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秣陵怀古

宋代 / 方士淦

鸿宝谁收箧里书。碧井床空天影在,小山人去桂丛疏。
谢公古郡青山在,三尺孤坟扑海沙。"
与君犹是海边客,又见早梅花发时。
客尘半日洗欲尽,师到白头林下禅。"
"只讹些子缘,应耗没多光。(《八月十六夜》)
"漳水醉中别,今来犹未醒。半生因酒废,大国几时宁。
拂绿穿红丽日长,一生心事住春光。最嫌神女来行雨,
论文还比聚星人。嵩山不改千年色,洛邑长生一路尘。
不知天泽答何人。秋登岳寺云随步,夜宴江楼月满身。
千载终为息地灵。虫网翠环终缥缈,风吹宝瑟助微冥。
归思若随文字在,路傍空为感千秋。"


秣陵怀古拼音解释:

hong bao shui shou qie li shu .bi jing chuang kong tian ying zai .xiao shan ren qu gui cong shu .
xie gong gu jun qing shan zai .san chi gu fen pu hai sha ..
yu jun you shi hai bian ke .you jian zao mei hua fa shi .
ke chen ban ri xi yu jin .shi dao bai tou lin xia chan ..
.zhi e xie zi yuan .ying hao mei duo guang ...ba yue shi liu ye ..
.zhang shui zui zhong bie .jin lai you wei xing .ban sheng yin jiu fei .da guo ji shi ning .
fu lv chuan hong li ri chang .yi sheng xin shi zhu chun guang .zui xian shen nv lai xing yu .
lun wen huan bi ju xing ren .song shan bu gai qian nian se .luo yi chang sheng yi lu chen .
bu zhi tian ze da he ren .qiu deng yue si yun sui bu .ye yan jiang lou yue man shen .
qian zai zhong wei xi di ling .chong wang cui huan zhong piao miao .feng chui bao se zhu wei ming .
gui si ruo sui wen zi zai .lu bang kong wei gan qian qiu ..

译文及注释

译文
什么时候在石门山前的(de)(de)路上,重新有我们在那里畅饮开怀?
燕雀怎么能知道鸿鹄的志向?公侯将相原本出身于普通士卒。可笑泸溪地小如斗,不知道您肯不肯在那里小试牛刀?赠送给您两只玉瓯作为寿礼。
  读书人当中本来就有那种远离尘世、与世俗不合,一味按自己的意图行事的人,即使受到讽刺谩骂、嘲笑侮辱、穷苦愁困都不后悔,他们都没有一般人那种对名利的营求之心,而对后世有所期望,因此他们的失意、不合时宜也是应该的。至于那些富有机智谋略、追求功名利禄的读书人,企图利用时世的变化,去营求权势和物利,却往往不能得志的,也是难以(yi)数记的。然而,才辩足以改变一切事物,却在重用游说的时代困穷;智谋足以夺取三军的统帅,却在崇尚武力的国家遭受屈辱,这种情况又怎么解释呢?唉!那些对后世有所期待、遭受困厄却不后悔的人,大概知道其中的原因吧!
只有牡丹才是真正的天姿色,到了开花的季节引得无数的人来欣赏,惊动(dong)了整个长安城。
茫茫的草木,重重的山岗遮住了望眼,思乡的忧愁盈满心怀。
昨夜(ye)萧瑟的秋风卷入驻守的关塞;极目四望,但见边月西沉,寒云滚滚。
精美的红格信笺写满密密小字,说的都是我平生对你的爱慕之情。鸿雁飞翔云端且鱼儿游戏水里,这番满腹惆怅的情意难以传寄。在斜阳里我独自一人倚着西楼,遥远的群山恰好正对窗上帘钩。桃花般的人面不知到何处去了,唯有碧波绿水依旧向东方流去。
步行的赶到乘车的停留,狩猎的向导又当先驰骋。

