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卜算子·送鲍浩然之浙东

明代 / 李及

出官卿相驻过寻。右军书画神传髓,康乐文章梦授心。
"常忆苏耽好羽仪,信安山观住多时。
便睹行春万木荣。深浅山容飞雨细,萦纡水态拂云轻。
"初放到沧洲,前心讵解愁。旧交容不拜,临老学梳头。
日向平沙出,还向平沙没。飞蓬落军营,惊雕去天末。
大泽鸣寒雁,千峰啼昼猿。争教此时白,不上鬓须根。"
神仙既有丹青术,携取何妨入洞天。"
中有五色云霞五色水。何当断欲便飞去,
"幽树高高影, ——萧中郎
我昔胜君昔,君今胜我今。人生一世事,何用苦相侵。
山绕军城叠,江临寺阁层。遍寻幽胜了,湘水泛清澄。"
"道启真心觉渐清,天教绝粒应精诚。
少将风月怨平湖,见尽扶桑水到枯。
"擎钵貌清羸,天寒出寺迟。朱门当大路,风雪立多时。
过片晴云淡,消残暮雪虚。岳阳多异境,搜思勿令疏。"
一尉惭梅福,三年愧孟光。此情何所喻,川上有鸳鸯。
"珠光龙耀火燑燑,夜接朝云宴渚宫。凤管清吹凄极浦,
容易春浮锦水还。两面碧悬神女峡,几重青出丈人山。
东风未肯随寒暑,又蘖清香与返魂。"


卜算子·送鲍浩然之浙东拼音解释:

chu guan qing xiang zhu guo xun .you jun shu hua shen chuan sui .kang le wen zhang meng shou xin .
.chang yi su dan hao yu yi .xin an shan guan zhu duo shi .
bian du xing chun wan mu rong .shen qian shan rong fei yu xi .ying yu shui tai fu yun qing .
.chu fang dao cang zhou .qian xin ju jie chou .jiu jiao rong bu bai .lin lao xue shu tou .
ri xiang ping sha chu .huan xiang ping sha mei .fei peng luo jun ying .jing diao qu tian mo .
da ze ming han yan .qian feng ti zhou yuan .zheng jiao ci shi bai .bu shang bin xu gen ..
shen xian ji you dan qing shu .xie qu he fang ru dong tian ..
zhong you wu se yun xia wu se shui .he dang duan yu bian fei qu .
.you shu gao gao ying . ..xiao zhong lang
wo xi sheng jun xi .jun jin sheng wo jin .ren sheng yi shi shi .he yong ku xiang qin .
shan rao jun cheng die .jiang lin si ge ceng .bian xun you sheng liao .xiang shui fan qing cheng ..
.dao qi zhen xin jue jian qing .tian jiao jue li ying jing cheng .
shao jiang feng yue yuan ping hu .jian jin fu sang shui dao ku .
.qing bo mao qing lei .tian han chu si chi .zhu men dang da lu .feng xue li duo shi .
guo pian qing yun dan .xiao can mu xue xu .yue yang duo yi jing .sou si wu ling shu ..
yi wei can mei fu .san nian kui meng guang .ci qing he suo yu .chuan shang you yuan yang .
.zhu guang long yao huo jiong jiong .ye jie chao yun yan zhu gong .feng guan qing chui qi ji pu .
rong yi chun fu jin shui huan .liang mian bi xuan shen nv xia .ji zhong qing chu zhang ren shan .
dong feng wei ken sui han shu .you nie qing xiang yu fan hun ..

