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杨花

宋代 / 刘晏

"君不见铜鞮观,数里城池已芜漫。君不见h6祁宫,
香刹夜忘归,松清古殿扉。灯明方丈室,珠系比丘衣。白日传心净,青莲喻法微。天花落不尽,处处鸟衔飞。
"伏波初树羽,待尔静川鳞。岭海看飞鸟,天涯问远人。
"漭漭江势阔,雨开浔阳秋。驿门是高岸,望尽黄芦洲。
神皋类观赏,帝里如悬镜。缭绕八川浮,岧峣双阙映。
微霜及潦水初还。水还波卷溪潭涸,绿草芊芊岸崭岝。
空林网夕阳,寒鸟赴荒园。廓落时得意,怀哉莫与言。
于时忽命驾,秋野正萧疏。积逋诚待责,寻山亦有馀。
"鸿飞遵枉渚,鹿鸣思故群。物情尚劳爱,况乃予别君。
况昔别离久,俱忻藩守归。朝宴方陪厕,山川又乖违。
裴回念私觌,怅望临清汜。点翰欲何言,相思从此始。"
龙颜惠殊宠,麟阁凭天居。晚途未云已,蹭蹬遭谗毁。
马韩底厥贡,龙伯修其职。粤我遘休明,匪躬期正直。
"世事终成梦,生涯欲半过。白云心已矣,沧海意如何。
衰柳隐长路,秋云满太虚。遥遥望左右,日入未回车。
临觞一长叹,素欲何时谐。"


杨花拼音解释:

.jun bu jian tong di guan .shu li cheng chi yi wu man .jun bu jian h6qi gong .
xiang sha ye wang gui .song qing gu dian fei .deng ming fang zhang shi .zhu xi bi qiu yi .bai ri chuan xin jing .qing lian yu fa wei .tian hua luo bu jin .chu chu niao xian fei .
.fu bo chu shu yu .dai er jing chuan lin .ling hai kan fei niao .tian ya wen yuan ren .
.mang mang jiang shi kuo .yu kai xun yang qiu .yi men shi gao an .wang jin huang lu zhou .
shen gao lei guan shang .di li ru xuan jing .liao rao ba chuan fu .tiao yao shuang que ying .
wei shuang ji liao shui chu huan .shui huan bo juan xi tan he .lv cao qian qian an zhan zuo .
kong lin wang xi yang .han niao fu huang yuan .kuo luo shi de yi .huai zai mo yu yan .
yu shi hu ming jia .qiu ye zheng xiao shu .ji bu cheng dai ze .xun shan yi you yu .
.hong fei zun wang zhu .lu ming si gu qun .wu qing shang lao ai .kuang nai yu bie jun .
kuang xi bie li jiu .ju xin fan shou gui .chao yan fang pei ce .shan chuan you guai wei .
pei hui nian si di .chang wang lin qing si .dian han yu he yan .xiang si cong ci shi ..
long yan hui shu chong .lin ge ping tian ju .wan tu wei yun yi .ceng deng zao chan hui .
ma han di jue gong .long bo xiu qi zhi .yue wo gou xiu ming .fei gong qi zheng zhi .
.shi shi zhong cheng meng .sheng ya yu ban guo .bai yun xin yi yi .cang hai yi ru he .
shuai liu yin chang lu .qiu yun man tai xu .yao yao wang zuo you .ri ru wei hui che .
lin shang yi chang tan .su yu he shi xie ..