先帝园陵本来有神灵保佑,保护陵墓、祭礼全部执行不能缺失。
  君子学习,是听在耳里,记在心里,表现在威仪的举止和符合礼仪的行动上。一举一动,哪怕是极细微的言行,都可以垂范于人。小人学习是从耳听从嘴出,相距不过四寸而已,怎么能够完美他的七尺之躯呢?古人学习是自身道德修养的需求,现在的人学习则只是为了炫耀于人。君子学习是为了完善自我,小人学习是为了卖弄和哗众取宠,将学问当作家禽、小牛之类的礼物去讨人好评。所以,没人求教你而去教导别人叫做浮躁;问一答二的叫啰嗦;浮躁啰嗦都是不对的,君子答问应象空谷回音(yin)一般,不多不少、恰到好处。
  客居中吟咏着秋天,只觉得心情寒怯。我长歌当哭,暗中竟把玉壶敲缺。如同夏日的团扇已被捐弃抛撇,如同鲜艳的荷花枯萎凋谢,一切芳景都已消歇。我在萧瑟的秋风中傲然独立,心中无比怨恨,白白虚度了这清凉的时节。远处传来箫声悲(bei)咽,是谁在凭倚西楼侧耳倾听,身上披着一层淡月。
枕头是龙宫的神石,能分得秋波的颜(yan)色。
江南有一块富饶美丽的地方,它曾经被很多帝王作为主要都城。
拂晓朱门列戟,撩开帏帐就看见碧嶂一排排。
摘来野花不爱插头打扮,采来的柏子满满一大掬。
  回到家我拉过翠被和衣蒙头而睡,待到酒醒,但觉浑身发冷,耳边已响穆清晨报时的钟鼓之声。唉,看来我只能在梦里和心爱的人儿亲近,可悲的是我还常常在梦里向她诉说美梦情景!
冷雨洒满江天的夜晚我来到吴地,天明送走好友只留下楚山的孤影。

注释
河汉:银河。
⑶妇姑:媳妇和婆婆,这里泛指妇女。荷(hè)箪(dān)食(shí):用竹篮盛的饭。荷:背负,肩担。箪食:装在箪笥里的饭食。《左传·宣公二年》:“而为之箪食与肉,寘诸橐以与之。”
(4)恸(tòng)哭:放声痛哭,号哭。
⑨在昔心:过去的壮志雄心。
身残处秽:指因受宫刑而身体残缺,兼与宦官贱役杂处。
⑶“白骨”句:谓尸首遍地之意。天宝十四载(755年)十二月,安禄山攻陷洛阳,杀人如麻,骸骨成堆。
②元夕:元宵,正月十五日晚上。

