首页 古诗词 陶侃惜谷

陶侃惜谷

宋代 / 王九万

漫漫有鲨。其游(左走右散)(左走右散)。
欲上秋千四体慵,拟交人送又心忪,画堂帘幕月明风¤
更长人不眠¤
满面西风凭玉阑。归去须沉醉,小院新池月乍寒。
高卷水精帘额,衬斜阳。
"池塘暖碧浸晴晖,濛濛柳絮轻飞。红蕊凋来,醉梦还稀¤
此时春态暗关情,独难平¤
骊驹在路。仆夫整驾。"
其上灵栖复无限。无风浪顶高屋嵴,有风天晴翻海眼。
转盼如波眼,娉婷似柳腰。花里暗相招,忆君肠欲断,
剡溪不辨沙头路,粉水平堤。姑射人归。记得歌声与舞时。"
象床珍簟冷光轻,水文平¤
寒蝉欲报三秋候,寂静幽居。叶落闲阶,月透帘栊远梦回¤
"梅岭旧闻传,林亭势峞然。登临真不易,幽胜恐无先。
"旧欢娱,新怅望,拥鼻含嚬楼上。浓柳翠,晚霞微,
羞道交回烛,未惯双双宿。树连枝,鱼比目,


陶侃惜谷拼音解释:

man man you sha .qi you .zuo zou you san ..zuo zou you san ..
yu shang qiu qian si ti yong .ni jiao ren song you xin song .hua tang lian mu yue ming feng .
geng chang ren bu mian .
man mian xi feng ping yu lan .gui qu xu chen zui .xiao yuan xin chi yue zha han .
gao juan shui jing lian e .chen xie yang .
.chi tang nuan bi jin qing hui .meng meng liu xu qing fei .hong rui diao lai .zui meng huan xi .
ci shi chun tai an guan qing .du nan ping .
li ju zai lu .pu fu zheng jia ..
qi shang ling qi fu wu xian .wu feng lang ding gao wu ji .you feng tian qing fan hai yan .
zhuan pan ru bo yan .pin ting si liu yao .hua li an xiang zhao .yi jun chang yu duan .
shan xi bu bian sha tou lu .fen shui ping di .gu she ren gui .ji de ge sheng yu wu shi ..
xiang chuang zhen dian leng guang qing .shui wen ping .
han chan yu bao san qiu hou .ji jing you ju .ye luo xian jie .yue tou lian long yuan meng hui .
.mei ling jiu wen chuan .lin ting shi wei ran .deng lin zhen bu yi .you sheng kong wu xian .
.jiu huan yu .xin chang wang .yong bi han pin lou shang .nong liu cui .wan xia wei .
xiu dao jiao hui zhu .wei guan shuang shuang su .shu lian zhi .yu bi mu .

译文及注释

译文
魂啊不要去南方!
一度错接在瑶华琼枝上,在君王的池塘边结根。
黄昏时分追寻细微痕迹,有易国仍然不得安宁。
内心闷闷不乐忧愁多,连续不断地思念故乡。
淡淡的云,薄薄的雾,如此春宵(xiao)月色,是年轻人及时行乐的佳境。不像秋天的月,执着地照着离别之(zhi)人,引两地伤情。
“谁会归附他(ta)呢?”
这美丽的人儿是徐飞琼身边的女伴,偶然离开了居住的天宫,流落人间,久久没有返回神仙的行列。随意的梳妆打扮,寻常的言语,却因为天生难自弃的姝丽,身边的女子都花容失色,无心争艳。想要把伊人比作珍贵的花朵,又害怕旁人笑话我,如此美丽的女子想要用花来形容,谈何容易?仔细想想,数不尽的奇花异草,都只是深红浅白的单调颜色而已。千种娇媚,万种风情,怎么比得上这眼前的女子,集各种世间的美丽于一身,万分宠爱,万分艳羡。
回过头去呼唤一代英主虞舜大帝,只见虞舜的寝陵苍梧之地正生起一片愁云。痛惜啊!当年穆王与王母在昆仑瑶池饮酒作乐,竟然喝到夜幕降临到昆仑山头。
待我尽节报效明主之后,我要与君一起隐居南山,同卧白云。
凤凰啊应当在哪儿栖居?
秋色日渐变浓,金黄的菊花传(chuan)报霜降的信息。小窗低户深深掩映在菊花丛中,小路盘山而上,曲折倾斜。询问山公到底有什么心事, (原来是不忍心)坐看时光轻易流逝而双鬓花白。在太湖边上徘徊凝望,天空澄澈,湖水映照着明丽的彩霞。
沙滩平坦,微风徐来,望客不见,唯浪涌船高,孤山低首,此起彼伏。
当初我作为低级官吏进入京城,结识的朋友都是英雄豪(hao)杰。起草重要文书,用蜡封固并连夜传送,骑着马奔驰传告中原人们。
希望你节制悲伤减少忧愁,听我侧击行路难的歌调。
平阳公主家的歌女新受武帝宠幸,见帘外略有春寒皇上特把锦袍赐给她。
且停杯,侧耳听——琵琶声声诉衷情。细细地捻,轻轻地拢,醉了琵琶女,一脸春融融;更有那一抹斜阳脉脉相辉映,江天一色晚霞红。
可怜他身上只穿着单薄的衣服,心里却担心炭(tan)卖不出去,还希望天更寒冷。

