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葛生

近现代 / 周漪

何日一名随事了,与君同采碧溪薇。"
万金买园林,千金修池馆。他人厌游览,身独恋轩冕。
"檐外千帆背夕阳,归心杳杳鬓苍苍。岭猿群宿夜山静,
坏墙经雨苍苔遍,拾得当时旧翠翘。"
看着凤池相继入,都堂那肯滞关营。"
"远书来阮巷,阙下见江东。不得经史力,枉抛耕稼功。
孤舟梦断行云散,何限离心寄晓猿。"
性近徒相许,缘多愧未销。何传能法慧,此岸要津桥。"
"春秋罢注直铜龙,旧宅嘉莲照水红。两处龟巢清露里,
鸟浴春塘暖,猿吟暮岭高。寻仙在仙骨,不用废牛刀。"
"衡岳犹云过,君家独几千。心从贱游话,分向禁城偏。
外族帝王是,中朝亲旧稀。翻令浮议者,不许九霄飞。"
旧制群英伏,来章六义全。休旬一拟和,乡思乱情田。"
楼上日斜吹暮角,院中人出锁游鱼。"


葛生拼音解释:

he ri yi ming sui shi liao .yu jun tong cai bi xi wei ..
wan jin mai yuan lin .qian jin xiu chi guan .ta ren yan you lan .shen du lian xuan mian .
.yan wai qian fan bei xi yang .gui xin yao yao bin cang cang .ling yuan qun su ye shan jing .
huai qiang jing yu cang tai bian .shi de dang shi jiu cui qiao ..
kan zhuo feng chi xiang ji ru .du tang na ken zhi guan ying ..
.yuan shu lai ruan xiang .que xia jian jiang dong .bu de jing shi li .wang pao geng jia gong .
gu zhou meng duan xing yun san .he xian li xin ji xiao yuan ..
xing jin tu xiang xu .yuan duo kui wei xiao .he chuan neng fa hui .ci an yao jin qiao ..
.chun qiu ba zhu zhi tong long .jiu zhai jia lian zhao shui hong .liang chu gui chao qing lu li .
niao yu chun tang nuan .yuan yin mu ling gao .xun xian zai xian gu .bu yong fei niu dao ..
.heng yue you yun guo .jun jia du ji qian .xin cong jian you hua .fen xiang jin cheng pian .
wai zu di wang shi .zhong chao qin jiu xi .fan ling fu yi zhe .bu xu jiu xiao fei ..
jiu zhi qun ying fu .lai zhang liu yi quan .xiu xun yi ni he .xiang si luan qing tian ..
lou shang ri xie chui mu jiao .yuan zhong ren chu suo you yu ..

