烟景惜欢赏，云山起翰墨。接艺奇思微，偶谈玄言直。
"长安客舍热如煮，无个茗糜难御暑。空摇白团其谛苦，
"掬土移山望山尽，投石填海望海满。持索捕风几时得，
芳园知夕燕，西郊已独还。谁言不同赏，俱是醉花间。
"朝来已握手，宿别更伤心。灞水行人渡，商山驿路深。
委佩云霄里，含香日月前。君王傥借问，客有上林篇。"
"塞外萧条望，征人此路赊。边声乱朔马，秋色引胡笳。
"余辞郡符去，尔为外事牵。宁知风雪夜，复此对床眠。
国讶终军少，人知贾谊贤。公卿尽虚左，朋识共推先。
吾道亦自适，退身保玄虚。幸无职事牵，且览案上书。
迢迢文杏馆，跻攀日已屡。南岭与北湖，前看复回顾。
遇君蓬池隐，就我石上饭。空言不成欢，强笑惜日晚。
怨着情无主，哀凝曲不调。况临松日暮，悲吹坐萧萧。"
yan jing xi huan shang .yun shan qi han mo .jie yi qi si wei .ou tan xuan yan zhi .
.chang an ke she re ru zhu .wu ge ming mi nan yu shu .kong yao bai tuan qi di ku .
.ju tu yi shan wang shan jin .tou shi tian hai wang hai man .chi suo bo feng ji shi de .
fang yuan zhi xi yan .xi jiao yi du huan .shui yan bu tong shang .ju shi zui hua jian .
.chao lai yi wo shou .su bie geng shang xin .ba shui xing ren du .shang shan yi lu shen .
wei pei yun xiao li .han xiang ri yue qian .jun wang tang jie wen .ke you shang lin pian ..
.sai wai xiao tiao wang .zheng ren ci lu she .bian sheng luan shuo ma .qiu se yin hu jia .
.yu ci jun fu qu .er wei wai shi qian .ning zhi feng xue ye .fu ci dui chuang mian .
guo ya zhong jun shao .ren zhi jia yi xian .gong qing jin xu zuo .peng shi gong tui xian .
wu dao yi zi shi .tui shen bao xuan xu .xing wu zhi shi qian .qie lan an shang shu .
tiao tiao wen xing guan .ji pan ri yi lv .nan ling yu bei hu .qian kan fu hui gu .
yu jun peng chi yin .jiu wo shi shang fan .kong yan bu cheng huan .qiang xiao xi ri wan .
yuan zhuo qing wu zhu .ai ning qu bu diao .kuang lin song ri mu .bei chui zuo xiao xiao ..
译文
沙土能把人烤烂，想要喝水却点滴皆无。