注释
霞敞:高大宽敞。
(7)兵气销为日月光:战争的烟尘消散了,到处充满日月的清辉。
⑷渔阳:古代郡名,治所在今天津蓟县。因此处边陲,常陈重兵把守,后世遂用以指称边境征戍之地。
⑽生生:孳生不绝,繁衍不已。
〔王事〕国事。
⑻游女:出游陌上的女子。
(24)大遇:隆重的待遇。
⑵春阴:春天的阴云。垂野,春天的阴云笼罩原野。
背:远离。

赏析

  从自全名节、洁身自好的角度说,介之推确实算得上是中(zhong)国历史上清高之士的一个典型。我国古代相传至今的寒食节——清明前一日禁火,有一种说法认为即是为纪念介之推被焚而设,足见介之推在后人心目中的地位。至于文公的封赏,从历史记载看来,大体上是做到了论功行赏且是甚得民心的,故《史记》说:“晋人闻之,皆说(悦)。”介之推全盘否定文公的封赏,并由此而宁死也不愿为其效力,平心而论,其看法与做法都是过于偏激、并不可取的。
  诗写夏日风光,用近似绘画的手法:绿树阴浓,楼台倒影,池塘水波,满架蔷薇,构成了一幅色彩鲜丽、情调清和的图画。这一切都是由诗人站立在山亭上所描绘下来的。山亭和诗人虽然没有在诗中出现,然而当人在欣赏这首诗时,却仿佛看到了那个山亭和那位悠闲自在的诗人。
  在赞颂少年形象之美时,突出他身体强壮的特点。诗一开头就写道:“《猗嗟》佚名 古诗昌兮,颀而长兮。”“昌”,粗壮结实之谓;“颀”和“长”乃高大之谓。这位长得高大、粗壮、结实的少年成为一名优秀射手,是毫不足怪的。
  陈子昂登临岘山,不觉发思古之幽情,写下这首怀古诗。
  因丰收而致谢,以丰收的果实祭祀最为恰当,故而诗中写道:“为酒为醴(用丰收的粮食制成),烝畀祖妣。”祭享“祖妣”,是通过先祖之灵实现天人之沟通。也由于丰收,祭品丰盛,能够“以洽百礼”,面面俱到。“降福孔皆”既是对神灵已赐恩泽的赞颂,也是对神灵进一步普遍赐福的祈求。身处难以驾驭大自然、难以主宰自己命运的时代,人们祈求神灵保佑的愿望尤其强烈,《《周颂·丰年》佚名 古诗》既着眼于现 在,更着眼于未来,与其说是周人善于深谋远虑,不如说是他们深感缺乏主宰自己命运能力的无奈。
  “青冢”是王昭君的坟墓,在今呼和浩特市境内,当时被认为是远离中原的一处极僻远荒凉的地方。传说塞外草白,惟独昭君墓上草色发青,故称青冢。时届暮春,在苦寒的塞外却 “春色未曾看”,所见者唯有白雪落向青冢而已。萧杀如此,令人凄绝。末句写边塞的山川形势:滔滔黄河,绕过沉沉黑山,复又奔腾向前。黄河和黑山相隔甚远,这里不可坐实理解。上句说青冢,这里自然想起青冢附近的黑山,并用一个“绕”字牵合,寄寓绵绵怨情。这两句写景,似与诗题无关,其实都是征人常见之景,常履之地,因而从白雪青冢与黄河黑山这两幅图画里,读者不仅看到征戍之地的寒苦与荒凉,也可以感受到征人转战跋涉的苦辛。诗虽不直接发为怨语,而蕴蓄于其中的怨恨之情足以使人回肠荡气。
  第三句承第一句,第四句承第二句,把异乡孤征的感觉写得更具体。三句中的“旧国”,即首句中的“故乡”。故乡看不到了,眼前所见河流、平原无不是陌生的景象,因而行之若迷。四句中的“边城”,意为边远之城。乐乡县在先秦时属楚,对中原说来是边远之地。“道路”即二句中的“孤征”之路,暮霭之中终于来到了乐乡城内。
  文章开头先交待了子产写这封信的背景。当时晋国为盟主,范宣子(士匄)为中军将,主持晋国政事。在范宣子执政时,加重征收诸侯对晋国贡献的财物。郑国也以此为患。公元前549年2月,郑简公到晋国朝会,郑大夫子西陪同前往,子产让子西捎带书(dai shu)信,以劝告范宣子。[1]
  玩月思友,由月忆人。感慨清光依旧、人生聚散无常。诗的开头点出“南斋”;二句点“明月”;三、四句触发主题,写玩月;五、六句由玩月而生发,写流光如逝,世事多变;七、八句转写忆故友;最后写故人的文章道德,恰如兰杜,芳香四溢,闻名遐迩。全诗笔不离月,景不离情,情景交融,景情相济,有很强的艺术感染力。
  最后是结尾问句的运用。“能饮一杯无”,轻言细语,问寒问暖,贴近心窝,溢满真情。用这样的口语入诗收尾,既增加了全诗的韵味,使其具有空灵摇曳之美,余音袅袅之妙;又创设情境,给读者留下无尽的想象空间。诗人既可能是特意准备新熟家酿来招待朋友的,也可能是偶尔借此驱赶孤居的冷寂凄凉;既可能是在风雪之夜想起了朋友的温暖,也可能是平日里朋友之间的常来常往。而这些,都留给读者去尽情想象了。
