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有狐

明代 / 洪刍

十八贤人消息断,莲池千载月沈沈。"
作穴蛇分蛰,依冈鹿绕行。唯应风雨夕,鬼火出林明。"
恋君清话难留处,归路迢迢又夕阳。"
怪得仙郎诗句好,断霞残照远山西。"
卷翠幕,吟嘉句。恨清光,留不住。 ——李崿
四皓山居始白头。玉烁火光争肯变,草芳崎岸不曾秋。
下书遏雄虓,解罪吊挛瞎。 ——韩愈
"去国离群掷岁华,病容憔悴愧丹砂。溪连舍下衣长润,
暖殿奇香馥绮罗,窗间初学绣金鹅。
"听话金仙眉相毫,每来皆得解尘劳。鹤栖云路看方贵,
惟有千金更堪重,只将高卧向齐王。"
消磨世上名利心,澹若岩间一流水。"
历历闻仙署,泠泠出建章。自空来断续,随月散凄锵。
六衣盛礼如金屋,彩笔分题似柏梁。"
喉音止驻云裴回。管弦金石还依转,不随歌出灵和殿。
遥见玉阶嘶不已,应缘认得赭黄衣。
从来有感君皆哭,今日无君谁哭君。"


有狐拼音解释:

shi ba xian ren xiao xi duan .lian chi qian zai yue shen shen ..
zuo xue she fen zhe .yi gang lu rao xing .wei ying feng yu xi .gui huo chu lin ming ..
lian jun qing hua nan liu chu .gui lu tiao tiao you xi yang ..
guai de xian lang shi ju hao .duan xia can zhao yuan shan xi ..
juan cui mu .yin jia ju .hen qing guang .liu bu zhu . ..li e
si hao shan ju shi bai tou .yu shuo huo guang zheng ken bian .cao fang qi an bu zeng qiu .
xia shu e xiong xiao .jie zui diao luan xia . ..han yu
.qu guo li qun zhi sui hua .bing rong qiao cui kui dan sha .xi lian she xia yi chang run .
nuan dian qi xiang fu qi luo .chuang jian chu xue xiu jin e .
.ting hua jin xian mei xiang hao .mei lai jie de jie chen lao .he qi yun lu kan fang gui .
wei you qian jin geng kan zhong .zhi jiang gao wo xiang qi wang ..
xiao mo shi shang ming li xin .dan ruo yan jian yi liu shui ..
li li wen xian shu .ling ling chu jian zhang .zi kong lai duan xu .sui yue san qi qiang .
liu yi sheng li ru jin wu .cai bi fen ti si bai liang ..
hou yin zhi zhu yun pei hui .guan xian jin shi huan yi zhuan .bu sui ge chu ling he dian .
yao jian yu jie si bu yi .ying yuan ren de zhe huang yi .
cong lai you gan jun jie ku .jin ri wu jun shui ku jun ..