赏析

写作手法  诗以开头“《山石》韩愈 古诗”二字为题,却并不是歌咏《山石》韩愈 古诗,而是一篇叙写游踪的诗。这诗汲取了散文中有悠久传统的游记文的写法,按照行程的顺序,叙写从“黄昏到寺”、“夜深静卧”到“天明独去”的所见、所闻和所感,是一篇诗体的山水游记。在韩愈以前,记游诗一般都是截取某一侧面,选取某一重点,因景抒情。汲取游记散文的特点,详记游踪,而又诗意盎然,《《山石》韩愈 古诗》是有独创性的。
  下面,诗人具体的描述了安史之乱发生后,皇帝兵马仓皇逃入西南的情景,特别是在这一动乱中唐玄宗和杨贵妃爱情的毁灭。“六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收,翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得,回看血泪相和流”,写的就是他们在马嵬坡生离死别的一幕。“六军不发”,要求处死杨贵妃,是愤于唐玄宗迷恋女色,祸国殃民。杨贵妃的死,在整个故事中,是一个关键性的情节,在这之后,他们的爱情才成为一场悲剧,接着,从“黄埃散漫风萧索”起至“魂魄不曾来入梦”,诗人抓住了人物精神世界里揪心的“恨”,用酸恻动人的语调,宛转形容和描述了杨贵妃死后唐玄宗在蜀中的寂寞悲伤,还都路上的追怀忆旧,回宫以后睹物思人,触景生情,一年四季物是人非事事休的种种感触。缠绵悱恻的相思之情,使人觉得回肠荡气。正由于诗人把人物的感情渲染到这样的程度,后面道士的到来,仙境的出现,便给人一种真实感,不以为纯粹是一种空中楼阁了。 
  “昔日太宗拳毛騧”以下十四句,转入写马正位,具体绘写“九马图”。诗人多层次、多角度地描写曹霸所画的九匹马,错综写来,鲜活生动。前六句,先写二马,“今之新图有二马”,一为唐太宗的拳毛騧,是太宗平定刘黑闼时所乘的战骑,一为郭家狮子花,即九花虬,是唐代宗赐给郭子仪的御马。二马都是战骑,一以当万,因此诗人赞道:“此皆战骑一敌万,缟素漠漠开风沙。”缟素,是画绢。一打开画卷,就见到二马在广邈的战地风沙中飞驰,诗人从逼真的角度,称誉图上二马画艺高超。“其余七匹”以下四句,分别从七马的形貌、奔驰、伏枥三个方面,再现画上七马“殊绝”的神态,都是与众不同的良马。“迥若”句,描摹七马形貌,七马毛色或红、或白、或红白相间,如霞雪飞动。“霜蹄”句,是说有些马奔驰在长楸道上,践踏霜雪。“马官”句,是说有些马在厩里排列成行,由马官悉心厮养。诗人先写二马,后写七马,又对“九马图”作出总的(zong de)评价:“可怜九马争神骏,顾视清高气深稳。”九马匹匹神骏,昂首顾视,神采飞扬,气度稳健,惹人喜爱。这二句诗,深得马的神趣,杨伦评之为“警句”(《杜诗镜铨》),谁是苦心爱马的人呢?诗人再一次运用陪衬法,写道:“后有韦讽前支遁。”,以支遁衬托,是突现收藏九马图的韦讽。这句诗赞誉韦讽风韵不凡的品格和酷爱绘画艺术的高深素养,也遥扣题意。本段前六句用(ju yong)平声麻韵,中四句用仄声屑韵,后四句用仄声韵,上声阮、去声震通押,韵转意换,诗思层次分明。
  岂料结尾笔锋陡然一转,悲从中生。诗人借用王粲《登楼赋》“虽信美而非吾土兮,曾何足以少留”的名句,引出了自己油然而生的慨叹:“问何日是归年”。“何日是归年”是杜甫《绝句二首》中的成句,可见这种乡愁在诗人心底中蓄藏已非一日。从客方的美景中意识到“终非吾土”,从极度的快意中涌现出归期杳渺的惆怅,就特别令人悲怆。这种大起大落的手笔,具有动魄惊心的效果。
  开头它就写道:“《橘柚垂华实》佚名 古诗,乃在深山侧。”橘柚挂满了美好的果实,但却生长在深山旁.前着一“垂”字,见出佳果累累,后以一“乃”字转折,见出所生非地、难为人知的遗憾。看来此橘并不“壹志”于“不迁”,而是觉得自己具备这样的美质,就要见食、见用。“闻君好我甘,窃独自雕饰。”这里用第一人称了:听说您喜好我的甘美,我就暗暗自个修饰起来。“君”,指某位享用者。这表现了橘为人知时的欣喜、投其所好的心计。一旦听说就如此这般,也见出它的急不可待。由不为人知到为人知,这是橘的命运的一大转折。“委身玉盘中,历年冀见食。”果然得以进献于某公了,托身于珍美光洁的玉盘中,更觉得殊荣莫比,这句顺承前句,有一种如愿以偿的快意。下句略作顿挫,说经历年月期待主人品尝,这既见它心情的迫切、专注,又微露主人的倦怠、冷淡,似有不祥的预兆。“芳菲不相投,青黄忽改色。”到底愿望还是落空了,主人不赏识它的美质。“芳菲”,是香气,“青黄”,是美色,也就是《橘颂》所云“纷媪宜修”、“青黄杂糅”。一个“忽”字见出打击的沉重。似为人知、终究还不见用,这又是一大转折,也是它命运挣扎中的失败。“人倘欲我知,因君为羽翼。”这两句说,人们倘若要了解我,还得凭借您作介绍啊。这是在“青黄忽改色”时还希望主人见食,主人见食它才能广为人知,若否,那就没有指望了.这是它忍着满腔的痛愤向主人恳求,见出心中的委屈、痛苦。此时它还没有完全绝望,用语也显得较委婉,可谓哀切。
