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六盘山诗

明代 / 三宝柱

晚途归旧壑,偶与支公邻。导以微妙法,结为清净因。
平明光政便门开,已见忠臣早入来。
醉后不能离绮席,拟凭青帝系斜阳。"
"我家北海宅,作寺南江滨。空庭无玉树,高殿坐幽人。
世迫且离别,心在期隐沦。酬赠非炯诫,永言铭佩绅。"
"明经有清秩,当在石渠中。独往宣城郡,高斋谒谢公。
中原逐鹿更争雄。南山漠漠云常在,渭水悠悠事旋空。
"薄暮疏林宿鸟还,倚楼垂袂复凭栏。月沈江底珠轮净,
归泛西江水,离筵北固山。乡园欲有赠,梅柳着先攀。"
二十三家同愿识,素骡何日暂还城。"
阴井夕虫乱,高林霜果稀。子有白云意,构此想岩扉。"
终日看本草,药苗满前阶。兄弟早有名,甲科皆秀才。
星使南驰入楚重,此山偏得驻行踪。 落花满地月华冷,寂寞旧山三四峰。
我惭名宦犹拘束,脱屣心情未得同。"
客散酒酣归未得,栏边独立月明中。"
座中皆是故交亲。龙池树色供清景,浴殿香风接近邻。


六盘山诗拼音解释:

wan tu gui jiu he .ou yu zhi gong lin .dao yi wei miao fa .jie wei qing jing yin .
ping ming guang zheng bian men kai .yi jian zhong chen zao ru lai .
zui hou bu neng li qi xi .ni ping qing di xi xie yang ..
.wo jia bei hai zhai .zuo si nan jiang bin .kong ting wu yu shu .gao dian zuo you ren .
shi po qie li bie .xin zai qi yin lun .chou zeng fei jiong jie .yong yan ming pei shen ..
.ming jing you qing zhi .dang zai shi qu zhong .du wang xuan cheng jun .gao zhai ye xie gong .
zhong yuan zhu lu geng zheng xiong .nan shan mo mo yun chang zai .wei shui you you shi xuan kong .
.bao mu shu lin su niao huan .yi lou chui mei fu ping lan .yue shen jiang di zhu lun jing .
gui fan xi jiang shui .li yan bei gu shan .xiang yuan yu you zeng .mei liu zhuo xian pan ..
er shi san jia tong yuan shi .su luo he ri zan huan cheng ..
yin jing xi chong luan .gao lin shuang guo xi .zi you bai yun yi .gou ci xiang yan fei ..
zhong ri kan ben cao .yao miao man qian jie .xiong di zao you ming .jia ke jie xiu cai .
xing shi nan chi ru chu zhong .ci shan pian de zhu xing zong . luo hua man di yue hua leng .ji mo jiu shan san si feng .
wo can ming huan you ju shu .tuo xi xin qing wei de tong ..
ke san jiu han gui wei de .lan bian du li yue ming zhong ..
zuo zhong jie shi gu jiao qin .long chi shu se gong qing jing .yu dian xiang feng jie jin lin .