译文及注释

译文
剑工自己也得意非凡地惊叹,锃亮得如雪如霜寒芒四闪。
它们在树枝上牵引着儿女,在玩水中厉月的游戏。愁作秋浦之客,强看秋浦之花。
山深林密充满险阻。
为何羿将肥肉献上蒸祭,天帝心中却并不以为善?
燕子衔着湿泥忙筑巢,暖和的沙子上睡着成双成对的鸳鸯。江水碧波浩荡,衬托水鸟雪白羽毛,山峦郁郁苍苍,红花相映,便要燃烧。
只(zhi)有(you)寒山映照着明月的冷光,千年古松也枝叶(ye)枯干,失去了往日的氛氲。
穆王御马巧施鞭策,为何他要周游四方?
上帝既降下天命,为何王者却不谨慎修德?
向东眺望黄鹤(he)山,只见黄鹤山威势雄伟横出于半空之中。
金铜仙人铅泪如洗,去国辞乡,只可(ke)叹她携盘远去,不能再贮藏清露以供哀蝉了。秋蝉病弱的双翼惊恐清秋的到来,那枯槁的形骸在世上已沧桑历尽,还能承担起多少次斜阳的折磨?凄咽欲断的啼叫更让人觉得悲苦,可为什么她还欲独(du)自将哀怨的曲调吟唱,让自己顿时承受这无尽的哀伤?而(er)当此之时,她只能徒然追忆当年自己欢笑在薰风中,柳丝万缕飘飞的美景。
将军都(du)护手冻得拉不开弓,铁甲冰冷得让人难以穿着。
  《春秋传》里说:“诸侯之间有相互并吞的,齐桓公没有加以救援,自己感到是一种羞耻。”盛孝章确实是当今男子中的豪杰,天下一些善于言谈议论的人,常要依靠他来宣扬自己的名声,而他本人却不能避免被囚禁,生命朝不保夕,那么孔子就不应该谈论朋友好坏的问题,也无怪朱穆所以要写他的《绝交论》了。您如果能赶快派遣一个使者,再带上一封短信,就可以把孝章招来,而交友之道也可以发扬光大了。
我将远离京城在他乡久留,真怀念那些已停办的欢乐宴会。
(你说)不要首先嫌布料的材质太薄弱,稍微有些经纬稀疏的帛才是最宜人的。曾经领略过苍茫的大海,就觉得别处的水相形见绌;曾经领略过巫山的云霭,就觉得别处的云黯然失色。
画阁上我黯然魂消,上高楼望断天涯,夕阳下只见江波无边无垠。人世间无穷无尽的是离愁,我的心要飞到天涯地角寻他个遍。
  长恨啊!实在更长恨!我把它剪裁成《短歌行》。及时唱歌行乐吧!什么人了解我,来为我跳楚舞?听我唱楚狂人接舆的《凤兮》歌?我在带湖既种了九畹的兰花,又栽了百亩的蕙,到了秋天可以吃菊花的落花。在我的门外有沧浪的清水可以洗我的丝带。
铸有狻猊提钮的铜炉里,熏香已经冷透,红色的锦被乱堆床头,如同波浪一般,我也无心去收。早晨起来,懒洋洋不想梳头。任凭华贵的梳妆匣落满灰尘,任凭朝阳的日光照上帘钩。我生怕想起离别的痛苦,有多少话要向他倾诉,可刚要说又不忍开口。新近渐渐消瘦起来,不是因为喝多了酒,也不是因为秋天的影响。算了罢,算了罢,这次他必须要走,即使唱上一万遍《阳关》离别曲,也无法将他挽留。想到心上人就要远去,剩下我独守空楼了,只有那楼前的流水,应顾念着我,映照着我整天注目凝眸。就在凝眸远眺的时候,从今而后,又平添一段日日盼归的新愁。
人独自站在落花面前,小雨中燕子成双飞去。
座旁的听者个个感慨叹息,思乡的游客人人悲伤落泪。

注释
⑼宜:适应。在斜日的映照下,容貌更加美丽。
⑸末两句:月华虽好但是不能相赠,不如回入梦乡觅取佳期。陆机《拟明月何皎皎》:“照之有余辉,揽之不盈手。”盈手:双手捧满之意。盈:满(指那种满荡荡的充盈的状态)。
①越罗句:谓其衣着华美。 越罗,越地所产之丝织物,轻柔而精美。缕金衣,绣有金丝的衣服。
之:他。
99大风:麻风病