译文及注释

译文
想我(wo)腰间弓箭,匣中宝剑,空自遭了(liao) 虫尘埃的侵蚀和污染,满怀壮志竟不得施展。时(shi)机轻易流失,壮心徒自雄健,刚暮将残。光复汴京的希望更加渺远。朝廷正推行礼乐以怀柔靖远,边境烽烟宁静,敌我暂且休兵。冠服乘车的使者,纷纷地奔驰匆匆,实在让人(ren)(ren)羞愧难以为情。传说留下中原的父老,常常盼望朝廷,盼望皇帝仪仗,翠盖车队彩旗蔽空,使得行人来到此地,一腔忠愤,怒气填膺,热泪倾洒前胸。
将来人们也会像当年的刘郎怀念贺监,遗憾没和我们坐在同时好表示内心崇敬。
夏启急于朝见天(tian)帝,得到《九辩》《九歌》乐曲。
  因为人的寿命短促,虽然临觞作乐,也只能悲歌慷慨,难以忘怀忧愁。人生在人世间,就好像早晨的露珠一样,转瞬就会逝去。时间不会重新再来,花也不可能再次开放。苹只在春天绽放光彩,兰只在秋天发出芬芳。剩下的日子苦短难耐,过去的日子让人感到苦闷惆怅。人应当及时享乐,因与友人相会而快乐,以分别而感到悲伤。哪里会没有这样的人生感触,只是因为见到我的朋友而忘却忧愁了。我的酒肴十分美好,就让自己尽情地品尝享受吧!去吟咏短歌,及时取乐,而不至于荒废岁月(yue)。
在采石江边,无边的野草围绕坟地,远接白云。
茂盛的松树生长在山涧底,风中低垂摇摆着的小苗生长在山头上.
宋国(今商丘)有一个养猕猴的老人,他很喜欢猕猴,养的猕猴成群,他能懂得猕猴们的心意,猕猴们懂得那个人的心意。那位老人因此减少了他全家的口粮,来满足猕猴们的欲望。但是不久,家里缺乏食物了,他将要限制猕猴们的食物,但又怕猕猴们生气不听从自己,就先骗猕猴们:“我给你们的橡树果实,早上三颗,晚上四颗,这样够吗?”众(zhong)多猕猴一听很生气,都跳了起来。过了一会儿,他又说:“我给你们的橡树果实,早上四颗,晚上三颗,这样足够吗?”猕猴们听后都很开心地趴下,都很高兴对那老人服服帖帖的了。
我根据越人说的话梦游到吴越,一天夜晚飞渡过明月映照下的镜湖。
好风景已经连续多月了,这里的美景是周围所没有的。
众人徒劳地议论纷纷,怎知道她看中的到底是什么样的人?
习池的风景已与当年不同了,不再有那种清幽(you)之美,归路所见,满目尘埃。
龙马脊毛图案像连接着的铜钱,
楼外的垂杨千丝万缕,似乎想借此系住已然远去的春日。在那和风而舞的杨柳,仿佛想要随春而去,找到春天的归宿。

注释
用:以。这两句是说,虽知我这点微薄的礼物不能报答你对我的深思,但可贵的是可以用它来表达我的一点心意。
河汉:银河。
⑹“塞上”句:意为作者徒然地自许为是“塞上长城”。塞上长城,比喻能守边的将领。《南史·檀道济传》载,宋文帝要杀大将檀道济,檀临刑前怒叱道:“乃坏汝万里长城!”
(4) 燕雀岂知鸿鹄:《史记·陈涉世家》载,秦末起义领袖陈涉少时与人耦耕,曾对同伴说:“燕雀安知鸿鹄之志哉!”
14 好:爱好,喜好
(15)从(zòng纵):同“纵”。从亲,合纵相亲。当时楚、齐等六国联合抗秦,称为合纵,楚怀王曾为纵长。惠王:秦惠王,公元前337年至311年在位。