我在年轻的时候，读王篑的醉乡记，心里面很奇怪那隐居的人，既然和世界没有什么牵挂，为什么还说这种话，难道说真的是(shi)贪吃那酒吗？到后来读了阮籍、陶潜的诗，终知道他们虽然洒脱，不愿同世人交接，但是他们的心，终究不能平，偶然碰见那事物的是非，他就感触起来，把酒来做遁世的托辞罢了。那颜子住在一条陋巷里，只有一箪的饭，一瓢的汤。曾子唱起歌来，声音好像是从金石里发出来的，他俩寻到了圣人做老师，急急忙忙的要想学他，还觉得来不及；对那外面的事情，没有工夫去计较了；那里还会有借着(zhuo)醉乡做逃遁处的道理呢！所以我很哀怜那醉乡的人，不曾逢着好时候。 建中初年，天子即位，很想按照贞观开元年间的政治，做一番大事业，朝庭上官，个个上奏疏，讨论时务，这时候那醉乡的后嗣，又因为所说的话太直，丢掉了官。我读了醉乡的文词很哀怜他，又很敬重(zhong)那良臣的刚烈，总想认识他的子孙。现在你肯来见我，就算(suan)是没有什么才华，我也要协助于你，况且你的文才，你的品行，很能继承家风元气，浑浑然即端方又敦厚，只可惜我的力量很薄弱，不能够提拔于你，而我的话，又没有什么人相信。没有其他的法子了，只好趁你走的时候，请你吃上杯水酒。
其一：
蜻蜓的事还是其中的小事啊，黄雀也是这样。向下啄食米粒，向上栖息在树上，展翅奋飞，它自己以为没有灾难，与哪个也不相争了。可是没想到那王孙公子，左手拿着弹弓，右手按上弹丸，拉紧弓弦，要在很高的地方射击它，正把黄雀的颈作为弹射的目标。白天还在树上游玩，晚上被人加上酸醎的作料做成菜肴了。顷刻间就落到了公子手里。方将调饴胶丝
因此，当庄宗强盛的时候，普天下的豪杰，都不能跟他抗争；等到他衰败的时候，几十个伶人围困他，就自己丧命，国家灭亡，被天下人讥笑。
人的智力，能认识已经发生的事，不能认识将要发生的事。礼的作用在于将某一行为制止在它发生之前，法律则是对已发生的行为进行惩罚。所以法律的作用明显，而礼的作用却难以觉察。用庆赏来奖励善行，用刑罚来惩治罪恶，先王推行这样的政治，坚定不移，实施这样的政令，准确无误。根据这一公正的原则，政治才能像地载天覆一样无偏无私，怎么能说先王不使用庆赏和刑罚呢？然而，人们一再称赞的礼，最可贵之处在于能将罪恶断绝于未形成之前，从细微之处推行教化，使天下百姓日益趋向善良，远离罪恶，自己还没有觉察到。孔子说：“让我断案，我与别人没有什么不同，如果说我有什么独特的见解，那就是推行仁义，使讼案不再发生。”为君主出谋划策，不如首先确定选择什么抛弃什么，取舍标准一旦在心中确定，相应的安危后果就会表现出来。天下安定不是一天就能实现的，天下危亡也不是一天促成的，都是日积月累渐渐形成的，因此，不可以不观察它的积累过程。君主所积聚的治国方法，在于他选择什么，抛弃什么。选择礼义方法治国的君主便积聚礼义，选择刑罚治国的君主便积聚刑罚。刑罚积聚到一定的程度，百姓就会埋怨而背叛君主，礼义积聚到一定程度，百姓就会和睦而亲近朝廷。所以，君主想要百姓善良温顺的愿望是相同的，只是用来使百姓善良温顺的方法不同，有的用道德和教化进行引导，有的用法令进行惩罚。用道德和教化进行开导的，随着道德和教化的深入人心，民风就会和乐；用法令进行惩罚的，法令使用到极点，民风就会令人悲哀。哀乐的感受，便是应验祸福的东西。秦始皇想尊奉宗庙安定子孙后代，这与商汤王和周武王是相同的，但是，商汤王、周武王广泛推行德政，他们建立的国家得以保存了六七百年；秦始皇统治天下只有十多年就土崩瓦解了。这里没有别的原因，就是因为商汤王、周武王决定取舍很慎重，而秦始皇决定取舍不慎重。国家政权好比一个大器物，现在有人安放器物，把它放在安全的地方便安全，放到危险的地方就危险。