译文及注释

译文
赵毋恤得到宝符而为太子,建立了获取山河的功业。
鲧经营了哪些事业?禹是什么使他事成?
只因为这五斗米的官俸,竟(jing)然要辜负这根钓鱼竿。
  屈原死了以后,楚国有宋玉、唐勒、景差等人,都爱好文学,而以善作赋被人称赞。但他们都效法屈原辞令委婉含蓄的一面,始终不敢直言进谏。在这以后,楚国一天(tian)天削弱,几十年后,终于被秦国灭掉。自从屈原自沉汨罗江后一百多年,汉代有个贾谊,担任长沙王的太傅。路过湘水时,写了文章来凭吊屈原。
坐在堂上倚着栏干,面对着弯弯曲曲的池塘。
汇集各种花草啊布满庭院,建造芬芳馥郁的门廊。
碧草照映台阶自当显露春色,树上的黄鹂隔枝空对婉转鸣唱。
主人端出如此好酒,定能醉倒他乡之客。最后哪能分清,何处才是家乡?
记得与小苹初(chu)次相见,她穿着两重心字香熏过的罗衣。琵琶轻弹委委倾诉相思。当时明月如今犹在,曾照着她彩云般的身影回归。
五更时分一阵凄风从帘外吹进来,把我从梦中惊醒过来。要想重新登上画楼却不知道该与谁一道?记得当年无聊的用玉钗拨弄香火,如今宝篆香已经燃烧殆尽。
昨天的夜晚,风雨交加, 遮窗的帐子被秋风吹出飒飒的声响,窗户(hu)外传来了令人心烦的风声雨声,整整响了一夜。蜡烛燃烧的所剩无几,壶中水已漏尽,我不停的多次起来斜靠在枕头上。 躺下坐起来思绪都不能够平稳。
  鲁隐公十一年秋天七月,鲁隐公会合齐侯、郑伯讨伐许国。初一这一天,三国的军队逼近许国城下。颍考叔举着郑国的蝥弧旗,首先登上了城墙,子都(郑大夫,公孙阏)从下面射他,颍考叔跌下来死了。瑕叔盈又举起蝥弧爬上城墙,挥舞旗帜并呼喊道:“我们国君登城啦!”郑国的军队全部登上城墙。初三这一天,便攻入许国。许庄公逃到卫国去了。齐侯要把许国让给鲁隐公。鲁隐公说:“您说许国不交纳贡物,又不履行诸侯的职责,所以跟随您讨伐它。现在许国已经受到应有的惩罚了,虽然您有命令,我也不敢参与这事的。”于是就把许国给了郑庄公。
生时有一杯酒就应尽情欢乐,何须在意身后千年的虚名?
突然想起还没(mei)有给出征作战的丈夫准备寒衣,此时千万不要下霜。
弹奏声传入山中,群兽驻足不愿走。
  建成以后感叹说:“让我在这里做官,则一个月来一次;让我居住在这里,则每天都来。两者不可兼得,所以辞官而要园子。”于是托病辞官,带着弟弟袁香亭、外甥湄君搬着图书居住在随园里。听苏轼说过:“君子不一定非要做官,也不一定非不做官。”然而我的坐不做官,和住这个园子的长久与否,是相依赖的。两个事物能够交换,肯定其中的一个足以胜过另一个。我竟拿官职换这个园子,这个园子的奇妙,可想而知了。
回首前尘竟是一事无成,令人感到悲凉伤心;孤独的我只有苦笑与酸辛(xin)。

注释
51.少(shào):年幼。
⑤书:《历代诗余》作“篇”字。
45.坟:划分。
②轻罗:质地轻软而薄的丝织品。
而:可是。
⑿荐:献,进。
⑴赵纵:杨炯友人,赵州人。
斯文:这次集会的诗文。
20、童子:小孩子,儿童。

