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齐人有一妻一妾

金朝 / 释法智

听人言志在云山。病童唤着唯行慢,老马鞭多转放顽。
"五老正相寻,围棋到煮金。石摧丹井闭,月过洞门深。
"插鬓茱萸来未尽,共随明月下沙堆。
"郊庙祗严祀,斋庄觌上玄。别开金虎观,不离紫微天。
匹马晓路归,悠悠渭川道。晴山向孤城,秋日满白草。
雪重犹垂白,山遥不辨青。鸡人更唱处,偏入此时听。"
礼将金友等,情向玉人偏。鄙俗那劳似,龙钟却要怜。
"终日闾阎逐群鸡,喜逢野鹤临清溪。绿苔春水水中影,
触处不如别处乐,可怜秋月照江关。
何言暂别东林友,惆怅人间事不同。"
欲下先襞衣,路底避枯茎。回途歇嵌窟,整带重冠缨。
青枫忽似万年枝。嵩南春遍愁魂梦。壶口云深隔路岐。


齐人有一妻一妾拼音解释:

ting ren yan zhi zai yun shan .bing tong huan zhuo wei xing man .lao ma bian duo zhuan fang wan .
.wu lao zheng xiang xun .wei qi dao zhu jin .shi cui dan jing bi .yue guo dong men shen .
.cha bin zhu yu lai wei jin .gong sui ming yue xia sha dui .
.jiao miao zhi yan si .zhai zhuang di shang xuan .bie kai jin hu guan .bu li zi wei tian .
pi ma xiao lu gui .you you wei chuan dao .qing shan xiang gu cheng .qiu ri man bai cao .
xue zhong you chui bai .shan yao bu bian qing .ji ren geng chang chu .pian ru ci shi ting ..
li jiang jin you deng .qing xiang yu ren pian .bi su na lao si .long zhong que yao lian .
.zhong ri lv yan zhu qun ji .xi feng ye he lin qing xi .lv tai chun shui shui zhong ying .
chu chu bu ru bie chu le .ke lian qiu yue zhao jiang guan .
he yan zan bie dong lin you .chou chang ren jian shi bu tong ..
yu xia xian bi yi .lu di bi ku jing .hui tu xie qian ku .zheng dai zhong guan ying .
qing feng hu si wan nian zhi .song nan chun bian chou hun meng .hu kou yun shen ge lu qi .

