绣岭宫词
只恐兵戈隔，再趋门馆迟。茅堂拜亲后，特地泪双垂。"
绿涧支离久，朱门掩映深。何须一千丈，方有岁寒心。"
壶中日月将何用，借与闲人试一窥。"
雏鸟参差护锦囊。乳洞此时连越井，石楼何日到仙乡。
去时期刻刺桐花。春风避酒多游寺，晓骑听鸡早入衙。
"无着复无求，平生不解愁。鬻蔬贫洁净，中酒病风流。
首阳山翠千年在，好奠冰壶吊伯夷。"
"若非神助笔，砚水恐藏龙。研尽一寸墨，扫成千仞峰。
苇岸萦仙棹，莲峰倒玉杯。独惭歌圣德，不是侍臣才。"
一般情绪应相信，门静莎深树影斜。"
绣岭宫词拼音解释:
zhi kong bing ge ge .zai qu men guan chi .mao tang bai qin hou .te di lei shuang chui ..
lv jian zhi li jiu .zhu men yan ying shen .he xu yi qian zhang .fang you sui han xin ..
hu zhong ri yue jiang he yong .jie yu xian ren shi yi kui ..
chu niao can cha hu jin nang .ru dong ci shi lian yue jing .shi lou he ri dao xian xiang .
qu shi qi ke ci tong hua .chun feng bi jiu duo you si .xiao qi ting ji zao ru ya .
.wu zhuo fu wu qiu .ping sheng bu jie chou .yu shu pin jie jing .zhong jiu bing feng liu .
shou yang shan cui qian nian zai .hao dian bing hu diao bo yi ..
.ruo fei shen zhu bi .yan shui kong cang long .yan jin yi cun mo .sao cheng qian ren feng .
wei an ying xian zhao .lian feng dao yu bei .du can ge sheng de .bu shi shi chen cai ..
yi ban qing xu ying xiang xin .men jing sha shen shu ying xie ..
译文及注释
译文
等到殷朝兴起又使他灭亡，他的罪过又是什么？
申伯建邑大工程，全靠召伯苦经营，墙垣厚实是坚城。宗庙也已修筑好，富丽堂皇面貌新。周王有物赐申伯，四马驾车真健劲，带饰樊膺闪闪明。