  一首平白如话的小诗,既无险字,也无丽词,似乎一览无余.初夏时节,一场清雨刚停,对着门的南山又清清楚楚地展现在眼前.随风飘舞的柳絮杨花已不见,只有葵花对着太阳在开放.这其实只是字面上的意思.作为政治家的司马光决非如此浅薄;甚至用不着细细咀嚼,便可知其所指,其所托,其所寄寓着的深意.风风雨雨,雨雨风风,我(作者)也永不会像柳絮一样没有固定的操守,而会永远像葵一样忠心于国家.此诗是言在此而意在彼(zai bi),托物而言志。
  诗写初夏时宁静的景色和诗人山行时轻松愉快的心情。
  诗的后三章,诗人紧扣前三章中三个重要词语“多、旨、有”,进而赞美在丰年之后,不仅燕飨中酒肴既多且美,更推广到“美万物盛多”(《毛诗序》)这一更有普遍意义的主题。就诗的本身来说,这三章可称为副歌。有了这三章,歌赞丰年的诗意,乃更为深挚。诗人说:“物其多矣,维其嘉矣”,“物其旨矣,维其偕矣”,“物其有矣,维其时矣”。由物品之多,而赞美到物之嘉美;由物品之旨,而赞美到物之齐全;由物品之富有,而赞美其生产之及时。表明年丰物阜,既是大自然的赐予,更是人类勤劳创造的成果。而燕飨的欢乐,则是在丰年以后才能取得的生活中的享受。诗章语简而义赅,充分显示了物类繁多而时人富裕这样的现实。
  其次,这三章诗的后两句也逐章递进,层层见意。第一章是规劝正人君子不要去听信谗言,语言直白如话,是全诗的作旨。第二章列出谗言的第一个危害,那就是搅乱四邻各国间的关系,即所谓祸国殃民。第三章指出谗言的第二个危害,那就是挑拨人际关系,使朋友知己互生嫌隙,反目成仇。而这两种祸害,全在于“谗人罔极”,即进谗者为人处世没有一定的准则,阳奉阴违有之,出尔反尔有之,翻云覆雨、颠倒黑白亦有之。
  许许多多牛羊集聚在一起,气象很壮观。倘若运用“羊来如云”“牛聚如潮”来比拟,当也算得形象了。但此诗作者不满足于此类平庸的比喻,他巧妙地选择了牛羊身上最富特征的耳、角,以“濈濈”“湿湿”稍一勾勒,那(羊)众角簇立、(牛)群耳耸动的奇妙景象,便逼真地展现在了读者眼前。这样一种全不借助比兴,而能够“状难写之景如在目前”(梅尧臣语)的直赋笔墨,确是很高超的。
  汪森《韩柳诗选》曰:“‘丛萼’四句,写物极能刻画。”“丛萼中竞秀,分房外舒英”,写所《植灵寿木》柳宗元 古诗成活、生长、开花的情景。从“竞秀”和“舒英”看,该灵寿木在诗人的精心培养下茁壮成长的确令人欣慰。也可得知,诗人为它付出了多少心血和汗水。“柔条乍反植,劲节常对生”。灵寿木枝条细而韧,故有枝条时从树上倒垂向下,突兀强劲的枝节,又常相对而生。好一幅灵寿木的生态图,其外柔内刚的形态,简直能呼之欲出。难怪汪森大加赞叹。
  此诗仅仅八句,就概括地速写了一位游子思乡的形象,和他欲归不得的迫切心情,栩栩如生。这得益于多种修辞手法的运用。
  此诗一韵到底,凡十六句,每四句为一节。诗意借观赏沿江景物以寄托作者落落寡合的“羁心”,诗中虽作旷达语,却充满了不合时宜的牢骚。这是谢灵运多数诗篇所共有的特色。
  当时,天下战乱已久,国家和人民都陷于苦难中,一时还无法摆脱困境。杜甫虽有匡时济世之志,但年老力衰,已“无力正乾坤”。萧涤非先生说:“感到‘无力正乾坤’的诗人是很难做到飘飘然的。白居易有这样两句诗:‘外容闲暇中心苦,似是而非谁得知?’我以为这对于我们理解杜甫这一貌似达观的形象很有帮助。”(《杜甫诗选注》)可见诗中仍然表现了作者对时局的深切关心,流露了对国家、人民的忧虑,在计无所出的情况下,无可奈何的苦闷心情。
  “借问女安居?乃在城南端。青楼临大路,高门结重关。”交代美女的住处,点明她的高贵门第。美女住在城南大路附近的高楼里。“青楼”“高门”“重关”,说明她不是普通人家的女儿,而是大家闺秀。“容华耀朝日,谁不希令颜?”美女的容光如同早晨的阳光,谁不爱慕她的美貌呢?上句写美女容貌之美,可与前半首合观;下句说无人不为之倾倒,引起下文。这里写美女高贵的门第和美丽的容颜,是隐喻诗人自己的身份和才能。有才能而没有施展的机会,所为他不能不慨叹英雄无用武之地。

