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木兰歌

金朝 / 杨万里

"山翁亦好禅,借我风溪树。采药多近峰,汲泉有春渡。
青阴倒卓寒潭中。八月天威行肃杀,万木凋零向霜雪。
重重锁到槎牙颠。老鳞枯节相把捉,踉跄立在青崖前。
返朴遗时态,关门度岁阴。相思去秋夕,共对冷灯吟。"
此后莫教尘点染,他年长照岁寒姿。"
"息精息气养精神,精养丹田气养身。
佳士持操高,扬才日昭晰。离言何所赠,盈满有亏缺。
赠枕犹香泽,啼衣尚泪痕。玉颜霄汉里,空有往来魂。"
凌晨吸丹景,入夜饮黄月。百关弥调畅,方寸益清越。
还忆赤松兄弟否,别来应见鹤衣毛。"
"度关悲失志,万绪乱心机。下坂马无力,扫门尘满衣。
"未得忘身法,此身终未安。病肠犹可洗,瘦骨不禁寒。
"一磬寒山至,凝心转清越。细和虚籁尽,疏绕悬泉发。
焦湖百里,一任作獭。
壶里干坤只自由。数着残棋江月晓,一声长啸海山秋。
扶尧社稷常忧老,到郭汾阳亦未迟。释子沾恩无以报,


木兰歌拼音解释:

.shan weng yi hao chan .jie wo feng xi shu .cai yao duo jin feng .ji quan you chun du .
qing yin dao zhuo han tan zhong .ba yue tian wei xing su sha .wan mu diao ling xiang shuang xue .
zhong zhong suo dao cha ya dian .lao lin ku jie xiang ba zhuo .liang qiang li zai qing ya qian .
fan pu yi shi tai .guan men du sui yin .xiang si qu qiu xi .gong dui leng deng yin ..
ci hou mo jiao chen dian ran .ta nian chang zhao sui han zi ..
.xi jing xi qi yang jing shen .jing yang dan tian qi yang shen .
jia shi chi cao gao .yang cai ri zhao xi .li yan he suo zeng .ying man you kui que .
zeng zhen you xiang ze .ti yi shang lei hen .yu yan xiao han li .kong you wang lai hun ..
ling chen xi dan jing .ru ye yin huang yue .bai guan mi diao chang .fang cun yi qing yue .
huan yi chi song xiong di fou .bie lai ying jian he yi mao ..
.du guan bei shi zhi .wan xu luan xin ji .xia ban ma wu li .sao men chen man yi .
.wei de wang shen fa .ci shen zhong wei an .bing chang you ke xi .shou gu bu jin han .
.yi qing han shan zhi .ning xin zhuan qing yue .xi he xu lai jin .shu rao xuan quan fa .
jiao hu bai li .yi ren zuo ta .
hu li gan kun zhi zi you .shu zhuo can qi jiang yue xiao .yi sheng chang xiao hai shan qiu .
fu yao she ji chang you lao .dao guo fen yang yi wei chi .shi zi zhan en wu yi bao .

