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定西番·海燕欲飞调羽

五代 / 苏曼殊

哀弦已罢春恨长,恨长何恨怀我乡。我乡安在长城窟,
"闲窗结幽梦,此梦谁人知。夜半初得处,天明临去时。
"经旬不饮酒,逾月未闻歌。岂是风情少,其如尘事多。
"乌者种有二,名同性不同。觜小者慈孝,觜大者贪庸。
"西州彼此意何如,官职蹉跎岁欲除。浮石潭边停五马,
"前途何在转茫茫,渐老那能不自伤。病为怕风多睡月,
时唱一声新水调,谩人道是采菱歌。"
"秋天净绿月分明,何事巴猿不賸鸣。
公今在何处,守都镇三川。旧宅留永乐,新居开集贤。
虚润冰销地,晴和日出天。苔行滑如簟,莎坐软于绵。
勿轻用,将何如,愿赐东西府御史,愿颁左右台起居。
先生道甚明,夫子犹或非。愿子辨其惑,为予吟此诗。"
"服药备江瘴,四年方一疠。岂是药无功,伊予久留滞。
高屋童稚少,春来归燕多。葺旧良易就,新院亦已罗。
心中又无事,坐任白日移。或开书一篇,或引酒一卮。
我亦斯人徒,未能出嚣尘。七年三往复,何得笑他人。"
一泓镜水谁能羡,自有胸中万顷湖。"


定西番·海燕欲飞调羽拼音解释:

ai xian yi ba chun hen chang .hen chang he hen huai wo xiang .wo xiang an zai chang cheng ku .
.xian chuang jie you meng .ci meng shui ren zhi .ye ban chu de chu .tian ming lin qu shi .
.jing xun bu yin jiu .yu yue wei wen ge .qi shi feng qing shao .qi ru chen shi duo .
.wu zhe zhong you er .ming tong xing bu tong .zi xiao zhe ci xiao .zi da zhe tan yong .
.xi zhou bi ci yi he ru .guan zhi cuo tuo sui yu chu .fu shi tan bian ting wu ma .
.qian tu he zai zhuan mang mang .jian lao na neng bu zi shang .bing wei pa feng duo shui yue .
shi chang yi sheng xin shui diao .man ren dao shi cai ling ge ..
.qiu tian jing lv yue fen ming .he shi ba yuan bu sheng ming .
gong jin zai he chu .shou du zhen san chuan .jiu zhai liu yong le .xin ju kai ji xian .
xu run bing xiao di .qing he ri chu tian .tai xing hua ru dian .sha zuo ruan yu mian .
wu qing yong .jiang he ru .yuan ci dong xi fu yu shi .yuan ban zuo you tai qi ju .
xian sheng dao shen ming .fu zi you huo fei .yuan zi bian qi huo .wei yu yin ci shi ..
.fu yao bei jiang zhang .si nian fang yi li .qi shi yao wu gong .yi yu jiu liu zhi .
gao wu tong zhi shao .chun lai gui yan duo .qi jiu liang yi jiu .xin yuan yi yi luo .
xin zhong you wu shi .zuo ren bai ri yi .huo kai shu yi pian .huo yin jiu yi zhi .
wo yi si ren tu .wei neng chu xiao chen .qi nian san wang fu .he de xiao ta ren ..
yi hong jing shui shui neng xian .zi you xiong zhong wan qing hu ..