译文及注释

译文
  孟子(zi)的(de)母亲,世人称她孟母。过去孟子小时候,居住的地方离墓地很近,孟子学了些祭拜之类的事。他的母亲说:“这个地方不适合孩子居住。”于是将家搬到集市旁,孟子学了些做买卖和屠杀的东西。母亲又想:“这个地方还是不适合孩子居住。”又将家搬到学宫旁边。孟子学习会了在朝廷上鞠躬行礼及进退的礼节。孟母说:“这才是孩子居住的地方。”就在这里定居下来了。
汉军声势迅猛如惊雷霹雳,虏骑互相践踏是怕遇蒺藜。
逃荒的百姓,仍颠沛流离,使我遗恨。
独酌新酿,不禁生起散发扁舟之意,不再怕连天波浪。放纵山水,这一回不受拘束。做一个闲散之人。
绫罗的衣服虽已穿坏,但以前的余情尚在,令我缅怀留恋。可是不知旅行在外的游子,是谁让他把初衷改变。一春以来,因为离愁别恨而满怀愁怨(yuan),也懒得抚筝调弦。还有那两行因闲愁而伤心的眼泪,滴落在那宝筝的面前。
鸟儿为什么聚集在水草之处?鱼网为什么挂结在树梢之上?
让我们的友谊像管仲和乐毅一样在历史上千载传名。
离宫别馆有修长的大幕,消闲解闷她们侍(shi)奉君王。
  于是笑王谢等人,他们空洒英雄之泪,却无克服神州的实际行动。他们依仗着长江天险,自以为可以长保偏安,哪里管得到广大的中原地区,长久为异族势力所盘踞,广大人民呻吟辗转于铁(tie)蹄之下呢?凭借这样有利的江山形势,正可长驱北伐,无须前怕狼,后怕虎,应该象当年的祖逖那样,中流击水,收复中原。南方并不乏运筹帷幄、决胜千里的统帅,也不乏披坚执锐、冲锋陷阵的猛将,完全应该象往日的谢安一样,对打败北方强敌具有充分信心,一旦有利之形势已成,便当长驱千里,扫清河洛,收复国土,何须顾虑对方的强大呢?
担着行囊边走边砍柴,凿冰煮粥充饥肠。
羲和的神车尚未出行,若木之花为何便大放光芒?
煎炸鲫鱼炖煨山雀,多么爽口齿间香气存。
尸骸(hai)积山一草一木变腥膻,流血漂杵河流平原都红遍。

注释
⑸乘鸾:《异闻录》:“开元中,明皇与申天师游月中,见素娥十余人,皓衣乘白鸾, 笑舞于广庭大桂树下。”
(1)伫倚危楼:长时间依靠在高楼的栏杆上。伫,久立。危楼,高楼。
29、方:才。
4..霁(jì)光:雨天之后明媚的阳光。霁:雨后放晴。
⑥祗(zhī)回:相当于“低回”。流连,盘桓。祗,恭敬。有的版本作“低回”。
⑤尊:同樽,古代的盛酒器具。
⑷蒺藜:本是有三角刺的植物,这里指铁蒺藜,战地所用障碍物。
①云髻:高耸的发髻,形容头发蓬松如云。
④阴:树叶茂盛浓密而形成的树荫。