赏析

  如果把这首诗看作一幅《采莲图》,画面的中心自然是采莲少女们。但作者却自始至终不让她们在这画面上出现,而是让她们夹杂在田田荷叶、艳艳荷花丛中,若隐若现,若有若无,使采莲少女与美丽的大自然融为一体,使全诗别具一种引人遐想的优美意境。这样的艺术构思,是独具匠(ju jiang)心的。
  值得注意的是,李白在劳山(“崂山”在古代的另一个写法)时并没有当场吟诗,而是在离开崂山之后不久,以回忆的笔调写的。滑稽的是,唐朝的大部分皇帝都仅仅因为自认为是道教创始人李聃的后裔而把道教奉为国教,尊老子为“太上玄元皇帝”;更加滑稽的是,李白仅仅因为也姓李而去凑这个“道教至上”的热闹。他之所以去崂山,是因为唐朝另一位老道吴筠的怂恿。吴因为进士不第而学道,在744年遇到李白之前,已经去嵩山和(shan he)茅山修炼过多年。李白到了崂山,印象更深的是海,而不是山,所以,他先说“东海”(东边的海,泛指,而不是现如今作为专有名词的“东海”),然后说“劳山”。
  张说一生历仕武后、中宗、睿宗、玄宗四朝,三度执掌大政,堪称叱咤风云的一代英豪。但是,他仕途坎坷,曾被流放一次,两次遭贬谪。这首诗就是公元713年(开元元年)被贬为相州刺史后所作。邺都,当时属相州所辖。张说纵观魏武帝曹操建功立业的雄壮历史和身后遭遇,联想自己被奸佞小人攻讦的现实,不禁感慨万千,写下《《邺都引》张说 古诗》这一千古绝唱。
  第三句照应首句“竖降旗”,描绘出蜀军“十四万人齐解甲”的投降场面。史载当时破蜀宋军仅数(jin shu)万人,而后蜀则有“十四万人”之众。以数倍于敌的兵力,背城借一,即使面临强敌,当无亡国之理。可是一向耽于享乐的孟蜀君臣毫无斗志,闻风丧胆,终于演出众降于寡的丑剧。“十四万人”没有一个死国的志士,没有一星半点丈夫气概,当然是语带夸张,却有力写出了一个女子的羞愤:可耻在于不战而亡。
  再说,按行程顺序叙写,也就是按时间顺序叙写,时间不同,天气的阴晴和光线的强弱也不同。这篇诗的突出特点,就在于诗人善于捕捉不同景物在特定时间、特定天气里所呈现的不同光感、不同湿度和不同色调。如用“新雨足”表明大地的一切刚经过雨水的滋润和洗涤;这才写主(xie zhu)人公于苍茫暮色中赞赏“芭蕉叶大栀子肥”,而那芭蕉叶和栀子花也就带着它们在雨后日暮之时所特有的光感、湿度和色调,呈现于读者眼前。写月而冠以“清”字,表明那是“新雨”之后的月儿。写朝景,新奇而多变。因为他不是写一般的朝景,而是写山中雨后的朝景。他先以“天明独去无道路”一句,总括了山中雨霁,地面潮湿,黎明之时,浓雾(nong wu)弥漫的特点,然后用“出入高下穷烟霏”一句,画出了雾中早行图。“烟霏”既“穷”,阳光普照,就看见涧水经雨而更深更碧,山花经雨而更红更亮。于是用“山红涧碧”加以概括。山红而涧碧,红碧相辉映,色彩已很明丽。但由于诗人敏锐地把握了雨后天晴,秋阳照耀下的山花、涧水所特有的光感、湿度和色调,因而感到光用“红”、“碧”还很不够,又用“纷烂漫”加以渲染,才把那“山红涧碧”的美景表现得鲜艳夺目。
  以上这四句倒装,增添了诗的情趣韵致。前人说得好:“诗用倒挽,方见曲折。”首联如果把“青山”一句提到前面,就会显得感情唐突,使人不知所云;颔联如果把“昨夜”一句放在前面,便会显得直白而缺少情致。现在次序一倒,就奇曲多趣了。这正是此诗平中见奇的地方。
  “头白灯明里,何须花烬繁。“”似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵”(黄景仁《琦怀》)。浑然忘却风露的寒冷而兀自独立的人,想必总有许多心事。不知站了多久,作者才踱回室内,捻灯独坐,把卷读书,他的满头白发,在明亮的灯光下分外银白如雪。他心绪难平,想自己曾经满腔的豪情、兼济苍生的宏愿,都抵不过老来这一头发如雪。可是灯烬似乎不解人愁,在和跳跃的火花频繁地玩着花样,似乎在逗可怜的老诗人开心。一个“何须”,道出了作者心中的无聊和凄怆,头白之人,与那些热闹和花样早没了关系;流落蜀地十多载,老来一事无成,望前路,希望渺茫;回首故园,有家难回。初唐诗人王勃早就发出过这样的感叹:“关山难越,谁悲失路之人?”又有谁来同情、解救这头发白的失路之人。
  “井放辘轳闲浸酒”,老将取井水之凉,使酒清凉爽口,写其闲适生活。“笼开鹦鹉报煎茶”,打开鹦鹉笼子,任其自由往来,好让它在有客光临时报告主人,督请煎茶待客。这两句从侧面借助物情来反映人情,不仅使画面的形象鲜明生动,构成一个清幽深邃的意境,而且深刻细腻地揭示出老将的生活情趣和精神状态,手法相当高明。
  丰乐亭在滁州(治所在今安徽滁县)西南丰山北麓,琅琊山幽谷泉上。此亭为欧阳修任知州时所建。他写了一篇《丰乐亭记》,记叙了亭附近的自然风光和建亭的经过,由苏轼书后刻石。美景,美文,美书,三美兼具,从此成为著名的游览胜地。
  全诗有动有静。首、颔二联,以静为主,寓动于静;颈、尾二联,以动为主,寓静于动。冲淡之风,显隐于动静之中。闻一多说:“真孟浩然不是将诗紧紧的筑在一联或一句里,而是将它冲淡了,平均的分散在全篇中,”“甚至淡到令你疑心到底有诗没有。”(《唐诗杂论》)所谓“羚羊挂角,无迹可求”(严羽《沧浪诗话·诗辩》),正是此中境界的写照。刘熙载说:“诗品出于人品”(《艺概·诗概》)。
  “举手可近月,前行若无山。”这两句的意境和“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”(《宣州谢朓楼饯别校书叔云》)有些相似。诗人满怀豪情逸志,飞越层峦叠嶂,举起双手,向着明月靠近飞升,幻想超离人间,摆脱尘世俗气,追求个性的自由发展,到那光明理想的世界中去。以上四句,意境高远,想象奇特,形象瑰玮,艺术构思新颖,充满积极浪漫主义精神,是全诗高潮所在。
  《莺啼序》是最长的词调。篇幅长,追于铺叙,是词中大赋。在填写过程中必须注意四片之间的结构安排。汪氏此词,首先凭高所见实景入手,从而引出对三国、六朝的疑问,咏史怀古。
  此诗之开篇“《明月皎夜光》佚名 古诗,促织鸣东壁”,读者可以感觉到诗人此刻正浸染着一派月光。这是的皎洁的月色,蟋蟀的低吟,交织成一曲无比清切的夜之旋律。再看夜空,北斗横转,那由“玉衡”(北斗第五星)、“开阳”、“摇光”三星组成的斗柄(杓),正指向天象十二方位中的“孟冬,闪烁的星辰,更如镶嵌天幕的明珠,把夜空辉映得一片璀璨。一切似乎都很美好,包括那披着一身月光漫步的诗人。但是“此刻”究竟是什么时辰:“玉衡指孟冬”。据金克木先生解说,“孟冬”在这里指的不是初冬节令(因为下文明说还有“秋蝉”),而是指仲秋后半夜的某个时刻。仲秋的后半夜--如此深沉的夜半,诗人却还在月下踽踽步,确实有些反常。倘若不是胸中有着缠绕不去的忧愁,搅得人心神不宁,谁也不会在这样的时刻久久不眠。明白了这一层,人们便知道,诗人此刻的心境非但并不“美好”,简直有些凄凉。由此体味上述四句,境界就立为改观——不仅那皎洁的月色,似乎变得幽冷了几分,就是那从“东璧”下传来的蟋蟀之鸣,听去也格外到哀切。从美好夜景中,抒写客中独步的忧伤,那“美好”也会变得“凄凉”的,这就是艺术上的反衬效果。