译文及注释

译文
皇上的(de)心思,是虚心的期待争取回纥帮助,当时的舆论却颇为沮丧不愿借兵于回纥。
我痛饮美酒,心胸开阔,胆气更为豪壮,(虽然)两鬓微微发白,(但)这又有何妨?什么时候皇帝会派人下来,就像汉文帝派遣冯唐去云中赦免魏尚的罪(一样信任我)呢?我将使尽力气拉满雕弓就像满月一样,朝着西北瞄望,射向西夏军(jun)队。
可是贼心难料,致使官军溃败。
江岸远处,平平的沙滩,夕阳照着归路,归路上晚霞灿烂。一只孔雀临水自赏,敞开的翠尾七彩斑斓(lan)。路上的脚步似把它惊动,谁知它认得行人开屏依然。
数千载春秋变幻,数百载风雨飘摇,春草还生,秋风乍起……
渔翁感到寒冷想要回家(jia)去,去发现不记得归路。此时渔翁洒脱的躺在船上,放任船漂流,让它带着自己回去,在有浓厚云层的江面上只隐隐看见一艘小小的渔船。
汉王今天掌秦印理所当然,为保护他,我断膝挖肠也心甘。
大雁南飞(fei),却不能为词人寄书信倍加女主人公失去自由和国家之创痛。这种种愁思,郁结难解(jie),使得愁肠寸断,简直达到日也愁、夜也愁的地步.那在燕山脚下的燕京(即中都,北京市)已经不远了, 回头遥望那难舍难忘的故国乡土,可要顺着此路回去就比登天还难了。
想到天下多么辽阔广大,难道只在这里才有娇女?”
  太阳每天早上升起,晚上落下,循环往复没有穷尽的时候。世间的事物在不断发展,而人的生命却很短促,与世间的永恒存在不同。四季的更迭交替不依靠人的意志为转移,所以春并非我想要的春,夏并非我想象中的夏,秋并非我期盼的秋,冬并非我中意的冬。宇宙之大好比四海的水一样,没有尽头,而人生短促,好比一个小池。看遍了这些事实,应该怎么办呢?我了解怎样才能快乐,只有爱好六龙,驾驭六龙上天,才合我的心意。我期盼乘黄能够从天而降,把我带上仙界。
巫峡猿猴悲啼令人伤心流泪,衡阳的归雁会为我捎来回书。
神情憔悴,面容丑陋,不足以谈论风云大事。
简狄深居九层瑶台之上,帝喾怎能对她中意欣赏?
听说山上的梅花已经迎着晨风绽开,四周大山的山坡上一树树梅花似雪洁白。
只在此揖敬他芬芳(fang)的道德光华!
下阕(que):(我)心中潜藏的诗意被激发出来,吟诵了许多诗词仍嫌不够;又断断续续地喝了许多酒,仍觉得心中的愁怨排解不出,不足以消愁。不要问国家的兴亡为什么就在旦夕之间,(我)虽心有抱负,却难以施展,让我不禁想流下愁苦的泪水。

注释
善 :擅长,善于。
陇(lǒng):田中高地。
(2)穷居:偏僻的住处。人用:指人事应酬。用:为。四运:四时运行。周:周而复始,循环。
少孤:少,年少;孤,丧父
①李陵:汉武帝命令将军李广利抗击匈奴,李陵率部出居延北千余里,以分单于兵。后李陵军被匈奴大军围困,兵败而降。
⑺蒯通:即蒯彻,因避讳汉武帝名而改。曾劝韩信谋反自立,韩信不听。他害怕事发被牵连,就假装疯。后韩信果被害。
⑹长风破浪:比喻实现政治理想。据《宋书·宗悫传》载:宗悫少年时,叔父宗炳问他的志向,他说:“愿乘长风破万里浪”