堆积土石成了高山，风雨就从这里兴起了；汇积水流成为深渊，蛟龙(long)就从这里产生了；积累善行养成高尚的品德，自然会心智澄明，也就具有了圣人的精神境界。所以不积累一步半步的行程，就没有办法(fa)达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃，也不足十步远；劣马拉车走十天，（也能到达，）它(ta)的成绩来源于走个不停。（如果）刻几下就停下来了，（那么）腐烂的木头也刻不断。（如果）不停地刻下去，（那么）金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下可以喝到土壤里的水，这是由于它用心专一啊。螃(pang)蟹有六条腿，两个蟹钳，（但是）如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身，这是因为它用心浮躁啊。
极目远望、再也不见神女芳影，听到峡中猿(yuan)猴声声悲鸣，不觉令人泪落打湿了衣裳。
（齐宣王）说：“像我这样的人，能够保全百姓吗？”
梦醒后推窗一看，只见桐叶凋落，池荷谢尽，已下了一夜秋雨，但自己沉酣于梦境之中，竟充耳不闻。
花开的时(shi)候象雪，凋谢的时候仍然像雪，在百花之中的确是绝无仅有。散发出来的清香不在花蕊，也不在花萼，而是从骨子里飘荡出来的，清香透彻。
有的红得像朱砂(sha)，有的黑得像点点的生漆。
现在如果把(ba)东西寄存在别人处，第二天就去取，可能得到，也可能得不到了。但晋国公自身修养德行，以求上天的福报，在几十年之后，得到了必然的回报。如同手持契约，亲手交接一样。我因此知道上天的意愿一定会展现的。
当世的风气轻视美丽的容颜，贝齿轻启的微笑为谁而发呢？
有道是“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”，如今我嫁到你(ni)家，爹妈盼的是平平安安！
《文王》佚名 古诗的风度庄重而恭敬，行事光明正大又谨慎。伟大的天命所决定，商的子孙成了周的属臣。商的那些子孙后代，人数众多算不清。上帝既已降下意旨，就臣服周朝顺应天命。
烧烛检书，奇文共赏，疑义相析；看剑饮杯，激起我满腔的壮志豪情。
不经过彻骨寒冷，哪有梅花扑鼻芳香。
推举俊杰坐镇朝廷，罢免责罚庸劣之臣。
生下来以后还不会相思，才会相思，便害了相思。
夫子你坐在其中，你我就像相隔云霄。
萤火虫有光非真的火光，荷叶上的露水虽圆岂是真珠？
我真悔恨嫁做瞿塘商人妇，
注释
⑸游冶处：指歌楼妓院。
（4）朝散郎：五品文官。
59.良牧：贤明的地方长官。指韦良宰。
⑸秋节：秋季。
137.极：尽，看透的意思。
2.君：对对方的尊称，等于现代汉语中的“您”。
赏析
此诗通篇直抒胸臆，语句颇多排比，语意纵横转折，感愤悲壮之气溢于字里行间。全诗不仅成功地运用了对比和顿挫曲折的笔法，而且语言质朴中见锤炼，含蕴深广。如“残杯与冷炙，到处潜悲辛”，道尽了世态炎凉和诗人精神上的创伤。一个“潜”字，表现悲辛的无所不在，可谓悲沁骨髓，比用一个寻常的“是”或“有”字，就精细生动得多倍。句式上的特点是骈散结合，以散为主，因此既有整齐对衬之美，又有纵横飞动之妙。所以(suo yi)这一切，都足证诗人功力的深厚，也预示着诗人更趋成熟的长篇巨制，随着时代的剧变和生活的充实，必将辉耀于中古的诗坛。
“江入大荒流”，写出江水奔腾直泻的气势，从荆门往远处望去，仿佛流入荒漠辽远的原野，显得天空寥廓，境界高远。后句著一“入”字，写出了气势的博大，充分表达了诗人的万丈豪情，充满了喜悦和昂扬的激情，力透纸背，用语贴切。景中蕴藏着诗人喜悦开朗的心情和青春的蓬勃朝气。
