ku you cuan zhu .
wei you qing shi wei .ge sheng zhi zeng .zao ci wang zhi .you suo hen xi ..
chen you dan yu qi .bu ren si mao ci .you bu mei xiao yu .bu neng ban er xi .
da di zhi nan bei .qun xian shi dong xi .long hu yan dui zhang .lei ting hong gu pi .
.qiong ju ji yuan nian .zhuan zhuan mi suo gui .you hui ling luo se .an ying can cha fei .

译文及注释

译文
  有(you)人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的(de)话,是不会深切怀念潮州的,这(zhe)是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下(xia)诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
今天的好男儿,就应该像他那样,才能算得上是英雄豪杰。时光匆匆流逝,转眼问鬓发已经斑白,朝朝镊又生。今日倚栏凝伫,但见江上云笼雾锁,一片昏暗,令人哀伤至极。我借酒浇愁,醉后不觉将栏干捶碎,满腔忠愤于此得以尽情宣泄。
半夜永王的水军来浔阳,城里城外遍插旌旃。
想起了我长久离开家园,滞留在异乡只能空叹息。
秋霜降后,长淮失去了往日壮阔的气势。只听见颍水潺潺,像是在代我哭泣伤逝。河上传来歌声悠(you)扬,佳人还唱着醉翁的曲词。四十三年匆匆流去,如同飞电一闪即驰。
深深感念这位襄阳老人,系住缆绳举足向上登攀。
你的厅堂之中坐满了食客,对外还欠着许多酒债。你从不言及财产积累之事,与朋友共衣,即使穿破了也毫不在意。
泪眼倚楼不断自言语,双燕飞来,路上可与他相遇?纷乱春愁如柳絮,梦中到哪寻他去?
楚襄王的云雨之梦哪里去了?在这静静的夜晚所能见到只有月下的江水,所听到的只有夜猿的悲啼之声。
花开了草都长了出来,鸟儿在飞蝴蝶成双成对在嬉戏。
连日雨后,树木稀疏的村落里炊烟冉冉升起。烧好的粗茶淡饭是送给村东耕耘的人。

注释
⑦无庶:同“庶无”。庶,幸,希望。予子憎:恨我、你,代词宾语前置。
⑷临明:即将天明。寒一阵:犹言阵阵寒气。
④楚魂寻梦:指楚襄王(一说楚怀王)梦遇巫山神女的故事,见宋玉《神女赋》。颸(sī)然:凉飕飕。
(20)章:明显。与下文“章孰甚焉”句之“章”义同。
274.彰:显著。屈原问,为什么楚成王杀君自立,而忠名更加显著。
14服:使……信服(意动用法)
黜(chù)弃:罢官。