赏析

  清人何焯在所著《义门读书记》中,也曾对此诗作过较好的分析。他说:“‘秋气集南涧’,万感俱集,忽不自禁。发端有力。‘羁禽响幽谷’一联,似缘上‘风’字,直书即目,其实乃兴中之比也。羁禽哀鸣者,友声不可求,而断迁乔之望也,起下‘怀人’句。寒藻独舞者,潜鱼不能依,而乖得性之乐也,起下‘去国’句。”他这种看法,既注意到了诗人在诗歌中所反映的思想情绪,又注意到了这种思想情绪在诗歌结构安排上的内在联系,是符合作品本身的实际的。“秋气集南涧”一句,虽是写景,点出时令,一个“集”字便用得颇有深意。悲凉萧瑟的“秋气”怎么能独聚于南涧呢?这自然是诗人主观的感受,在这样的时令和气氛中,诗人“独游”到此,自然会“万感俱集”,不可抑止。他满腔忧郁的情怀,便一齐从这里开始倾泻出来。诗人由“秋气”进而写到秋风萧瑟,林影参差,引出“羁禽响幽谷”一联。诗人描绘山鸟惊飞独往,秋萍飘浮不定,不正使人仿佛看到诗人在溪涧深处踯躅徬徨、凄婉哀伤的身影吗?这“羁禽”二句,虽然是直书见闻,“其实乃兴中之比”,开下文着重抒写感慨的张本。诗人以“羁禽”在“幽谷”中哀鸣,欲求友声而不可得,比之为对重返朝廷之无望,因而使他要“怀人泪空垂”了。这诗写得平淡简朴,而细细体会,蕴味深长,“平淡有思致”。苏轼称赞此诗“妙绝古今”,“熟视有奇趣”,道出了它的艺术特色。
  “独立青峰野水涯”,“独立”使诗人的高大的形象屹立于天地之间,是诗人直冲云霄的气节,是诗人不可一世的风骨。“青峰野水涯”是眼前景, 奇峰挺秀,野水悠悠,是一幅绝妙的水墨画,但这又不是纯写武夷奇观,当年宋朝的河山,空旷,寂静,没有着落;独立于此,诗人的心情,有些悲怆孤独,有些若有所失。没有人烟,脚底的青峰是稀稀朗朗的春草,只知道一味的“缭乱逐春生”;不见渔舟,眼前只是烟波浩淼的野水,中间倾注着诗人的思想感情,这巍然挺立的青峰,实际上也是诗人自己的性格、形象的写照。
  当然,陆游、朱淑贞的诗都是好诗,但三诗并立,郑思肖这两句诗的忧愤,则更为深广。
  智叟,智于其表,愚在其中,因此愚公对智叟的冷嘲热讽,先报之以一声长叹(chang tan),表示遗憾想不到智叟竟是这样的木然无知,接着,针锋相对地进行驳斥:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”出语尖锐犀利,毕露锋瓦。这段话含有很大的思想空量,阐述了“有限”和“无限”的朴素的辩证关系,进一步表现了愚公迎难而上的精神。
  一、二句平述史实,为全诗铺垫。三、四句顺势腾骞,波涌云飞,形成高潮。“天涯”上承“归去”,乌孙朝罢西归,马足车轮,邈焉万里,这辽阔无垠的空间,便隐隐从此二字中见出。“静”字下得尤为有力。玉门关外的茫茫大漠,曾经是积骸成阵的兵争要冲,如今却享有和平宁静的生活。这是把今日的和平与昔时的战乱作明暗交织的两面关锁的写法,于无字处皆有深意,是诗中之眼。诗的结句雄健入神,情绪尤为昂扬。诗人用彩笔绘出一幅辉煌画卷:战争的阴霾消散净尽,日月的光华照彻寰宇。这种理想境界,体现了各族人民热爱和平、反对战争的崇高理想,是高响入云的和平与统一的颂歌。
  读这样的诗,洋溢在我们心头的,绝非什么悲凉的气息,我们随着诗人的“诗情”,借助诗人想象的翅膀,天马行空般驰骋于碧空之上。于是,鹤飞之冲霄,诗情之旷远,“实”和“虚”便融合在了一起,所获得的全然是一种励志冶情的美的感受。
  颈联“霜落熊升树,林空鹿饮溪”,互文见意,写“山行”所见的动景。“霜落”则“林空”,既点时,又写景。霜未落而林未空,林中之“熊”也会“升树”,林中之“鹿”也要“饮溪”;但树叶茂密,遮断视线,“山行”者很难看见“熊升树”与“鹿饮溪”的野景,作者特意写出“霜落”、“林空”与“熊升树”、“鹿饮溪”之间的因果关系,正是为了表现出那是“山行”者眼中的野景。惟其是“山行”者眼中的野景,所以饱含着“山行”者的“野情”。“霜落”而“熊升树”,“林空”而“鹿饮溪”,很是闲适,野趣盎然。
  在《坛经》第二十节,惠能指出:“世人性本自净,万法在自性。思量一切恶事,即行于恶;思量一切善事,使修于善行。”这是惠能“顿悟说”的基础。在他看来,“愚人”与“智人”,“善人”与“恶人”,他们和“佛”之间,没有不可逾越的鸿沟。从“迷”到“悟”,仅在一念之间。这种“放下屠刀,立地成佛”的思想,不仅对我国佛教的演变产生了巨大的作用,对于后来的中国哲学理论也有重大的影响。