赏析

  “照”、“搁”、“立”、“入”等动词看似平淡无奇,实际运用的十分准确恰当,使整首诗画面生动起来。充分体现诗人炼字的功夫。
  对于这么一首知名度很高而语句并不复杂的先秦古诗,古往今来解析其主旨的说(shuo)法居然也有七种之多(据张树波《国风集说》统计)。按,成于汉代的《毛诗序》云:“《《木瓜》佚名 古诗》,美齐桓公也。卫国有狄人之败,出处于漕,齐桓公救而封之,遗之车马器物焉。卫人思之,欲厚报之,而作是诗也。”这一说法在宋代有严粲(《诗缉》)等人支持,在清代有魏源(《诗古微》)等人支持。与毛说大致同时的三家诗,据陈乔枞《鲁诗遗说考》考证,鲁诗“以此篇为臣下思报礼而作”,王先谦《诗三家义集疏》意见与之相同。从宋代朱熹起,“男女相互赠答说”开始流行,《诗集传》云:“言人有赠我以微物,我当报之以重宝,而犹未足以为报也,但欲其长以为好而不忘耳。疑亦男女相赠答之词,如《静女》之类。”这体现了宋代《诗》学废序派的革新疑古精神。但这一说法受到清代《诗》学独立思考派的重要代表之一姚际恒的批驳,《诗经(shi jing)通论》云:“以(之)为朋友相赠答亦奚(yi xi)不可,何必定是男女耶!”现代学者一般从朱熹之说,而且更明确指出此诗是爱情诗。因此诗主旨说法多不同,而“《木瓜》佚名 古诗”作为文学意象也就被赋予了多种不同的象征意义。其中“臣子(chen zi)思报忠于君主”“爱人定情坚于金玉”“友人馈赠礼轻情重”三种意象逐渐成为“《木瓜》佚名 古诗”意象的主流内涵。
  溪水无辜,而所以要用愚的称号来屈辱它,完全是因为“予家是溪”。而“我”又“以愚触罪”。那么,“我”到底是一种怎样的愚人呢?由此便转入写愚的种类和性质。
  整个后一部分是用(shi yong)骚体句和四言句结构成的,它用词浅显,贯通流畅。诸如“其状峨峨,何可极言。貌丰盈以庄姝兮,苞温润之玉颜。眸子炯其精朗兮,瞭多美而可观。眉联娟以蛾扬兮,朱唇的其若丹。”读起来唇吻调利,与《高唐赋》后一部分的侈意铺排景物、堆砌辞藻大不相同。
  历代咏西施的诗,或将她视为以色媚主,使吴王招致亡国杀身之祸的“尤物”,或将她视为灭吴的第一功臣。这首诗却别出新意,揭露了统治者擅权负义的丑恶行径,称颂了西施的远见卓识。据《吴越春秋》记载,越王勾践为吴王夫差战败被俘后,范蠡用美人计,献西施于吴王,让吴王放越王回国,并使吴王沉湎于酒色,不理朝政。勾践卧薪尝胆,“十年生聚,十年教训”,终得以灭吴,重建霸业。
  方山子弃荣利功名而自甘淡泊贫贱的行动,作者结合自己当时被贬黄州的处境,于文字之外,又寓有自己之情,是借他人之酒浇自己胸中之块垒。写方山子未尝不是自悲不遇,本文可以说是作者在黄州心态的一种形象的折射。
  第一段,写木兰决定代父从军。诗以“唧唧复唧唧”的织机声开篇,展现“木兰当户织”的情景。然后写木兰停机叹息,无心织布,不禁令人奇怪,引出一问一答,道出木兰的心事。木兰之所以“叹息”,不是因为儿女的心事,而是因为天子征兵,父亲在被征之列,父亲既已年老,家中又无长男,于是决定代父从军。
  沈德在《唐诗别》中选录这首诗时曾指出:“四语皆对,读来不嫌其排,骨高故也(gu ye)。”绝句总共只有两联,而两联都用对仗,如果不是气势充沛,一意贯连,很容易雕琢呆板或支离破碎。这首诗,前一联用的是正名对,所谓“正正相对”,语句极为工整,又厚重有力,就更显示出所写景象的雄大;后一联用的是,虽然两句相对,但是没有对仗的痕迹。所以说诗人运用对仗的技巧也是十分成熟的。
  此诗开头两句对宿紫山北村的缘由作了说明,原来他是因“晨游紫阁峰”而“暮宿山下村”的。诗人之所以要“晨游”,是为了欣赏山峰上的美景。早晨欣赏了紫阁的美景,悠闲自得往回走,直到日暮才到山下村投宿,碰上的又是“村老见余喜,为余开一尊”的美好场面,作者的心情是很愉快的。但是,“举杯未及饮”,不愉快的事发生了。开头四句,点明了抢劫事件发生的时间、地点和抢劫对象,表现了诗人与村老的亲密关系及其喜悦心情,为下面关于暴卒的描写起了有力的反衬作用,是颇具匠心的。中间的十二句,先用“暴卒”“草草”“紫衣挟刀斧”等贬义词句刻画了抢劫者的形象;接着展现了两个场面:一是抢酒食;二是砍树。
  首句“江浦雷声喧昨夜,春城雨色动微寒”,描绘的是雷声隆隆,阴雨催寒的景象。这时诗人坐在舟中,百感交集,心中自是有些抑郁。朱瀚所说‘雷声忽送千峰雨’是杜甫另一首诗的一句,那首诗杜甫描写的是三峡春天的美景,洋溢着诗人对春雨和生活的喜爱,和这首诗抒发的情感是不同的。“喧”则更表明雷声的讨厌和无趣。喧雷、寒雨的叠加描写则更加烘托出诗人难以排泄的郁闷。