赏析

  颈联写晚眺近景,虚实结合:山雨将到,鸟雀仓惶逃入遍地绿芜、秋蝉悲鸣躲在黄叶高林,这些是诗人眼前的实景。但早已荡然无存的“秦苑”“汉宫”又给人无尽的联想——禁苑深宫,而今绿芜遍地,黄叶满林;唯有鸟雀和虫鸣,不识兴亡,依然如故。历史的演进,王朝的更替,世事的变化沧桑,把诗人的愁怨从“万里”推向“千古”,以实景叠合虚景,吊古之情油然而生。
  第二层是全诗最精彩的部份。诗人在病榻上度过了一个冬天,现在已是初春时节了。他凭窗而坐,倾耳细听远处波涛拍岸之声;举目远望群山起伏之影。而近处所见的景致则是:“池塘生春草,园柳变鸣禽。”诗人从冬去春回的众多景象中选择了一个细小而典型的镜头:不知不觉间楼外枯草瑟瑟的池塘里竟然春草繁生了;小园垂柳丛中禽鸟鸣声也已变换。正是从池塘小园的变化中,久病的诗人突然意识到,外面已是一派浓郁的春意。这里写景,有声有色,远近交错,充满了蓬勃生气。“池塘”二句为历来诗论家交口赞赏。它的妙处就在于自然清新,不假绳削。
  五、六两句,包含了两个典故。第五句是指汉高祖在平定天下、大封功臣时的誓词,誓词里说 :“使 河如带,泰山若砺 。”翻译出来就是:要到《黄河》罗隐 古诗象衣 带那么狭窄,泰山象磨刀石那样平坦,你们的爵位才会失去(那意思就是永不失去 )。第六句说的是汉代张骞奉命探寻《黄河》罗隐 古诗源头。据说他坐了一只木筏,溯河直上,不知不觉到了一个地方,看见有个女子正在织布,旁边又有个放牛的男子。张骞后来回到西蜀,拿这事请教善于占卜的严君平。君平说,你已经到了天上牛郎织女两座星宿的所在地。
  题为“《赠别》杜牧 古诗”,当然是要表现人的惜别之情。然而诗人又撇开自己,去写告别宴上那燃烧的蜡烛,借物抒情。诗人带着极度感伤的心情去看周围的世界,于是眼中的一切也就都带上了感伤色彩。这就是刘勰所说的:“属采附声,亦与心而徘徊”(《文心雕龙·物色》)。“蜡烛”本是有烛芯的,所以说“蜡烛有心”;而在诗人的眼里烛芯却变成了“惜别”之心,把蜡烛拟人化了。在诗人的眼里,它那彻夜流溢的烛泪,就是在为男女主人的离别而伤心了。“替人垂泪到天(dao tian)明”,“替人”二字,使意思更深一层。“到天明”又点出了告别宴饮时间之长,这也是诗人不忍分离的一种表现。
  尾联“不学燕丹客(ke),徒歌易水寒”,反用荆轲刺秦王的典故。荆轲刺秦王失败的原因,主要是其剑术不过硬。陶渊明在《咏荆轲》中曾写道:“惜哉剑术疏,奇功遂不成。”此写的是“侠客”不学侠客,其含意就新中见奇。严有翼在《艺苑雌黄》中说道,“直用其事人皆能之,反其意而用之者,非学业高人,超越寻常拘孪之见,不规规然蹈袭前人陈迹者,何以臻此。” 闻一多先生眼中“天生一副侠骨”的骆宾王,看来写起“侠客”来的确有独到的过人之处。
  侠客一道,是中国文化自远古遗留下来的宝贵的文化基因。这个文化基因的作用是,对于体制的强权保持一种个人的挑战,无论是真正武力上的,还是思想(si xiang)上的,使得体制的强权无法控制一切,使得这个文化不会完全丧失活力。到了宋代之后,在长期的王权的压制下,这个基因已经在很大程度上休眠了;而到了近代,更是又来了强势的西方文明的压制,中国人吃饭、穿衣、一举手、一投足、一动念,都变得要想一想是否符合西方人的规范,是否有“绅士风度”。因此,侠客一道的文化基因在现代中国也是离死不远了。现今的中国人还是非常喜欢武侠小说和武侠电影,但如果你真仔细想想武侠小说和武侠电影里的侠客,你会发觉那都只不过是一些可爱的小男人和小女人。作为消闲,可爱固然是可爱,但与李白诗中的那种豪侠境界却根本不能相提并论。承平世界,一切都已经由别人安排好了,管理好了,自己消闲就够了;但如果我在前面所说的新的极权世界果真降临,我们恐怕就更需要唤醒远古的基因了:“十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。”“《侠客行》李白 古诗”,就算是某一种“眼花耳热后”的梦话吧!
  第四句中,田家少闲月,冒雨浴蚕,就把倍忙时节的农家气氛表现得更加够味。但诗人存心要锦上添花,挥洒妙笔写下最后一句:“闲着中庭栀子花”。事实上就是没有一个人“闲着”,但他偏不正面说,却要从背面、侧面落笔。用“闲”衬忙,通过栀子花之“闲”衬托人们都十分忙碌的情景.,兴味尤饶。同时诗人做入“栀子花”,又丰富饱满了诗意。雨浥栀子冉冉香,意象够美的。此外,须知此花一名“同心花”,诗中向来用作爱之象征,故少女少妇很喜采撷这种素色的花朵。此诗写栀子花无人采,主要在于表明春深农忙,似无关“同心”之意。但这恰从另一面说明,农忙时节没有谈情说爱的“闲”功夫,所以那花的这层意义便给忘记了。这含蓄不发的结尾,实在妙机横溢,摇曳生姿。前人曾这样来评论这首诗的末句:“心思之巧,词句之秀,最易启人聪颖”。
  枥,马槽也。《汉书·李寻传》:“马不伏历。不可以趋道;士不素养,不可以重国。”句谓多年于家,受教受养也。“红尘”,道家对人世之称。“向红尘”云者,谓今当走向社会矣。“驹光”,指人世短暂之时光,出《庄子·知北游》:“人生天地之间,若白驹之过郤。”句言二十年来,时有荒怠,于此颇有所悔。“马是出群休恋栈,燕辞故垒更图新”,谓为“出群”,为“图新”,己自不可依恋故里而当入世闯荡也。