译文及注释

译文
九月九日茱萸成熟,插鬓时发现鬓发已经白了许多,伤心!
她在溪边浣纱的时候拨动绿水,自在的像清波一样悠闲。
  天地是(shi)万物的客舍,百代是古往今来时间的过客,死生的差异,就好像梦与醒的不同,纷纭变换,不可究诘,得到的欢乐,又能有多少(shao)呢!古人夜间执着蜡烛游玩实在是有道理啊,况且春天用艳丽景色召唤我,大自然把各种美好的形象赐予我,相聚在桃花飘香的花园(yuan)中,畅叙兄弟间快乐的往事。弟弟们英俊优秀,个个都有谢惠连那样的才情,而我作诗吟咏,却惭愧不如谢灵运。清雅的赏玩兴致正(zheng)雅,高谈阔论又转向清言雅语。摆开筵席来坐赏名花,快速地传递着酒杯醉倒在月光中,没有好诗,怎能抒发高雅的情怀?倘若有人作诗不成,就要按照当年石崇在金谷园宴客赋诗的先例,谁咏不出诗来,罚酒三杯。
  沉潜的龙,姿态是多么的幽闲多么的美妙啊!高飞的鸿鸟,声音是多么的响亮多么的传远啊!我想要停留在天空(仕进功名),却愧对天上的飞鸿;我想要栖息川谷(隐退沉潜),却惭对深渊的潜龙。我仕进修德,却智慧拙劣;我退隐耕田,却又力量无(wu)(wu)法胜任。为了追求俸禄,我来到这偏远的海边做官,兼又卧病在床,面对著光秃秃的树林。(每天)蒙著被子,睡著枕头,浑不知季节气候的变化。偶然间揭开窗帷,暂且登楼眺望。倾耳细听有那流水波动的声音,举目眺望有那巍峨高峻的山岭。初春的阳光已经代替了残余的冬风,新来的阳气也更替了去冬的阴冷。(不知不觉)池塘已经长满了春草,园中柳条上的鸣禽也变了种类、换了声音。想起《出车》这首豳诗,真使我伤悲,想到《春草生兮萋萋》这首楚歌,更是让我感慨。唉!独居的生活真容易让人觉得时间难捱、特别长久,而离开群体的处境也真是让人难以安心。坚持节操那里仅仅是古人才做得到呢?所谓的“遯世无闷”今天在我的身上已经验证、实践了。
  “唉!我拿着镘子到富贵人家干活有许多年了。有的人家我只去过一次,再从那里经过,当年的房屋已经成为废墟了。有的我曾去过两次,三次,后来经过那里,也成为废墟了。向他们邻居打听,有的说:‘唉!他们家主人被判刑杀掉了。’有的说:‘原主人已经死了,他们的子孙不能守住遗产。’也有的说:‘人死了,财产都充公了。’我从这些情况来看,不正是光吃饭不做事遭到了天降的灾祸吗?不正是勉强自己去干才智达不到的事,不选择与他的才能相称的事却要去充数据高位的结果吗?不正是多做了亏心事,明知不行,却勉强去做的结果吗?也可能是富贵难以保住,少贡献却多享受造成的结果吧!也许是富贵贫贱都有一定的时运,一来一去,不能经常保有吧?我的心怜悯这些人,所以选择力所能及的事情去干。喜爱富贵,悲伤贫贱,我难道与一般人不同吗?”
佛经真谛世人并无领悟,荒诞(dan)之事却为人们追逐。
身为商汤辅佐大臣,为何死后荣获宗庙配享?
梦中的你恐不会是鬼魂吧, 路途遥远生与死实难估计。 灵魂飘来是从西南青枫林, 灵魂返回是由关山的黑地。
雨后初晴,傍晚淡烟弥漫,碧绿的春水涨满新池。双燕飞回柳树低垂的庭院,小小的阁楼里画帘高高卷起。
醉后失去了天和地,一头扎向了孤枕。
车马驰骋,半是旧官显骄横。
一声声,小乌鸦不停地欢叫,硬是叫破了暗夜,迎来了春日光华。昨夜里微微春雨润湿了江堤软沙,阵阵香风溢满万家。把画楼的鸳鸯瓦洗得干干净净,还打湿了系着彩绳的秋千架。一觉醒来时红日已照着窗纱,听到街上有人在叫卖杏花。
  齐王听到这个消息,君臣震恐,连忙派遣太傅带“黄金千金、文车二驷、服剑一、封书”等物,非常隆重地向孟尝君谢罪,请孟尝君要“顾先王之宗庙,姑反国统万人乎”。冯谖劝孟尝君趁机索取先王的祭器,“立宗庙于薛”。等齐国的宗庙在薛地落成后,冯谖向孟尝君报告说:“三窟已就,君姑高枕为乐矣”。(《战国策·齐策》)自从齐泯王罢免了孟尝君的相位后,门下食客多离他而去。孟尝君恢复相位后,冯谖策马前去迎接,其他门客都未到。孟尝君感慨地对冯谖说,自己一生好客,对待客人从来不敢有所闪失,而他们见我被罢官,却都离我而去了。今仰赖冯谖先生得以恢复相位,门客还有什么脸面再见我呢?我如果再见到他们,“必唾其面而大辱之”。冯谖听了忙下马向孟尝君叩头,孟尝君急下马制止,问他是否是替其他的门客谢罪。冯谖说,不是。而是为“君之言失”。他说,任何事物发展都有自身的规律,像有生命的东西一定会死亡一样,这是一种必然规律;“富贵多士,贫贱寡友”,这也是一种规律。赶集上市的人,清晨时都急急地赶往集市;但到日落时,人们就是经过集市,也只是甩着膀子走过去,看也不看一眼。他们不是爱好清晨,厌恶傍晚,而是因为傍晚时分,希望得到的东西,在那儿已经没有了。您失去相位,宾客自然都离去了,您不应该因此埋怨士人,希望孟尝君能够“遇客如故”。孟尝君非常感激冯谖的提醒,于是再次拜谢并接受了冯谖的建议,“敬从命矣,闻先生之言,敢不奉教焉”。(《史记·孟尝君列传》)
剧辛和乐毅感激知遇的恩(en)情,竭忠尽智,以自己的才能为君主效力。
齐宣王说:“真的像(你说的)这么严重吗?”
与你依依不舍长时间的握着手也是幸福的,相互不由自主的流泪是因为这可能是你我今生的最后一面。
  同您分别以后,更加无聊。上念老母,在垂暮之年还被杀戮;妻子、儿女们是无罪的,也一起惨遭杀害。我自己辜负了国家之恩,被世人所悲怜。您回国后享受荣誉,我留此地蒙受羞辱。这是命中注定,有什么办法?我出身于讲究礼义的国家,却进入对礼义茫然无知的社会。背弃了国君和双亲的恩德,终身居住在蛮夷的区域,真是伤心极了!让先父的后代,变成了戎狄的族人,自己怎能不感到悲痛。我在与匈奴作战中功大罪小,却没有受到公正的评价,辜负了我微小的诚意,每当想到这里,恍惚之中仿佛失去了对生存的留恋。我不难刺心来表白自己,自刎来显示志向,但国家对我已经恩断义绝,自杀毫无益处,只会增加羞辱。因此常常愤慨地忍受侮辱,就又苟且地活在世上。周围的人,见我这样,用不中听的话来劝告勉励,可是,异国的快乐,只能令人悲伤,增加忧愁罢了。