  后面赋的部分大约说了三层意思,第一层是描写神女的容貌情态。作品先是总体的说她“其象无双,其美(qi mei)无极。毛嫱障袂,不足程序;西施掩面,比之无色。”接着又分别的说了她的面貌、眼睛、眉毛、嘴唇、身段等等如何美。这段描写虽也颇费工夫,但实际并不动人。第二层是描写神女想和楚王亲近,但由于某种原因,也许就是“圣贤”们所产的“以礼自持”吧,忽然又拿捏起来了。作品说:“望余帷而延视兮,若流波之将澜。奋长袖以正衽兮,立踯躅而不安。澹清静其愔嫕兮,性沉详而不烦。时容与以微动兮,志未可乎得原。意似近而既远兮,若将来而复旋。褰余帱而请御兮,愿尽心之惓。怀贞亮之洁清兮,卒与我乎相难。陈嘉辞而云对(yun dui)兮,吐芬芳其若兰。精交接以来往兮,心凯康以乐欢。神独亨而未结兮,魂茕茕以无端。含然诺其不分兮,喟扬音而哀叹。頩薄怒以自持兮,曾不可乎犯干。”这段描写神女的心理情态非常细致生动。她想:你去找楚王是为了什么呢?不就是为了和他相爱吗?可是等到见面之后,当两情相通,互相爱悦,意津津而将要不能自持的时候,神女忽然变卦了,她“扬音哀叹”,甚至还带出一层薄薄的怒容。她要保持自己“贞亮之洁清”,她的尊严是不可侵犯的,于是就和《西厢记》里崔莺莺第一次邀请张生私会一样的不欢而散了。但神女毕竟是爱楚王的,她虽然没有和楚王同床共枕,但她的心却是毫无保留地给了楚王,因此她们的离别是异常痛苦的。作品对此描写说:“于是摇佩饰,鸣玉(ming yu)鸾,整衣服,敛容颜。顾女师,命太傅。欢情未接,将辞而去。迁延引身,不可亲附。似逝未行,中若相首。目略微眄,精采相授。志态横出,不可胜记。”这就是后一部分中的第三层意思。无情的离别无所谓,有情(you qing)的离别是痛苦的,更何况仙凡相隔,后会无因,“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”,说的就是这种终生难忘的遗憾。
  “君王今解剑,何处逐英雄。”这两句表达了对乌骓马今后状况的同情。是作者代替马说出辛酸的话,充满着无限悲情。英雄已逝,乌骓马失去了知己,充满无处依托的迷茫。而这又何尝不是作者自身的写照呢。李贺一直自诩为“唐诸王孙”,觉得自己应当担当起护国安民的重任,而且,他十分聪慧,少年得志,自负甚高,但科举和仕途却十分坎坷,得不到重用。这是用拟物的手法写人,实际也是写他自己。作者有如乌骓马的才华,但却苦于没有像项羽这样的英雄来发现自己,重用自己。作者是英雄,却找不到能重用自己的明主,表达了李贺自身怀才不遇的悲愤感。
  从客观上看:“谁爱风流高格调,共怜时世俭梳妆。”意思是说:如今,人们竞相追求时髦的奇装异服,有谁来欣赏我不同流俗的高尚情操?就主观而论:“敢将十指夸针巧,不把双眉斗画长。”意思是说:我所自恃的是,凭一双巧手针黹出众,敢在人前夸口;决不迎合流俗,把两条眉毛画得长长的去同别人争妍斗丽。
  人们常爱用“多义性”来解说诗意,这其实并不准确。“诗言志,歌永言”(《尚书·尧典》)。当诗人作诗以抒写情志之时,其表达意向应该是明确的,不可能存在迥然不同的多种含义。但是,诗人用以表达情志的词语,却往往是多义的。倘若在诗之上下文中,那多种含义均可贯通,说诗者就很难判断,究竟何义为作者所欲表达的“原意”了。为了不至过于武断,人们只好承认:那首诗本有着“多种含义”。对于《《葛覃》佚名 古诗》,遇到的也正是这样一个难题。这首诗的主旨,全在末章点示的“归宁父母”一句。然而“归”在古代,既可指称女子之出嫁,如《桃夭》的“之子(zhi zi)于归”;又可指称出嫁女子的回返娘家,如《左传·庄公二十七年》记“冬,杞伯姬来,归宁也”。所以,《毛诗序》定此诗为赞美“后妃”出嫁前“志在女工之事,躬俭节用,服澣濯之衣,尊敬师傅”的美德,其出嫁可以“安父母,化天下以妇道也”;而今人余冠英等则以为,这是抒写一贵族女子准备归宁(回娘家)之情的诗。二者对主旨的判断相去甚远,但在诗意上又均可圆通。究竟取“出嫁”说好呢,还是“回娘家”说好,也实在无法与诗人对证,只能留下一个悬案。
  第二首:月夜对歌
  赠别之作,多从眼前景物写起,即景生情,抒发惜别之意。王维此诗,立意则不在惜别,而在劝勉,因而一上来就从悬想着笔,遥写李使君赴任之地梓州的自然风光,形象逼真,气韵生动,令人神往。