译文及注释

译文
现(xian)在我和去年一起游玩的朋友,又来到了西湖边上。
昨天夜里雨点虽然稀疏,但是风却劲吹不停,我酣睡一夜,然而醒来之后依然觉得还有一点酒意没有消尽。于是就问正在卷帘的侍女,外面的情况如何,她只对我说:“海棠花依旧如故”。知道(dao)吗?知道吗?应是绿叶繁茂,红花凋零。
天色晚了伯劳鸟飞走了,晚风吹拂着乌桕树。
  唉!人本来会受外物影响而感动。情感充塞在内心而性情压抑,一定要借外物来排遣,停留时间久了就沉溺,认为当然;不超越这而换一种心境,那么悲愁就化解不开。只有仕宦(huan)之途、名利之场最容易使人陷入其中,自古以来,不知有多少有才有德之士因政治上的失意忧闷致死,都是因为没有悟出主宰自己、超越自我的方法。我虽已经被贬却获得这样的胜境,安于冲淡旷远,不与众人一道钻营,因此又能够使我的内心和形体找到根本,心有所得,笑悯万古。尚且没有忘记内心的主宰,自认为已经超脱了。
我在年轻的时候,读王篑的醉乡记,心里面很奇怪那隐居的人,既然和世界没有什么牵挂,为什么还说这种话,难道说真的是贪吃那酒吗?到后来读了阮籍、陶潜的诗,终知道他们虽然洒脱,不愿同世人交接,但是他们的心,终究不能平,偶然碰见那事物的是非,他就感触起来,把酒来做遁世的托辞罢了。那颜子住在一条陋巷里,只有一箪的饭,一瓢的汤。曾子唱起歌来,声音好像是从金石里发出来的,他俩寻到了圣人做老师,急急忙忙的要想学他,还觉得来不及;对那外面的事情,没有工夫去计较了;那里还会有借着醉乡做逃遁处的道理呢!所以我很哀怜那醉乡的人,不曾逢着好时候。 建中初年,天子即位,很想按照贞观开元年间的政治,做一番大事业,朝庭上官,个个上奏疏,讨论时务,这时候那醉乡的后嗣,又因为所说的话太直,丢掉了官。我读了醉乡的文词很哀怜他,又很敬重那良臣的刚烈,总想认识他的子孙。现在你肯来见我,就算是没有什么才华,我也(ye)要协助于你,况且你的文才,你的品行,很能继承家风元气,浑浑然即端方又敦厚,只可惜我的力量很薄弱,不能够提拔于你,而我的话,又没有什么人相信。没有其他的法子了,只好趁你走的时候,请你吃上杯水酒。
上当年所酿之新酒来驱风寒,霜雪染鬓两边雪白。
  曼卿死后,秘演寂寞无处可去。听说东南地区多山水美景,那儿高峰悬崖峭拔险峻,长江波涛汹涌,很是壮观。便想到那儿去游玩。这就足以了解他人虽老了可是志气尚在。在他临行之时,我为他的诗集写了序言,借此称道他的壮年并为他的衰老而悲哀。
简朴的屋子何必求大,只要够摆床铺就能心安。
独自一人在沧江上游玩,整天都提不起兴趣。
非常像花又好像不是花,无人怜惜任凭衰零坠地。把它抛离在家乡路旁,细细思量仿佛又是无情,实际上则饱含深情。受伤柔肠婉曲娇眼迷离,想要开放却又紧紧闭上。蒙混随风把心上人寻觅,却又被黄莺儿无情叫起。
人生一代(dai)代地无穷无尽,只有江上的月亮一年年地总是相像。
  君主的尊贵,就好像宫殿的厅堂,群臣就好像厅堂下的台阶,百姓就好像平地。所以,如果设置多层台阶,厅堂的侧边远离地面,那么,堂屋就显得很高大;如果没有台阶,厅堂的侧边靠近地面,堂屋就显得低矮。高大的厅堂难以攀登,低矮的厅堂就容易受到人的践踏。治理国家的情势也是这样。所以古代英明的君主设立了等级序列,朝内有公、卿、大夫、士四个等级,朝外有公、侯、伯、子、男五等封爵,下面还有官师、小吏,一直到普通百姓,等级分明,而天子凌驾于顶端,所以,天子的尊贵是高不可攀的。俗话说:“欲投鼠而忌器。”这是个很好的比喻。老鼠靠近器物,人们怕砸坏器物都不敢扔东西打它,更何况那些接近皇帝的尊贵大臣呢!君主用廉耻礼义来约束正人君子,所以对大臣只能命令他自杀而不对他用戮刑。因此,刺额、割鼻子等伤残肢体的肉刑都不施加到大夫以上的官员身上,因为他们离君主不远。按照礼的规定:臣子不能察看为君主驾车的马匹年岁大小,用脚踢了为君主驾车的马所吃的草料,就要受到处罚;见到君主用的扶几和手杖就要起身;在路上遇到君主的辇车就要下车恭候;进入宫殿的正门就得小步快走;对于君主的宠臣,即使犯了罪,也不对他施加杀戮之刑,这是尊敬君主的缘故。这样做是为了及早防止臣下对君主有不敬行为,是为了尊重大臣,勉励他们保持节操。现在从诸侯王、列侯到三公等高级官员,都是天子理应郑重地以礼相待的人物,相当于古代天子所称的伯父、伯舅,而如今却使他们与平民百姓一样接受刺额、割鼻、剃须发、剁脚、笞打、辱骂、斩首示众等刑罚,这样不是正如厅堂没有台阶一样吗?遭受杀戮的人不是太接近皇帝了吗?不讲廉耻伦理,那些手握大权的大臣,不是会虽处于朝廷之上却有像刑徒罪隶那样无耻之心了吗?至于秦二世被杀的望夷官事变,秦二世亲(qin)近被判重罪的赵高,就是投鼠而不忌器的结果。

注释
浦:水边,这里泛指京城外面的江河。
11、长堤一痕:形容西湖长堤在雪中只隐隐露出一道痕迹。堤,沿河或沿海的防水建筑物。这里指苏堤。一,数词。痕,痕迹。
萧萧渐积:化用杜甫《登高》“无边落木萧萧下”之句。萧萧:草木摇落之声。
则:就是。
④ 两挨(sì):河的两岸。挨:水边。渚(zhǔ)崖:水洲岸边。渚:水中洲岛。
11、无所挟:就算是没有什么才华。