  作者以一首海棠诗暗示、告诫自己的儿女们要稳重行事,要像海棠一样不轻易显露自己的芳心,保持自己内心的纯洁。
  《古风》五十九首都是拟古之作。其一般特点是注重比兴,立意讽托,崇尚风骨,气势充沛,而语言朴实。这首显然拟阮籍《咏怀》体,对具体讽刺对象,故意闪烁其词,但倾向分明,感情激越,手法确似阮诗。这表明李白有很高的诗歌艺术素养和造诣。但从诗的构思和诗人形象所体现的全篇风格来看,这诗又确实保持着李白的独特风格。如上所述,首四句是咏历史以寄理想,但手法是似乎直陈史事,不点破用意。次四句是借成语以慨现实,但都属泛指,读者难以猜测。末二句是借故事以写出路,但只以引事交织描叙,用形象点到即止。总起来看,手法是故拟阮籍的隐晦,而构思则从理想高度来揭露现实的黑暗,表现出李白那种热情追求理想的思想性格,和他的诗歌艺术的一个主要的风格特征。
  最后一句,图穷而匕首现,“一曲后庭花”交代了结绮、临春之所以成了野草的原因,总结了陈朝亡国的教训,抨击了陈后主的荒淫,全诗的意义几乎全部凝聚在这五个字之中,此诗的主旨在千呼万唤中姗姗而出。然而刘禹锡的怀古诗是十分含蓄的,他并不直接指斥昏庸帝王的荒淫误国,而是以一个典型的意象婉转地表达悲愤之情。自从陈后主亡国之后,在文人的笔下,《后庭花》早已成为众所周知的“亡国之音”。在刘禹锡之后也有一些以后庭花指代亡国的名句,如李商隐“地下若逢陈后主,岂宜重问后庭花”、杜牧“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”。刘禹锡在这里指出,六朝的覆灭,南陈的亡国,都只因为那曲靡靡之音——《玉树后庭花》。这里的后庭花已不再是一首曲子的名称,而是帝王为一己之享乐,以致国破身亡的代名词。这一句较之前句讽喻的意味更加浓厚。这是诗人对于风雨飘摇的大唐帝国的劝谏,其苦心历历可见。
  七古中出现这样洋洋洒洒的巨制,为初唐前所未见。而且更好在感情充沛,力量雄厚。它主要采用赋法,但并非平均使力、铺陈始终;而是有重点、有细节的描写,回环照应,详略得宜;而结尾又颇具兴义,耐人含咏。它一般以四句一换景或一转意,诗韵更迭转换,形成生龙活虎般腾踔的节奏。同时,在转意换景处多用连珠格(如“……好取门帘帖双燕。双燕……”,“……纤纤初月上鸦黄。鸦黄……”),或前分后总的复沓层递句式(如“得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙。比目鸳鸯……”,“北堂夜夜人如月,南陌朝朝骑似云。南陌北堂……”,“意气由来排灌夫,专权判不容萧相。专权意气……”),使意换辞联,形成一气到底而又缠绵往复的旋律。这样,就结束了陈隋“音响时乖,节奏未谐”的现象,“一变而精华浏亮;抑扬起伏,悉谐宫商;开合转换,咸中肯綮”(《诗薮》内编卷三);所以,胡应麟极口赞叹道:“七言长体,极于此矣!”(同上)虽然,此诗词彩的华艳富赡,犹有六朝余习,但大体上能服从新的内容需要;前几部分铺陈豪华故多丽句,结尾纵、横对比则转清词,所以不伤于浮艳。在宫体余风尚炽的初唐诗坛,卢照邻“放开粗豪而圆润的嗓子”,唱出如此歌声,压倒那“四面细弱的虫吟”,在七古发展史上是可喜的新声,而就此诗本身的艺术价值而论,也能使他被誉为“不废江河万古流”。
  末联归结到话别,其实也是话旧。明天一清早,诗人又将孤零零地乘船离别了。想起那黄河边,桥头下,亲友搭起饯饮的青色幔亭,又要见到当年离别的一幕,真叫人犯愁!相逢重别的新愁,其实是勾(shi gou)起往事的旧愁;明朝饯别的苦酒,怎比今晚欢聚的快酒;所以送别不如不送,是谓“愁见”。这两句结束了话旧,也等于在告别,有不尽惜别之情,有人生坎坷的感慨。从“酒初醒”起,到“酒幔青”结,在重逢和再别之间,在欢饮和苦酒之间,这一夜的话旧,也是清醒地回顾他们的人生经历。
  短文用白描手法,用词简省浅近,人物特点却入木三分,体现了柳氏寓言一贯的特点。
  正是在这种恶劣的环境中,诗人对杜牧的诗作也就有了更深切的感受,因为后者就是“高楼风雨”的时代环境的产物。杜牧的“斯文”,不能确指,也不必确指,应是感伤时世、忧愁风雨之作。
  颔联记述了诗人吹笙的内容。“重衾幽梦”指夫妻生活美好和谐,尤如梦幻。李商隐虽仕途坎坷,却遇到了一位对他不离不弃的妻子,李商隐对她尊重、怜爱有加。然而妻子早亡,诗人悲恸欲绝。因此诗人在这里只能在回忆中回想当时种种过往,沉浸在梦幻的幸福与温馨中。但是诗人的美梦却被中断,现实无情地敲醒了诗人,美梦幻灭的诗人更为痛苦。他感觉自己就像窗外孤苦伶仃、通宵惊啼的雌鸟一般。李商隐始终处于幻想和现实之间,被梦想破灭的痛苦折磨着,内心失落而孤独。