最后四句为第四段，是对织女的劝慰之辞。大意是说，织女你不要悲叹，天地固然无情，但你与牛郎一年一度总会相见一次，比起“夜夜孤眠广寒殿”的嫦娥来不知要好多少倍。天地之大，不仅只有嫦娥永久孤眠独宿，“东家头白双女儿，为解挑纹嫁不得”（元稹《织夫词》）；“所嗟不及牛女星，一年一度得相见”（施肩吾《古别离》）。人间羡慕织女的怨女真不知凡几，望夫石之多，亦是见证。诗人将嫦娥作为孤凄女子的化身，通过她与织女的对比，深化了主题。
这篇文章可明显分为二部分：前一部分对莲花高洁的形象极尽铺排描绘之能事；第二部分则揭示了莲花的比喻义，分评三花，并以莲自况，抒发了作者内心深沉的慨叹。
诗的后两句是用典：“却羡卞和双刖足，一生无复没阶趋。”相传春秋时楚人卞和在荆山（今湖北南漳县南）得到一块玉璞，曾献之于楚厉王和武王，都被误认为是石头，而以欺君之罪先后把他的双足砍掉。后来，楚文王即位，才使玉人治之，得宝玉，名之曰“和氏之璧”。卞和得璞的荆山与作者所在的荆山同名，故有这样的联想。卞和因献玉而两次被刖足，这是无比悲惨的遭遇。可是李商隐却希望自己能像卞和那样把双足砍断，这样，就再也不必在官府奉迎趋拜了，其惨烈又还迥出乎卞和之上。
秋已深了，远望南京城东的钟山，万物凋零，寒山肃杀，犹如劫后余烬，一片寥落荒芜的气象。首二句紧扣题面，从落叶下笔，“万物稀”三字说明已是落叶纷飞的时候了。“秋老”的“老”字下得很重，表明金陵一带笼罩在萧飒的气氛之中，而“劫尘”二字已说出江山易代的沧桑之痛。杜甫本有“玉露凋伤枫树林”的句子，但如今木叶尽脱的景象使人感到的并不是风霜之侵袭，而是作为帝王之都的金陵气数已尽。所以三、四两句更明显地揭露出政治的变幻是诗人悲秋感伤的真正原因。就是在三年以前，清军南下的铁蹄践踏了这紫金山前、玄武湖畔的大好河山，弘光政权随之倾覆，钱谦益虽然觍颜事敌，偷生苟活，而心中却也充满着矛盾与痛苦，故他于诗中每每发泄其故国之思。“金陵王气”显然是用了刘禹锡《西塞山怀古》中“王濬楼船下益州，金陵王气黯然收”的句子，而这里分明是指明王朝的衰败。故这两句中对明亡的惋叹是十分清楚的，说叶落缘于王气衰竭二非关金风秋露，自然是故作痴语，但用以寄托自己的故国之思确是十分沉痛的。
“何处它年寄此生”，来自于诗人凄楚的内心深处。他在经历了难熬的宫廷生计，又久羁京师不得南归之后，自然便产生了人生如寄的悲凉念头。人生如寄、人生如梦及人生如戏的思想都源自佛教，反映的是人生的虚幻不真，认为人生不过是暂时寄寓于世界上的空皮囊而已。虞集的发问并非懵懂，而是十分清醒的明知故问，这种人生如寄的观念已深深扎根于他的心上，所以他做官虽然官至翰林院学士、国子祭酒也坚决地要求回归江南的家乡。
在杜甫的五言诗里，这是一首代表作。公元755年（天宝十四载），安史之乱的消息尚未传到长安，然而诗人在长安往奉先县途中的见闻和感受，已经显示出社会动乱的端倪，所以诗中有“山雨欲来风满楼”的气氛，这显示出了诗人敏锐的观察力。
为什么诗人一夜未眠呢？首句写了“月落、乌啼、霜满天”这三种有密切关联的景象。上弦月升起得早，到“月落”时大约天将晓，树上的栖鸟也在黎明时分发出啼鸣，秋天夜晚的“霜”透着浸肌砭骨的寒意，从四面八方围向诗人夜泊的小船，使他感到身外茫茫夜空中正弥漫着满天霜华。第二句写诗人一夜伴着“江枫”和“渔火”未眠的情景。