注释
[7]渚(zhǔ主):水中的小块陆地,小洲。
(4)嘈嘈:杂乱的声音。
适:正值,恰巧。
(8)春风:某种温暖关怀或某种人间春意春象
⑹花钿(diàn):用金片镶嵌成花形的首饰。
⑺青萝:攀缠在树枝上下垂的藤蔓。行衣:行人的衣服。

赏析

  “一望金波照粉田(tian)”。“金波”,月光。“粉田”,脂粉田,即公主的汤沐邑。此句再次点明季节,及瑶台寺与公主的关系。
  三、四两句,描摹近景,增强了画面感,画出了一幅生动逼真的江边晚渡图。“日暮行人争渡(zheng du)急”先点明时间,然后“争”“急”二字把江边居民忙于渡江的神情和急切的心理以简练的语言传达出来。诗人以一个旁观者的角度揣度他人之心,却并没有直接刻画人心,而是在看似无心的客观景物描写中流露出来。“桨声幽轧满中流”一句状写景色,摹拟声音,不写人声的嘈杂,只用象声词“幽轧”两字,来突出桨声,写出了船只往来穿梭和船工的紧张劳作,把“争渡急”写足,意境与诗味俱佳,使人如有身临其境之感。
  最后一句“家祭无忘告乃翁”,情绪又一转,无奈自己已经看不到祖国统一的那一天,只好把希望寄托于后代子孙。于是深情地嘱咐儿子,在家祭时千万别忘记把“北定中原”的喜讯告诉你的父亲。表达的诗人坚定的信念和悲壮的心愿,充分体现了年迈衰老的陆游爱国、报国之情,从中受到感染,加深热爱祖国的情感。
  以“江国逾千里,山城近百层”开端,写作者对岳阳的初识:浩瀚的江河之国有千里之大,层峦的山城有百层之高。气势宏博,旋即给读者留下深刻的印象。接下来转写近景:河岸的风吹卷着夜晚的江浪,小船上冰冷的灯光映照着纷飞落雪。由远及近,由大及小,既是对比,又是承辅,以浩瀚开篇,续写冷风寒灯,一远一近,一大一冷托衬出别样的悲怆。
  这首诗共八句,前四句写景,后四句抒怀。诗的首联和颔联,不仅点明了时(liao shi)间、地点,作者还用极富岭南色彩的景物勾画了一幅岭南所特有的风情画。永州属古楚地,也被称为“南蛮之乡”。这里缺乏开发,民风淳朴。宗元所居之地,背倚山峦,面临溪水,乔榛遍野,“蝮虺”出没,与诗人任职京师时车水马龙,人声鼎沸的繁荣都市形成了强烈的反差。诗的颔联以“野”字极为精炼地概括出“郊居”之地的景物特色。山峦连绵、溪水淙淙是“野”,人烟稀少、南蛮风气是“野”,樵夫担柴、唱歌抒怀是“野”,烧榛种田、庭院空寂是“野”。在诗人的笔下,“野”味十足,“野”趣横生。诗人囚居永州已近十年,仿佛已读懂了背负的“山郭”,烧荒残留的余木,踏歌归来的樵夫,离群索居的自己。在这幅极富“野”味的画面中,不仅有冷峻峭拔的景物,还有热情淳厚的樵夫,更有空坐庭院的诗人。画中有诗,诗中有画,画中有人。人、诗、画共为一体,景、人、情浑然天成。
  诗中情感十分复杂,既有“龙种自与常人殊”的庸俗忠君思想,又有对处于特殊历史(li shi)境况下“但道困苦乞为奴”的弱者的悲悯之情。联系杜甫平常对锦衣玉食的纨挎子弟的厌恶情绪看,此际应是出于一种人道的同情。
  有了上面的立志的方法,那么这里就谈到实现志向(理想)的措施了:要做到“忍屈伸,去细碎,广咨问,除嫌吝”。就是要做到能屈能伸、随遇而安,要抛出心中无关的杂念,要认真听取别人的宝贵意见,虚心学习,吸取别人的经验、要做到心胸开阔,豁达。一个人有了高远的志向,广阔的胸怀,就不会计较一时的得失,那么,即使他暂时得不到提拔,才华不被别人所了解认可,也不会妨碍他去实现自己的理想。
