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大江东去·用东坡先生韵

明代 / 胡持

为报远公须爱惜,此书书后更无书。"
花府寻邀玉树枝。几日坐谈诛叛逆,列城归美见歌诗。
"望秩宣王命,斋心待漏行。青衿列胄子,从事有参卿。
"常爱张仪楼,西山正相当。千峰带积雪,百里临城墙。
无人说向张京兆,一曲江南十斛珠。
"闲吟游古观,静虑相神仙。上景非难度,阴功不易全。
娇颜千岁芙蓉花。紫阳彩女矜无数,遥见玉华皆掩嫭。
少帝长安开紫极,双悬日月照干坤。"
峡里闻猿叫,山头见月时。殷勤一杯酒,珍重岁寒姿。"
"君平曾卖卜,卜肆芜已久。至今杖头钱,时时地上有。
僧斋地虽密,忘子迹要赊。一来非问讯,自是看山花。
大江盘金陵,诸山横石头。枫树隐茅屋,橘林系渔舟。
今我忽登临,顾恩不望乡。知己犹未报,鬓毛飒已苍。
欲知别后情多少,点点凭君看泪痕。"
松柏霜逾翠,芝兰露更香。圣谟流祚远,仙系发源长。


大江东去·用东坡先生韵拼音解释:

wei bao yuan gong xu ai xi .ci shu shu hou geng wu shu ..
hua fu xun yao yu shu zhi .ji ri zuo tan zhu pan ni .lie cheng gui mei jian ge shi .
.wang zhi xuan wang ming .zhai xin dai lou xing .qing jin lie zhou zi .cong shi you can qing .
.chang ai zhang yi lou .xi shan zheng xiang dang .qian feng dai ji xue .bai li lin cheng qiang .
wu ren shuo xiang zhang jing zhao .yi qu jiang nan shi hu zhu .
.xian yin you gu guan .jing lv xiang shen xian .shang jing fei nan du .yin gong bu yi quan .
jiao yan qian sui fu rong hua .zi yang cai nv jin wu shu .yao jian yu hua jie yan hu .
shao di chang an kai zi ji .shuang xuan ri yue zhao gan kun ..
xia li wen yuan jiao .shan tou jian yue shi .yin qin yi bei jiu .zhen zhong sui han zi ..
.jun ping zeng mai bo .bo si wu yi jiu .zhi jin zhang tou qian .shi shi di shang you .
seng zhai di sui mi .wang zi ji yao she .yi lai fei wen xun .zi shi kan shan hua .
da jiang pan jin ling .zhu shan heng shi tou .feng shu yin mao wu .ju lin xi yu zhou .
jin wo hu deng lin .gu en bu wang xiang .zhi ji you wei bao .bin mao sa yi cang .
yu zhi bie hou qing duo shao .dian dian ping jun kan lei hen ..
song bai shuang yu cui .zhi lan lu geng xiang .sheng mo liu zuo yuan .xian xi fa yuan chang .