赏析

  唐朝自安史乱后,藩镇割据,内战不停。官府借口军需而抢夺、宰杀民间耕牛,是极常见的事。和张籍同时的诗人元稹在《乐府古题·田家词》里就有所反映:“六十年来兵簇簇,月月食粮车辘辘。一日官军收海服,驱车驾车食牛肉。”连肉都被吃光,那头上两只角截下熬角脂,自然不在话下。这就是当时的客观现实。对于这种现实,张籍这诗里并未作任何描写,只是结尾时借放牛娃的口,轻轻地点了一下,笔意在若有若无之间,而人民对官府畏惧和对抗的心情,也就可以想见了。
  此诗共二章,每章九句。前后两章共用了四个比喻,语言也相似,只是押韵不同。关于诗的主题,有几种不同的说法。《毛诗序》认为是“诲(周(zhou))宣王也”,郑笺补充说:“诲,教也,教宣王求贤人之未仕者。”王先谦《诗三家义集疏》举例证明鲁诗、齐诗、韩诗都与毛诗观点一致。到了宋代朱熹《诗集传》则说:“此诗之作,不可知其所由,然必陈善纳诲之辞也。”认为这是一篇意在劝人为善的作品。今人程俊英在《诗经译注》祖毛、郑旧说而加以发展,说:“这是一首通篇用借喻的手法,抒发招致人才为国所用的主张的诗,亦可称为‘招隐诗’。”这种说法较易为今人所理解。
第三首
  “蹇连易衰朽,方刚谢经营。敢期齿杖赐?聊且移孤茎。”讲的是种《植灵寿木》柳宗元 古诗的原因。
  “莫怪临风倍惆怅,欲将书剑学从军。”文章无用,霸才无主,只能弃文就武,持剑从军,这已经使人不胜感慨;而时代不同,今日从军,又焉知不是无所遇合,再历飘蓬。想到这里,怎能不临风惆怅,黯然神伤呢?这一结,将诗人那种因“霸才无主”引起的生不逢时之感,更进一步地表现出来了。
  本诗语言凝练,意境深邃。诗人通过远望近观的视角转换,采用虚实结合、拟人传神等手法,收到了情景交融、韵味悠长的艺术效果,讴歌了大禹治水泽被万代的丰功伟绩,同时也将缅怀英雄、爱国忧民的思想感情(gan qing)抒发了出来。
  第二章诗意与第一章相同,但在回环往复中更让人感受到诗作者对国之将亡而桧君仍以逍遥游宴为急务的昏庸行为的幽远绵长之恨。
  接着两句“赧郎明月夜,歌曲动寒川”,转入对冶炼工人形象的描绘。诗人以粗犷的线条,略加勾勒,冶炼工人雄伟健壮的形象便跃然纸上。“赧郎”二字用词新颖,颇耐寻味。“赧”,原指因害羞而脸红;这里是指炉火映红人脸。从“赧郎”二字,可以联想到他们健美强壮的体魄和勤劳、朴实、热情、豪爽、乐观的性格。结句“歌曲动寒川”,关合了上句对人物形象的塑造。冶炼工人一边劳动,一边歌唱,那嘹亮的歌声使寒冷的河水都荡漾起来了。他们唱的什么歌,诗人未加明点,读者可以作出各式各样的补充和联想。歌声把寒川激荡了,当然不会,这只是诗人的独特感受,是夸张之笔,却极为传神。如果说,“赧郎”句只是描绘了明月、炉火交映下冶炼工人的面部肖像,那么,这一句则揭示出他们的内心世界,他们丰富的情感和优美的情操,字里行间饱含着诗人的赞美歌颂之情。
  诗的后四句为第二层,主要是直抒胸臆,尽吐胸中块垒,表达诗人对解决正在激化中的社会矛盾的希望和设想,深寄对“君主”的讥刺之意。诗人把解决矛盾的希望寄托在“君王”身上,这反映出作者存在一定的时代和阶级的局限性(xian xing),但是,也从另一个侧面深刻地揭露了封建社会最高统治者“君王”所代表的个人利益。“君王”之“烛”只照地主豪绅,权贵达官,而其光不可射及逃亡的农舍,这就含蓄而尖锐地讥刺了“君王”的不恤黎庶,使读者能够透过黑暗的社会现实,思味出那激化社会矛盾的真正罪手。