赏析

  为什么诗人一夜未眠呢?首句写了“月落、乌啼、霜满天”这三种有密切关联的景象。上弦月升起得早,到“月落”时大约天将晓,树上的栖鸟也在黎明时分发出啼鸣,秋天夜晚的“霜”透着浸肌砭骨的寒意,从四面八方围向诗人夜泊的小船,使他感到身外茫茫夜空中正弥漫着满天霜华。第二句写诗人一夜伴着“江枫”和“渔火”未眠的情景。
  “空流杜宇声中血,半脱骊龙颔下须。”从德祐皇帝写到小皇帝昺,两句分写皇帝的一降一死,概括地反映了南宋亡国的悲惨。
  诗共十二句,分成三个部分。开头两句写天河。天河,绚烂多姿,逗人遐想,引导他由现实世界进入幻想世界。天河在转动,回荡着的流星,泛起缕缕银光。星云似水,沿着“河床”流淌,凝神谛听,仿佛潺潺有声。这些是诗人站在地面上仰望星空的所见所感,写实之中揉有一些虚构成分,显示了想象的生发过程。
  唐代诗人写过(xie guo)许多出色的思乡之作。悠悠乡思,常因特定的情景所触发;又往往进一步发展成为悠悠归梦。武元衡这首《《春兴(chun xing)》武元衡 古诗》,就是春景、乡思、归梦三位一体的佳作。这首诗所写的情事本极平常:看到暮春景色,触动了乡思,在一夜春风的吹拂下,做了一个还乡之梦。而诗人却在这平常的生活中提炼出一首美好的诗来,在这里,艺术的想象起了决定性的作用。
  “丽华秀玉色,汉女娇朱颜。”丽华就是皇后阴丽华,是夸南阳美眉漂亮早已艳名远播。
  首句“寸寸河山寸寸金”作者起笔便饱含深情的赞美作国的大好河山,蕴涵着对大好河山的珍爱之情。如果联系当时的历史背景我们又会体会出作者内心的几多痛楚,这么好的河山却被列强瓜分殆尽,此种局面又怎不让人扼腕叹息,痛恨。
  在对话中,宋定伯的灵活、机智、勇敢与鬼的笨拙、窝囊、怯懦形成了鲜明的对比,增强了作品的艺术效果。特别把《宋定伯捉鬼》干宝 古诗的情节写得极为生动:“定伯担鬼著肩上,急执之。鬼大呼,声咋咋然,索下。不复听之,径至宛市中。”鬼的惊呼与凄然求饶的可怜相和定伯坚定果断的神情都跃然纸上,生动逼真。
  这首诗不是唐代所流行的工整的今体诗,它共有七句话,前四句大量的重复用字,也并不合乎诗歌的习惯。意像的描写被放在了叙事之后,全诗没有比喻、没有用典,也没有大量的兴、比之作,可以说是完全没有格律的羁绊,用最直白的语言,抒发了最真挚的情感。
  山路崎呕,对于贪图安逸,怯于攀登的人来说,“山行”不可能有什么乐趣。山野荒寂,对于酷爱繁华,留恋都市的人来说,“山行”也不会有什么美感和诗意。此诗一开头就将这一类情况一扫而空,兴致勃勃地说:“适与野情惬”——恰恰跟作者爱好山野风光的情趣相合。下句对此作了说明:“千山高复低。”按时间顺序,两句为倒装。一倒装,既突出了爱山的情趣,又显得跌宕有致。“千山高复低”,这当然是“山行”所见。看见了山野非常喜爱,心中很满足,群山连绵起伏的,时高时低,一个“惬”字,足以体会出当时作者心满意足的心情。“适与野情惬”,则是 “山行”所感。首联只点“山”而“行”在其中。
  与这第一句诗形成对照的是第三句“楼台深锁无人到”。两句诗合起来,自然呈现出一个极不公平、极不合理的社会现象,这就是:一方面,来到长安的贫士难找一处栖身之地;另方面,重楼空闭,无人居住。根据一些记载,当时的长安城内,高楼深院的甲第固比比皆是,长期废弃的大宅也所在多有。白居易的《秦中吟》曾对此加以揭露和抨击。如《伤宅》诗说:“谁家起甲第,朱门大道边。丰屋中栉比,高墙外回环。累累六七堂,檐宇相连延。一堂费百万,郁郁起青烟。”又《凶宅》诗说:“长安多大宅,列在街西东。往往朱门内,房廊相对空。······风雨坏檐隙,蛇鼠空墙墉。”这些诗句都是径陈其事,直指其失。但许浑的这首绝句,因为总共只有四句,二十八个字,不可能这样铺叙,就化繁为简,化实为虚。在这句中只从楼台的寂寞景象显示白诗中所描述的事实。它虽然不及白诗那样强烈鲜明,却有含蓄之妙、空灵之美。