  第四首,写游侠的功成无赏。上一首诗既已写到少年游侠的勇却群敌,那么这一首写朝廷论功行赏,他也理应是受奖的主角了。诗的前三句,极写庆功仪式的隆重和气氛的热烈:君臣欢宴、云台论功、天子临轩、封侯赐爵,正当期待中的主角出场时,领赏者却突然变成了“将军”。这里的“将军”和第二首“初随骠骑战渔阳”里的“骠骑”当是一人,指军中的主帅。“将军讽出明光宫”,也即李白《塞下曲》其三所云:“功成画麟阁,独有霍嫖姚。”意谓受皇帝宠信的权贵坐享其成而血战的勇士反遭冷落。诗以烘云托月的手法反复渲染,到头来却翻作他人;而活跃在前三首诗里的主角被悄无声息地推到了局外。这种欲抑故扬的艺术处理,使诗中的不平之鸣得以强有力的表现,这里再加申说反而是多余的了。
  整首诗是对李白年轻时裘马轻狂,豪爽用事的真实写照。看整首诗,可以知道李白的豪爽性格,所以会爱之者众,恨之者也众。
  前两句写农事活动归来。北场、东皋不过泛说屋北场圃家东田野并非实指地名。“东皋”暗用陶渊明《归去来辞》“登东皋以舒啸”诗句点明归隐躬耕身分。芸(通“耘”)藿就是锄豆,它和“刈黍”一样都是秋天农事活动。这两句平平叙述没有任何刻画渲染,平淡到几乎不见有诗。但这种随意平淡语调和舒缓从容节奏中透露出诗人对田园生活的习惯和一片萧散自得、悠闲自如的情趣。王绩归隐生活条件优裕。参加“芸藿”、“刈黍”一类田间劳动,只是他田园生活一种轻松愉快的点缀。这种生活所造成心境和谐平衡,是下两句所描绘“秋夜喜遇”情景的背景与条件。“相逢秋月满,更值夜萤飞。”带着日间田野劳动后轻微疲乏和快意安恬,怀着对归隐田园生活欣然自适,两位乡居老朋友在宁静美好的秋夜不期而遇了。这一个满月之夜,整个村庄和田野笼罩在一片明月辉映之中,显得格外静谧、安闲、和谐。穿梭飞舞着星星点点秋萤,织成一幅幅变幻不定的图案。它们的出现,给这宁静安闲山村秋夜增添了流动意致和欣然生意,使它不致显得单调与冷寂。同时这局部流动变幻又反过来更衬出了整个秋夜山村宁静安恬。这里对两相遇场面没有作任何面描写也没有一笔写“喜”字,但透过这幅由溶溶明月、点点流萤所组成山村秋夜画图,借助于“相逢”、“更值”这些感情色彩浓郁词语点染诗人那种沉醉于眼前美好景色中快意微醺,那种心境与环境契合无间、舒适安恬以及共对如此良夜幽景,两位朋友别有会心微笑和得意忘言情景都已经鲜明地呈现读者面前了。
  第三句是虚实结合,诗中“飞鸟”隐喻友人的南游,写出了友人的远行难以预料,倾注了自己的关切和忧虑。“没”字,暗扣“望”。“何处”则点明凝神远眺的诗人,目光久久地追随着远去的友人,愁思绵绵,不绝如缕(ru lv)。真诚的友情不同于一般的客套,它不在当面应酬,而在别后思念。诗人对朋友的一片真情,正集聚在这别后的独自久久凝望上。这使人联想到《三国演义》描写刘备与徐庶分别时的情景。
  全诗六章,章十二句,为整齐的四言体,每章内容各有重点,按人物的活动依次叙述,脉络连贯,层次清楚。
  此诗写景抒情,章法严密。一方面情景分明,二者相问写来;另一方面又能融情人景,表现出由雄壮到悲愤的巨大变化,因此极易打动人心。
  在赞颂少年形象之美时,突出他身体强壮的特点。诗一开头就写道:“《猗嗟》佚名 古诗昌兮,颀而长兮。”“昌”,粗壮结实之谓;“颀”和“长”乃高大之谓。这位长得高大、粗壮、结实的少年成为一名优秀射手,是毫不足怪的。
  这一段写吴三桂在山海关大战中战胜归来,文笔雄浑,场面壮阔,有开篇不凡、先声夺人和片言居要、一语中的优点。但是仅此两点,还不能称之为谋篇成功,因为这是《圆圆曲》吴伟业 古诗,此段却大谈吴三桂,如果与主题没有重大联系,似有离题之嫌。梅村谋篇之妙,往往出人意料。此段的创作意图在于以战喻美,曲线归宗,这是其谋篇的第三个成功之处,也是最重要的成功之处。
  五、六两句写寻藕:“试牵绿茎下寻藕,断处丝多刺伤手。”“试牵”说明她们寻藕的目的只是想看一看藕长得多大了。因为此时的藕只是小嫩藕,还没有到扒藕的季节。绿茎上有刺,如果不小心就会刺伤手。因此,她们就慢慢地、小心翼翼地顺着绿茎向下摸藕,采莲子是那样飞快,寻藕却是如此缓慢,一快一慢,突出了她们寻藕的细致。这两句押“有”韵,为第二段,刻画寻藕的具体细节,表现出她们劳作的情景。节奏缓慢,给人以舒缓轻松的感受。
  那风度翩翩、长于“讽赋”的聘娶者,就是曾任“集仙殿”校理的沈传师。诗序称他“以双鬟(一千万钱)纳之”,可见颇花费了一笔钱财,故诗中以“碧瑶佩”、“紫云车”等夸张之语,将这出“纳妾”喜剧着力渲染了一番。张好好呢,大约以为终于有了一个归宿,生活拘检起来,正如传说中的天台仙女一般,关闭“洞门”,不再与往日熟知的幕僚交往。“洞闭水声远,月高蟾影孤”二句,叙女主人公为妾景象,虽语带诙谐,字里行间毕竟透露着一种孤清幽寂之感,它似乎暗示着,女主人公身为侍妾,生活过得其实并不如意。