赏析

  以诗代柬,来表达自己心里要说的话,这是古代常有的事。这首题为《《寄人》张泌 古诗》的诗,就是用来代替一封信的。
  言志二句:“并刀昨夜匣中鸣,燕赵悲歌最不平”,志由物显,报国的急切愿望由并刀夜鸣来展现,虽壮怀激烈,但不是架空高论,粗犷叫器。
  这篇寓言的题目叫“《黔之驴》柳宗元 古诗”,然而通篇写驴的笔墨却很少,只有“庞然大物”“一鸣”“不胜怒,蹄之”等十多个字;相反,写虎的笔墨却非常之多,从开始的畏驴,到中间的察驴,再到最后的吃驴都写了。既有不断发展的行动的生动描写,更有不断变化的心理的细致刻画。因此,也许有的人要问:这是否有点“文不对题”呢?既然重点写虎,为什么不命题叫“黔之虎”呢?要回答这个问题,必须弄清这篇寓言的主题是什么,作者创作这篇寓言的意图是什么。我们知道,《《黔之驴》柳宗元 古诗》是柳宗元在(zai)“永贞革新”失败后,他因参加这一进步改革而被贬作永州司马时写的《三戒》中的一篇。所谓“三戒”,就是应该引起世人警戒的三件事。《《黔之驴》柳宗元 古诗》就是以黔驴的可悲下场,警戒那些“不知推己之本”、毫无自知之明而必将自招祸患的人。联系作者的政治遭遇,讽刺当时无德无能而官高位显、仗势欺人而外强中干的统治集团中的某些上层人物,指出他们必然覆灭的下场,也就不能不是他的写作动机了。这一点,从寓言末尾作者的议论、感叹和《三戒》文前的小序当中都可以得到说明。显然,要想表现这样的主题思想,关键在于充分揭示黔驴的可悲下场;而黔驴覆灭的可信与否,关键又在于是否能够把虎写活。——这,也许就是作者为什么命题为“驴”而着意写虎的原因了。当然,如果把主题理解为对于任何事物,不应被表面现象迷惑,只要弄清其本质,认真对付,就一定能战而胜之,那么寓言自然就“文不对题”而应易之为“虎”了。应该说,这样理解,也未尝不可。但是必须明白,这是对寓言本意的引申和发挥,不是原作的本来意思。
  诗的下半首又变换了一个场景,把镜头从户外转向户内,从宫院的树梢头移到室内的灯光下,现出了一个斜拔玉钗、拨救飞蛾的近景。前一句“斜拔玉钗灯影畔”,是用极其细腻的笔触描画出了诗中人的一个极其优美的女性动作,显示了这位少女的风姿。后一句“剔开红焰救飞蛾”,是说明“斜拔玉钗”的意向所在,显示了这位少女的善良心愿。这里,诗人(shi ren)也没有进一步揭示她的内心活动,而读者自会这样设想:如果说她看到飞鸟归巢会感伤自己还不如飞鸟,那么,当她看到飞蛾投火会感伤自己的命运好似飞蛾,而剔开红焰,救出飞蛾,既是对飞蛾的一腔同情,也是出于自我哀怜。
  此诗由于语言率直,与李白以往的诗风稍有差异,曾引起历代学者的怀疑和争论。宋代大学士苏东坡曾以“‘笺麻素绢排数箱’之句,村气可掬”为由,认定此诗非李白所作。与苏轼同时代(shi dai)的书法家朱长文则认为“此诗本藏真(怀素)自作,驾名太白者”。清人王琦“以一少年上人而故贬王逸少、张伯英以推奖之,大失毁誉之实。至张旭与太白既同酒中八仙(ba xian)之游,而作诗称诩有‘胸藏风云世莫知’之句,忽一旦而訾其‘老死不足数’,太白决不没分别至此。断为伪作,信不疑矣。”其实这些多为推测之语,尚不足断定此诗非李白所作。现代学者郭沫若先生则持相反意见,认为“李白与其他诗人每每有率直之句,这是不成其为理由的”。肯定了李白的诗作。
  全诗分前后两部分,笔法不同,色调各异,然而又并非另起炉灶,“庭树”与“飞鸦”暗相关合(天空有鸟,地上有树)。篇末以“旧时花”遥应篇首“梁园”,使全诗始终往复回还于一种深沉的历史感情之中。沈德潜在《唐诗别裁》中赞许这首诗说:“后人袭用者多,然嘉州实为绝调。”历来运用反衬手法表现吊古主题的作品固然不少,但有如此诗老到圆熟的,却不多见。
  “但有故人供禄米,微躯此外更何求?”诗人从眼前和乐安宁的生活场景中发出感叹:有老朋友赠送我粮食和他的俸禄,我这个平凡卑贱的人还有什么可求的呢?这两句看似庆幸、表示满足的话,仔细读来,其实不知潜含着多少悲苦和酸辛。杜甫能够居住在成都草堂,全赖友人的帮助,眼前虽有这样的和乐与安宁,却是建立在对别人的依赖之上的。被后人尊为“诗圣”的伟大诗人,却要靠着别人的赠与才能活下去,而且还要说自己“更何求”,即没有别的要求。这语言越是平静从容,越是让读者心感酸楚、为之落泪。他的志向本是“致君尧舜上,再使风俗淳”(《奉赠韦左丞丈二十二韵》),然而数十个春秋过去了,如今人到晚年,要求仅只是一蔬一饭而已。诗人说得这样闲淡,仿佛他的心头已经不再有生活的阴霾,再也不愿去迎接那些纷扰和喧嚣。