  李白的《《与韩荆州书》李白 古诗》在创作上颇具个性。他在漫游荆州时,听说荆州长史韩朝宗喜欢推荐有才之士,便写了这封求荐的信。对于古人而言,尽管这样做也是正常的,但也总是有求于别人的事情。文气大体上总是以谦抑为好,就是说自己的优点,也应含蓄一点。然而李白这篇求荐书,却完全将自己放在与对方平等的地位上,毫无掩饰地讲述自己的才华。把一篇求荐文章,写得文气纵横(zong heng)恣肆,气概凌云。这同样反映了李白纯真无邪的诗人气质,决不因求人而有半点委琐的私意、屈懦的鄙态。这是因为他相信自己的才华足以用世,而其用世之志,则在于忠义奋发、以报君国。故求韩荐己,同样完全是出于一片公心;而想象韩如能荐己,同样是出于这一片公心。两片公心的相识,两位贤士的相与,这中间自然不必要有任何世俗的表现。这样,就将这封信写得极其光明磊落,内心无私,文风自然就能尽情地抒发。为此我们现在看到的这篇原本是世俗交际的文字,却犹如他的诗一样,充分表现出他的个性。这里面所具有的,正是“天生我才必有用”那样的自信。
  最后一段段回应开端,具体写出“与滁人往游其间”之乐,归结主题。文中写作者“与滁人仰而望山,俯而听泉”的四时之景,凝炼而生动;道滁地风俗之美,淳厚而安闲。段中,交错用了四个“乐”字,琳漓酣畅地抒写了欧公此时的愉悦情怀。首先作者庆幸自己远脱风波而“乐其地僻而事简,又爱其俗之安闲”,一乐也;滁人“乐其岁物之丰成,而喜与予游”,二乐也;作者纵谈古今,意在让人民了解“安此丰年之乐者,幸生无李之时也”,三乐也;凡此种种,皆因“宣上恩德,以与民共乐”,是地方官应做之事,四乐也。这就将首段“疏泉凿石,辟地以为亭”而“与滁人往游其间”之事,说得端庄入理。
  “《杜陵叟》白居易 古诗,杜陵居,岁种薄田一顷余。”杜陵,地名,即汉宣帝陵,在今陕西省西安市东南的少陵原上。白居易这首新乐府诗的主角是一位家住在长安市郊的土生土长的农民,他世世代代以种地为业,守着一顷多的薄田,过着衣食不继的日子。中国文人的诗歌中,少不了风花雪月,也有的是闲情雅致,但是有意识地不但以农民作为作品的主人公,而且真正站在劳苦大众的立场上,为他们鸣冤叫屈、打抱不平的作品,还是不多见的。在这一点上,白居易可以说是做得非常突出的一位了。他所以能够在诗歌中大声疾呼地为民请命,并不是想在题材上猎奇出新,而是源于他对朝廷政治前景和国计民生的高度责任感和使命感。作者一再把视角投向生活在最底层的群众,他们的生活过得十分悲惨,而且向来是无人过问的。这位不知姓甚名谁的《杜陵叟》白居易 古诗处在水深火热的困境中而不能自拔。
  望南云,热泪盈睫,“佳期”既误,结果只有寄情于梦。可是“春风复无情,吹我梦魂断。”从岑参的“枕上片时春梦中,行尽江南数千里”(《春梦》)的希望终于得在梦中实现的欣然快意,到张仲素的“袅袅城边柳,青青陌上桑。提笼忘采叶,昨夜梦渔阳”(《春闺思》)的梦后仍未能忘情,梦中相会,确实给了人们无限安慰。如今却是由于春风无情,吹破幽梦,使人不能长在梦中相会。古乐府《子夜春歌》:“春风复多情,吹我罗裳开”。与此两句含意相反,而遣词造语上却不无影响。“散”一作“断”。断,截断,折断(zhe duan)。杜甫《哀王孙》:“金鞭折断九马死。”给人一种戛然而止的意象。散,表示逐渐散开,逐渐远去。“吹”而“散”,则梦在脑海中是一点一点淡化,最后无影无踪了。“梦”之于人,事实也是这样。“春风不相识,何事入罗帏?”(李白《春思》)微露谴责意。这里说“春风复无情”,“复”者,又也。“无情”,已令人难堪,何况其“复”!表面上不见怨意,实际怨怀尤深。这个“复”字上与“泪向”紧相呼应,下启结束二句:“不见眼中人,天长音信断。”“眼中人”指所思者。佳期误,梦魂散,音信断。这一连串的打击,岂不令人黯然神伤!这种境况,在不少诗人笔下是会写得“冷冷清清凄凄惨惨戚戚”的。但李白表现得“雍容和缓”(朱熹语),神清骨秀,正是“幽秀绝远俗艳”(《唐宋诗醇》)的。
  尾联“姑苏麋鹿真闲事,须为当时一怆怀”二句运用“荒台麋鹿”这一典故,追怀伍子胥对吴王夫差的谏言,吐露朝代兴废、世事无常的感慨。
  李商隐一生羁旅漂泊,宦海沉浮,不得重用,饱尝世态炎凉。遂借《风雨》李商隐 古诗以起兴,抒发抑郁悲愤之情。这种写法是常见的。作者的高超之处是在首尾两联皆用本朝典故,以马周、郭震两人见召重用成为名臣,与自己的怀才不遇、漂泊无归形成强烈的对比。用事寓意深微,贴切自然。既表现了自己不甘沉沦、意欲匡时济世的胸怀,又流露了对初唐开明政治的欣慕之情。
  本文以清新俊逸的风格,转折自如的笔调,记叙了作者与诸位堂在桃花园聚会赋诗畅叙天伦一事,慷慨激昂地表达了李白热爱生活、热爱生命的人生追求和积极乐观的人生态度。