译文及注释

译文
雨前初次见到新开花(hua)朵的花蕊,雨后连叶子底下也不见一朵花。
男女纷杂交错着坐下,位子散乱不分方向。
院子因为主人拉下窗帘睡眠而变得更清静,红色的蔷薇和碧绿的芭(ba)蕉叶相互衬映。
舍南有片竹林,削成青简倒可以写字,到老年时,索性在溪边做个钓鱼翁。(其十)树丛里的小路在晨光中渐渐开朗,细嫩的杂草夜来被烟雾湿染。
在湘江边绕着江岸一直走下去,不觉月亮都快要落下来了。江畔的梅树横斜,小小的花枝开放,浸满了忧愁的涟漪。梅花的一春幽愁之事有谁知道呢?寒冷的东风吹(chui)起。梅花也很快就要花落香消了。
秋天将尽,白菊愈发显得雪清玉瘦,似向人流露出它无限依恋的惜别情怀。你看它似忧愁凝聚,在汉皋解佩;似泪洒于纨扇题诗。有时是明月清风,有时是浓雾秋雨,老天让白菊在日益憔悴中度尽芳姿。我纵然爱惜,但不知从此还能将它留下多少时候。唉!世人如果都晓得爱护、欣赏,又何须再去追忆、强调屈原和陶渊明的爱菊呢?
军队并进击敌两翼,他又如何指挥大兵?
从长沙又遭贬谪离开那里令人伤感失意,怀人的情思像江岸潭边的香草那样浓郁。
  齐王听到这个消息,君臣震恐,连忙派遣太傅带“黄金千金、文车二驷、服剑一、封书”等物,非常隆重地向孟(meng)尝君谢罪,请孟尝君要“顾先王之宗庙,姑反国统万人乎”。冯谖劝孟尝君趁机索取先王的祭器,“立宗庙于薛”。等齐国的宗庙在薛地落成后,冯谖向孟尝君报告说:“三窟已就,君姑高枕为乐矣”。(《战国策·齐策》)自(zi)从齐泯王罢免了孟尝君的相位后,门下食客多离他而去。孟尝君恢复相位后,冯谖策马前去迎接,其他门客都未到。孟尝君感慨地对(dui)冯谖说,自己一生好客,对待客人从来不敢有所闪失,而他们见我被罢官,却都离我而去了。今仰赖冯谖先生得以恢复相位,门客还有什么脸面再见我呢?我如果再见到他们,“必唾其面而大辱之”。冯谖听了忙下马向孟尝君叩头,孟尝君急下马制止,问他是否是替其他的门客谢罪。冯谖说,不是。而是为“君之言失”。他说,任何事物发展都有自身的规律,像有生命的东西一定会死亡一样,这是一种必然规律;“富贵多士,贫贱寡友”,这也是一种规律。赶集上市的人,清晨时都急急地赶往集市;但到日落时,人们就是经过集市,也只是甩着膀子走过去,看也不看一眼(yan)。他们不是爱好清晨,厌恶傍晚,而是因为傍晚时分,希望得到的东西,在那儿已经没有了。您失去相位,宾客自然都离去了,您不应该因此埋怨士人,希望孟尝君能够“遇客如故”。孟尝君非常感激冯谖的提醒,于是再次拜谢并接受了冯谖的建议,“敬从命矣,闻先生之言,敢不奉教焉”。(《史记·孟尝君列传》)
羽翼已经丰满了,可以四海翱翔。
手里玩赏着奇丽的彩石,面对着潺潺的溪水观赏。绕着寺旁那弯弯的小径,探寻着绚丽多姿的野山花。
露水阳光让《菊》郑谷 古诗花更丰润,香满池岸绿满池岸,

注释
(72)强(抢qiǎng)——勉强。
⑷怅(chàng)别:充满惆怅地离别。三河道:古称河东、河内、河南为三河,大致指黄河流域中段平原地区。
⑤这两句是称赞参寥子诗写得好。
念:想。
(32)诱:开启。衷:内心。
2、乱:乱世。
(46)重滓(zǐ):再次蒙受污辱。
⑺匡(kuāng)国:匡正国家。汉蔡邕《上封事陈政要七事》:“夫书画辞赋,才之小者;匡国理政,未有其能。”分(fèn):职分。