创作背景

  这是殷商后代宋国祭祀其祖先武丁的乐歌。《毛诗序》云:“《玄鸟》,祀高宗也。”郑笺云:“祀当为祫。祫,合也。高宗,殷王武丁,中宗玄孙之孙也。有雊雉之异,又惧而修德,殷道复兴,故亦表显之,号为高宗云。崩而始合祭于契之庙,歌是诗焉。”郑玄的意思是《毛序》所说的“祀”是合祀,而他所讲到的“雊雉之异”,据《史记·殷本纪》记载,是这么一回事:“帝武丁祭成汤,明日有飞雉登鼎耳而呴(雊)。武丁惧。祖己曰:‘王勿忧,先修政事。’” 据今人的研究,商是以鸟为图腾的民族,“雊雉之异”的传说与“天命玄鸟,降而生商”的神话不无相关。而“天命玄鸟,降而生商”则是关于商的起源的最珍贵的早期文献资料。传说中商的祖先契是其母有娀氏之女吞下燕卵之后生下的。《史记·殷本纪》:“殷契,母曰简狄,有娀氏之女。……三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。”上古典籍中对此传说有相当多的记载。《楚辞·离骚》:“望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。……凤鸟既受诒兮,恐高辛之先我。”《楚辞·天问》:“简狄在台,喾何宜?玄鸟致诒,如何喜?”《吕氏春秋·音初》:“有娀氏有二佚女,为之成之台,饮食必以鼓。帝令燕往视之,鸣若嗌嗌。二女爱而争搏之,覆以玉筐。少选,发而视之,燕遗二卵北飞,遂不反。”此外如《太平御览》卷八二引《尚书中候》,《史记·三代世表》褚少孙补引《诗含神雾》等纬书也记录了这同一传说。更有意思的是:传世的晚商青铜器《玄鸟妇壶》上有“玄鸟妇”三字合书的铭文,其含义表明作此壶者系以玄鸟为图腾的妇人。玄鸟是商部族的崇拜图腾,“天命玄鸟”的传说正是原始商部族的起源神话。从文化人类学角度审视这一神话,可发现它作为一种原型,有其典型意义。有关鸟卵生子的传说长期流传于东北地区,如《论衡·吉验》:“北夷橐离国王侍婢有娠。王欲杀之。婢对曰:‘有气大如鸡子,从天而下,我故有娠。”’《清太祖武皇帝实录》:“长白山,……有神鹊衔一朱果置佛古伦衣上,……其果入腹,既感而成孕。”高丽李奎极《李相国文集》中亦有鸟卵生子的传说,与《魏书·高句丽传》所记之事略同。而据傅斯年考证,商部族正是发迹于东北渤海地区。

