登徒子好色赋
楼上澹山横，楼前沟水清。怜山又怜水，两处总牵情。
此处先生应不住，吾君南望漫劳形。"
"洛阳寒食苦多风，扫荡春华一半空。
何况平田无穴者。"
"平昔偏知我，司勋张外郎。昨来闻俶扰，忧甚欲颠狂。
笑倚凌烟金柱看，形容憔悴老于真。"
一声松径寒吟后，正是前山雪下时。"
皇天潜鼓怒，力化一女子。遂使万雉崩，不尽数行泪。
去去不知归路远，棹声烟里独呕哑。"
候马春风馆，迎船晓月溪。帝京须早入，莫被刺桐迷。"
登徒子好色赋拼音解释:
lou shang dan shan heng .lou qian gou shui qing .lian shan you lian shui .liang chu zong qian qing .
ci chu xian sheng ying bu zhu .wu jun nan wang man lao xing ..
.luo yang han shi ku duo feng .sao dang chun hua yi ban kong .
he kuang ping tian wu xue zhe ..
.ping xi pian zhi wo .si xun zhang wai lang .zuo lai wen chu rao .you shen yu dian kuang .
xiao yi ling yan jin zhu kan .xing rong qiao cui lao yu zhen ..
yi sheng song jing han yin hou .zheng shi qian shan xue xia shi ..
huang tian qian gu nu .li hua yi nv zi .sui shi wan zhi beng .bu jin shu xing lei .
qu qu bu zhi gui lu yuan .zhao sheng yan li du ou ya ..
hou ma chun feng guan .ying chuan xiao yue xi .di jing xu zao ru .mo bei ci tong mi ..
译文及注释
译文
先举杯祭酹造酒的祖师，是他留下美酒给我驱逐忧愁和烦闷。
鞍马生涯如(ru)浮云，送我送在骠骑亭。
提起鸬鹚杓把酒添得满满的，高举起鹦鹉杯开怀畅饮(yin)。
桑树枯萎知道天风已到，海水也知道天寒的滋味。同乡的游子各自回家亲爱，有谁肯向我告诉我丈夫的讯息？
稀疏的影儿，横斜在清浅的水中，清幽的芬芳浮动在黄昏的月光之下。
他不(bu)识金弹的贵(gui)重，把它弹落在林子里不知道收回，倒翩翩中意起井上的辘轳架来了，对它偏有几分爱惜，真无知啊。
乘上千里马纵横驰骋吧，来呀，我在前引导开路！
阴阳参合而生万物，何为本源何为演变？
六七处堂屋一座挨着一座，梁栋和屋檐相互联接伸延。
军队并进击敌两翼，他又如何指挥大兵？
你就好像象那古时候庐江小吏焦仲卿的妻(qi)子。
人生一死全不值得重视，
人生应当饮酒尽欢，在半醉半醒中最好。长安大雪漫天，阻断了通行的路道。我知道朋友早晚登楼远望，盼望我的归来。江南春来早，请赠我梅花一枝，让我早早感到春天的温暖和明媚。