创作背景

  这一时期可以说是郑谷诗歌创作的早期。这一时期的李唐虽然各地叛乱不断,但唐王朝的力量尚处于优势,长安及其周边地区也算安定。

  

苏曼殊( 五代 )

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简 介

苏曼殊 苏曼殊(1884~1918年),近代作家、诗人、翻译家,广东香山(今广东中山)人。原名戬,字子谷,学名元瑛(亦作玄瑛),法名博经,法号曼殊,笔名印禅、苏湜。光绪十年(公元1884年)生于日本横滨,父亲是广东茶商,母亲是日本人。苏曼殊一生能诗擅画,通晓日文、英文、梵文等多种文字,可谓多才多艺,在诗歌、小说等多种领域皆取得了成就,后人将其着作编成《曼殊全集》(共5卷)。作为革新派的文学团体南社的重要成员,苏曼殊曾在《民报》,《新青年》等刊物上投稿,他的诗风“清艳明秀”,别具一格,在当时影响甚大。

春晓曲 / 玉楼春 / 木兰花 / 杨名时

岂伊物理变,信是土宜别。地气反寒暄,天时倒生杀。
不如村妇知时节,解为田夫秋捣衣。"
此辞听者堪愁绝。洛阳女儿面似花,河南大尹头如雪。"
独脚山魈不奈何。甘受鬼神侵骨髓,常忧岐路处风波。
"崔徽本不是娼家,教歌按舞娼家长。使君知有不自由,
坐成真谛乐,如受空王赐。既得脱尘劳,兼应离惭愧。
又如鹊报喜,转作猿啼苦。十指无定音,颠倒宫徵羽。
君在浙江东,荣驾方伯舆。我在魏阙下,谬乘大夫车。


西江月·别梦已随流水 / 张印

尽日看山立,有时寻涧行。兀兀长如此,何许似专城。"
京城每与闲人别,犹自伤心与白头。
"泪沾双袖血成文,不为悲身为别君。望鹤眼穿期海外,
尽日看山立,有时寻涧行。兀兀长如此,何许似专城。"
书信朝贤断,知音野老多。相逢不闲语,争奈日长何。"
含沙射人影,虽病人不知。巧言构人罪,至死人不疑。
似挂绯衫衣架上,朽株枯竹有何荣。"
"夏早日初长,南风草木香。肩舆颇平稳,涧路甚清凉。


长相思·花似伊 / 尉迟汾

"天宫阁上醉萧辰,丝管闲听酒慢巡。
堂下立部鼓笛鸣。笙歌一声众侧耳,鼓笛万曲无人听。
勿谓神默默,勿谓天恢恢。勿喜犬不捕,勿夸雕不猜。
岂如四先生,出处两逶迤。何必长隐逸,何必长济时。
驯鸥眠浅濑,惊雉迸平芜。水静王馀见,山空谢豹唿。
河渭瓜沙眼看没。天宝未乱犹数载,狼星四角光蓬勃。
禹步星纲动,焚符灶鬼詹。冥搜唿直使,章奏役飞廉。
幽闲竟日卧,衰病无人问。薄暮宅门前,槐花深一寸。"


清平乐·咏雨 / 陈配德

中的颜初启,抽毫踵未旋。森罗万木合,属对百花全。
千官起居环珮合,万国会同车马奔。金钿照耀石瓮寺,
惆怅又闻题处所,雨淋江馆破墙头。"
朝睡足始起,夜酌醉即休。人心不过适,适外复何求。
虎尾难容足,羊肠易覆轮。行藏与通塞,一切任陶钧。"
渐减姮娥面,徐收楚练机。卞疑雕璧碎,潘感竟床稀。
"莫愁私地爱王昌,夜夜筝声怨隔墙。火凤有凰求不得,
我云知我深,不幸先我死。僧云裴相君,如君恩有几。