  尾联作结,融情于景:“行人”,过客。泛指古往今来征人游子,也包括作者在内;“故国”,指秦汉故都咸阳;“东来”,指诗人(不是渭水)自东边而来。诗人最后感慨道:羁旅过客还是不要索问当年秦汉兴亡之事吧!我这次来故国咸阳,连遗址都寻不着,只有渭水还像昔日一样长流不止而已。“莫问”二字,并非劝诫之辞 ,实乃令人思索之语,它让读者从悲凉颓败的自然景物中钩沉历史的教训;一个“流”字,则暗示出颓势难救的痛惜之情。渭水无语东流的景象中,融铸着诗人相思的忧愁和感古伤今的悲凉,委婉含蓄,令人伤感。
  其次是色彩的合理搭配。诗画相通贵在情意相契,诗人虽然不能像雕塑家、画家那样直观地再现色彩,但是可以通过富有创意的语言运用,唤起读者相应的联想和情绪体验。这首小诗在色彩的配置上是很有特色的,清新朴实,温热明丽,给读者一种身临其境、悦目怡神之感。诗歌首句“绿蚁”二字绘酒色摹酒状,酒色流香,令人啧啧称美,酒态活现让读者心向“目”往。次句中的“红”字犹如冬天里的一把火,温暖了人的身子,也温热了人的心窝。“火”字表现出炭火熊熊、光影跃动的情境,更是能够给寒冬里的人增加无限的热量。“红”“绿”相映,色味兼香,气氛热烈,情调欢快。第三句中不用摹色词语,但“晚”“雪”两字告诉读者黑色的夜幕已经降落,而纷纷扬扬的白雪即将到来。在风雪黑夜的无边背景下,小屋内的“绿”酒“红”炉和谐配置,异常醒目,也格外温暖。
  诗的前三句写山多、烽火台多,以及边塞将士对烽火的依赖,均属静态描述,突出了唐军在玉门关一带边防设施的完善和布防的到位。至第四句笔锋一转,引入的动态画面,视野之中闯入了一匹马儿,但转瞬又消失在深山密林里。动静结合,形成叙述力度上的张弛美感。而“不见踪”则又将马行之疾,山林之深准确地刻画了出来。虽然已经看不见马了,但仍然能使人产生不尽的联想,让读者隐约地感到边防健儿身手的敏捷。这种结尾,颇为耐人寻味,正如诗人在《诗格》中谈到结尾一句如何处理时所写的那样:“每至落句,常须含蓄,不令语尽思穷。”全诗起笔突兀,收笔婉转,而又似乎绵里藏针,读来颇感意味深长,值得玩味。
  接下去,作者写船要解缆启程了。“及流潮(chao)”,趁着涨潮的时候。这句是说自己要离京出发了。但第四句又一转,说由于怀念亲旧而不忍离去,所以一时还未能出发。这种欲行又止的描写并非纯粹指行动,因为船终于还是解缆出发了;而是写心理活动,即该走了却不想走,不想走又不能不走。表面上是与邻里亲友依依不舍,实际上是对“皇邑”的恋栈。读下文自明。
  “青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。”
  【其二】
  这首诗写了早朝前、早朝中、早朝后三个阶段,写出了大明宫早朝的气氛和皇帝的威仪,同时,还暗示了贾至的受重用和得意。这首和诗不和其韵,只和其意,雍容伟丽,造语堂皇,格调十分谐和。明代胡震亨《唐音癸签》说:“盛唐人和诗不和韵”,于此可窥一斑。
  这首诗的标题写得很清楚,它是和白居易《春词》一诗的。白居易的《春词》:“低花树映小妆楼,春入眉心两点愁。斜倚栏杆背鹦鹉,思量何事不回头?”白居易诗先描绘一个斜倚栏杆、背向鹦鹉、眉目含愁的青年女子形象,接着以“思量何事不回头”的问句,轻轻一拨,引而不发,意味深长。而刘禹锡的和诗,也写闺中女子之愁,然而却写得更为婉曲新颖,别出蹊径。
  第六章开头四句也是对偶,是全诗仅有的比兴句(“如彼岁旱”、“如彼栖苴”当然也可视为用了“比”的手法,可是也不妨解为天灾之实象,虽有“如”字而无“比”意),清代陈奂《诗毛氏传疏》以为“池竭喻王政之乱由外无贤臣,泉竭喻王政之乱由内无贤妃”,可备一说。这数句用意一如《大雅·荡》末章“颠沛之揭,枝叶未有害,本实先拨”(大树推倒横在地,枝叶暂时没损伤,但是根断终枯死)数句,告戒幽王当悬崖勒马,迷途知返,否则小祸积大祸,小难变大难,国家终将覆亡。“职兄斯弘”句与上章末句“职兄斯引”仅一字不同而意义完全一样,不惜重言之,正见诗人希望幽王认识局势的严重性的迫切心情。而“不烖我躬”决不是诗人担心自己遭殃的一念之私。诗人反问:灾难普遍,难道我不受影响?意在向王示警:大难一起,覆巢之下岂有完卵?您大王也将身受其害,快清醒清醒吧!改弦更张现 在还来得及。
  这些道理,如果直接写出来,诗就变成论文了。所以作者只是把哲理寄寓在形象之中。诗人在自己的庭园中随意地采摘菊花,偶然间抬起头来,目光恰与南山相会。“悠然见南山”,按古汉语法则,既可解为“悠然地见到南山”,亦可解为“见到悠然的南山”。所以,这“悠然”不仅属于人,也属于山,人闲逸而自在,山静穆而高远。在那一刻,似乎有共同的旋律从人心和山峰中一起奏出,融为一支轻盈的乐曲。
  汉《《战城南》李白 古诗》古辞主要是写战争的残酷,相当于李白这首诗的第三段。李白不拘泥于古辞,从思想内容到艺术形式都表现出很大的创造性。内容上发展出一、二两段,使战争性质一目了然,又以全诗结语表明自己的主张。艺术上则揉合唐诗发展的成就,由质朴无华变为逸宕流美。如古辞“水深激激,蒲苇冥冥。枭骑战斗死,驽马徘徊鸣”和“野死不葬乌可食,为我谓乌,且为客豪,野死谅不葬,腐肉安能去子逃”,此诗锤炼为两组整齐的对称句,显得更加凝炼精工,更富有歌行奔放的气势,显示出李白的独特风格。