赏析

  另一方面“桃花飞绿水,三月下瞿塘。”春天到来了,三峡通航,这让李白的心情有些苏解,因为李白可以离开这个滞留他几个月的巫山。这首诗以情写景,以景抒情。在艺术表现上,选择自然景物中最富特征,自己感受最深的方面加以突出的描绘,如“桃花”,在浓郁的主观色彩的氛围中,蕴涵了无穷的韵味,这也是整首诗的点睛之笔。
  首联叙事,颔联描写,颈联抒情,尾联总结。通篇是“《登岳阳楼》杜甫 古诗(gu shi)”诗,却不局限于写“岳阳楼”与“洞庭水”。诗人屏弃眼前景物的精微刻画,从大处着笔,吐纳天地,心系国家安危,悲壮苍凉,催人泪下。时间上抚今追昔,空间上包吴楚、越关山。其身世之悲,国家之忧,浩浩茫茫,与洞庭水势融合无间,形成沉雄悲壮、博大深远的意境。
  此诗一、二句两写景,其目的并不在要再现什么秋声秋色,而是旨在以比兴手法,用景衬情:猎猎的西风带来秋的消息,令人心生愁绪,绵绵的江水长流不息,让人顿时产生感触,晚开的花儿飘落,正所谓落红无数,也让人郁郁寡欢。这些景物,都带上了浓浓的感情色彩,使人愁肠百结。而三、四两句,则题旨非常鲜明地凸现出来:“离情被横笛,吹过乱山东。”特定的季节、特定的景物,触动了诗人的离情别绪:是自己远离故乡、孤身在外,涌起了桑梓之思,或者是亲人在外飘泊、时世动乱,勾起了眷怀之恋。整首诗,景为情出,情因景生,情景交融,寄寓深沉,深隽的诗韵诗味。
  况且,这个比喻典自有关安期公的传说。据《史记》说,安期公吃的枣子大得像瓜。“安期公”本来是琅琊郡的一位隐士,在海边以卖药为生,老而不死,后来得道成仙,被称为“千岁翁”。他是传说中的人物,吃的是传说中的枣子;一个一千岁的人吃的枣子即使没有100年的生长期,恐怕也有几十年吧;几十年的枣子长得像个鸡蛋,就不足为奇了。
  这首诗为传统的纪游诗开拓了新领域,它汲取了山水游记的特点,按照行程的顺序逐层叙写游踪。然而却不象记流水账那样呆板乏味,其表现手法是巧妙的。此诗虽说是逐层叙写,仍经过严格的选择和经心的提炼。如从“黄昏到寺”到就寝之前,实际上的所经所见所闻所感当然很多,但摄入镜头的,却只有“蝙蝠飞”、“芭蕉叶大栀子肥”、寺僧陪看壁画和“铺床拂席置羹饭”等殷勤款待的情景,因为这体现了山中的自然美和人情美,跟“为人?”的幕僚生活相对照,使诗人萌发了归耕或归隐的念头,是结尾“主题歌”所以形成的重要根据。关于夜宿和早行,所摄者也只是最能体现山野的自然美和自由生活的那些镜头,同样是结尾的主题歌所以形成的重要根据。
  三章的末句“伊寡妇之利”,又使诗的意境得到升华。如果没有这末句,人们或会有疑问:《大田》佚名 古诗里散落漏收那么多粮食,是不是农夫们偷懒和不珍惜呢?也或会作如是想。有了脱颖而出的此句,人们才恍然意识到农夫们故意不收割殆尽是有良苦用心的。为了让鳏寡孤独无依无靠者糊口活命,又免于他们沿街挨户乞讨的窘辱,农人有意留下一小部分丰收果实让他们自行去采拾,那种细腻熨贴,那种宅心仁厚,体现了中华民族自(zu zi)古有拯溺帮困的恻隐之心,那是一种宽广胸怀和崇高美德,至今读来仍令人感动不已。此诗中的“寡妇”,比之唐代杜荀鹤诗中写到兵荒马乱时世的“山中寡妇”那“时挑野菜和根煮,旋斫生柴带叶烧”的境况来,真是幸运多多。关于此句,还引发过一场怎样理解此诗主旨的论辩。《毛诗序》谓此诗“剌幽王也。言矜寡不能自存焉”。而朱熹《诗序辨说》则驳道:“此序专以‘寡妇之利’一句生说。”至于两者优劣,应当说,寡妇之拾穗,也确实反映了贫民生活的无保障,从侧面反映了社会的黑暗不(an bu)公,说诗有“刺”的含意也并不太离谱。但从诗的整体意向而言,是“美”的成分居多,即赞美农夫通过辛勤劳动而喜得丰收。《毛序》以偏概全,朱子所驳也属平允。
  【其七】