创作背景

  《南史》卷二十《谢弘微传》记载:“孝建元年,(谢庄)迁左将军。庄有口辩,孝武尝问颜延之曰:‘谢希逸《《月赋》谢庄 古诗》何如?’答曰:‘美则美矣,但庄始知“隔千里兮共明月”。’帝召庄以延之答语语之,庄应声曰:‘延之作《秋胡诗》,始知“生为久离别,没为长不归”。’帝抚掌竟日。”据此可见,《《月赋》谢庄 古诗》必作孝建元年(454)前,在此前已被刘骏、甚至为有文人相轻习气的大文豪颜延之等人称美,孝武帝刘骏熟知《《月赋》谢庄 古诗》,《《月赋》谢庄 古诗》与刘骏有关系。

  

洪刍( 明代 )

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简 介

洪刍 宋洪州南昌人,字驹父。洪朋弟。哲宗绍圣元年进士。放意江湖,不求闻达。徽宗崇宁中坐元符上书邪等,降官监汀州酒税,入党籍。钦宗靖康中为谏议大夫。汴京失守,坐为金人括财,流沙门岛卒。有《老圃集》、《香谱》。

虞美人·碧桃天上栽和露 / 列御寇

趁幽翻小品,逐胜讲南华。莎彩融黄露,莲衣染素霞。 ——皮日休
张生得渊源,寒色拔山冢。坚如撞群金,眇若抽独蛹。 ——韩愈
别殿春心断,长门夜树高。虽能不自悔,谁见旧衣褒。"
瀑顶桥形小,溪边店影寒。往来空太息,玄鬓改非难。"
"晋江江畔趁春风,耕破云山几万重。
释子问池塘,门人废幽赜。堪悲东序宝,忽变西方籍。 ——陆龟蒙
"贾生诗卷惠休装,百叶莲花万里香。
珠树诗成海月高。久滞鼎书求羽翼,未忘龙阙致波涛。


夜宿山寺 / 释明辩

屋下长教海眼通。本为入来寻佛窟,不期行处踏龙宫。
冻犬眠干叶,饥禽啄病梨。他年白莲社,犹许重相期。"
淑颜洞精诚。娇应如在寤, ——韩愈
露泣承华月,风惊丽正尘。空馀商岭客,行泪下宜春。
"闲忆当年游物外,羽人曾许驻仙乡。溪头烘药烟霞暖,
"荒郊古陌时时断,野水浮云处处秋。
能知翼戴穹苍力,不是蒙茸腹背毛。"
经国远图无所问,何曾言指一何神。"


鹧鸪天·小令尊前见玉箫 / 高伯达

此时阻隔关山远,月满江楼泪满巾。"
"百里遵岛径,蓬征信邅回。暝依渔樵宿,似过黄金台。
"巷深芳草细,门静绿杨低。室迩人何处,花残月又西。
似玉来投狱,抛家去就枷。可怜两片木,夹却一枝花。
客恨依然在燕梁。白鹭独飘山面雪,红蕖全谢镜心香。
"先生自舞琴。(《三乐达节》)
"水护星坛列太虚,烟霓十八上仙居。时人未识辽东鹤,
茜裙二八采莲去,笑冲微雨上兰舟。"