  诗的前四句写马的外形动态,后四句转写马的品格,用虚写手法,由咏物转入了抒情。颈联承上奔马而来,写它纵横驰骋,历块过都,有着无穷广阔的活动天地;它能逾越一切险阻的能力就足以使人信赖。这里看似写马,实是写人,这其实就是一个忠实的朋友、勇敢的将士、侠义的豪杰的形象。尾联先用“骁腾有如此”总挽上文,对马作概括,最后宕开一句:“万里可横行”,包含着无尽的期望和抱负,将意境开拓得非常深远。这一联收得拢,也放得开,它既是写马驰骋万里,也是期望房兵曹为国立功,更是诗人自己志向的写照。盛唐时代国力的强盛,疆土的开拓,激发了民众的豪情,书生寒士都渴望建功立业,封侯万里。这种蓬勃向上的精神用骏马来表现确是最合适不过了。这和后期杜甫通过对病马的悲悯来表现忧国之情,真不可同日而语。
  在艺术上,“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏”,被称为《三百篇》中最佳诗句之一。自南朝谢玄以来,对它的评析已绵延成一部一千五百多年的阐释史。王夫之《姜斋诗话》的“以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐”和刘熙载《艺概》的“雅人深致,正在借景言情”,已成为诗家口头禅。而“昔往”、“今来”对举的句式,则屡为诗人追摹,如曹植的“始出严霜结,今来自露晞”(《情诗》),颜延之的“昔辞秋未素,今也岁载华”(《秋胡诗》之五),等等。
  杨徽之与郑起二人均负诗名,同为五代后周的宰相范质所赏识,擢任台省之职。宋太祖代周称帝之初,二人又被贬为外官。相同的爱好,相近的性格,一段相似的政治遭遇,使二人虽分处二地,仍书信往来,互诉衷曲。
  前两句提到三个地名。雪山即河西走廊南面横亘廷伸的祁连山脉。青海与玉门关东西相距数千里,却同在一幅画面上出现,于是对这两句就有种种不同的解说。有的说,上句是向前极目,下句是回望故乡。这很奇怪。青海、雪山在前,玉门关在后,则抒情主人公回望的故乡该是玉门关西的西域,那不是汉兵,倒成胡兵了。另一说,次句即“孤城玉门关遥望”之倒文,而遥(er yao)望的对象则是“青海长云暗雪山”,这里存在两种误解:一是把“遥望”解为“遥看”,二是把对西北边陲地区的概括描写误解为抒情主人公望中所见,而前一种误解即因后一种误解而生。
  这篇文章是1566年(嘉靖四十五年)海瑞任户部主事时写的。海瑞写这篇文章的时代,明王朝已趋于衰落,土地大量集中,阶级矛盾日益尖锐化,军备不整,俺答(鞑靼族首领)、倭寇不断侵扰,官吏贪污成风,百姓困苦不堪,而作为最高统治者的明世宗朱厚熜,却一心修道,不理朝政。海瑞眼看这种情况,怀着满腔愤激,写成这篇历史上出名的奏疏。
  诗人上场时,背景是花间,道具是一壶酒,登场角色只是他一个人,动作是独酌,加上“无相亲”三个字,场面单调得很。于是诗人忽发奇想,把天边的明月,和月光下他的影子,拉了过来,连他自己在内,化成了三个人,举杯共酌,冷清清的场面,就热闹起来了。这是“立”。
  全诗浑健壮逸,当为孟诗别调。此诗的情绪比较复杂,它一方面赞扬了陈七素有大志,一闻边关有敌入侵,便立即争先从军,万里赴敌,以身许国的精神,表现了诗人关心国事,预祝友人早日凯旋的感情;另一方面又抒发了对明主弃才,友人失意的愤慨。全诗既有称颂又有勉励,既饱含怨恨又无迹可寻。