治理国家的道理与放置器物没有什么不同，关键就在于天子把它安置在什么地方。商汤王、周武王把天下安置在仁、义、礼、乐之上，因而恩德滋润天下，禽兽蔓延，草木富饶，四方蛮夷都受到恩惠，王位留传子孙数十代，这是人所共知的。秦始皇把国家安置于法令、刑罚之上，德和恩没有一样，因而怨恨充斥天下，百姓憎恶他如同对待仇敌一样，几乎锅及自身，子孙被灭绝，这是天下人有目共睹的。这不是充分证明了取舍不同后果就明显不同吗？有人说：“要判断某人说的话是否正确，一定要观察他所说的事实，那样，说话的人就不敢胡言乱语了。”现在，假如有人说，治理国家，礼义的作用不如法令，教化的成效不如刑罚，君主为什么不拿商朝、周朝、秦朝盛衰兴亡的事实给他看呢？
燕王旦自以为是昭帝兄长，常怀着怨意。再说御史大夫桑弘羊建立了酒的官买制度，垄断了盐、铁的生产，为国家增加了财政收入，自以为功高，想为儿子兄弟弄个官做，也怨恨霍光。于是盖主、上官桀、上官安和桑弘羊都和燕王旦勾结密谋，叫人冒充替燕王上书，说霍光外出聚集郎官和羽林骑练兵，在路上称“为皇上出行清道”，出发前安排宫中太官先行；又提到苏武过去出使匈奴，被扣留了二十年不投降，回来才做了典属国，而大将军部下长史杨敞没立功就当了搜粟都尉；又擅自增调将军府的校尉；霍光专权，想怎样就怎样，恐怕有些不正常，臣子但愿缴回符玺，进宫参加值宿警卫，观察奸臣有什么事变。他乘霍光休假的日子上书。上官桀想通过昭帝把这事批复下来，桑弘羊就可以跟其他大臣一起把霍光抓起来送走。奏书送上去，昭帝不肯批复。
与其处处自我约束，等到迟暮之际再悲鸣哀叹。
我和你一起住在落花飘飞的院落里，楼台上飞翔着成双成对的朱(zhu)鬟。
抬头看那雕刻的方椽，画的是龙与蛇的形象。
魏(wei)国公子无忌，是魏昭王的小儿子，魏安釐王同父异母的弟弟。昭王死后，安釐王登上王位，封公子为信陵君。 公子为人，待人仁爱，又能谦逊地对待士人。凡是士人，不论德才高低，公子都谦逊地有礼貌地同他们结交，不敢凭仗自己的富贵对士人骄傲。因此，方圆几千里以内的士人都争着去归附他，他招来了食客三千人。在这个时候，各国诸侯因为公子贤能，又有很多门客，有十多年不敢施加武力打魏国的主意。 魏国有位隐士，名叫侯赢，七十岁了，家里贫穷，做大梁夷门的守门人。公子听说这么个人，就去拜访他，想送他一份厚礼，侯赢不肯受，说：“我修养品德，保持操行的纯洁，已经几十年了，终竟不能因为看守城门穷困的缘故接受公子的财物。”公子于是办了酒席，大会宾客。（宾客）坐好以后，公子带着车马，空出车上左边的座位，亲自去迎接夷门的侯生。侯生撩起破旧的衣服，径直走上车子，坐在公子的上座，毫不谦让，想借此观察公子的态度。公子握着缰绳，（态度）更加恭敬。侯生又对公子说：“我有个朋友在肉市里，希望委屈你的车马去访问他。”公子就驱车进入肉市。侯生下了车，会见他的朋友朱亥，斜着眼睛傲视着，故意久久地站着跟他的朋友谈话，（一面）暗暗地观察公子，公子的脸色更加温和。在这个时候，魏国的将相和贵族以及其他宾客坐满堂上，等待公子开宴；市上的人都看着公子握着缰绳驾车，公子的随从都暗地骂侯生。侯生看见公子（温和的）脸色始终没有改变，才辞别朱亥登上车子。到了公子家中，公子领侯生坐在上座上，向侯生一个一个地介绍宾客，宾客都很吃惊。酒喝得正痛快的时候，公子站起来，到侯生面前为他举杯祝寿。侯生于是对公子说：“今天我难为您也算够了。我不过是夷门的看门人，公子却亲自委屈自己的车马，亲自迎接我。在大庭广众之中，不应该有逾越常礼之处，但今天公子特意逾越常礼。