译文及注释

译文
顾盼跂乌,群鸦猜详:
  傍晚的清风消除了白昼的热气,小池塘里荷叶静静地挺立。我从胡床(chuang)上酒后(hou)醒来,独自在池塘边散步徘徊。微风不断吹来荷叶的清香,水草晃动,看得见荷叶下鱼儿游动的模样。眼前荷秆空空地举着它的叶片,而那冰清玉洁的荷花已难睹其面。我忧愁啊,荷花的模样已经如此(ci)这般,明晨怎堪化妆对镜去照容颜。夜深人静,月亮在充满凉意(yi)的空中穿行,月光惨淡、花朵低垂,犹如一个凄凉幽幻的梦境。这情景能有谁会理解,又有何人能够同情?也应记得,那临江手扶栏杆眺望的情景,江南湖面千顷,全是荷花的一片浓红。
泪水湿透罗巾,好梦却难做成;
秋雨不停地下啊!秋雨不停地下啊!不分昼夜,不停飘洒。昏暗的灯光下,她躺在冰冷的席垫上怨恨着和情人的分离,美丽的姑娘禁不住这样的悲哀。
我在梁苑这儿拥着锦被守空床,常梦到在巫山阳台与你相会。
花叶被雨水淋得湿润,树林里密密麻麻地布满水洼,我的衣服和枕席也干了。
  况且一个人的学习,如果不是有志于大的方面,即使学了很多又有什么用呢?苏辙这次来,对于山,看到了终南山、嵩山、华山的高峻;对于水,看到了黄河的深广;对于人,看到了欧(ou)(ou)阳公;可是仍以没有谒见您而为一件憾(han)事。所以希望能够一睹贤人的风采,就是听到您的一句话也足以激发自己雄心壮志,这样就算看遍了天(tian)下的壮观而不会再有什么遗憾了。
大苦与咸的酸的有滋有味,辣的甜的也都用上。
风林树叶簌簌作响,一痕纤月坠落西山。弹琴僻静之处,清露(lu)沾衣。
北风怎么刮得这么猛烈呀,
不知自己嘴,是硬还是软,
苏秦身佩相印游说六国,六国从此以后走向灭亡;他因反复无常卖主求荣,最终逃不掉车裂的祸殃。
快进入楚国郢都的修门。

注释
(46)重滓(zǐ):再次蒙受污辱。
(41)攒(zǎn)峰:密聚在一起的山峰。
⑦分付他谁:即向谁诉说。
⑼飕飗:拟声词,风声。
⑽是:这。
⑹章台:汉长安街名。《汉书·张敞传》有“走马章台街”语。唐许尧佐《章台柳传》,记妓女柳氏事。后因以章台为歌妓聚居之地。
(33)崆峒:山名,在今甘肃省岷县。天柱:古代神话说,天的四角都有柱子支撑,叫天柱。恐触天柱折:形容冰水汹涌,仿佛共工头触不周山,使人有天崩地塌之感。表示诗人对国家命运的担心。
20、白鹭:白鹭洲,在今南京,李白在《登金陵凤凰台》有“二水中分白鹭洲”之句。