创作背景

  周颂都是西周早期的作品,在这一特定历史时期,对周代先王的颂扬尤为热烈。周武王以“戎车三百两,虎贲三百人”,在牧野伐灭“俾暴虐于百姓,以奸宄于商邑”(《尚书·牧誓》)的纣王,建立起西周王朝,救万民于水火。王室为光宗耀祖,百姓为感激解放,这就造成了对新政权、自然也包括对新政权先王们热情讴歌的盛况。《《周颂·思文》佚名 古诗》就是其中的一首颂诗。

  

倪道原( 隋代 )

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简 介

倪道原 安仁人,字太初。以明经就试,不第。工诗文,好游览山川,所至吟咏弗辍。后没于都下,朝廷贵重而葬之,题曰江南吟士之墓。有《太初集》。

石竹咏 / 张之万

"海上朱樱赠所思,楼居况是望仙时。
殷十七老儒,是汝父师友。传读有疑误,辄告咨问取。
鸷禽毛翮摧,不见翔云姿。衰容蔽逸气,孑孑无人知。
归来无人识,暗上沈香楼。罗床倚瑶瑟,残月倾帘钩。
烧丹未得不死药,拏舟海上寻神仙。鲸鱼张鬣海波沸,
瑞霭方呈赏,暄风本配仁。岩廊开凤翼,水殿压鳌身。
忽尔弦断绝,俄闻管参差。洛桥碧云晚,西望佳人期。"
征南将军登丽谯,赤旗指麾不敢嚣。翌日风回沴气消,


天仙子·草绿裙腰山染黛 / 叶正夏

金门石阁知卿有,豸角鸡香早晚含。陇西长吉摧颓客,
厨中玉馔盈金盘,方丈厌见嫌不餐。飞鹰跃马实快性,
求者临轩坐,置在白玉墀。先问鸟中苦,便言乌若斯。
相与感激皆涕零。老人收泣前致辞,官军入城人不知。
凝空多似黛,引素乍如纨。每向愁中览,含毫欲状难。"
归来无人识,暗上沈香楼。罗床倚瑶瑟,残月倾帘钩。
筑用金鎚力,摧因石鼠窠。昔年雕辇路,唯有采樵歌。"
山是千重障,江为四面濠。卧龙曾得雨,孤鹤尚鸣皋。


绮罗香·红叶 / 曹学佺

艅艎无巨海,浮浮矜瀎潏。栋梁无广厦,颠倒卧霜雪。
高情野鹤与逍遥。竹间虚馆无朝讼,山畔青田长夏苗。
异刹碧天上,古香清桂岑。朗约徒在昔,章句忽盈今。
早折青桂枝,俯窥鸿鹄群。迩来丹霄姿,远逐苍梧云。
与君别后秋风夜,作得新诗说向谁。"
常随猎骑走,多在豪家匿。夜饮天既明,朝歌日还昃。
"为雁为鸿弟与兄,如雕如鹗杰连英。
侵炉不觉暖,炽炭屡已添。探汤无所益,何况纩与缣。