创作背景

  就诗的内容看,按“寄内”解,便情思委曲,悱恻缠绵;作“寄北”看,便嫌细腻恬淡,未免纤弱。

  

杨万里( 金朝 )

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简 介

杨万里 杨万里,字廷秀,号诚斋,男,汉族。吉州吉水(今江西省吉水县)人。南宋杰出诗人,与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

谢亭送别 / 夹谷高山

岁月来时未尝错。可怜荧荧玉镜台,尘飞幂幂几时开。
景速奔马。胡不自强,将升玉堂。胡为自坠,言虚行伪。
(先是人有嘲陆者云:说事则喙长三寸,判事则手重五斤)"
也笑长安名利处,红尘半是马蹄翻。"
损餐兮减寝,带缓兮罗裙。菱鉴兮慵启,博炉兮焉熏。
(来家歌人诗)
家为买琴添旧价,厨因养鹤减晨炊。(同上)
"夜雨山草滋,爽籁生古木。闲吟竹仙偈,清于嚼金玉。


送孟东野序 / 盍学义

剑术已成君把去,有蛟龙处斩蛟龙。
"翠毛丹觜乍教时,终日无寥似忆归。
上清神女,玉京仙郎。乐此今夕,和鸣凤凰。
新诗宁妄说,旧隐实如然。愿似窗中列,时闻大雅篇。"
"不难饶白发,相续是滩波。避世嫌身晚,思家乞梦多。
伫灵镇梵岳,凝思遍生河。金花逸掌仪前奉,
"学道初从此处修,断除贪爱别娇柔。
人生非日月,光辉岂常在。一荣与一辱,古今常相对。


葛生 / 边锦

金菊延清霜,玉壶多美酒。良人犹不归,芳菲岂常有。
十片五片,异花狼藉。偶然相见,未深相识。知是古之人,
道妙如君有舒卷。萦空叠景多丽容,众峰峰上自为峰。
道论研通白见真。四座共推操檄健,一家谁信买书贫。
"路入松声远更奇,山光水色共参差。
云片随天阔,泉声落石孤。何期早相遇,乐共煮菖蒲。"
寒芳艾绶满,空翠白纶浓。逸韵知难继,佳游恨不逢。
"病起见闲云,空中聚又分。滞留堪笑我,舒卷不如君。


山人劝酒 / 旗己

红楼日暮莺飞去,愁杀深宫落砌花。
"何处同嵇懒,吾徒道异诸。本无文字学,何有往来书。
身是长安贵公子。名高艺绝何翩翩,几回决胜君王前。
野情何限水云边。虫声绕屋无人语,月影当松有鹤眠。
南州无百战,北地有长征。闲杀何从事,伤哉苏子卿。
车巷伤前辙,篱沟忆旧邻。何堪再过日,更送北归人。"
"折桂文如锦,分忧力若春。位高空倚命,诗妙古无人。
绝嗜欲,断贪痴,莫把神明暗里欺。"