文章开篇为泛泛概说：“天下之患，最不可为者，名为治平无事，而其实有不测之忧。”起句看似虚写，实则却在暗说汉景帝时国泰民安中隐含着的诸侯之患。接着，作者便围绕“患”字，从“坐”、“起”两方面进行分说。“坐观其变”而不对祸患采取措施，那么祸患便会蔓延得无可救药；“起而强为之”而不等待时机(shi ji)，则夭F也同样不能保持治平安定的局面。作者说的“起而强为之”，暗指晃错的削落。下面，文章又结止上两句的意思。引出“仁人君子豪杰之行”的作为，以此而暗与晃错柑比。用“此固非勉强期月之间。而苟以求名者之所能也。”概写出历史上的失败者、又具体落实在晁错身上，暗含着对晃错失败原因的评论。这两句堪称全篇关键之处，是作者论说的中心。在此处，它还有承上启下的妙用：“此固非勉强期月之间”，上承“起而强为之”;“苟以求名者”，下启“事至而循循焉欲去之”。后面，“天下治平”几句，暗写景帝时的“七国之乱”；“事至而循循焉欲去之”几句，又虚写七国起兵后晁错的态度。因此，首段虽没直接点出晃错，但却句句在写晃错。抽象中有具体，虚写里含实写，虚实相生中既使后面的论述高屋建扳，又让文章排宕开闺，具有一种滔滔的气势。
这首诗以直抒离情构成真挚感人的意境，寓复杂的情绪和深沉的感慨于朴实无华的艺术形式之中。不言悲而悲不自禁，不言愤而愤意自见。语似质直而意蕴深婉，情似平淡而低徊郁结。苏东坡赞柳诗“发纤秾于简古，寄至味于澹泊”，这也正是这首小诗的主要特色。
要知道，在当时的氛围中，能保持这样比较舒解，比较积极的心态并不容易！
第二句也是纯景物(jing wu)的静态描写。路旁，树枝上的桃花、李花已经落了，但树叶还没有长得茂密，展示出农村自然、朴素的风貌。
就内容而论，这是一首咏《嫦娥》李商隐 古诗的诗。然而各家看法不一。有人以为歌咏意中人的私奔，有人以为是直接歌咏主人公处境孤寂，有人以为是借咏《嫦娥》李商隐 古诗另外有所寄托，有人以为是歌咏女子学道求仙，有人以为应当作“无题”来看。兹且当作歌咏幽居寂处，终夜不眠的女子。以此而论，着实写得贴情贴理。语言含蕴，情调感伤。
“江入大荒流”，写出江水奔腾直泻的气势，从荆门往远处望去，仿佛流入荒漠辽远的原野，显得天空寥廓，境界高远。后句著一“入”字，写出了气势的博大，充分表达了诗人的万丈豪情，充满了喜悦和昂扬的激情，力透纸背，用语贴切。景中蕴藏着诗人喜悦开朗的心情和青春的蓬勃朝气。
最后四句为第四段，是对织女的劝慰之辞。大意是说，织女你不要悲叹，天地固然无情，但你与牛郎一年一度总会相见一次，比起“夜夜孤眠广寒殿”的嫦娥来不知要好多少倍。天地之大，不仅只有嫦娥永久孤眠独宿，“东家头白双女儿，为解挑纹嫁不得”（元稹《织夫词》）；“所嗟不及牛女星，一年一度得相见”（施肩吾《古别离》）。人间羡慕织女的怨女真不知凡几，望夫石之多，亦是见证。诗人将嫦娥作为孤凄女子的化身，通过她与织女的对比，深化了主题。
这篇文章可明显分为二部分：前一部分对莲花高洁的形象极尽铺排描绘之能事；第二部分则揭示了莲花的比喻义，分评三花，并以莲自况，抒发了作者内心深沉的慨叹。