  在中国古代诗歌的发展中,古体先于律体。但是,律体的盛行对于古诗的写作也不无影响。例如李白的这首五古,全诗八句,中间四句虽然不是工整的对仗,但其中部分词语的对仗以及整个的格式,却可以见到律诗的痕迹。这种散中有对、古中有律的章法和句式,更好地抒发了诗人纯真而深沉的感情,也使得全诗具有一种自然而凝重的风格。
  “全词四叠”借用“赋”的笔法依次铺叙开来。“金陵故都最好”这片是总写,点题之后,写出词人心情、时令。起首两句,包含了南朝诗人谢朓的《隋王鼓吹曲。入朝曲》:“江南佳丽地,金陵帝王州,逶迤带绿水,迢递起朱楼。”谢朓这首短诗具有高度的概括性,勾勒了作为帝王之都的金陵城的总貌字句华丽,但很大气。汪元量借它作为点题之用,截取了“迢递朱楼”四个字,令人勾起对谢朓那首诗的联想。金陵古都,金陵故事,全都浮现于词句之中。
  三 写作特点
  唐时音乐正处于发展阶段,所以诗歌中关于音乐的诗也甚多。诸如白居易的《琵琶行》、韩退之的《听颖师弹琴》和李长吉的《李凭箜篌引》,皆称绝唱。温庭筠这首《《郭处士击瓯歌》温庭筠 古诗》与它们并列,当毫无逊色。
  杜甫在《进雕赋表》中,称自己的作品善于“沉郁顿挫”。这也表现在《《百忧集行》杜甫 古诗》中。它“悲愤慷慨,郁结于中”,“沉郁苍凉,跳跃动荡”(陈廷焯《白雨斋词话》卷一)。诗人不幸的遭遇,切身的体验,内心的痛楚,在诗中化为一股股情感流 。它回旋激荡,悲愤呼号,久久不息。
  首句“湖山”二字总冒全篇,勾勒环境,笔力开张,一起便在山关水色中透着一个“幽”字。次句写到居室周围,笔意微阖。乡间小路横斜,周围绿荫环绕,有屋于此,确不失为幽居;槐树成荫,又确乎是“绕屋树扶疏”的初夏景象。这一句暗笔点题。颔联紧承首联展开铺写。水满、草深、鹭下、蛙鸣,自是典型的初夏景色。然上句“观”字,明写所见;下句却用“蛙鸣”暗写所闻。明、暗、见、闻,参差变化,且上句所、言,湖水初平,入眼一片澄碧,视野开阔,是从横的方面来写。白鹭不时自蓝天缓缓下翔,落到湖边觅食,人的视线随鹭飞儿从上至下,视野深远,是从纵的方面来写。而白鹭悠然,安详不惊,又衬出了环境的清幽,使这幅纵横开阔的画面充满了宁静的气氛,下一“观”字,更显得诗人静观自得,心境闲适。景之清幽,物之安详,人之闲适,三者交融,构成了恬静深远的意境。从下句看,绿草丛中,蛙鸣处处,一片热闹喧腾,表面上似与上句清幽景色相对立,其实是以有声衬无声,还是渲染幽静的侧笔。而且,这蛙鸣声中,透出一派生机,又暗暗过渡到颈联“箨龙”、“木笔”,着意表现,自然界的蓬勃生意,细针密线,又不露痕迹。“箨龙”就是笋,木笔,又名辛夷花,两者都是初夏常见之物。“箨龙”已经过去“头番笋”,则林中定然留有许多还没有(mei you)完全张开的嫩竹;“木笔”才开放“第一花”,枝上定然留有不少待放的花苞。诗人展示给读者的是静止的竹和花,唤起读者想象的却是时时在生长变化的之中的动态的景物。
  此诗颂扬父母教养恩德,自信将不负所望。
  诗的首句“桂殿长愁不记春”,不仅揭出“愁”字,而且这个愁是“长愁”,也就是说,诗中的人并非因当前秋夜的凄凉景色才引起愁思,而是长年都在愁怨之中,即使春临大地,万象更新,也丝毫不能减轻这种愁怨;而由于愁怨难遣,她是感受不到春天的,甚至在她的记忆中已经没有春天了。诗的第二句“黄金四屋起秋尘”,与前首第二句遥相绾合。因为“金屋无人”,所以“黄金四屋”生尘;因是“萤火流”的季节,所以是“起秋尘”。下面三、四两句“夜悬明镜青天上,独照长门宫里人”,又与前首三、四两句遥相呼应。前首写月光欲到长门,是将到未(dao wei)到;这里则写明月高悬中天,已经照到长门,并让读者最后在月光下看到了“长门宫里人”。