初入淮河四绝句·其三 / 崔放之

"龙门涧下濯尘缨,拟作闲人过此生。
我闻浮屠教,中有解脱门。置心为止水,视身如浮云。
岂是因巫假神祜。尔巫,尔巫,尔独不闻乎。与其媚于奥,
"黄叶聚墙角,青苔围柱根。被经霜后薄,镜遇雨来昏。
"圃旱忧葵堇,农旱忧禾菽。人各有所私,我旱忧松竹。
更对雪楼君爱否,红栏碧甃点银泥。"
吾亦爱吾庐,庐中乐吾道。前松后修竹,偃卧可终老。
"浅色縠衫轻似雾,纺花纱袴薄于云。


剑器近·夜来雨 / 李着

俭薄身都惯,疏顽性颇宜。饭粗餐亦饱,被暖起常迟。
自言福祚长无穷,岂知皇子封酅公。龙舟未过彭城阁,
"抚稚君休感,无儿我不伤。片云离岫远,双燕念巢忙。
"青松高百尺,绿蕙低数寸。同生大块间,长短各有分。
楚袖萧条舞,巴弦趣数弹。笙歌随分有,莫作帝乡看。"
婆娑园中树,根株大合围。蠢尔树间虫,形质一何微。
忽悟成虚掷,翻然叹未宜。使回耽乐事,坚赴策贤时。
有似泛泛者,附离权与贵。一旦恩势移,相随共憔悴。"


白雪歌送武判官归京 / 苏福

清凉属吾徒,相逢勿辞醉。"
"小书楼下千竿竹,深火炉前一醆灯。
呜唿,风后力牧得亲见,我可奈何兮又进一杯除健羡。
荣枯安敢道相思。功成名遂来虽久,云卧山游去未迟。
今日从容自去官。优诏幸分四皓秩,祖筵惭继二疏欢。
"皮枯缘受风霜久,条短为应攀折频。但见半衰当此路,
"漫把参同契,难烧伏火砂。有时成白首,无处问黄芽。
木秀遭风折,兰芳遇霰萎。千钧势易压,一柱力难支。


雨晴 / 苏旦

世间大有虚荣贵,百岁无君一日欢。"
携手昨何时,昆明春水平。离郡来几日,太白夏云生。
"中分春一半,今日半春徂。老惜光阴甚,慵牵兴绪孤。
"自从娇騃一相依,共见杨花七度飞。玳瑁床空收枕席,
"朝退马未困,秋初日犹长。回辔城南去,郊野正清凉。
妾死主意快,从此两无妨。愿信赤心语,速即白刃光。
未解萦身带,犹倾坠枕冠。唿儿问狼藉,疑是梦中欢。"
阵占山河布,军谙水草行。夏苗侵虎落,宵遁失蕃营。


中秋对月 / 盛度

"荔枝新熟鸡冠色,烧酒初开琥珀香。
乐踯躅,我向通州尔幽独。可怜今夜宿青山,
何物唿我觉,伯劳声关关。起来妻子笑,生计春茫然。"
"我住浙江西,君去浙江东。勿言一水隔,便与千里同。
若厌雅吟须俗饮,妓筵勉力为君铺。"
天涯地角无禁利,熙熙同似昆明春。"
师年三十馀,白皙好容仪。专心在铅汞,馀力工琴棋。
莫道高风无继者,一千年内有崔君。"


七夕穿针 / 郑铭

"暗上江堤还独立,水风霜气夜棱棱。
马上凉于床上坐,绿槐风透紫蕉衫。"
深院无人草树光,娇莺不语趁阴藏。
"仲夏斋戒月,三旬断腥膻。自觉心骨爽,行起身翩翩。
"反照前山云树明,从君苦道似华清。
山岳移可尽,江海塞可绝。离恨若空虚,穷年思不彻。
河任天然曲,江随峡势斜。与君皆直戆,须分老泥沙。"
风头难着枕,病眼厌看书。无酒销长夜,回灯照小馀。