  首章先从周太王得天眷顾、迁岐立国写起。周人原先是一个游牧民族,居于今陕西、甘肃接境一带。传说从后稷开始,做了帝尧的农师,始以农桑为业,并初步建国,以邰(今陕西武功一带)为都(wei du)(见《大雅·生民》)。到了第四代公刘之时,又举族迁往豳(邠)地(今陕西旬邑一带),行地宜,务耕种。开荒定居,部族更加兴旺和发展(见《大雅·公刘》)。第十三代(依《史记·周本纪》)为古公亶父(即周太王),因受戎狄之侵、昆夷之扰,又迁居于岐山下之周原(今陕西岐山一带),开荒垦田,营建宫室,修造城郭,革除戎俗,发展农业,使周部族日益强大(见《大雅·緜》)。此章说是天命所使,当然是夸张的说法。但尊天和尊祖的契合,正是周人“君权神授”思想的表现。
  “江干远树浮,天末孤烟起”二句是分写江、天,而“江天自如合,烟树还相似”二句则写江天在诗人视觉中的综合形象。江天一色,浑然一片,分不出哪儿是天边,哪儿是水际;远树朦胧,像云烟一样轻淡,而云烟变幻,也像远树一样“浮”在江天相连之处,云烟远树混为一体。这二句着意写江景的迷濛淡远。
  苏辙原诗的基调是怀旧,因为他十九岁时曾被任命为渑池县的主簿(zhu bu)(由于考中进士,未到任),嘉祐元年和兄轼随父同往京城应试,又经过这里,有访僧留题之事。所以在诗里写道:“曾为县吏民知否?旧宿僧房壁共题。”他觉得,这些经历真是充满了偶然。如果说与渑池没有缘份,为何总是与它发生关联?如果说与渑池有缘份,为何又无法驻足时间稍长些?这就是苏辙诗中的感慨。而由这些感慨,苏轼更进一步对人生发表了一段议论。这就是诗的前四句。在苏轼看来,不仅具体的生活行无定踪,整个人生也充满了不可知,就像鸿雁在飞行过程中,偶一驻足雪上,留下印迹,而鸿飞雪化,一切又都不复存在。那么,在冥冥中到底有没有一种力量在支配着这种行为呢?如果说,人生是由无数个坐标点所组成的,那么,这些坐标点有没有规律可循?青年苏轼对人生发出了这样的疑问和感喟。但是,人生有着不可知性,并不意味着人生是盲目的;过去的东西虽已消逝,但并不意味着它不曾存在。就拿崤山道上,骑着蹇驴,在艰难崎岖的山路上颠簸的经历来说,岂不就是一种历练,一种经验,一种人生的财富?所以,人生虽然无常,但不应该放弃努力;事物虽多具有偶然性,但不应该放弃对必然性的寻求。事实上,若不经过一番艰难困苦,又怎能考取进士,实现抱负呢?这就是苏轼:既深究人生底蕴,又充满乐观向上,他的整个人生观在此得到了缩微的展示。
  刚才在梦里,分明地见到关塞了。那“关塞”正是她魂牵梦萦的地方。因为她的良人就出征到那里。她不由大喜:快,去找金微山!可是,前路漫漫(man man),找不到去金微山的路了。一急,就此醒来。
  秋菊佳色,助人酒兴,作者不觉一杯接着一杯,独自饮起酒来。《诗经·邶风·柏舟》“微我无酒,以遨以游”,毛《传》:“非我无酒可以遨游忘忧也。”又曹操《短歌行》:“何以解忧,惟有杜康。”(相传杜康是开始造酒的人,这里用作酒的代称。)如果心中无忧,就不会想到“忘忧”,这里透出了作者胸中的郁愤之情。“遗世”,遗弃、超脱俗世,主要是指不去做官。明黄文焕《陶诗析义》说:“遗世之情,我原自远,对酒对菊,又加远一倍矣。”分析甚确。不过,结合“忘忧”看,这里的“遗世”,也含有愤激的成分。因为渊明本来很想做一番“大济于苍生”(《感士不遇赋》)的事业,只是后来在官场中亲眼看到当时政治黑暗,这才决计归隐的。
  此诗言打点行装,亲朋相送,自愧《入都》李鸿章 古诗生计仍需父母扶持也。
  唐韩愈的著名长篇五言古诗《南山》,其中有两段,一段连用十九个以“或”字起句的句子(ju zi),另一段连用三十个以“或”字起句的句子,都是两句一对比。很明显,韩愈借鉴了《小雅·《北山》佚名 古诗》的这种手法。但是,韩愈的诗未免过于铺陈繁富,如沈德潜所批评:“然情不深而侈其辞,只是汉赋体段。”比较而言,韩愈诗不如《小雅·《北山》佚名 古诗》情切而明晰。
  这首诗中那在白杨树下踯躅的人儿,究竟是男、是女,很难判断,但有一点可以肯定:他(或她)一定是早早吃罢晚饭,就喜孜孜来到城东门外赴约了。这约会在初恋者的心上,既隐秘又新奇,其间涌动着的,当然还有几分羞涩、几分兴奋。陈国都城的“东门”外,又正是男女青年的聚会之处,那里有“丘”、有“池”、有“枌”(白榆),“陈风”中的爱情之歌《东门之池》、《宛丘》、《月出》、《东门之枌》,大抵都产生于这块爱情圣地。