赏析

  公元710年(景云元年),唐睿宗即位,因为宋之问曾依附张易之、武三思,而将他贬至钦州(今广西钦州市)。这是他第二次被贬岭南。《《始安秋日》宋之问 古诗》这首诗就是他前往钦州途经桂林时所写的。《旧唐书》说他“再被窜谪,经途江岭,所有篇咏传播远近。”《《始安秋日》宋之问 古诗》就是当时广为流传的一首排律。
  如果说前两句所描绘的是《山中》王维 古诗景色的某一两个局部,那么后两句所展示的却是它的全貌。尽管冬令天寒,但整个秦岭《山中》王维 古诗,仍是苍松翠柏,蓊郁青葱,山路就穿行在无边的浓翠之中。苍翠的山色本身是空明的,不像有形的物体那样可以触摸得到,所以说“空翠”。“空翠”自然不会“湿衣”,但它是那样的浓,浓得几乎可以溢出翠色的水分,浓得几乎使整个空气里都充满了翠色的分子,人行空翠之中,就像被笼罩在一片翠雾之中,整个身心都受到它的浸染、滋润,而微微感觉到一种细雨湿衣似的凉意,所以尽管“山路元无雨”,却自然感到“空翠湿人衣”了。这是视觉、触觉、感觉的复杂作用所产生的一种似幻似真的感受,一种心灵(xin ling)上的快感。“空”字和“湿”字的矛盾,也就在这种心灵上的快感中统一起来了。
  所以,诗人就在第三句转折时提醒说:“最是一年春好处。”一年之际在于春,而春天的最好处却又在早春。
  在唐人七绝中,也和在整个古典诗歌中一样,以赋、比二体写成的作品较多,兴而(xing er)比或全属兴体的较少。杜牧这首诗采用了“托事于物”的兴体写法,表达了作者(zuo zhe)的爱国之情,称得上是一首“言在此而意在彼”、“言已尽而意有余”的名篇。
  《郑风·《羔裘》佚名 古诗》这首诗,起笔描述《羔裘》佚名 古诗的外在美,作者具体而微地描写了羊皮袍子的皮毛质地是如何的润泽光滑,袍子上的豹皮装饰是如何的鲜艳漂亮。然后才赞美穿此《羔裘》佚名 古诗的人的内在美,写外在美的目的是通过对羊皮袍子的仔细形容,和对其中寓意的深刻揭示,借以赞美穿羊皮袍子的官员(guan yuan)有正直美好能舍命为公的气节,有威武勇毅能支持正义的品格。总而言之,人衣相配,美德毕现,这位官员才德出众,不愧是国家的贤俊。外在美、气质美和品行美、形象美高度统一。这样理解符合认为此诗主旨为赞美优秀官吏的说法。
  尾联即写接近山村时的喜悦感受:“萧条桑柘外,烟火渐相亲。”诗人经过萧疏荒凉的山区旷野,终于隐隐约约地看到山村人家宅边常种的桑树柘树和茅舍上升起的袅袅轻烟,内心不禁感到无比的温暖与亲切,先前的惊惧心情渐渐平静下来,转而产生一种欢欣喜悦的感情。结句“烟火渐相亲”,写得极富生活情趣与韵味。诗人对生活的感受相当敏锐,体验深刻,又着意炼句,因此,诗里的心理刻画也显得细致入微而耐人寻味。
  首章写“食”。由“有饛簋飧”联想到与如砥如矢的周道的关系。从“君子”和“小人”的不同境遇,抒写了诗人的悲伤。
  《咏史》诗,并不始于左思。东汉初年(chu nian),班固已有《咏史》诗,但是,这首诗的写法只是“概括本传,不加藻饰”,而左思的《咏史》诗,并不是概括某些历史事件和人物,而是借以咏怀。所以何焯说:“题云《咏史》,其实乃咏怀也。”又说:“咏史者,不过美其事而咏叹之,概括本传,不加藻饰,此正体也。太冲多摅胸臆,此又其变。”(《义门读书记》卷四十六)何氏认为左思《咏史》是“咏史”类诗歌的变体,其实这是“咏史”诗的新发展。
  诗的前四句描写八月十五日夜主客对饮的环境,如文的小序:碧空无云,清风明月,万籁俱寂。在这样的境界中,两个遭遇相同的朋友不禁举杯痛饮,慷慨悲歌。韩愈是一个很有抱负的人,在三十二岁的时候,曾表示过“报国心皎洁,念时涕汍澜”。他不仅有忧时报国之心,而且有改革政治的才干。公元803年(贞元十九年)天旱民饥,当时任监察御史的韩愈和张署,直言劝谏唐德宗减免关中徭赋,触怒权贵,两人同时被贬往南方,韩愈任阳山(今属广东)令,张署任临武(今属湖南)令。直至唐宪宗大赦天下时,他们仍不能回到中央任职。韩愈改官江陵府(今湖北江陵)法曹参军,张署改官江陵府功曹参军。得到改官的消息,韩愈心情很复杂,于是借中秋之夜,对饮赋诗抒怀,并赠给同病相怜的张署。