垂老别 / 相润

烧丹未得不死药,拏舟海上寻神仙。鲸鱼张鬣海波沸,
化物自一心,三教齐发起。随钟嚼宫商,满口文字美。
戍摇旗影动,津晚橹声促。月上彩霞收,渔歌远相续。"
人立寒沙上,心专眼悁悁。渔翁以为妖,举块投其咽。
孤枕楚水梦,独帆楚江程。觉来残恨深,尚与归路并。
因冻死得食,杀风仍不休。以兵为仁义,仁义生刀头。
书卷满床席,蟏蛸悬复升。啼儿屡哑咽,倦僮时寝兴。
"秋堂羸病起,盥漱风雨朝。竹影冷疏涩,榆叶暗飘萧。


晓过鸳湖 / 赵彧

玉石共笑唾,驽骥相奔驰。请君勿执古,执古徒自隳。"
长生尚学致,一溉岂虚掷。芝朮资糇粮,烟霞拂巾帻。
百年受命短,光景良不足。念我别离者,愿怀日月促。
松柏岁岁茂,丘陵日日多。君看终南山,千古青峨峨。"
岂惟空恋阙,亦以将朝天。局促尘末吏,幽老病中弦。
求官去东洛,犯雪过西华。尘埃紫陌春,风雨灵台夜。
"江瘴气候恶,庭空田地芜。烦昏一日内,阴暗三四殊。
始知泥步泉,莫与山源邻。


上留田行 / 韦丹

逶迤不复振,后世恣欺谩。幽明纷杂乱,人鬼更相残。
"贾客无定游,所游唯利并。眩俗杂良苦,乘时取重轻。
南宫旧吏来相问,何处淹留白发生。"
"古寺临坛久,松间别起堂。看添浴佛水,自合读经香。
更见峰西幽客说,云中犹有两三家。"
山中春已晚,处处见花稀。明日来应尽,林间宿不归。
"春晴生缥缈,软吹和初遍。池影动渊沦,山容发葱蒨.
系马城边杨柳树,为君沽酒暂淹留。"


点绛唇·闺思 / 刘迁

伯仲到家人尽贺,柳营莲府递相欢。"
湘江含碧虚,衡岭浮翠晶。岂伊山水异,适与人事并。
过隅惊桂侧,当午觉轮停。属思摛霞锦,追欢罄缥瓶。
烧丹未得不死药,拏舟海上寻神仙。鲸鱼张鬣海波沸,
河汉重泉夜,梧桐半树春。龙輀非厌翟,还辗禁城尘。
达人有常志,愚夫劳所营。旧山行去远,言归乐此生。"
黍用青菰角,葵承玉露烹。马家供薏苡,刘氏饷芜菁。
"石公说道理,句句出凡格。相知贵知心,岂恨主为客。


蜀道难·其一 / 陈士忠

坐爱青草上,意含沧海滨。渺渺独见水,悠悠不问人。
何处深春好,春深阿母家。瑶池长不夜,珠树正开花。
怜我还好古,宦途同险巇.每旬遗我书,竟岁无差池。
支颐忽望碧云里,心爱嵩山第几重。"
海畔帝城望,云阳天色中。酒酣正芳景,诗缀新碧丛。
此夜独归还乞梦,老人无睡到天明。"
日出洲渚静,澄明皛无垠。浮晖翻高禽,沉景照文鳞。
"早遇圣明朝,雁行登九霄。文轻傅武仲,酒逼盖宽饶。


发淮安 / 谢天民

护塞无南牧,驰心拱北辰。乞身来阙下,赐告卧漳滨。
龙蛇相嗔薄,海岱俱崩奔。群动皆搅挠,化作流浑浑。
从来天下推尤物,合属人间第一流。"
策蹇秋尘里,吟诗黄叶前。故裘馀白领,废瑟断朱弦。
迟迟未去非无意,拟作梁园坐右人。"
扣寂兼探真,通宵讵能辍。
从易众所欲,安邪患亦生。谁能达天道,共此竞前程。
畴允大邦,俾惠我人。于庙告功,以顾万方。"


周颂·维清 / 薛尚学

长戟酋矛,粲其绥章。右翦左屠,聿禽其良。
"山中日暖春鸠鸣,逐水看花任意行。
不如对此景,含笑倾金罍。莫问四肢畅,暂取眉头开。
春色不拣墓傍株,红颜皓色逐春去。春去春来那得知,
"夙抱丘壑尚,率性恣游遨。中为吏役牵,十祀空悁劳。
"新恩通籍在龙楼,分务神都近旧丘。自有园公紫芝侣,
持刺称百姓,献赵公诗云云。州里荣之)"
洞隐谅非久,岩梦诚必通。将缀文士集,贯就真珠丛。"