创作背景

  大约在唐代宗大历八年(773)至十二年(777)间的一个秋天,刘长卿受鄂岳观察使吴仲儒的诬陷获罪,因监察御史苗丕明镜高悬,才从轻发落,贬为睦州司马。《《逢雪宿芙蓉山主人》刘长卿 古诗》写的是严冬,应在遭贬之后。上半首似言自己被害得走投无路,希望获得一席净土,可是,在冷酷的现实之中,哪有自己的立身之所。下半首似言绝望中遇上救星苗丕,给自己带来了一点可以喘息的光明,当然也包含无限的感激之情。以此看来,这首诗不仅是一幅优美的风雪夜归图,而且反映了诗人政治生涯的酸辣。

  

胡持( 明代 )

收录诗词 (7589)
简 介

胡持 胡持,字元克,一字公操,婺源(今属江西)人。孝宗隆兴元年(一一六三)进士,授鄱阳主簿。历上元丞,南康军签判。事见明弘治《徽州府志》卷八。

西施咏 / 牟梦瑶

三灾荡璇玑,蛟龙翼微躬。举手谢天地,虚无齐始终。
回首皖公山色翠,影斜不到寿杯中。"
"闻欲朝龙阙,应须拂豸冠。风霜随马去,炎暑为君寒。
辙到衡门草色开。风引柳花当坐起,日将林影入庭来。
树低新舞阁,山对旧书斋。何以发秋兴,阴虫鸣夜阶。"
我行至商洛,幽独访神仙。园绮复安在?云萝尚宛然。荒凉千古迹,芜没四坟连。伊昔炼金鼎,何年闭玉泉?陇寒惟有月,松古渐无烟。木魅风号去,山精雨啸旋。紫芝高咏罢,青史旧名传。今日并如此,哀哉信可怜。
昔为帝王州,今幸天地平。五朝变人世,千载空江声。
尔去且勿喧,桃李竟何言。沙丘无漂母,谁肯饭王孙。"


咏菊 / 保琴芬

清明暮春里,怅望北山陲。燧火开新焰,桐花发故枝。沈冥惭岁物,欢宴阻朋知。不及林间鸟,迁乔并羽仪。
陇水何年有,潺潺逼路傍。东西流不歇,曾断几人肠。
"五岳之丈人,西望青瞢瞢。云开露崖峤,百里见石棱。
"愿以金秤锤,因君赠别离。钩悬新月吐,衡举众星随。
至今赢得颠狂名。殷郎月真听我语,少壮光阴能几许。
帝子隔洞庭,青枫满潇湘。怀君路绵邈,览古情凄凉。
前者驿使来,忽枉行军诗。昼吟庭花落,夜讽山月移。
"飋飋笼清籁,萧萧锁翠阴。向高思尽节,从直美虚心。


杨柳枝五首·其二 / 富察依

月衔楼间峰,泉漱阶下石。素心自此得,真趣非外惜。
"岁稔民康绝讼论,政成公暇自由身。朝看五马闲如社,
沧溟用谦德,百谷走童稚。御众付深人,参筹须伟器。
长啸招远风,临潭漱金碧。日落望都城,人间何役役。"
冥鸿高举真难事,相送何须泪满缨。"
目送楚云尽,心悲胡雁声。相思不可见,回首故人情。"
素帟尧门掩,凝笳毕陌长。东风惨陵树,无复见亲桑。
庭有菊花尊有酒,若方陶令愧前贤。"


大雅·江汉 / 邴含莲

世路风波自翻覆,虚舟无计得沉沦。"
"阮籍为太守,乘驴上东平。剖竹十日间,一朝风化清。
"知君归觐省,称意涉通津。解缆汀洲晓,张帆烟水春。
"微雨微风隔画帘,金炉檀炷冷慵添。桃花满地春牢落,
从来不解为身计,一叶悠悠任大川。"
长爱真人王子乔,五松山月伴吹箫。
净带凋霜叶,香通洗药源。贝多文字古,宜向此中翻。"
别着高窗向远山。莲沼水从双涧入,客堂僧自九华还。