鹊桥或许还未搭就，牵牛织女或许还是在离别之中未能(neng)相聚吧，猜想此时乌鹊已将星桥搭起，可牛郎、织女莫不是仍未相聚，再看天气阴晴不定，忽风忽雨，该不是牛郎、织女的相会又受到阻碍了吧！
蝉声高唱，树林却显得格外宁静；鸟鸣声声，深山里倒比往常更清幽。
草木散发香气源于天性，怎么会求观赏者攀折呢！
眼前的穷途末路，只能叫我眼泪洗面；回头看看我走过的里程，也只能叫我潸然出涕。
流放岭南与亲人断绝了音信，熬过了冬天又经历一个新春。
在秋风萧瑟，满眼凄凉的季节，一双相濡以沫的夫妻为生活所迫，不得不含怨辞别。在这令人肝肠寸断的时刻，两人眼含热泪，面面相视，想要向对方说点什么，可尚未开口已是泣不成声。心中早有千言万语，可是在此刻，因悲痛至极而无法诉说。分别后天各一方，相思之情能与谁人说，唯一能做的也只有天涯两地共赏一轮明月，寄托无尽的相思愁苦。
注释
⑹人世几回伤往事：一作“荒苑至今生茂草”。
（10）令族：有声望的家族。
⑻惊梦：惊醒睡梦。南朝梁刘勰《文心雕龙·神思》：“相如含笔而腐毫，扬雄辍翰而惊梦。”
7.骥：好马。
（12）无道路：指因晨雾迷茫，不辨道路，随意 步行的意思。
⑷煎人寿：消损人的寿命。煎：煎熬，消磨。
386、已矣：绝望之词，谓“算了吧”。
⒃桡：读音ráo,弯曲，屈从
赏析
“今古一相接，长歌怀旧游。”诗人在缅怀遐想中，似乎依稀看到了古人的风貌，沟通了古今的界限，乃至在精神上产生了共鸣(ming)。这里所谓“一相接”，是由于心往神驰而与古人在精神上的契合，是写在精神上对于谢公旧游的追踪。这是一首缅怀谢朓的诗，但其中却表现了李白的精神性格。他的怀念，表现了他美好的精神追求，高超的志趣情怀。
孤栖无伴的《嫦娥》李商隐 古诗，寂处道观的女冠，清高而孤独的诗人，尽管仙凡悬隔，同在人间者又境遇差殊，但在高洁而寂寞这一点上却灵犀暗通。诗人把握住了这一点，塑造了三位一体的艺术形象。这种艺术概括的技巧，是李商隐的特长。
诗的开头从离京西上军起。一开始就写浑骑的飞奔。“一驿过一驿”写路程的遥远，也透露着行进的迅速；“驿骑如星流”，写行进的迅速，包包含着路程的遥远。“如星流”这一比喻把飞(ba fei)驰的驿骑写得很形象。接着用“平明发咸阳，暮到陇山头”，对路程的遥远和行进的急切加以补充。以上四句从奔赴边关的急切方面写。以下两句则从奔赴边关的悲愁方面写：“陇水不可听，呜咽令人愁”写抵达陇山及产生的感受。关于陇水，《陇头歌辞》说：“陇头流水，鸣声呜咽，遥望秦川(qin chuan)，心肝断绝。”诗人途经陇山，自然要产生古今相通的行役之情和思乡之感。如诗人在《经陇头分水》中写到的：“陇水何年有，潺潺道路傍，东西流不歇，曾断几人肠”。这正是“愁”的内容。以上点出题目“初过陇山”，写总的感受，以急迫而悲慨的情调引起全诗。
酒宴之上，“悲从中来，不可断绝”，于是一曲《悲来吟》，唱出了李白心中的那份孤独与寂寞，“悲来不吟还不笑，天下无人知我心”，或许真的是“古来圣贤皆寂寞”，这位声振寰宇，名播华夏的歌者，此时此刻，寂寞的心境又(jing you)有谁人能懂，此时的李白已经是不如了人生的晚年，曾经的理想抱负，曾经的万丈豪情，或许已经和那曾经的大唐盛世一起埋葬在那再也回不去的时光中，站在盛唐诗歌的顶峰，一身仙风道骨，潇洒不羁，也就注定了他“高处不胜寒”，龙擦拭土、御手调羹、贵妃研墨、力士脱靴，那曾经的一抹大唐风流也早已消散在落寞的心底。经历过安史之乱后，盛唐气象已衰。