创作背景

  戊申岁是晋安帝义熙四年(408),陶渊明四十四岁。

  

方士淦( 宋代 )

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简 介

方士淦 方士淦,字莲舫,定远人。嘉庆戊辰召试举人,历官湖州知府。有《啖蔗轩诗存》。

田园乐七首·其二 / 栋安寒

"何事金舆不再游,翠鬟丹脸岂胜愁。
"造华峰峰异,宜教岳德谦。灵踪载籍古,怪刃刺云尖。
"在郡多殊称,无人不望回。离城携客去,度岭担猿来。
"半锡探寒流,别师猿鹤洲。二三更后雨,四十字边秋。
圣日临双丽,恩波照并妍。愿同指佞草,生向帝尧前。"
"空知勇锐不知兵,困兽孤军未可轻。
"记得初生雪满枝,和蜂和蝶带花移。
湘川偏爱草初薰。芦洲宿处依沙岸,榆塞飞时度晚云。


清平乐·烟深水阔 / 回乐之

至药成来灶绝烟。笑蹑紫云金作阙,梦抛尘世铁为船。
万井中心一朵山。江拗碧湾盘洞府,石排青壁护禅关。
五云高捧紫金堂,花下投壶侍玉皇。
据鞍遥指长安路,须刻麟台第一功。"
美舜歌徒作,欺尧犬正狞。近兼闻顺动,敢复怨徂征。
"天青织未遍,风急舞难成。粉重低飞蝶,黄沈不语莺。
气力登山较几分。吟鬓渐无前度漆,寝衣犹有昨宵云。
户闇知蟾落,林喧觉雨来。马嘶朝客过,知是禁门开。"


无将大车 / 梅巧兰

"山衣草屐染莓苔,双眼犹慵向俗开。若比吾师居世上,
漫拔龙形涧底松。隔岸青山秋见寺,半床明月夜闻钟。
"寸心杳与马蹄随,如蜕形容在锦帷。江上月明船发后,
望阙飞华盖,趋朝振玉珰。米惭无薏苡,面喜有恍榔。
"长途酒醒腊春寒,嫩蕊香英扑马鞍。
夜隈灯影弄先生。巡街趁蝶衣裳破,上屋探雏手脚轻。
夜烧冲星赤,寒尘翳日愁。无门展微略,空上望西楼。"
不得乡书又到秋。耕钓旧交吟好忆,雪霜危栈去堪愁。


蓦山溪·梅 / 多海亦

王粲不知多少恨,夕阳吟断一声钟。"
"祧宗营祀舍,幽异胜珠林。名士穿云访,飞禽傍竹吟。
"谁解登高问上玄,谪仙何事谪诗仙,云遮列宿离华省,
见君无事老,觉我有求非。不说风霜苦,三冬一草衣。"
不知白发谁医得,为问无情岁月看。"
白社宁忘四体勤。雨洒蓑衣芳草暗,鸟啼云树小村贫。
"承家居阙下,避世出关东。有酒刘伶醉,无儿伯道穷。
今来跃马怀骄惰,十万如无一撮时。"