然而我想要成就公子爱士的美名，（所以）故意让公子的车马久久地站在市场中，借访问朋友来观察公子，公子却更加恭敬。街上的人都认为我是小人，认为公子是有德性的人，能够谦虚地对待士人。” 于是结束宴会。侯生就成了公子的上客。侯生对公子说：“我访问的屠夫朱亥，这个人是有才德的人，世上没有哪个人了解他，因此隐居在屠户中间。”公子就前往朱亥家，屡次向他问候。朱亥故意不答谢。公子对此感到奇怪。 魏安釐王二十年，秦昭王已经打败了赵国长平的驻军，又进兵围攻邯郸。公子的姐姐是赵惠王的弟弟平原君的夫人，多次送信给魏王和公子，向魏王请求救兵，魏王派将军晋鄙率领十万军队援救赵国。秦昭王派使臣告诉魏王说：“我进攻赵国（都城），早晚将要攻下来；如果诸侯有敢援救赵国的，我在攻克赵国后，一定调遣军队首先攻打它！”魏王害怕了，派人叫晋鄙停止前进，把军队驻扎在邺，名义上是救赵，实际上是两面讨好，以观望局势的变化。 平原君的使臣连续不断地来到魏国，责备魏公子道：“我之所以自愿高攀您结为姻亲，是因为公子义气高尚，是能够关心和解救别人困难的。现在邯郸早晚就要投降秦国了，魏国的救兵却还没有来，公子能关心和解救别人的困难这一点又表现在哪里呢！况且公子即使看不起我，抛弃我，让我投降秦国，难道就不可怜公子的姐姐吗？”公子为此事发愁，屡次请求魏王发兵，同时让自己的门客和辩士用各种理由劝说魏王，魏王害怕秦国，始终不肯听从公子。 公子自己估计，终究不能从魏王那里得到救兵，决计不独自活着而使赵国灭亡，于是邀请门客，准备了一百多量车，想率领门客去同秦军拼命，与赵国人死在一起。走过夷门时，会见侯生，把打算去同秦军拼命的情况和原因全告诉侯生。告别出发，侯生说：“公子努力吧！我不能跟您一道去。”公子走了几里路，心理不愉快，说：“我对待侯生的礼节够周到了，天下没有谁不知道；现在我即将去死，可是侯生连一言半语送我的话都没有，我（对他）难道有礼节不周到的地方吗？”便又调转车子回来问侯生。侯生笑着说：“我本来就知道公子公子会回来的。”接着说：“公子喜爱士人，名称传遍天下。现在有危难，没有别的办法，却想赶去同秦军拼命，这就像拿肉投给饿虎，有什么用处呢？公子还用门客干什么！然而公子待我恩情深厚，公子前去（拼命）而我不送行，因此知道公子对此感到遗憾，一定会再回来的。”公子拜了两拜，说道：“我听说晋鄙的兵符常放在魏王的卧室里，如姬最受宠爱，经常出入魏王的卧室，她有办法能够偷到它。我听说如姬的父亲被人杀了，如姬悬赏请人报仇有三年了，从魏王以下，都想办法替她报杀父之仇，但没有人能够做到。如姬对公子哭诉，公子派门客斩下她仇人的头，恭敬地献给如姬。如姬愿意为公子（出力，即使）献出生命，也不会推辞，只是没有机会罢了。公子果真开口请求如姬，如姬一定答应，那就可以得到兵符，夺取晋鄙的军队，北边救援赵国，西边打退秦国，这是五霸那样的功业啊。”公子依从他的计策，去请求如姬。如姬果然偷出兵符交给公子。 公子出发时，侯生说：“将在外，国君的命令有的可以不接受，为的对国家有利。公子即使合了兵符，如果晋鄙不把军队交给公子，再向魏王请求，事情就一定危险了，晋鄙听从，那很好；不听从，就可以让朱亥击杀他。”于是公子哭起来。侯生说：“公子怕死吗？为什么哭泣呢？”公子说：“晋鄙是位叱咤风云的老将，我去（接他的兵权），恐怕他不会听从，必定要杀死他，因此哭泣，哪里是怕死呢！”于是公子去邀请朱亥。朱亥笑着说：“我本是市场上一个操刀宰杀牲畜的人，可是公子多次亲自来慰问我，我之所以不回谢，是因为我认为小的礼节没有用处。现在公子有急难，这就是我替您贡献生命的时候了。”于是他就跟公子一同前去。