新荷叶·薄露初零 / 太史松静

"狂僧挥翰狂且逸,独任天机摧格律。龙虎惭因点画生,
"良辰且燕乐,乐往不再来。赵瑟正高张,音响清尘埃。
"念子才多命且奇,乱中抛掷少年时。深藏七泽衣如雪,
传唿更何日,曳履闻无由。归魂藐修路,征棹舣邗沟。
金吾勘契自通官,楼上初闻唱刻闲。
红颜老昨日,白发多去年。铅粉坐相误,照来空凄然。
"试览镜湖物,中流到底清。不知鲈鱼味,但识鸥鸟情。
江徼无虞才不展,衔杯终日咏离骚。"


秋雨夜眠 / 漆雕夏山

中夜卧山月,拂衣逃人群。授余金仙道,旷劫未始闻。
昨日东楼醉,还应倒接蓠。阿谁扶上马,不省下楼时。
昨日次睢阳,今夕宿符离。云树怆重叠,烟波念还期。
"帝烛荧煌下九天,蓬莱宫晓玉炉烟。
相思杳如梦,珠泪湿罗衣。"
"身闲赢得出,天气渐暄和。蜀马登山稳,南朝古寺多。
不知浮世几兴衰。松稍风触霓旌动,棕叶霜沾鹤翅垂。
召父多遗爱,羊公有令名。衣冠列祖道,耆旧拥前旌。


望江南·春睡起 / 夹谷新安

朗咏紫霞篇,请开蕊珠宫。步纲绕碧落,倚树招青童。
春风宁识旧容仪。预惭岁酒难先饮,更对乡傩羡小儿。
曾到交河城,风土断人肠。寒驿远如点,边烽互相望。
补衮应星曾奏举,北山南海孰为高。"
舍寐缘孤月,忘形为九秋。垂名如不朽,那恨雪生头。"
"暖吹入春园,新芽竞粲然。才教鹰觜拆,未放雪花妍。
若问行人与征战,使君双泪定沾衣。"
"我家南渡头,惯习野人舟。日夕弄清浅,林湍逆上流。


织妇叹 / 源壬寅

马上相逢揖马鞭,客中相见客中怜。欲邀击筑悲歌饮,正值倾家无酒钱。江东风光不借人,枉杀落花空自春。黄金逐手快意尽,昨日破产今朝贫。丈夫何事空啸傲,不如烧却头上巾。君为进士不得进,我被秋霜生旅鬓。时清不及英豪人,三尺童儿重廉蔺。匣中盘剑装䱜鱼,闲在腰间未用渠。且将换酒与君醉,醉归托宿吴专诸。
万井千山海色秋。清梵林中人转静,夕阳城上角偏愁。
登途建隼旟,勒驾望承明。云台焕中天,龙阙郁上征。
烹茶留野客,展画看沧洲。见说东林夜,寻常秉烛游。"
何言西北至,却走东南隅。世道有翻覆,前期难豫图。
却笑赵张辈,徒称今古稀。为君下天酒,麹糵将用时。"
白玉高楼看不见,相思须上望夫山。
五城桥下棹洄沿。曾移苑树开红药,新凿家池种白莲。


春晚 / 瑞湘瑞

金鸾双立紫檀槽,暖殿无风韵自高。
微风时动牖,残灯尚留壁。惆怅平生怀,偏来委今夕。
今日开襟吟不尽,碧山重叠水长流。"
若论万国来朝日,比并涂山更较多。
进与时乖不知退,可怜身计谩腾腾。
一为云雨别,此地生秋草。秋草秋蛾飞,相思愁落晖。
"北斋有凉气,嘉树对层城。重门永日掩,清池夏云生。
"平生中表最情亲,浮世那堪聚散频。谢脁却吟归省阁,


卜算子·秋晚集杜句吊贾傅 / 公孙振巧

遍寻云壑重题石,欲下山门更倚松。(《留别钟山》,
讲学分阴重,斋祠晓漏残。朝衣辨色处,双绶更宜看。"
别起千花塔,空留一草堂。支公何处在,神理竟茫茫。"
众皆蓬蒿下,尔自三山来。三山处子下人间,
采菊投酒中,昆弟自同倾。簪组聊挂壁,焉知有世荣。
双萍易飘转,独鹤思凌历。明晨去潇湘,共谒苍梧帝。"
莫并蒿与莱,岂羡芝及兰。勤渠护根本,栽植当庭栏。
一旦遵归路,伏轼出京城。谁言再念别,忽若千里行。