  颈联两句,描写边塞风光和战斗生活。“胡霜”与首联的“秋”相照应。“边月”、“胡霜”,均为静物。皎洁的月色,银白的寒霜,笼罩在一望无际的荒漠上,造成一派朦胧苍凉的气氛。而“弓影”飘移,“剑花”闪烁,则包含着战士的行动。用“随”和“拂”这样两个锤炼而得的动词把两者结合起来,就使静物和人物的动态融为一体,显得生机勃勃。这就构成一种奇妙的意境:于苍茫中见壮美,于异彩中显飘逸。诚如沈德潜所说:“只弓如月,剑如霜耳,笔端点染,遂成奇彩。”(《唐诗别裁》)弓与月,形状相似;剑与霜,颜色相同。诗人巧妙地利用它们的某种共性,使它们之间的联系显得自然、和谐,使艰苦的军旅生活衬托得轻松、愉快。因此邢昉说:“以太白之才咏关塞,而悠悠闲淡如此,诗所以贵淘炼也。”(《唐风定》)在尾联中以诗中主人公的口气抒发了“天兵”的必胜信念和献身精神,把全诗推向了高潮。“玉关殊未入,少妇莫长嗟”,是征人向少妇劝慰:未获全胜,玉门关还不能入,请亲人耐心等待,不必长吁短叹。大有“匈奴未灭,何以家为”的英雄气概。据《后汉书》,班超上疏云:“臣不敢望到酒泉郡,但愿生入玉门关。”这里是反其意而用之。《艺苑雌黄》云:“直用其事,人皆能之。反其意而用之者,非学业高人,超越寻常拘挛之见,不规规蹈袭前人陈迹者,何以臻此!”李白之善于用典,大率类此。结局不落边塞诗以乡愁,闺怨作结的窠臼,而造成余音袅袅余韵无穷之感。这别具一格的结尾,使贯串全诗的壮美情怀更加完善,崇高精神得到升华了。
  以下一大段又形容蜀山之高且险。黄鹤都飞不过,猿猴也怕攀缘之苦。青泥岭,在陕西略阳县,是由秦入蜀的必经之路。这条山路百步九曲,在山岩上纡回盘绕,行旅极为艰苦。参和井都是二十八宿之一。蜀地属于参宿的分野,秦地属于井宿的分野。在高险的山路上,从秦入蜀,就好似仰面朝天,屏住呼吸,摸着星辰前进。在这样艰难困苦的旅程中,行人都手按着胸膛,为此而长叹。这个“坐”字,不是坐立的坐,应该讲作“因此”。
  第四,诗人的情趣在幽静,因此,笔下不是死寂、沉寂、寂静,而是处于清静的状态,并且给人以幽雅的感觉,这是依然充满生命活力的所在。写蝉,写鸟,而且蝉在噪,鸟在鸣,目的就在于此。后来王安石在《钟山绝句》之一中作了另一番描写:“涧水无声绕竹流,竹西花草弄春柔。茅檐相对坐终日,一鸟不鸣山更幽。”就没有幽静的感觉,不能说不是模仿的失败。
  三四两句,再在展向远方的画笔疏淡处着眼,逗出人情。这两句展现的画面是,一舟棹向远方,尽处林木数点。面对这令人心神旷远的自然境界,于是诗人问道:那条小舟一桨一桨地划向何处啊?应是归去江南的黄叶村吧!诗人发挥自己的想象,于景物中融入人情,如同幕后隐语,启示读者,赋予画幅以悠然无尽的情味。
  晋代的大书法家王羲之记载的兰亭盛会就发生在贺知章的故乡山阴。而贺知章本人也是著名的书法家,这就使诗人想起了一个故事:据《太平御览》卷二三八记载,王羲之很喜欢白鹅,山阴地方有个道士知道后,就请他书写道教经典之一的《黄庭经》,并愿意以自己所养的一群白鹅来作为报酬。由此诗人说,此次贺知章回乡,恐怕也会有道士上门求书。当年王羲之书写《黄庭经》换白鹅的事情,那又要在山阴发生了。所以,末二句表面上是叙述王羲之的故事,实际上是借此故事来写贺知章,盛赞贺知章书法的高超绝妙。
  诗一开头,并没有直接从荷花本身着笔,而是先从其他花卉的花与叶的关系写起:“世间花叶不相伦,花入金盆叶作尘。”“伦”,比并之意,世上的人对待花和叶是不一样的,二者不能相提并论。人们对花特别偏爱,把它栽在金盆中以供观赏,又倍加爱护,而花叶则听任它“零落成泥碾作尘”(陆游《卜算子·咏梅》)。同时,其他花卉的花与叶的关系也并不密切。如杏即先花而后叶,花开而叶未放,叶生而花凋落。桃花那么鲜艳,但其叶也不与之般配,须得绿柳相映才更显其美,故有“桃红柳绿”之称。“红花虽好,还须绿叶扶持”。这种花叶相映之关是其他花卉不易具备的,只有荷花以此见长,所以诗人接下去便写道:“惟有绿荷红菡萏,卷舒开合任天真。”《尔雅·释草》: “荷,芙蕖,其叶葭,其华菡萏, 《毛诗笺》云: ‘芙蕖之茎曰荷。”’《说文解字》;“荷未发为菡萏,已发为夫容(芙蓉)。”“惟有”,只有。这是诗人特别强调之语。“卷舒”指荷叶,“开合”指荷花,“任天真”即自然天成。在诗人眼中,只有荷花红苞绿叶相配,完美无缺。荷叶之卷舒,荷花之开合,相互映衬,自然而然,美丽无比。
  尾联“微吟”实讲“口中梅”也,“微”言其淡泊雅致,如此咀嚼,虽不果腹,然可暖心、洁品、动情、铸魂,表达出诗人愿与梅化而为一的生活旨趣和精神追求,至此诗人对梅的观赏进入了冯友兰所说的“天地境界”,人们看到的则是和“霜禽”“粉蝶”一样迫不及待和如痴如醉的诗人——一个梅化的诗人。苏轼曾在《书林逋诗后》说:“先生可是绝伦人,神清骨冷无尘俗。”《四库全书总目》说:“其诗澄澹高逸,如其为人。”可知其言不谬,该诗之神韵正是诗人幽独清高、自甘淡泊的人格写照。