文章不长，但情感富于转折。正文一段与二段之间是转折，末段自身又含一层转折。一段的不朽之名，终究敌不过二段的万古之空；末段的理智超脱，终究敌不过情感的悄然渗透。转折之后，方见分量，方见沉重，而终不外“悲”与“情”二字。欧阳修曾云：“人生自是有情痴”，信然。
后一句“天子为之微启齿”是个过渡，由描绘胡旋舞的主要特点，以及《胡旋女》白居易 古诗在跳胡旋舞时出色的惊人技艺过渡到批判君王对胡旋舞的沉溺，对善舞胡旋的杨玉环和安禄山的宠爱，从而导致祸乱，唐帝国由盛转衰。
题意是望终南余雪。从长安城中遥望终南山，所见的自然是它的“阴岭”（山北叫做“阴”）；而且，惟其“阴”，才有“馀雪”。“阴”字下得很确切。“秀”是望中所得的印象，既赞颂了终南山，又引出下句。“积雪浮云端”，就是“终南阴岭秀”的具体内容。这个“浮”字下得十分生动。自然，积雪不可能浮在云端。这是说：终南山的阴岭高出云端，积雪未化。云，总是流动的；而高出云端的积雪又在阳光照耀下寒光闪闪，正给人以“浮”的感觉。或许有的读者要说：“这里并没有提到阳光呀！”这里是没有提，但下句却作了补充。“林表明霁色”中的“霁色”，指的就是雨雪初晴时的阳光给“林表”涂上的色彩。同时，“积雪浮云端”一句写出了终南山高耸入云，表达了作者的凌云壮志。
诗歌的头两句是说：大鹏展翅远举啊，振动了四面八方；飞到半空啊，翅膀摧折，无力翱翔。两句诗概括了李白的生平。“大鹏飞兮振八裔”，可能隐含有李白受诏入京一类事情在里面。“中天摧兮”则指他在长安受到挫折，等于飞到半空伤了翅膀。结合诗人的实际遭遇去理解，这两句就显得既有形象和气魄，又不空泛。它给人的感觉，有点像项羽《垓下歌》开头的“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。”那无限苍凉而又感慨激昂的意味，着实震撼人心。
“敕勒川，阴山下”，诗歌一开头就以高亢的音调，吟咏出北方的自然特点，无遮无拦，高远辽阔。这简洁的六个字，格调雄阔宏放，透显出敕勒民族雄强有力的性格。
笫三层八句，镜头转向一个贫妇人，她被捐税弄得破了产，现时只能以拾麦穗为生，这是比前述阖家忙于收麦者更低一个层次的人。你看她的形象：左手抱着一个孩子，臂弯里挂着一个破竹筐，右手在那里捡人家落下的麦穗。这有多么累，而收获又是多么少啊！但有什么办法呢?现在是收麦的时候，还有麦穗可捡，换个别的时候，就只有去沿街乞讨了。而她们家在去年、前年，也是有地可种、有麦可收的人家呀，只是后来让捐税弄得走投无路，把家产，土地都折变了，至使今天落到了这个地步。第四层六句，写诗人面对丰收下出现如此悲惨景象的自疚自愧。