采桑子·而今才道当时错 / 包丙寅

他日更思衰老否,七年相伴琢诗言。"
汉儿女嫁吴儿妇,吴儿尽是汉儿爷。"
老来朋友半凋伤。峨眉山色侵云直,巫峡滩声入夜长。
家在闽山东复东,其中岁岁有花红。
崔子曲如钩,随例得封侯。髆上全无项,胸前别有头。
莫怪出来多意气,草书曾悦圣明君。"
怀君无计能成梦,更恨砧声到枕边。"
罔坠厥命。熙熙蓼萧,块润风调。舞擎干羽,囿入刍荛。


御街行·街南绿树春饶絮 / 壤驷玉楠

囊非扑满器,门更绝人过。土井连冈冷,风帘迸叶多。
星辰日月任停轮。须知本性绵多劫,空向人间历万春。
风激烈兮楚竹死,国殇人悲兮雨飔飔.雨飔飔兮望君时,
"浮生如梦能几何,浮生复更忧患多。
地宁得一。富人侯王,旦奭摩诘。龙角日角,紫气盘屈。
泪逐金波满,魂随夜鹊惊。支颐乡思断,无语到鸡鸣。"
莽莽蒹葭赤,微微蜃蛤腥。因思范蠡辈,未免亦飘零。
我婿去重湖,临窗泣血书。殷勤凭燕翼,寄与薄情夫。


相思令·吴山青 / 庄癸酉

闲身自有闲消处,黄叶清风蝉一林。"
世上悠悠岂得知,稼而不穑徒尔为。"
活狱威豪右,销时赖典坟。如何经济意,未克致吾君。"
"昔时训子西河上,汉使经过问妾缘。
树影中行上下方。春色湿僧巾屦腻,松花沾鹤骨毛香。
"如蒙一被服,方堪称福田。(咏赐玄奘衲、袈裟,
"花落水喧喧,端居信昼昏。谁来看山寺,自要扫松门。
千年朽枿魍魉出,一株寒韵锵琉璃。安得良工妙图雘,


清平乐·雨晴烟晚 / 完颜炎

此水如今未曾改。西寻仙人渚,误入桃花穴。
喜得逢君传家信,后会茫茫何处期。"
使四野雾廓,八纮镜开。皇天无亲,长与善邻,宜哉宜哉。"
宇宙成遗物,光阴促幻身。客游伤末路,心事向行人。
"弄珠滩上欲销魂,独把离怀寄酒尊。
"病起见庭石,岂知经夏眠。不能资药价,空自作苔钱。
道游玄度宅,身寄朗陵公。此别何伤远,如今关塞通。"
畜恨霜侵鬓,搜诗病入神。若非怜片善,谁肯问风尘。"


再上湘江 / 卷阳鸿

箬屋开地炉,翠墙挂藤衣。看经竹窗边,白猿三两枝。
高情放浪出常格。偶世有名道无迹,勋业先登上将科。
除此更无馀个事,一壶村酒一张琴。
雨毒逢花少,山多爱马迟。此行三可羡,正值倒戈时。"
仁作金汤铁石卑。龚遂刘宽同煦妪,张飞关羽太驱驰。
谁知神水玉华池,中有长生性命基。运用须凭龙与虎,
"浊波扬扬兮凝晓雾,公无渡河兮公竟渡。
裴侯资亮直,中诚岂徒说。古人比明义,清士愿交结。


鹧鸪 / 万俟欣龙

幽姿自可蛟龙质。欲腾未去何翩翩,扬袂争前谁敢拂。
岭云与人静,庭鹤随公闲。动息谅兼遂,兹情即东山。"
似月心常净,如麻事不知。行人莫轻诮,古佛尽如斯。"
春尽闲闲过落花,一回舞剑一吁嗟。常忧白日光阴促,
正是寒风皴错时。美似郄超终有日,去依刘表更何疑。
天曹使者徒回首,何不从他九族卑。 ——(堂上人)"
"下营依遁甲,分帅把河隍。地使人心恶,风吹旗焰荒。
明月清风旧相得,十年归恨可能赊。"