创作背景

  不久,仇鸾的罪行暴露被杀,杨继盛被调回了北京。这次严嵩想用提拔的手段拉拢他,提升杨继盛为兵部武选司员外郎。兵部相当于今天的国防部,武选司是兵部第一司,是负责管理军官选拔、升调、世袭、功赏等人事事务的机构。而员外郎是一个从五品官员,是个中级官员。

  

李及( 明代 )

收录诗词 (9351)
简 介

李及 宋范阳人,后徙郑州,字幼几。登进士第。历官大理寺丞、三司户部副使、工部侍郎,曾知陇、延、秦、杭、郓等州及应天、河南等府。所至简严,乐道人善。知杭州时,不事宴游。在郡数年,不市一物,及离任,唯市《白乐天集》一部。后召拜御史中丞。卒年七十。谥恭惠。

罢相作 / 马青易

玉箫冷吟秋,瑶瑟清含商。贤臻江湖叟,贵列川渎王。
梦愧将僧说,心嫌触类生。南朝古山寺,曾忆共寻行。"
"鹫岭光前选,祇园表昔恭。哲人崇踵武,弘道会群龙。
超遥长路首,怅望空林杪。离思从此生,还将此心了。"
如今获遇真仙面,紫府仙扉得姓名。"
吹叶阴风发,漫空暝色回。因思古人事,更变尽尘埃。"
我愿君子气,散为青松栽。我恐荆棘花,只为小人开。
少年逢圣代,欢笑别情亲。况是勋庸后,恩荣袭尔身。"


萚兮 / 费莫杰

羽毛虽众让鸳鸯。落苔红小樱桃熟,侵井青纤燕麦长。
乡里半随逝水流。川上莫逢诸钓叟,浦边难得旧沙鸥。
白龟咬断菖蒲根。花残泠红宿雨滴,土龙甲湿鬼眼赤。
"废溪无人迹,益见离思深。归来始昨日,恍惚惊岁阴。
抬眼试看山外景,纷纷风急障黄埃。"
园树伤心兮三见花。"
乃知阴骘数,制在造化情。及此接欢贺,临风闻颂声。"
曾着蓬莱洞里衣。马踏日轮红露卷,凤衔月角擘云飞。


武侯庙 / 曼函

"玉垒山前风雪夜,锦官城外别离魂。
金柱根应动,风雷舶欲来。明时好□进,莫滞长卿才。"
"闻在湓城多寄住,随时谈笑浑尘埃。孤峰恐忆便归去,
远水浮仙棹,寒星伴使车。因过大雷岸,莫忘八行书。"
群机喧白昼,陆海涨黄埃。得路应相笑,无成守死灰。"
荏苒宋齐末,斯须变梁陈。绵历已六代,兴亡互纷纶。
"廷评年少法家流,心似澄江月正秋。学究天人知远识,
猿鸟旧清音,风月闲楼阁。无语立斜阳,幽情入天幕。"


蝶恋花·和漱玉词 / 乌孙胜换

餐饵了,别尘寰,足蹑青云突上天。"
山中精灵安可睹,辙迹人踪麋鹿聚。婵娟西子倾国容,
"朱丝写别鹤泠泠,诗满红笺月满庭。
谁见柰园时节共,还持绿茗赏残春。"
"寻常西望故园时,几处魂随落照飞。客路旧萦秦甸出,
一径松声彻上层。寒涧不生浮世物,阴崖犹积去年冰。
(失二句)。"
"檐壁层层映水天,半乘冈垄半民田。王维爱甚难抛画,