以下十六句写途中遇字文判官及双方交谈所得边地情景。诗中先以“沙尘扑马汗，雾露凝貂裘”来勾划出一个餐风宿露、鞍马风尘的骑者形像，为“谁家子”的出现蓄势；紧接着又用“西来谁家子”一向来强调，然后以“自道新封侯”来点明骑者的身份与心理。“沙尘”、“雾露”两句可见旅途之艰辛，而“自道”一句却又见骑者的兴奋与自豪，在上层“呜咽令人愁”的基础上，格调为之一转。“前月发安西”以下八句是骑者即字文判官叙述沿途情景。先以四句写路途的遥远，又以两句写天气的恶劣，再以两句写道路的坎坷艰难，从各个方面极写“塞垣苦”，描绘极为真切。边塞如此艰辛而逼出的却是极高昂的情调：“万里奉王事，一身无所求，也知塞垣苦，岂为妻子谋。”这就直接揭示出骑者的内心世界，以身许国，公而忘私。这样，上面对边塞苦寒的极力铺写，就成为了突出骑者的必要铺垫。建安诗人曹植曾在《白马篇》中描写了一个“父母且不顾，何言子与妻，名在壮士籍，哪得中顾私，捐躯赴国难，视死忽如归”的赴边战士的形象。在两诗的比较中可以看到，这种以身报国的爱国精神，是古今相遇的。这些诗句，为“西来”的骑者所“自道”，是戍边将土坦率真诚的表白，也是诗人对他们的赞许，其中也表现了诗人的胸襟。
本文是欧阳修在挚友石曼卿去世26年后为他所作的祭文。文章开始说明写作祭文的缘起，接下来先是颂扬石曼卿的不同流俗，“生而为英，死而为灵”，死后形体(xing ti)虽化，而名声却如同古代的圣贤一样彰显后世。复又极力形容荒野坟茔的凄凉景象，千秋万岁之后，或将为狐貉鼯鼪诸类藏身之穴，感叹“此自古圣贤亦皆然兮，独不见夫累累乎旷野与荒城！”最后明言作者虽明白人之生死是自然之理，然而追念往昔，仍凄然泪下，不能忘情。篇末以“尚飨”二字作结，哀戚怆恻之情，溢于言表。
孤栖无伴的《嫦娥》李商隐 古诗，寂处道观的女冠，清高而孤独的诗人，尽管仙凡悬隔，同在人间者又境遇差殊，但在高洁而寂寞这一点上却灵犀暗通。诗人把握住了这一点，塑造了三位一体的艺术形象。这种艺术概括的技巧，是李商隐的特长。
诗的开头从离京西上军起。一开始就写浑骑的飞奔。“一驿过一驿”写路程的遥远，也透露着行进的迅速；“驿骑如星流”，写行进的迅速，包包含着路程的遥远。“如星流”这一比喻把飞(ba fei)驰的驿骑写得很形象。接着用“平明发咸阳，暮到陇山头”，对路程的遥远和行进的急切加以补充。以上四句从奔赴边关的急切方面写。以下两句则从奔赴边关的悲愁方面写：“陇水不可听，呜咽令人愁”写抵达陇山及产生的感受。关于陇水，《陇头歌辞》说：“陇头流水，鸣声呜咽，遥望秦川(qin chuan)，心肝断绝。”诗人途经陇山，自然要产生古今相通的行役之情和思乡之感。如诗人在《经陇头分水》中写到的：“陇水何年有，潺潺道路傍，东西流不歇，曾断几人肠”。这正是“愁”的内容。以上点出题目“初过陇山”，写总的感受，以急迫而悲慨的情调引起全诗。
酒宴之上，“悲从中来，不可断绝”，于是一曲《悲来吟》，唱出了李白心中的那份孤独与寂寞，“悲来不吟还不笑，天下无人知我心”，或许真的是“古来圣贤皆寂寞”，这位声振寰宇，名播华夏的歌者，此时此刻，寂寞的心境又(jing you)有谁人能懂，此时的李白已经是不如了人生的晚年，曾经的理想抱负，曾经的万丈豪情，或许已经和那曾经的大唐盛世一起埋葬在那再也回不去的时光中，站在盛唐诗歌的顶峰，一身仙风道骨，潇洒不羁，也就注定了他“高处不胜寒”，龙擦拭土、御手调羹、贵妃研墨、力士脱靴，那曾经的一抹大唐风流也早已消散在落寞的心底。经历过安史之乱后，盛唐气象已衰。