一斛珠·洛城春晚 / 公冶婷婷

同年二十八君子,游楚游秦断好音。"
"翠云交干瘦轮囷,啸雨吟风几百春。深盖屈盘青麈尾,
千乘侯王若相问,飞书与报白云家。"
影摇云外树,声褭月中秋。曾向巴江宿,当时泪亦流。"
月射珠光贝阙寒。天衬楼台笼苑外,风吹歌管下云端。
一国如一遇,单车不转轮。良由至化力,为国不为身。
腊泉冰下出,夜磬月中寻。尽欲居岩室,如何不住心。"
寒日随潮落,归帆与鸟孤。兴亡多少事,回首一长吁。"


水仙子·夜雨 / 仲孙焕焕

自化元须有其志。在心为志者何人,今日得之于广利。
符命已归如掌地,一丸曾误隗王东。"
种荷玉盆里,不及沟中水。养雉黄金笼,见草心先喜。
驰情望海波,一鹤鸣九皋。
唯恐兴来飞锡去,老郎无路更追攀。"
闲与先生话身事,浮名薄宦总悠悠。"
榜挂临江省,名题赴宅筵。人求新蜀赋,应贵浣花笺。"
寥落墙匡春欲暮,烧残官树有花开。"


好事近·夕景 / 司徒丁卯

蝉噪因风断,鳞游见鹭沈。笛声随晚吹,松韵激遥砧。
"墙下浓阴对此君,小山尖险玉为群。
樵夫岂解营生业,贵欲自安麋鹿间。"
马壮金多有官者,荣归却笑读书人。"
"门人曾不有提弥,连嗾呀呀孰敢支。
"寒食月明雨,落花香满泥。佳人持锦字,无雁寄辽西。
"别离终日心忉忉,五湖烟波归梦劳。凄凉身事夏课毕,
绝顶神仙会,半空鸾鹤归。云台分远霭,树谷隐斜晖。


水龙吟·春恨 / 司寇郭云

偃卧虽非晚,艰难亦备尝。舜庭招谏鼓,汉殿上书囊。
"两两珍禽渺渺溪,翠衿红掌净无泥。向阳眠处莎成毯,
琉璃瓶贮水疑无。夜闻子落真山雨,晓汲波圆入画图。
"东门上相好知音,数尽台前郭隗金。累重虽然容食椹,
尽见三重阁,难迷百尺楼。伴灯微掩梦,兼扇劣遮羞。
禅门无住亦无归。松根穴蚁通山远,塔顶巢禽见海微。
丹凤衔书即薜萝。乍隐文章情更逸,久闲经济术翻多。
"一日又将暮,一年看即残。病知新事少,老别旧交难。


腊日 / 以巳

湘水似伊水,湘人非故人。登临独无语,风柳自摇春。
"主人常不在,春物为谁开。桃艳红将落,梨华雪又摧。
除书犹喜凤衔来。花明驿路燕脂暖,山入江亭罨画开。
春云更觉愁于我,闲盖低村作暝阴。"
"金徽玉轸肯躇蹰,偶滞良途半月馀。楼上酒阑梅拆后,
鱼丽三鼓微曹刿,肉食安能暇远谟。"
身荣金紫倍光辉。入门邻里喧迎接,列坐儿童见等威。
古杉风细似泉时。尝频异茗尘心净,议罢名山竹影移。


送魏万之京 / 司徒文瑾

雕槃分篸何由得,空作西州拥鼻吟。"
"家依楚塞穷秋别,身逐孤舟万里行。
诏散松梢别,棋终竹节收。静增双阙念,高并五翁游。
自古有迁客,何朝无直臣。喧然公论在,难滞楚南春。"
有时软萦盈,一穗秋云曳空阔。有时瘦巉岩,
客对忘离榻,僧看误过钟。顷因陪预作,终夕绕枝筇。"
独悬金锡一玲珑。岩间松桂秋烟白,江上楼台晚日红。
残阳来霁岫,独兴起沧洲。(雨后,张为《主客图》)