创作背景

  韩翃的生卒年暂无法确考,此诗的具体创作时间也难以考证。它大概是韩翃后期在汴宋、宣武节度使幕府时期途径太行山夜宿石邑时所作。

  

释法智( 金朝 )

收录诗词 (6761)
简 介

释法智 释法智,俗姓柏,陕府(今河南陕县)人。于西京圣果寺祝发,习《华严》,弃谒南阳谨,次参大洪智,后依宏智正觉禅师。出居善权,次迁金粟。为青原下十四世,天童宏智正觉禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一三、《五灯会元》卷一四有传。今录诗九首。

减字木兰花·偶检丛纸中 / 钟胄

和理通性术,悠久方昭明。先师留中庸,可以导此生。"
龙影当泉落,鸿名向庙垂。永言青史上,还见戴无为。"
"晓来楼阁更鲜明,日出阑干见鹿行。
树色霭虚空,琴声谐素徽。明晨阻通籍,独卧挂朝衣。"
泠泠分雅郑,析析谐宫徵。座客无俗心,巢禽亦倾耳。
犹疑蜀魄千年恨,化作冤禽万啭声。"
别路犹千里,离心重一杯。剡溪木未落,羡尔过天台。"
气耿簪裾肃,风严刻漏频。暗飞金马仗,寒舞玉京尘。


如梦令·点滴空阶疏雨 / 滕斌

高网弥八纮,皇图明四辟。群材既兼畅,顾我在草泽。
"杖策出蓬荜,浩歌秋兴长。北风吹荷衣,萧飒景气凉。
世累如尘积,年光剧水流。蹑云知有路,济海岂无舟。
鸿志不汝较,奋翼起高飞。焉随腐鼠欲,负此云霄期。"
"玉帝居金阙,灵山几处朝。简书犹有畏,神理讵能超。
众口诚难称,长川却易防。鱼竿今尚在,行此掉沧浪。"
旷怀常寄酒,素业不言钱。道在贫非病,时来丑亦妍。
"嘉节在阳数,至欢朝野同。恩随千钟洽,庆属五稼丰。


采桑子·清明上巳西湖好 / 朱复之

"何处归且远,送君东悠悠。沧溟千万里,日夜一孤舟。
台前夹月吹玉鸾,台上迎凉撼金翠。银河倒泻君王醉,
"多累有行役,相逢秋节分。游人甘失路,野鹤亦离群。
繐帐尘空暗,铭旌雨不飞。依然旧乡路,寂寞几回归。"
"几回新秋影,璧满蟾又缺。镜破似倾台,轮斜同覆辙。
旧馆闭平阳,容车启寿堂。霜凝蕣英落,风度薤歌长。
骏马帐前发,惊尘路傍起。楼头俯首看,莫敢相留止。
"筮水灵源濬,因山祔礼崇。从龙开ek路,合璧向方中。


吴孙皓初童谣 / 黄砻

近来数夜飞霜重,只畏娑婆树叶凋。"
"草色照双扉,轩车到客稀。苔衣香屐迹,花绶少尘飞。
所出薝卜香,外国俗来求。毒蛇护其下,樵者不可偷。
回头忽作异方声,一声回尽征人首。蕃音虏曲一难分,
"麦秀草芊芊,幽人好昼眠。云霞生岭上,猿鸟下床前。
况兹寒夜永,复叹流年促。感物思殷勤,怀贤心踯躅。
苔色青苍山雨痕。高枝闹叶鸟不度,半掩白云朝与暮。
纂业光文祖,贻谋属孝孙。恭闻留末命,犹是爱元元。