文章不长，但情感富于转折。正文一段与二段之间是转折，末段自身又含一层转折。一段的不朽之名，终究敌不过二段的万古之空；末段的理智超脱，终究敌不过情感的悄然渗透。转折之后，方见分量，方见沉重，而终不外“悲”与“情”二字。欧阳修曾云：“人生自是有情痴”，信然。
后一句“天子为之微启齿”是个过渡，由描绘胡旋舞的主要特点，以及《胡旋女》白居易 古诗在跳胡旋舞时出色的惊人技艺过渡到批判君王对胡旋舞的沉溺，对善舞胡旋的杨玉环和安禄山的宠爱，从而导致祸乱，唐帝国由盛转衰。
题意是望终南余雪。从长安城中遥望终南山，所见的自然是它的“阴岭”（山北叫做“阴”）；而且，惟其“阴”，才有“馀雪”。“阴”字下得很确切。“秀”是望中所得的印象，既赞颂了终南山，又引出下句。“积雪浮云端”，就是“终南阴岭秀”的具体内容。这个“浮”字下得十分生动。自然，积雪不可能浮在云端。这是说：终南山的阴岭高出云端，积雪未化。云，总是流动的；而高出云端的积雪又在阳光照耀下寒光闪闪，正给人以“浮”的感觉。或许有的读者要说：“这里并没有提到阳光呀！”这里是没有提，但下句却作了补充。“林表明霁色”中的“霁色”，指的就是雨雪初晴时的阳光给“林表”涂上的色彩。同时，“积雪浮云端”一句写出了终南山高耸入云，表达了作者的凌云壮志。
诗歌的头两句是说：大鹏展翅远举啊，振动了四面八方；飞到半空啊，翅膀摧折，无力翱翔。两句诗概括了李白的生平。“大鹏飞兮振八裔”，可能隐含有李白受诏入京一类事情在里面。“中天摧兮”则指他在长安受到挫折，等于飞到半空伤了翅膀。结合诗人的实际遭遇去理解，这两句就显得既有形象和气魄，又不空泛。它给人的感觉，有点像项羽《垓下歌》开头的“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。”那无限苍凉而又感慨激昂的意味，着实震撼人心。
“敕勒川，阴山下”，诗歌一开头就以高亢的音调，吟咏出北方的自然特点，无遮无拦，高远辽阔。这简洁的六个字，格调雄阔宏放，透显出敕勒民族雄强有力的性格。
笫三层八句，镜头转向一个贫妇人，她被捐税弄得破了产，现时只能以拾麦穗为生，这是比前述阖家忙于收麦者更低一个层次的人。你看她的形象：左手抱着一个孩子，臂弯里挂着一个破竹筐，右手在那里捡人家落下的麦穗。这有多么累，而收获又是多么少啊！但有什么办法呢?现在是收麦的时候，还有麦穗可捡，换个别的时候，就只有去沿街乞讨了。而她们家在去年、前年，也是有地可种、有麦可收的人家呀，只是后来让捐税弄得走投无路，把家产，土地都折变了，至使今天落到了这个地步。第四层六句，写诗人面对丰收下出现如此悲惨景象的自疚自愧。
以下十六句写途中遇字文判官及双方交谈所得边地情景。诗中先以“沙尘扑马汗，雾露凝貂裘”来勾划出一个餐风宿露、鞍马风尘的骑者形像，为“谁家子”的出现蓄势；紧接着又用“西来谁家子”一向来强调，然后以“自道新封侯”来点明骑者的身份与心理。“沙尘”、“雾露”两句可见旅途之艰辛，而“自道”一句却又见骑者的兴奋与自豪，在上层“呜咽令人愁”的基础上，格调为之一转。“前月发安西”以下八句是骑者即字文判官叙述沿途情景。