诗的后两句是用典：“却羡卞和双刖足，一生无复没阶趋。”相传春秋时楚人卞和在荆山（今湖北南漳县南）得到一块玉璞，曾献之于楚厉王和武王，都被误认为是石头，而以欺君之罪先后把他的双足砍掉。后来，楚文王即位，才使玉人治之，得宝玉，名之曰“和氏之璧”。卞和得璞的荆山与作者所在的荆山同名，故有这样的联想。卞和因献玉而两次被刖足，这是无比悲惨的遭遇。可是李商隐却希望自己能像卞和那样把双足砍断，这样，就再也不必在官府奉迎趋拜了，其惨烈又还迥出乎卞和之上。
秋已深了，远望南京城东的钟山，万物凋零，寒山肃杀，犹如劫后余烬，一片寥落荒芜的气象。首二句紧扣题面，从落叶下笔，“万物稀”三字说明已是落叶纷飞的时候了。“秋老”的“老”字下得很重，表明金陵一带笼罩在萧飒的气氛之中，而“劫尘”二字已说出江山易代的沧桑之痛。杜甫本有“玉露凋伤枫树林”的句子，但如今木叶尽脱的景象使人感到的并不是风霜之侵袭，而是作为帝王之都的金陵气数已尽。所以三、四两句更明显地揭露出政治的变幻是诗人悲秋感伤的真正原因。就是在三年以前，清军南下的铁蹄践踏了这紫金山前、玄武湖畔的大好河山，弘光政权随之倾覆，钱谦益虽然觍颜事敌，偷生苟活，而心中却也充满着矛盾与痛苦，故他于诗中每每发泄其故国之思。“金陵王气”显然是用了刘禹锡《西塞山怀古》中“王濬楼船下益州，金陵王气黯然收”的句子，而这里分明是指明王朝的衰败。故这两句中对明亡的惋叹是十分清楚的，说叶落缘于王气衰竭二非关金风秋露，自然是故作痴语，但用以寄托自己的故国之思确是十分沉痛的。
“何处它年寄此生”，来自于诗人凄楚的内心深处。他在经历了难熬的宫廷生计，又久羁京师不得南归之后，自然便产生了人生如寄的悲凉念头。人生如寄、人生如梦及人生如戏的思想都源自佛教，反映的是人生的虚幻不真，认为人生不过是暂时寄寓于世界上的空皮囊而已。虞集的发问并非懵懂，而是十分清醒的明知故问，这种人生如寄的观念已深深扎根于他的心上，所以他做官虽然官至翰林院学士、国子祭酒也坚决地要求回归江南的家乡。
在杜甫的五言诗里，这是一首代表作。公元755年（天宝十四载），安史之乱的消息尚未传到长安，然而诗人在长安往奉先县途中的见闻和感受，已经显示出社会动乱的端倪，所以诗中有“山雨欲来风满楼”的气氛，这显示出了诗人敏锐的观察力。
为什么诗人一夜未眠呢？首句写了“月落、乌啼、霜满天”这三种有密切关联的景象。上弦月升起得早，到“月落”时大约天将晓，树上的栖鸟也在黎明时分发出啼鸣，秋天夜晚的“霜”透着浸肌砭骨的寒意，从四面八方围向诗人夜泊的小船，使他感到身外茫茫夜空中正弥漫着满天霜华。第二句写诗人一夜伴着“江枫”和“渔火”未眠的情景。
文章开篇为泛泛概说：“天下之患，最不可为者，名为治平无事，而其实有不测之忧。”起句看似虚写，实则却在暗说汉景帝时国泰民安中隐含着的诸侯之患。接着，作者便围绕“患”字，从“坐”、“起”两方面进行分说。“坐观其变”而不对祸患采取措施，那么祸患便会蔓延得无可救药；“起而强为之”而不等待时机(shi ji)，则夭F也同样不能保持治平安定的局面。作者说的“起而强为之”，暗指晃错的削落。下面，文章又结止上两句的意思。