公子又去向侯生辞别，侯生说：“我应当跟您去，年老了，不能去了，请让我计算公子走路的日程，在您到达晋鄙军营的那天，我面向北方自杀，以此来送公子！” 公子于是就出发了，到了邺城，假传魏王的命令代替晋鄙。晋鄙合了兵符，对此感到怀疑，举起手来注视着公子，说：“现在我统率十万大军，驻扎在边境上，这是国家交给的重任。如今你单车匹马来接替我，这是怎么回事呢？”想要不听从（命令）。朱亥拿出袖子里藏着的四十斤重的铁锤，用锤子打死了晋鄙。 公子于是统率了晋鄙的军队。整顿队伍，给军中下了命令，说：“父子都在军中的，父亲回去。兄弟都在军中的，哥哥回去。独子没有兄弟的，回家奉养父母。”（这样，）得到经过挑选的精兵八万人，进兵攻打秦军，秦军解围而去，于是救下了邯郸，保存了赵国。赵王和平原君亲自到城外迎接公子，平原君背着箭筒和弓箭给公子引路。赵王拜了两拜，说道：“自古以来的贤人，没有比得上公子的啊！”（在）这时，平原君不敢拿自己和信陵君相比。 公子与侯生分别，到达晋鄙军中那天，侯生果然面向北方自杀了。 魏王恼恨公子偷了兵符，假传命令杀了晋鄙，公子自己也知道这些情况。已经击退了秦军保存了赵国之后，公子派部将率领军队回归魏国，他独自和门客留在赵国。
生（xìng)非异也
注释
⑤月浸葡萄十里：月光泻在十里西湖上，现出葡萄般的深绿色。
（18）诘：追问。
⑴《木瓜》佚名 古诗：一种落叶灌木（或小乔木），蔷薇科，果实长椭圆形，色黄而香，蒸煮或蜜渍后供食用。按：今粤桂闽台等地出产的《木瓜》佚名 古诗，全称为番《木瓜》佚名 古诗，供生食，与此处的《木瓜》佚名 古诗非一物。
13.昭阳：汉代宫殿名，代指赵飞燕姐妹与汉成帝居住之处。
⑦祖生：祖逖。这里指南宋初年的抗金名将宗泽、岳飞等。
⑹角：古代军中的一种乐器。此处含有敌兵南逼之意。晓漏：拂晓时的滴漏。漏：古代滴水计时的器具。
这是一个秋天的雨夜。独坐高斋的诗人在暗夜中听着外面下个不停的淅淅沥沥的秋雨，益发感到夜的深沉、秋的凄寒和高斋的空寂。这样一种萧瑟凄寂的环境气氛不免要触动远宦者的归思。韦应物家居长安，和滁州相隔两千余里。即使白天登楼引领遥望，也会有云山阻隔、归路迢递之感；暗夜沉沉，四望一片模糊，自然更不知其眇在何处了。故园的眇远，本来就和归思的悠长构成正比，再加上这漫漫长夜、绵绵秋雨，就更使这归思无穷无已、悠然不尽了。一、二两句，上句以设问起，下句出以慨叹，言外自含无限低徊怅惘之情。“方”字透出归思正殷，为三、四高斋《闻雁》韦应物 古诗作势。
"惆怅青春晚，殷勤浊酒垆。后时长剑涩，斜日片帆孤。
权豪非所便，书奏寝禁门。高歌长安酒，忠愤不可吞。
昼看仙液注离宫。千岩曙雪旌门上，十月寒花辇路中。
山长不见秋城色，日暮蒹葭空水云。"
灵山俯新邑，松上生彩烟。岂知穆天子，远去瑶池边。"
"陈平无产业，尼父倦东西。负郭昔云翳，问津今亦迷。
耆阇妙法阐，王舍睿文流。至德覃无极，小臣歌讵酬。"
泣多流水涨，歌发舞云旋。西见之推庙，空为人所怜。"
愿闻素女事，去采山花丛。诱我为弟子，逍遥寻葛洪。"
暂过伊阙间，晼晚三伏时。高阁入云中，芙蓉满清池。
抑予是何者，身在方士格。才术信纵横，世途自轻掷。
吹箫舞彩凤，酌醴鲙神鱼。千金买一醉，取乐不求馀。
朝游汗漫暮玉堂。巫峡雨中飞暂湿，杏花林里过来香。
白雁从中来，飞鸣苦难闻。足系一书札，寄言难离群。
"已相殷王国，空馀尚父谿.钓矶开月殿，筑道出云梯。
何假扶摇九万为。"
愿为连根同死之秋草，不作飞空之落花。"
"莲花梵字本从天，华省仙郎早悟禅。三点成伊犹有想，
丛疏露始滴，芳馀蝶尚留。还思杜陵圃，离披风雨秋。"
孟冬銮舆出，阳谷群臣会。半夜驰道喧，五侯拥轩盖。