先以四句写路途的遥远，又以两句写天气的恶劣，再以两句写道路的坎坷艰难，从各个方面极写“塞垣苦”，描绘极为真切。边塞如此艰辛而逼出的却是极高昂的情调：“万里奉王事，一身无所求，也知塞垣苦，岂为妻子谋。”这就直接揭示出骑者的内心世界，以身许国，公而忘私。这样，上面对边塞苦寒的极力铺写，就成为了突出骑者的必要铺垫。建安诗人曹植曾在《白马篇》中描写了一个“父母且不顾，何言子与妻，名在壮士籍，哪得中顾私，捐躯赴国难，视死忽如归”的赴边战士的形象。在两诗的比较中可以看到，这种以身报国的爱国精神，是古今相遇的。这些诗句，为“西来”的骑者所“自道”，是戍边将土坦率真诚的表白，也是诗人对他们的赞许，其中也表现了诗人的胸襟。
本文是欧阳修在挚友石曼卿去世26年后为他所作的祭文。文章开始说明写作祭文的缘起，接下来先是颂扬石曼卿的不同流俗，“生而为英，死而为灵”，死后形体(xing ti)虽化，而名声却如同古代的圣贤一样彰显后世。复又极力形容荒野坟茔的凄凉景象，千秋万岁之后，或将为狐貉鼯鼪诸类藏身之穴，感叹“此自古圣贤亦皆然兮，独不见夫累累乎旷野与荒城！”最后明言作者虽明白人之生死是自然之理，然而追念往昔，仍凄然泪下，不能忘情。篇末以“尚飨”二字作结，哀戚怆恻之情，溢于言表。
创作背景
这些诗作于何时尚难确定，有待详考。根据诗中的内容推论，当是记述其初游吴越时的所见所闻。胡震亨《李诗通》在此诗题下注云：“越中书所见也。”这种说法是有道理的。如果冷静地考察一下诗中内容的话，似乎还可以在这句话前再加上“初游”二字。李白是蜀地人，距吴越数千里之遥，两地风俗迥异。按一般常情来理解，人到外乡乍见异地风情时往往产生一种很强烈的新鲜感，对于天生好奇，反应敏捷的诗人来说尤其是这样。反之，如果是早已见过非常熟悉的事物，由于司空见惯反而难以引起人们的审美情趣。这五首诗所表现的恰恰都是初见新鲜事物时的好奇的感受，所以可能是诗人初入会稽时的作品。
李端公 / 送李端
托迹同吴燕，依仁似越禽。会随仙羽化，香蚁且同斟。"
"闻钟独不斋，何事更关怀。静少人过院，闲从草上阶。
自怜闲坐渔矶石，万级云台落梦魂。"
又恐犀轩过赤城。绛简便应朝右弼，紫旄兼合见东卿。
"屈子生楚国，七雄知其材。介洁世不容，迹合藏蒿莱。
白发无私健亦生。曾避暖池将浴凤，却同寒谷乍迁莺。
首阳山翠千年在，好奠冰壶吊伯夷。"
"我唿古人名，鬼神侧耳听：杜甫李白与怀素，
咏史
粉薄涂云母，簪寒篸水晶。催来两桨送，怕起五丝萦。
滩鼓城隍动，云冲太白昏。标衣多吕裔，荷锸或刘孙。
"垂白商于原下住，儿孙共死一身忙。
作赋前儒阙，冲虚南国先。省郎求牧看，野老葺斋眠。
凤辇寻佳境，龙舟命近臣。桂花如入手，愿作从游人。"
诸孙饥冻一官成。五湖竟负他年志，百战空垂异代名。
"恰似有龙深处卧，被人惊起黑云生。（《临池洗砚》，
"晓鼓人已行，暮鼓人未息。梯航万国来，争先贡金帛。
载驱
生人血欲尽，搀抢无饱意。"
喷石似烟轻漠漠，溅崖如雨冷潇潇。水中蚕绪缠苍壁，
"连环要解解非难，忽碎瑶阶一旦间。
"病向名场得，终为善误身。无儿承后嗣，有女托何人。
"欲洗霜翎下涧边，却嫌菱刺污香泉。
今我满头何足悲。九转灵丹那胜酒，五音清乐未如诗。
"双竞龙舟疾似风，一星球子两明同。平吴破蜀三除里，