引出“仁人君子豪杰之行”的作为，以此而暗与晃错柑比。用“此固非勉强期月之间。而苟以求名者之所能也。”概写出历史上的失败者、又具体落实在晁错身上，暗含着对晃错失败原因的评论。这两句堪称全篇关键之处，是作者论说的中心。在此处，它还有承上启下的妙用：“此固非勉强期月之间”，上承“起而强为之”;“苟以求名者”，下启“事至而循循焉欲去之”。后面，“天下治平”几句，暗写景帝时的“七国之乱”；“事至而循循焉欲去之”几句，又虚写七国起兵后晁错的态度。因此，首段虽没直接点出晃错，但却句句在写晃错。抽象中有具体，虚写里含实写，虚实相生中既使后面的论述高屋建扳，又让文章排宕开闺，具有一种滔滔的气势。
这首诗以直抒离情构成真挚感人的意境，寓复杂的情绪和深沉的感慨于朴实无华的艺术形式之中。不言悲而悲不自禁，不言愤而愤意自见。语似质直而意蕴深婉，情似平淡而低徊郁结。苏东坡赞柳诗“发纤秾于简古，寄至味于澹泊”，这也正是这首小诗的主要特色。
要知道，在当时的氛围中，能保持这样比较舒解，比较积极的心态并不容易！
第二句也是纯景物(jing wu)的静态描写。路旁，树枝上的桃花、李花已经落了，但树叶还没有长得茂密，展示出农村自然、朴素的风貌。
就内容而论，这是一首咏《嫦娥》李商隐 古诗的诗。然而各家看法不一。有人以为歌咏意中人的私奔，有人以为是直接歌咏主人公处境孤寂，有人以为是借咏《嫦娥》李商隐 古诗另外有所寄托，有人以为是歌咏女子学道求仙，有人以为应当作“无题”来看。兹且当作歌咏幽居寂处，终夜不眠的女子。以此而论，着实写得贴情贴理。语言含蕴，情调感伤。
创作背景
此诗写于咸阳，但基于往日游洞庭湖的经历。温庭筠于唐宣宗大中元年（847年）春曾游洞庭湘中，有《次洞庭南》（今存佚句一联），《《咸阳值雨》温庭筠 古诗》当在其后作。
张复元( 唐代 )
收录诗词 (5567) 首
简 介
张复元 生卒年、籍贯皆不详。德宗贞元九年(793)登进士第，又中博学宏词科。事迹见《登科记考》卷一三。《全唐诗》存诗1首，《全唐诗外编》补诗1首。
山人劝酒
"黄土原边狡兔肥，犬如流电马如飞。
"记得初传九转方，碧云峰下祝虚皇。丹砂未熟心徒切，
晚晴一片连莎绿，悔与沧浪有旧期。"
黔娄寂寞严陵卧，借问何人与结交。
细滴高槐底，繁声叠漏间。唯应孤镜里，明月长愁颜。"
"四十年高梦，生涯指一丘。无人同久住，有鹤对冥修。
"西入潼关路，何时更盍簪。年来人事改，老去鬓毛侵。
何如饮酒连千醉，席地幕天无所知。"
次韵李节推九日登南山
自有不贪身内宝，玉人徒献外来珍。"
"家住寒梅翠岭东，长安时节咏途穷。牡丹窠小春馀雨，
双刖忍行留痛恨，惟君适足见忠诚。"
诵诗心孔迥然开。天生便是成家庆，年长终为间世才。
斜日风收钓，深秋雨信梁。不知双阙下，何以谓轩裳。"
"搏击路终迷，南园且灌畦。敢言逃俗态，自是乐幽栖。
"一室四无邻，荒郊接古津。幽闲消俗态，摇落露家贫。
"一枝仙桂已攀援，归去烟涛浦口村。
南歌子·游赏
如今虏骑方南牧，莫过阴关第一州。"
十斛明珠量不尽，惠休虚作碧云词。"
去去才须展，行行道益隆。避权辞宪署，仗节出南宫。
"清浅萦纡一水间，竹冈藤树小跻攀。露沾荒草行人过，
"地僻春来静，深宜长者居。好花都待晚，修竹不妨疏。