创作背景

  不同的苏轼诗词选本、论著对苏轼《《西江月·世事一场大梦》苏轼 》一词作于何时、为谁而作有不同的说法,有的甚至标题都不同。大致有如下三种不同的说法:

  

周漪( 近现代 )

收录诗词 (6971)
简 介

周漪 周漪,字静澜,清道光年间(1821~1850)以翰林任台湾道,着《台阳百咏》,今佚。

西子妆慢·湖上清明薄游 / 王国维

风带巢熊拗树声,老僧相引入云行。
胫细摧新履,腰羸减旧鞓。海边慵逐臭,尘外怯吞腥。
下望山城如一弹。鹧鸪声苦晓惊眠,朱槿花娇晚相伴。
瓜步逢潮信,台城过雁音。故乡何处是,云外即乔林。"
"求归方有计,惜别更堪愁。上马江城暮,出郊山戍秋。
"芳草复芳草,断肠还断肠。自然堪下泪,何必更残阳。
"纵把书看未省勤,一生生计只长贫。可能在世无成事,
"年年羞见菊花开,十度悲秋上楚台。半岭残阳衔树落,


采菽 / 南诏骠信

凝颦立户前,细魄向娟娟。破镜徒相问,刀头恐隔年。
坐永神凝梦,愁繁鬓欲丝。趋名易迟晚,此去莫经时。"
家贫休种汶阳田。云低远塞鸣寒雁,雨歇空山噪暮蝉。
塞门三月犹萧索,纵有垂杨未觉春。"
"论文期雨夜,饮酒及芳晨。坐叹百花发,潜惊双鬓新。
鸟啼花半落,人散爵方空。所赠诚难答,泠然一雅风。"
已欲别离休更开。桃绶含情依露井,柳绵相忆隔章台。
我有军持凭弟子,岳阳溪里汲寒流。"


五月旦作和戴主簿 / 乔世宁

常闻天女会,玉指散天花。莫遣春风里,红芳点袈裟。
曲艺垂麟角,浮名状虎皮。乘轩宁见宠,巢幕更逢危。
翠微泉夜落,紫阁鸟时来。仍忆寻淇岸,同行采蕨回。"
"乌鹊桥成上界通,千秋灵会此宵同。云收喜气星楼晓,
羽客时应见,霜猿夜可听。顶悬飞瀑峻,崦合白云青。
鬓丝饶镜色,隙雪夺灯辉。却羡秦州雁,逢春尽北飞。"
罗公如意夺颜色,三藏袈裟成散丝。蓬莱池上望秋月,
"昨日离尘里,今朝懒已成。岂能为久隐,更欲泥浮名。


满江红·中秋夜潮 / 李珏

吴姬争唱竹枝歌。金钗横处绿云堕,玉箸凝时红粉和。
"不教荣乐损天机,愿逐鸾皇次第飞。明月满时开道帔,
开门欲作侵晨散,已是明朝日向西。
要君严重疏欢乐,犹有河湟可下鞭。"
数畦蔬甲出,半梦鸟声移。只恐龙楼吏,归山又见违。"
年年望断无消息,空闭重城十二楼。
还浮湓浦属秋新。早程猿叫云深极,宿馆禽惊叶动频。
"贫埋病压老巑岏,拂拭菱花不喜看。