国风·召南·甘棠 / 徐伯阳

华岳无时雪,黄河漫处冰。知辞国门路,片席认西陵。"
"万古龙门一旦开,无成甘死作黄能。
茂绩当年举,英魂此地销。唯馀孤垄上,日夕起松飙。"
古道风摇远,荒篱露压繁。盈筐时采得,服饵近知门。"
天书既屡降,野抱难自适。一入承明庐,盱衡论今昔。 ——皮日休
两面或然如斗敌。圣王怒色览东西,剑刃一挥皆整齐。
"海国一尺绮,冰壶万缕丝。以君西攀桂,赠此金莲枝。
雨助滩声出,云连野色深。鹡鸰今在远,年酒共谁斟。"


浣溪沙·清润风光雨后天 / 陈大猷

"陇头休听月明中,妙竹嘉音际会逢。
铅刀何事却屠龙。九夷欲适嗟吾道,五柳终归效古风。
莫问升迁桥上客,身谋疏拙旧心违。"
吟诗台上如相问,与说蟠溪直钓翁。"
"浴马池西一带泉,开门景物似樊川。朱衣映水人归县,
不谓飘疏雨,非关浴远鸥。观鱼鳞共细,间石影疑稠。
"五杂组,四豪客。往复还,阡与陌。不得已,长沙谪。 ——张荐
对镜曾窥学上头。一别中原俱老大,再来南国见风流。


高冠谷口招郑鄠 / 骆起明

四时风雨没时节,共保松筠根底尘。"
"师言结夏入巴峰,云水回头几万重。
因成快活诗,荐之尧舜目。"
侍儿扶下蕊珠阁。柔条嫩蕊轻wV鳃,一低一昂合又开。
懦者斗则退,武者兵益黩。军容满天下,战将多金玉。
啼过三声应有泪,画堂深不彻王侯。"
归来延寿溪头坐,终日无人问一声。"
虫蠹书盈箧,人稀草拥门。从兹长恸后,独自奉晨昏。


百字令·月夜过七里滩 / 王泽

"悔上层楼望,翻成极目愁。路沿葱岭去,河背玉关流。
檐泻碎江喧,街流浅溪迈。 ——孟郊
"寂寂阴溪水漱苔,尘中将得苦吟来。
"凉风飒庭户,渐疑华发侵。已经杨柳谢,犹听蟪蛄吟。
何处求玄解,人间有洞天。勤行皆是道,谪下尚为仙。
折篁啸遗笙。袿熏霏霏在, ——孟郊
阴阳愆期乃人致。病生心腹不自医,古屋澄潭何神祟。"
月影殿开闻晓漏,水晶帘卷近秋河。"


渔家傲·雪里已知春信至 / 罗玘

"岁稔民康绝讼论,政成公暇自由身。朝看五马闲如社,
"莲舟泛锦碛,极目眺江干。沿流渡楫易,逆浪取花难。
东道瞻轩盖,西园醉羽觞。谢公深眷眄,商皓信辉光。 ——行式
栈阁交冰柱,耕樵隔日轮。此中栖息者,不识两京尘。"
袍裤宫人走迎驾,东风吹送御香来。
"湖浪参差叠寒玉,水仙晓展钵盘绿。淡黄根老栗皱圆,
念彻莲经谁得见,千峰岩外晓苍苍。"
卢循若解新亭上,胜负还应未可知。"


浪淘沙·秋 / 吴中复

遥见玉阶嘶不已,应缘认得赭黄衣。
雪岭花香灯影长。霄汉落泉供月界,蓬壶灵鸟侍云房。
元亮门前日暖时。花密宛如飘六出,叶繁何惜借双眉。
地近欢娱远,天低雨露高。时看回辇处,泪脸湿夭桃。"
海屿俨清庙,天人盛祇供。玄恩及花木,丹谶名崆峒。
"羁游白社身虽屈,高步辞场道不卑。投分共为知我者,
清旦司天台进状,夜来晴霁泰阶平。
泪别各分袂,且及来年春。"


李延年歌 / 魏象枢

书名寻雪石,澄鼎露金沙。锁合眠关吏,杯寒啄庙鸦。
假盖闲谁惜,弹弦燥更悲。散蹄良马稳,炙背野人宜。 ——王起
饮冰君命速,挥涕饯筵空。伫听阴山静,谁争万里功。"
何如且作宣徽使,免被人唿粥饭僧。"
藕梢逆入银塘里,苹迹潜来玉井中。
古今能有几人抛。逼真但使心无着,混俗何妨手强抄。
解渴消残酒,清神感夜眠。十浆何足馈,百榼尽堪捐。
扫地树留影,拂床琴有声。