创作背景

  上述考证表明,《满江红》的内容完全符合岳飞入狱前的年龄、心情和处境。 岳飞创作《满江红》的具体地点是在庐山东林寺,解读的密码,就隐藏在词的字里行间 东林寺建于东晋大元九年(384年),南面庐山,北倚东林山,环合四抱,有如城廓,是佛教净土宗(又称莲宗)的发源地。岳飞与庐山有不解之缘。绍兴六年,岳飞因母亡守丧,岳母坟就在庐山。绍兴七年,也因故回到庐山。岳飞与东林寺主持慧海关系非常密切,曾专门作诗《寄浮图慧海》。《满江红》中有三处“密码”可以用来界定其诞生地点就在东林寺。 “怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。”历来都公认《满江红》是登高而作,却不知岳飞的具体所处,只得含糊解释成某处高楼,其实当时岳飞就在东林寺,因为《满江红》的开篇就隐藏着创作地点的秘密。 庐山东林寺有一则著名的典故。东林寺门口有一条清澈的小溪,名虎溪,要进东林寺就必须经小溪上的虎溪桥。据传说,东晋时东林寺主持慧远在寺院深居简出,人们称之为“影不出山,迹不入俗”。他送客或散步,从不逾越寺门前的虎溪。如果过了虎溪,寺后山林中的神虎就会吼叫起来。有一次,慧远与来访的诗人陶渊明和道士陆修静谈得投机,送行时不觉过了虎溪桥,后山的神虎立刻就长吼不止,三人相视大笑。这个文坛佳话,称为“虎溪三笑”,一直流传至今。由于此虎是守寺护僧之神,因此在虎溪桥畔有一头石虎怒目而视凭栏而踞。了解了虎溪桥畔的神虎和这则典故,就很容易看出,岳飞看着秋雨中威武不屈的石虎触景生情,利用情景交融的手法把自己比作了护国看家的神虎,眼看着赵构们“越界”而“仰天长啸”,这才有后面的“饥餐胡虏肉”和“渴饮匈奴血”之词。