  

王九万( 宋代 )

收录诗词 (9845)
简 介

王九万 王九万,建安(今福建建瓯)人。宁宗嘉定十六年(一二二三)上舍释褐(明嘉靖《建宁府志》卷一六)。理宗端平初知长汀县(清道光《福建通志》卷九四)。

入彭蠡湖口 / 任其昌

几危宗庙社稷灭。庄王何罪国几绝。
不如闻早还却愿。免使牵人虚魂乱。风流肠肚不坚牢,只恐被伊牵引断。"
昔贤此升仙,结构穷耸深。未晓日先照,当昼色半沉。
月推一月,今年不了,又待来年。有限光阴,无涯火院,
鸾衾凤褥,夜夜常孤宿。更被银台红蜡烛,学妾泪珠相续¤
红绿复裙长,千里万里犹香。
百姓奔窜无一事,只是椎芒织草鞋。"
香檀细画侵桃脸,罗袂轻轻敛。佳期堪恨再难寻,


醉中天·咏大蝴蝶 / 赵昂

翠屏烟浪寒¤
园蔬任遣奴人摘。野狐泉头银叶方,一别十年今再觌。
帝乡烟雨锁春愁,故国山川空泪眼。(吴越王钱俶.
"租彼西土。爰居其野。
醉卧春色少年。年少,年少,行乐直须及早。
迟回从此搜吟久,待得溪头月上还。"
方寸久来常许与。不觉淹留两月馀,风光漫烂生洲渚。
叶战青云韵,花零宿露痕。长安多未识,谁想动吟魂。"


暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚 / 德诚

骊驹在路。仆夫整驾。"
莲公画称东吴精,草蔓花房未尝写。森张意象亭毒表,辄有神人助挥洒。常州貌得剑井松,剑气曣温相郁葱。膏流节离祸幸免,至今颜色青于铜。孔庙之桧尤硉矹,地媪所守龙所窟。栾柯落阴根走石,疑是忠臣旧埋骨。松兮桧兮岂偶然,陵霜轹雪兵燹年。箭痕刀瘢尽皲裂,用命欲拄将崩天。王姚凭城亲被坚,身歼城破百代传。无人上请配张许,日夜二物风雷缠。郑君古君子,此文此画良有以。我题短章非斗靡,用吊忠魂附遗史。吁嗟烈士长已矣。
青楼薄幸何时见,细说与、这忡忡。念远离情,感时愁绪,应解与人同。"
慵整,海棠帘外影¤
"暂游大庾,白鹤飞来谁共语?岭畔人家,曾见寒梅几度花¤
虽有贤雄兮终不重行。"
俘囚经万里,憔悴度三春。发改河阳鬓,衣余京洛尘。钟仪悲去楚,随会泣留秦。既谢平吴利,终成失路人。
养蚕先养桑,蚕老人亦衰。苟无园中叶,安得机上丝。妾家非豪门,官赋日相追。鸣梭夜达晓,犹恐不及时。但忧蚕与桑,敢问结发期。东邻女新嫁,照镜弄蛾眉。


浣溪沙·淡荡春光寒食天 / 传正

轻盈舞伎含芳艳,竞妆新脸。步摇珠翠修蛾敛,腻鬟云染¤
关山人未还¤
"酋马渡泸水,北来如鸟轻。几年期凤阙,一日破龟城。
大虫来。
"豆蔻花繁烟艳深,丁香软结同心。翠鬟女,相与,共淘金¤
守不假器。鹿死不择音。"
细雨满天风似愁。家信不来春又晚,客程难尽水空流。
云雨别吴娃,想容华。梦成几度绕天涯,到君家。