凭谁筑断东溟路，龙影蝉光免运行。"
道合和贫守，诗堪与命争。饥寒是吾事，断定不归耕。"
惟有春风护冤魄，与生青草盖孤坟。"
南征
报德慈亲点佛灯。授钺已闻诸国静，坐筹重见大河澄。
能使丘门终始雪，莫教华发独潸然。"
溪将大点穿篱入。饷妇寥翘布领寒，牧童拥肿蓑衣湿。
"紫云团影电飞瞳，骏骨龙媒自不同。
江上年年接君子，一杯春酒一枰棋。"
"长亭一望一徘徊，千里关河百战来。细柳旧营犹锁月，
"上将鏖兵又欲旋，翠华巡幸已三年。
"君恶奢华意不欢，一言从俭亦何难。
于中好·雁帖寒云次第飞
片时三处雨，九叠几重云。到者皆忘寐，神精与俗分。"
羁甚宾鸿欲一生。合眼亦知非本意，伤心其奈是多情。
水香剩置金盆里，琼树长须浸一枝。"
"凿河千里走黄沙，沙殿西来动日华。
"流云溶溶水悠悠，故乡千里空回头。
象外烟霞有句通。几度相留侵鼓散，频闻会宿着僧同。
"简子雄心蓄霸机，贤愚聊欲试诸儿。
"仄径倾崖不可通，湖岚林霭共溟蒙。九溪瀑影飞花外，
绝句·书当快意读易尽
却去金銮为近侍，便辞鸥鸟不归来。"
五柳种门吟落晖。江上翠蛾遗佩去，岸边红袖采莲归。
"山兄望鹤信，山弟听乌占。养药同开鼎，休棋各枕奁。
回肠一寸危如线，赖得商山未有猿。"
满园芳草年年恨，剔尽灯花夜夜心。
凤衔五色显丝纶。萧何相印钧衡重，韩信斋坛雨露新。
河静胶行棹，岩空响折枝。终无鹧鸪识，先有鹡鸰知。
"欲结千年茂，生来便近松。迸根通井润，交叶覆庭秾。
江城子·腻红匀脸衬檀唇
白发生闲事，新诗出数联。时情竟如此，不免却归田。"
此中是处堪终隐，何要世人知姓名。"
"夜短睡迟慵早起，日高方始出纱窗。
酒殢丹砂暖，茶催小玉煎。频邀筹箸挣，时乞绣针穿。
长系寸心归未得，起挑残烛独踌躇。"
肠断秦原二三月，好花全为使君开。"
早晚扫欃枪，笳鼓迎畅毂。休飞霹雳车，罢系虾蟆木。
野火烧人骨，阴风卷阵云。其如禁城里，何以重要勋。"
莲蓬人
重来兼恐无寻处，落日风吹鼓子花。"
而予愿乞天孙巧，五色纫针补衮衣。"
大狩陈仓不为鸡。兴庆玉龙寒自跃，昭陵石马夜空嘶。
激石珠争碎，萦堤练不收。照花长乐曙，泛叶建章秋。
便被东风动离思，杨花千里雪中行。"
"君贫我亦贫，为善喜为邻。到老如今日，无心愧古人。
谋及中兴多少事，莫愁明月不收关。
远不分山叠，低宜失地坳。阑干高百尺，新霁若为抛。"
水调歌头·送郑厚卿赴衡州
烟浓草远望不尽，千古汉阳闲夕阳。"
"王母清歌玉琯悲，瑶台应有再来期。
动非求进静非禅，咋舌吞声过十年。溪涨浪花如积石，
止竟多情何处好，少年长抱少年悲。"
不圆争得破，才正又须倾。人事还如此，因知倚伏情。"
锦衣即着到家林。真珠每被尘泥陷，病鹤多遭蝼蚁侵。
好寺松为径，空江桂作桡。野香花伴落，缸暖酒和烧。
晚来虽共残莺约，争奈风凄又雨昏。"
浣溪沙·寂寞流苏冷绣茵
"县与白云连，沧洲况县前。岳僧同夜坐，江月看秋圆。
八公山石君知否，休更中原作彗星。"
《唐诗纪事》）"
葬礼难求备，交情好者贫。惟馀旧文集，一览一沾巾。"
春深胡雁飞，人喧水禽散。仰君邈难亲，沈思夜将旦。"
肘腋人情变，朝廷物论生。果闻荒谷缢，旋睹藁街烹。
自我居震旦，翊卫类夔契。伊昔颈皇运，艰难仰忠烈。
为感在原哀叫切，鹡鸰休报听双飞。"