  

刘晏( 宋代 )

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简 介

刘晏 刘晏,是唐代着名的经济改革家和理财家。字士安,曹州南华(今东明县)人。幼年才华横溢,号称神童,名噪京师,明朝时列名《三字经》。历任吏部尚书同平章事、领度支、铸钱、盐铁等使。实施了一系列的财政改革措施,为安史之乱后的唐朝经济发展做出了重要的贡献。因谗臣当道,被敕自尽。

六丑·杨花 / 李文纲

息阴无恶木,饮水必清源。吾贱不及议,斯人竟谁论。"
云入授衣假,风吹闲宇凉。主人尽欢意,林景昼微茫。
"前阶微雨歇,开户散窥林。月出夜方浅,水凉池更深。
正值楚王宫里至,门前初下七香车。"
夫君独轻举,远近善文雄。岂念千里驾,崎岖秦塞中。"
"昆明滨滇池,蠢尔敢逆常。天星耀鈇锧,吊彼西南方。
此意颇堪惜,无言谁为传。过时君未赏,空媚幽林前。"
日暮归何处,花间长乐宫。


长相思·去年秋 / 贺振能

风物催归绪,云峰发咏题。天长百越外,潮上小江西。
观其微灭时,精意莫能论。百年不容息,是处生意蔓。
为善吾无矣,知音子绝焉。琴声纵不没,终亦继悲弦。"
乡中饮酒礼,客里行路难。清洛云鸿度,故关风日寒。
江流入空翠,海峤现微碧。向暮期下来,谁堪复行役。"
分明窗户中,远近山川色。金沙童子戏,香饭诸天食。
尚甘黄绶屈,未适青云意。洞澈万顷陂,昂藏千里骥。
掩笑须欹扇,迎歌乍动弦。不知巫峡雨,何事海西边。"


题菊花 / 魏承班

典乐忽涓微,波浪与天浑。嘈嘈鸱枭动,好鸟徒绵蛮。
茫茫烟水上,日暮阴云飞。孤坐正愁绪,湖南谁捣衣。
行药至石壁,东风变萌芽。主人门外绿,小隐湖中花。
"客自岐阳来,吐音若鸣凤。孤飞畏不偶,独立谁见用。
胡为杂凡禽,雏鹜轻贱君。举手捧尔足,疾心若火焚。
善蕴岂轻售,怀才希国工。谁当念素士,零落岁华空。"
"怜君一见一悲歌,岁岁无如老去何。
时升翠微上,邈若罗浮巅。两岑抱东壑,一嶂横西天。


点绛唇·离恨 / 裴通

忽遇乘轺客,云倾构厦材。泣为洹水化,叹作泰山颓。
对酒忽思我,长啸临清飙。蹇予未相知,茫茫绿云垂。
吏局劳佳士,宾筵得上才。终朝狎文墨,高兴共徘徊。"
渐出三山岊,将凌一汉横。素娥尝药去,乌鹊绕枝惊。
世难慵干谒,时闲喜放归。潘郎悲白发,谢客爱清辉。
高冠佩雄剑,长揖韩荆州。此地别夫子,今来思旧游。
"亭亭峄阳树,落落千万寻。独抱出云节,孤生不作林。
"名高不择仕,委世随虚舟。小邑常叹屈,故乡行可游。