一剪梅·余赴广东实之夜饯于风亭 / 曹洪梁

鳞鸿阻,无信息。梦魂断,难寻觅。尽思量,休又怎生休得。谁恁多情凭向道,纵来相见且相忆。便不成、常遣似如今,轻抛掷。"
人而无恒。不可以为卜筮。
楼中见千里,楼影入通津。烟树遥分陕,山河曲向秦。兴亡留白日,今古共红尘。鹳雀飞何处,城隅草自春。
到县却应嫌水阔,离家终是见山疏。笙歌不驻难辞酒,舟楫将行负担书。为政必能安楚老,向公犹可钓淮鱼。鸾凰取便多如此,掠地斜飞上太虚。
学着荷衣还可喜,年少多来有几?自古闲愁无际。
冈阜分明出,杉松气概全。讴成白雪曲,吟是早梅篇。
除却弄珠兼解佩,便随西子与东邻,是谁容易比真真。
"二仪均四序,五岳分九州。灵造良难测,神功匪易酬。


鲁颂·駉 / 彭九成

寂寞绣罗茵。山枕上,几点泪痕新。
红缨锦襜出长楸¤
众人贰之。谗夫弃之形是诘。
年来病肺疏杯酒,每忆龙山似故乡。"
沧溟八千里,今古畏波涛。此日征南将,安然渡万艘。
碧梧桐映纱窗晚,花谢莺声懒。小屏屈曲掩青山,
"高昌兵马如霜雪,汉家兵马如日月。日月照霜雪。
"我车既攻。我马既同。


江畔独步寻花·其六 / 杨希三

"卧见高原烧,闲寻空谷泉。土膏消腊后,麦陇发春前。
坟以瓦。覆以柴。
陇头残月。"
如今万水千山阻,魂杳杳、信沈沈。孤棹烟波,小楼风月,两处一般心。"
犹占凤楼春色。"
"一支清急万山来,穿竹喧飞破石苔。梦在故乡临欲到,
饮散黄昏人草草,醉容无语立门前,马嘶尘烘一街烟。"
以成厥德。黄耇无疆。


白鹭儿 / 来梓

"欲掩香帏论缱绻。先敛双蛾愁夜短。催促少年郎,先去睡、鸳衾图暖。
春朝秋夜思君甚,愁见绣屏孤枕。少年何事负初心,
任之天下身休息。得后稷。
"纤枝瑶月弄圆霜,半入邻家半入墙。
一自楚王惊梦断,人间无路相逢。至今云雨带愁容。
落絮飞花满帝城,看看春尽又伤情,岁华频度想堪惊¤
展转翻成无寐,因此伤行役。思念多媚多娇,咫尺千山隔。都为深情密爱,不忍轻离拆。好天良夕。鸳帷寂寞,算得也应暗相忆。"
至治之极复后王。慎墨季惠。


水龙吟·梨花 / 杨之琦

阮公虽沦迹,识密鉴亦洞。沉醉似埋照,寓词类托讽。长啸若怀人,越礼自惊众。物故不可论,途穷能无恸。
相君处分留野鹊,一月生得三个儿。相君长命复富贵,
涓滴垂空万丈泉。武帝南游曾驻跸,始皇东幸亦祈年。
"柳色披衫金缕凤,纤手轻拈红豆弄。翠蛾双敛正含情,
任万钉宝带貂蝉,富贵欲熏天。黄粱炊未熟,梦惊残。
碧户扃鱼锁,兰窗掩镜台。落花疑怅望,归燕自裴回。咏絮知难敌,伤春不易裁。恨从芳草起,愁为晚风来。衣惹湘云薄,眉分楚岫开。香浓眠旧枕,梦好醉春杯。小障明金凤,幽屏点翠苔。宝筝横塞雁,怨笛落江梅。卓氏仍多酒,相如正富才。莫教琴上意,翻作鹤声哀。
青冢北,黑山西。沙飞聚散无定,往往路人迷。铁衣冷、
腻粉半粘金靥子,残香犹暖绣薰笼,蕙心无处与人同。


七绝·为女民兵题照 / 郑说

请牧基。贤者思。
一能胜予。怨岂在明。
不知异也。闾娵子奢。
雨渍花零,红散香凋池两岸。别情遥,春歌断,掩银屏¤
如逢郢匠垂搜采,为栋为梁力不轻。"
趍趍六马。射之簇簇。
远树动宿鸟,危桥怯病身。渐明恒自慰,应免复迷津。"
花红柳绿间晴空,蝶舞双双影。羞看绣罗衣,为有金鸾并。"