从军行七首 / 杨璇

"浩渺浸云根,烟岚没远村。鸟归沙有迹,帆过浪无痕。
密侍荣方入,司刑望愈尊。皆因优诏用,实有谏书存。
秦客莫嘲瓜戍远,水风潇洒是彭城。"
"落日投村戍,愁生为客途。寒山晴后绿,秋月夜来孤。
香车争路进名来。天临玉几班初合,日照金鸡仗欲回。
正作庄生蝶,谁知惠子鱼。人间无乐事,直拟到华胥。"
兴亡不可问,自古水东流。"
相逢一笑怜疏放,他日扁舟有故人。"


州桥 / 洪昇

昨宵忽梦游沧海,万里波涛在目前。"
"共受征南不次恩,报恩惟是有忘言。
负尔五年恩爱泪,眼中惟有涸泉知。"
犹自保郎心似石,绫梭夜夜织寒衣。"
空堂半夜孤灯冷,弹着乡心欲白头。"
"燕弓弦劲霜封瓦,朴簌寒雕睇平野,一点黄尘起雁喧,
蜀国烟霞异,灵山水月澄。乡闾诸善友,喜似见南能。"
"平生醉与吟,谁是见君心。上国一归去,沧江闲至今。


田园乐七首·其二 / 李德裕

"整整复斜斜,随旗簇晚沙。门外韩擒虎,楼头张丽华。
"曲言恶者谁,悦耳如弹丝。直言好者谁,刺耳如长锥。
天官补吏府中趋,玉骨瘦来无一把。手封狴牢屯制囚,
"上国栖迟岁欲终,此情多寄寂寥中。钟传半夜旅人馆,
行人陌上不留情,愁香空谢深山雨。"
虏马西奔空月支。两逢尧年岂易偶,愿翁颐养丰肤肌。
"端居换时节,离恨隔龙泷。苔色上春阁,柳阴移晚窗。
丝管阑珊归客尽,黄昏独自咏诗回。"


黑漆弩·游金山寺 / 王惟允

掌记试校书,未称高词华。义往不可屈,出家如入家。
暝色生前岭,离魂隔远江。沙洲半藜草,飞鹭白双双。"
北阙千门外,南山午谷西。倚川红叶岭,连寺绿杨堤。
风月犹含白社情。泗水旧亭春草遍,千门遗瓦古苔生。
欲收棋子醉,竟把钓车眠。谢脁真堪忆,多才不忌前。"
"此夜西亭月正圆,疏帘相伴宿风烟。
下方云雨上方晴。鼠惊樵客缘苍壁,猿戏山头撼紫柽。
"一刹古冈南,孤钟撼夕岚。客闲明月阁,僧闭白云庵。


游黄檗山 / 何恭

嗜酒狂嫌阮,知非晚笑蘧。闻流宁叹咤,待俗不亲疏。
"桂林闻旧说,曾不异炎方。山响匡床语,花飘度腊香。
画烛烧兰暖复迷,殿帏深密下银泥。
浮云不相顾,寥泬谁为梯。悒怏夜将半,但歌井中泥。"
饥莫诣他门,古人有拙言。"
"禁漏初停兰省开,列仙名目上清来。飞鸣晓日莺声远,
"满朝朱紫半门生,新榜劳人又得名。国器旧知收片玉,
"客愁何并起,暮送故人回。废馆秋萤出,空城寒雨来。


冬夕寄青龙寺源公 / 赵善应

翠拔千寻直,青危一朵秾。气分毛女秀,灵有羽人踪。
尔来又三岁,甘泽不及春。盗贼亭午起,问谁多穷民。
否极时还泰,屯馀运果亨。流离几南渡,仓卒得西平。
明日中书见颜范,始应通籍入金门。"
以兹聊自安,默默行九衢。生计逐羸马,每出似移居。
依泊洞庭波,木叶忽已黄。哀砧捣秋色,晓月啼寒螀。
"摇落伤年日,羁留念远心。水亭吟断续,月幌梦飞沉。
遥耻青衣懒上楼。过客闷嫌疏妓乐,小儿憨爱□貔貅。