归国遥·金翡翠 / 钱仝

稍指缘原骑,还寻汲涧径。长啸倚亭树,怅然川光暝。"
新人不如旧,旧人不相救。万里长飘飖,十年计不就。
"门生故来往,知欲命浮觞。忽奉朝青阁,回车入上阳。
隐拙在冲默,经世昧古今。无为率尔言,可以致华簪。"
少学务从师,壮年贵趋仕。方驰桂林誉,未暇桃源美。
"皇州月初晓,处处鼓钟喧。树出蓬莱殿,城开阊阖门。
"湖北雨初晴,湖南山尽见。岩岩石帆影,如得海风便。
潭壑随星使,轩车绕春色。傥寻琪树人,为报长相忆。"


黍离 / 惠能

慈恩匝寰瀛,歌咏同君臣。(缺一韵)。"
"芸阁朝来雪,飘飖正满空。褰开明月下,校理落花中。
用材身复起,睹圣眼犹明。离别寒江上,潺湲若有情。"
九卿领徐方,七步继陈思。伊昔全盛日,雄豪动京师。
宣室才华子,金闺讽议臣。承明有三入,去去速归轮。"
良时荷泽皆迎胜,穷谷晞阳犹未春。"
访人留后信,策蹇赴前程。欲识离魂断,长空听雁声。"
窃位思官谤,凋容谢木春。惭多无以叙,拙备实难陈。


生查子·独游雨岩 / 焦光俊

"往日长安路,欢游不惜年。为贪卢女曲,用尽沈郎钱。
碑缺曹娥宅,林荒逸少居。江湖无限意,非独为樵渔。"
莫言富贵长可托,木槿朝看暮还落。不见古时塞上翁,
游子东归喜拜亲。漳水桥头值鸣雁,朝歌县北少行人。
"秋风陨群木,众草下严霜。复问子何如,自言之帝乡。
宵昼方连燕,烦吝亦顿祛。格言雅诲阙,善谑矜数馀。
东阁邀才子,南昌老腐儒。梁园旧相识,谁忆卧江湖。"
玉堂宣室坐长年。鼓钟西接咸阳观,苑囿南通鄠杜田。


听晓角 / 朱大德

驿路清霜下,关门黄叶稀。还家应信宿,看子速如飞。"
迟迟诣天车,快快悟灵龟。兵马更不猎,君臣皆共怡。
"献岁抱深恻,侨居念归缘。常患亲爱离,始觉世务牵。
"朝来登陟处,不似艳阳时。异县殊风物,羁怀多所思。
"晚节逢君趣道深,结茅栽树近东林。吾师几度曾摩顶,
"曹溪旧弟子,何缘住此山。世有征战事,心将流水闲。
上由玉华宫,下视首阳岑。神州亦清净,要自有浮沉。
渭城桥头酒新熟,金鞍白马谁家宿。可怜锦瑟筝琵琶,


臧僖伯谏观鱼 / 奕詝

秋风散杨柳。以比憔悴颜,空持旧物还。馀生欲何寄,
洛邑人全少,嵩高雪尚残。满台谁不故,报我在微官。"
有瑶者玉,连城是齐。有威者凤,非梧不栖。
"夕映翠山深,馀晖在龙窟。扁舟沧浪意,澹澹花影没。
阶暝流暗驶,气疏露已侵。层城湛深夜,片月生幽林。
"北塔凌空虚,雄观压川泽。亭亭楚云外,千里看不隔。
亚夫未见顾,剧孟阻先行。天夺壮士心,长吁别吴京。
"问君从宦所,何日府中趋。遥指金陵县,青山天一隅。


思王逢原三首·其二 / 成淳

"江上宣城郡,孤舟远到时。云林谢家宅,山水敬亭祠。
诸僧近住不相识,坐听微钟记往年。"
"白云幽卧处,不向世人传。闻在千峰里,心知独夜禅。
官舍柳林静,河梁杏叶滋。摘芳云景晏,把手秋蝉悲。
岐陌涵馀雨,离川照晚虹。恭闻咏方叔,千载舞皇风。"
"沧海已云晏,皇恩犹念勤。式燕遍恒秩,柔远及斯人。
蹇步守穷巷,高驾难攀援。素是独往客,脱冠情弥敦。"
英雄倾夺何纷然,一盛一衰如逝川。可怜宫观重江里,