伯夷列传 / 吴阶青

野蝉依独树,水郭带孤楼。遥望山川路,相思万里游。"
"飞花寂寂燕双双,南客衡门对楚江。
去年灾疫牛囤空,截绢买刀都市中。头巾掩面畏人识,
关山蔼已失,脸泪迸难收。赖君时一笑,方能解四愁。"
今逢石上生,本自波中有。红艳秋风里,谁怜众芳后。
因穷西南永,得见天地全。动植相纠纷,车从竞喧阗。
近而知其远,少见今白首。遥信蓬莱宫,不死世世有。
深山古路无杨柳,折取桐花寄远人。"


临江仙·高咏楚词酬午日 / 欧阳玭

"远公传教毕,身没向他方。吊客来何见,门人闭影堂。
"闻说苍鹰守,今朝欲下鞲。因令白马将,兼道觅封侯。
为报杜拾遗。"
竹烟凝涧壑,林雪似芳菲。多谢劳车马,应怜独掩扉。"
瑞彩来双阙,神光焕四邻。气回侯第暖,烟散帝城春。
前山依旧碧,闲草经秋绿。时物方宛然,蛛丝一何速。"
儒生疑我新发狂,武夫爱我生雄光。杖移鬃底拂尾后,
终岁行他县,全家望此身。更思君去就,早晚问平津。"


积雨辋川庄作 / 秋归辋川庄作 / 万斯年

桂满天西月,芦吹塞北笳。别离俱报主,路极不为赊。"
遍传金胜喜逢人。烟添柳色看犹浅,鸟踏梅花落已频。
"闻蝉昼眠后,欹枕对蓬蒿。羸病懒寻戴,田园方咏陶。
遂别鲁诸生,来从窦车骑。追兵赴边急,络马黄金辔。
"同游云外寺,渡水入禅关。立扫窗前石,坐看池上山。
"晓气生绿水,春条露霏霏。林间栖鸟散,远念征人起。
辟疆旧林间,怪石纷相向。(玩月辟疆园,见《纪事》) 绝涧方险寻,乱岩亦危造。(见《海录碎事》) 泻从千仞石,寄逐九江船。(题康王谷泉,见《统志》)
涣汗几时流率土,扁舟西下共归田。"


梦江南·千万恨 / 杜俨

忽如启灵署,鸾凤相和鸣。何由玉女床,去食琅玕英。"
盍簪莲府宴,落帽龙沙醉。极浦送风帆,灵山眺烟翠。
"返照满寒流,轻舟任摇漾。支颐见千里,烟景非一状。
"城分流水郭连山,拂露开怀一解颜。令尹关中仙史会,
"尔谁造,鸣何早,趯趯连声遍阶草。复与夜雨和,
"舟楫济巨川,山河资秀气。服膺究儒业,屈指取高位。
胡马忽来清跸去,空馀台殿照山椒。"
名僧康宝月,上客沈休文。共宿东林夜,清猿彻曙闻。"


咏木槿树题武进文明府厅 / 妙信

"买地不肥实,其繁系耕凿。良田少锄理,兰焦香亦薄。
去时日一百,来时月一程。常恐道路旁,掩弃狐兔茔。
轮势随天度,桥形跨海通。还将饮水处,持送使车雄。"
"五侯轩盖行何疾,零陵太守登车日。零陵太守泪盈巾,
出关逢将校,下岭拥戈矛。匣闭黄云冷,山传画角秋。
常与秦山对,曾经汉主游。岂知千载后,万事水东流。"
"出户繁星尽,池塘暗不开。动衣凉气度,遰树远声来。
"积雪还因地,墙阴久尚残。影添斜月白,光借夕阳寒。


雨过山村 / 蹇汝明

梦绕山川身不行。"
"夹道天渠远,垂丝御柳新。千条宜向日,万户共迎春。
"昨日山家春酒浓,野人相劝久从容。独忆卸冠眠细草,
正声消郑卫,古状掩笙簧。远识贤人意,清风愿激扬。"
一杯宜病士,四体委胡床。暂得遗形处,陶然在醉乡。
十月之郊,群木肇生。阳潜地中,舒达句萌。曀其蔚兮,
朱门映绿杨,双阙抵通庄。玉珮声逾远,红尘犹自香。
冀获明王庆,宁唯太守贤。仁风吹靡靡,甘雨长芊芊。