诗经·陈风·月出 / 濮阳义霞

蹭蹬三千里,蹉跎二十秋。近来空寄梦,时到虎溪头。"
事迩智莫及,愿乖情不任。迟君忘言侣,一笑开吾襟。"
江僧归海寺,楚路接吴烟。老病何堪说,扶羸寄此篇。"
"霜天晴夜宿东斋,松竹交阴惬素怀。迥出风尘心得地,
至理虽亡一,臣时亦说三。不知门下客,谁上晏婴骖。"
觅得黄骝鞁绣鞍,善和坊里取端端。
扶桑椹熟金乌饱。金乌饱,飞复飞,四天下人眼眙眙。
今日英雄气冲盖,谁能久坐宝莲花。"


落梅风·人初静 / 夷庚子

君不见屈大夫纫兰而发谏,君不见贾太傅忌鵩而愁吟。
已在淮南鸡犬后,而今便到玉皇前。"
骚雅锵金掷,风流醉玉颓。争知江雪寺,老病向寒灰。
草见吴洲发,花思御苑开。羊公惜风景,欲别几迟回。"
借问秘书郎此意,静弹高咏有谁知。"
灵幡七曜动,琼障九光开。凤舞龙璈奏,虬轩殊未回。
"先生在世日,只向镜湖居。明主未巡狩,白头闲钓鱼。
从此夫妻相际会,欢娱踊跃情无外。水火都来两半间,


代别离·秋窗风雨夕 / 拜子

结虚成万有,高妙咸可玩。玉山郁嵯峨,琅海杳无岸。
罗列旌旗疾似风。活捉三尸焚鬼窟,生禽六贼破魔宫。
结驾从之游,飘飘出天垂。不理人自化,神凝物无疵。
自嗟不及波中叶,荡漾乘春取次行。"
"平生游城郭,殂没委荒榛。自我辞人世,不知秋与春。
候体论诗口懒开。窗外风涛连建业,梦中云水忆天台。
世情难似泰衡难。八仙炼后钟神异,四海磨成照胆寒。
"垂白堪思大乱前,薄游曾驻洞庭边。寻僧古寺沿沙岸,


中秋月二首·其二 / 绪乙未

闲花长对白云新。风摇翠筱敲寒玉,水激丹砂走素鳞。
如今身佩上清箓,莫遣落花沾羽衣。"
布衣终作云霄客,绿水青山时一过。"
"三月看无也,芳时此可嗟。园林欲向夕,风雨更吹花。
谁信君无药点金。洞里风雷归掌握,壶中日月在胸襟。
影寒池更澈,露冷树销青。枉值中秋半,长乖宿洞庭。"
沧浪万顷三更月,天上何如水底深。"
神仙不肯分明说,迷了千千万万人。


秋夜独坐 / 冬夜书怀 / 上官光亮

笄年解笑鸣机妇,耻见苏秦富贵时。"
若向此中求荐枕,参差笑杀楚襄王。"
华池本是真神水,神水元来是白金。
常思谢康乐,文章有神力。是何清风清,凛然似相识。
"南客西来话使君,涔阳风雨变行春。四邻耕钓趋仁政,
"冷冽苍黄风似噼,雪骨冰筋满瑶席。庭松流污相抵吃,
玄门玄理又玄玄,不死根元在汞铅。知是一般真个术,
愧把黄梅偈,曾酬白雪才。因令识鸟迹,重叠在苍苔。"


金明池·咏寒柳 / 羽土

烧绕赤乌亥,云漫白蚌江。路人争得识,空仰鬓眉庞。"
新月如眉生阔水。"
"念念念兮入恶易,念念念兮入善难。念经念佛能一般,
到此乡,非常客,姹女婴儿生喜乐。洞中常采四时花,
"嫩菊含新彩,远山闲夕烟。凉风惊绿树,清韵入朱弦。
游从间芳趾,摇落栖寒岑。眇眇湖上别,含情初至今。
"爱君诗思动禅心,使我休吟待鹤吟。
中扆怀殊政,南州伫小康。仁为桂江雨,威是柏台霜。