"县职如长缨，终日检我身。平明趋郡府，不得展故人。
"园天方地局，二十四气子。刘生绝艺难对曹，
尚甘黄绶屈，未适青云意。洞澈万顷陂，昂藏千里骥。
如有飞动色，不知青冥状。巨灵安在哉，厥迹犹可望。
映池同一色，逐吹散如丝。结阴既得地，何谢陶家时。
跃马非吾事，狎鸥宜我心。寄言当路者，去矣北山岑。"
伏奏回金驾，横经重石渠。从兹罢角牴，且复幸储胥。
进则耻保躬，退乃为触藩。叹息嵩山老，而后知其尊。"
"江有归舟，亦乱其流。之子言旋，嘉名孔修。
原野旷超缅，关河纷杂重。清晖映竹日，翠色明云松。
极浦春帆迥，空郊晚骑单。独怜南渡月，今夕送归鞍。"
携妓东山去，春光半道催。遥看若桃李，双入镜中开。
"瘴气晓氛氲，南山复水云。鲲飞今始见，鸟坠旧来闻。
苍苍落日时，鸟声乱溪水。缘溪路转深，幽兴何时已。
流水赴大壑，孤云还暮山。无情尚有归，行子何独难。
坐弃三牲养，行观八阵形。饰装辞故里，谋策赴边庭。
积愤方盈抱，缠哀忽逾度。念子从此终，黄泉竟谁诉。
复言征二妙，才命重当时。画省连征橐，横门共别词。
石发散清浅，林光动涟漪。缘崖摘紫房，扣槛集灵龟。
"鞍马上东门，裴回入孤舟。贤豪相追送，即棹千里流。
一来田野中，日与人事疏。水木澄秋景，逍遥清赏馀。
西峰下微雨，向晓白云收。遂解尘中组，终南春可游。"
连山暗古郡，惊风散一川。此时骑马出，忽省京华年。"
粤在古昔，分官厥初。刺邪矫枉，非贤勿居。
"圆潭写流月，晴明涵万象。仙翁何时还，绿水空荡漾。
想像闻此兮欲升烟，铸月炼液兮伫还年。"
"汉武好神仙，黄金作台与天近。王母摘桃海上还，
闻君向西迁，地即鼎湖邻。宝镜匣苍藓，丹经埋素尘。
州伯荷天宠，还当翊丹墀。子为门下生，终始岂见遗。
"清露夏天晓，荒园野气通。水禽遥泛雪，池莲迥披红。
因君欲寄远，何处问亲爱。空使沧洲人，相思减衣带。"
旧史遗陈迹，前王失霸符。山河寸土尽，宫观尺椽无。
"物在人亡无见期，闲庭系马不胜悲。窗前绿竹生空地，
义公习禅寂，结宇依空林。户外一峰秀，阶前众壑深。夕阳连雨足，空翠落庭阴。看取莲花净，应知不染心。
前荣后枯相翻覆，何惜馀光及棣华。"
双树犹落诸天花。天花寂寂香深殿，苔藓苍苍閟虚院。
举翅不及坠蓬蒿。雄雌来去飞又引，音声上下惧鹰隼。
故老相逢少，同官不见多。唯馀旧山路，惆怅枉帆过。"
可悲燕丹事，终被狼虎灭。一举无两全，荆轲遂为血。
锋刃奔涛色，旌旗焰火文。朔风吹汗漫，飘砾洒轒輼。
氓税况重叠，公门极熬煎。责逋甘首免，岁晏当归田。
绿鬓萦云裾曳雾，双节飘飖下仙步。白日分明到世间，
楼前百戏竞争新，唯有长竿妙入神。 谁谓绮罗翻有力，犹自嫌轻更着人。
"川上女，晚妆鲜，日落青渚试轻楫。汀长花满正回船，
河岳出云雨，土圭酌干坤。舟通南越贡，城背北邙原。
惊禽翻暗叶，流水注幽丛。多谢非玄度，聊将诗兴同。"
"秋色无远近，出门尽寒山。白云遥相识，待我苍梧间。
太阴连晦朔，雨与天根违。凄风披田原，横污益山陂。
浦沙明濯足，山月静垂纶。寓宿湍与濑，行歌秋复春。
"铁马胡裘出汉营，分麾百道救龙城。
命与才相偶，年将位不并。台星忽已坼，流恸轸皇情。
章台收杞梓，太液满鹓鹭。丰泽耀纯仁，八方晏黔庶。
感之西过聊问讯。欲来不来夜未央，殿前青鸟先回翔。
桃花遗古岸，金涧流春水。谁识马将军，忠贞抱生死。"
白云心自远，沧海意相亲。何事须成别，汀洲欲暮春。"
春晴照面鸳鸯水。红颜旧来花不胜，白发如今雪相似。
相如方老病，独归茂陵宿。"
商声寥亮羽声苦，江天寂历江枫秋。静听关山闻一叫，
有洁冥者媚此幽，漱灵液兮乐天休，实获我心兮夫何求。"
慈恩匝寰瀛，歌咏同君臣。（缺一韵）。"