古柳红绡织，新篁紫绮缄。养猿秋啸月，放鹤夜栖杉。
诫兄子严敦书
为霖自可成农岁，何用兴师远伐邢。"
"几尺如霜利不群，恩仇未报反亡身。
"火轮迸焰烧长空，浮埃扑面愁朦朦。羸童走马喘不进，
从此自知身计定，不能回首望长安。
紫台月落关山晓，肠断君恩信画工。"
"身向闲中老，生涯本豁然。草堂山水下，渔艇鸟花边。
四合云山借画屏。五鹿归来惊岳岳，孤鸿飞去入冥冥。
公论一麾将塞诏，且随征令过潇湘。"
七日夜女歌·其二
"野客乘轺非所宜，况将儒懦报戎机。
"北阙秋期南国身，重关烟月五溪云。
贱贫骄物贫终在，富贵骄人贵必隳。"
断足尔能行不足，逢君谁肯不酬君。"
重华不是风流主，湘水犹传泣二妃。"
沙鸥浦雁应惊讶，一举扶摇直上天。"
"芳草台边魂不归，野烟乔木弄残晖。
孤灯照独吟，半壁秋花死。迟明亦如晦，鸡唱徒为尔。"
无题
天碧轻纱只六铢，宛如含露透肌肤。
履带阶前雪，衣无寺外尘。却嫌山翠好，诗客往来频。"
栩栩无因系得他，野园荒径一何多。
求富江海狭，取贵山岳小。二端立在途，奔走无由了。"
"荒凉客舍眠秋色，砧杵家家弄月明。
"南陌来寻伴，东城去卜邻。生憎无赖客，死忆有情人。
"抉天心，开地脉，浮动凌霄拂蓝碧。襄王端眸望不极，
人间无处买烟霞，须知得自神仙手。也知价重连城璧，
寄生草·间别
首事纵隳三善在，归仁何虑不全生。"
"上瑞何曾乏，毛群表色难。推于五灵少，宣示百寮观。
昼烧笼涧黑，残雪隔林明。我待酬恩了，来听水石声。"
"江南行止忽相逢，江馆棠梨叶正红。一笑共嗟成往事，
"策蹇相寻犯雪泥，厨烟未动日平西。门庭野水褵褷鹭，
"一闭香闺后，罗衣尽施僧。鼠偷筵上果，蛾扑帐前灯。
"参差西北数行雁，寥落东方几片云。叠石小松张水部，
"柳丝牵水杏房红，烟岸人稀草色中。
阮郎归·呈郑王十二弟
"青山烹茗石，沧海寄家船。虽得重吟历，终难任意眠。
孤单所得皆逾分，归种敷溪一亩春。"
"茅亭客到多称奇，茅亭之上难题诗。出尘景物不可状，
自古进身者，本非陷物致。当时文德修，不到三世地。"
"履迹遍莓苔，幽枝间药裁。枯杉擎雪朵，破牖触风开。
今来跃马怀骄惰，十万如无一撮时。"
"师资怀剑外，徒步管街东。九里山横烧，三条木落风。
"位在嫔妃最上头，笑他长信女悲秋。日中月满可能久，
南乡子·梅花词和杨元素
"蓟北风烟空汉月，湘南云水半蛮边。
呜咽离声管吹秋，妾身今日为君休。
凝不成歌亦自愁。独照影时临水畔，最含情处出墙头。
九重烟暖折槐芽，自是升平好物华。
溪声牵别恨，乡梦惹离愁。酒醒推篷坐，凄凉望女牛。"
杜陵芳草年年绿，醉魄吟魂无复回。"
"君为秋浦三年宰，万虑关心两鬓知。人事旋生当路县，
不避风与雨，群飞出菰蒲。扰扰蔽天黑，雷然随舳舻。
赠黎安二生序
形骸仅盈寸，咿喔若啁蜺.吾村耕耘叟，多获于锄犁。"
尘土留难住，缨緌弃若无。冥心归大道，回首笑吾徒。
"从待衔泥溅客衣，百禽灵性比他稀。何嫌何恨秋须去，
"十载声沈觉自非，贱身元合衣荷衣。岂能得路陪先达，
病后长教觅药医。顾主强抬和泪眼，就人轻刷带疮皮。
赚得武皇心力尽，忍看烟草茂陵秋。"
晨妆未罢车声催。幽兰报暖紫芽折，夭花愁艳蝶飞回。
旧真悬石壁，衰发落铜刀。卧听晓耕者，与师知苦劳。"