  第三段描摹两军厮杀的激烈、悲惨的情状,是全篇的主体。作者以“吾想夫”驰骋其宏伟的想象,用铺排扬厉、踵事增华的笔法,描绘了两次两军交锋的战争场面,且一次比一次激烈,一次比一次残酷。如是在北风掀动沙漠的地方,胡兵凭借地利进犯,中原主将骄慢轻敌,仓促应战,兵卒畏于严酷的军法,不得不拼命死战。两军相搏,厮杀声震撼山川,崩裂江河,攻势迅猛,如雷鸣闪电。如是在“穷阴凝闭,凛冽海隅”的“苦寒”季节,胡兵又凭借天时“径截辎重,横攻士卒”,中原将士被杀得“尸填巨港之岸,血满长城之窟。无贵无贱,同为枯骨”,惨不可言。行文至此,作者又以骚体句式抒写凄恻悲愤之情,深沉凭吊之意。两军交锋激战,鼓衰力尽,矢竭弦绝,白刃相交,宝刀断折,士卒浴血拼杀,场面悲壮而激烈。在此生死关头,士卒心情极为矛盾:“降矣哉?终身夷狄!战矣哉?骨暴沙砾。”真是字字悲痛,声声哀怨。这发自士卒肺腑的心声,是对扩边战争的血泪控诉。作者满怀沉痛心情,以凝重的笔墨,描写了全军覆没后战场上的沉寂、阴森、凄怆的景象,与前文两军厮杀时那种“势崩雷电”的声势形成了强烈的对照,也是对前文“往往鬼哭,天阴则闻”的呼应。面对这种惨相,作者那“伤心哉”的感情发展到了高潮,发出了“伤心惨目,有如是耶”的深沉浩叹,它撞击着历代读者的心扉!
  颈联写别后的相思寂寥。和上联通过一个富于戏剧性的片断表现瞬间的情绪不同,这一联却是通过情景交融的艺术手法概括地抒写一个较长时期中的生活和感情,具有更浓郁的抒情气氛和象征暗示色彩。两句是说,自从那次匆匆相遇之后,对方便绝无音讯。已经有多少次独自伴着逐渐黯淡下去的残灯度过寂寥的不眠之夜,眼下又是石榴花红的季节了。“蜡炬成灰泪始干”,“一寸相思一寸灰”,那黯淡的残灯,不只是渲染了长夜寂寥的气氛,而且它本身就仿佛是女主人公相思无望情绪的外化与象征。石榴花红的季节,春天已经消逝了。在寂寞的期待中,石榴花红给她带来的也许是流光易逝、青春虚度的怅惘与伤感吧。“金烬暗”、“石榴红”,仿佛是不经意地点染景物,却寓含了丰富的感情内涵。把象征暗示的表现手法运用得这样自然精妙,不露痕迹,这确实是艺术上炉火纯青境界的标志。
  此诗定的就是这样一个重演过无数次的平凡的生活片断,用的也只是即景抒情的平凡的章法、“秀才说家常话”(谢榛语)式的平凡语言;然而韵味却不平凡。能于平凡中见出不平凡的境界来,就是此诗,也是《古诗十九首》那后人刻意雕镌所不能到的精妙。
  《《后赤壁赋》苏轼 古诗》作于苏轼因"乌台诗案"而被贬至黄州之时,贬谪生涯使苏轼更深刻地理解了社会和人生,也使他的创作更深刻地表现出内心的情感波澜。《《后赤壁赋》苏轼 古诗》沿用了赋体主客问答、抑客伸主的传统格局,抒发了自己的人生哲学,同时也描写了长江月夜的优美景色。全文骈散并用,情景兼备,堪称优美的散文诗。不仅让我们感到了作者高超的表达能力和语言技巧,文中的孤鹤形象更能够让我们感到超然物外的人生哲理。孤独、寂寞、高贵、幽雅、超凡脱俗的孤鹤历来便是道家的神物。乘鹤是道化升仙的标 志,苏轼不仅借孤鹤以表达自己那种高贵幽雅、超凡脱俗、自由自在的心境,更表现了那种超越现实的痛苦遗世的精神。那我们就看看他在《《后赤壁赋》苏轼 古诗》中是如何将孤鹤的孤独、寂寞、高贵、幽雅、超凡脱俗展现得淋漓尽致的。山石高峻怪异,既是对立、压迫着他的自然力量,又象征了他积郁难消的苦闷之情。鹤则是这一苦闷孤独情感的意象。歇于松柏,不作稻粮谋的孤鹤在苏轼心中,就像在其他隐逸 者的意中一样,本是高蹈于世外的象征。苏轼曾作《放鹤亭记》,以放鹤招鹤、与鹤共处来渲染内心弃世的幽情,孤鹤的形象尤其为他所钟爱。此际在苏轼最感孤独时,忽然有一东来的孤鹤振翅横江而掠过小舟西去。这只在暗夜独飞,独鸣的鹤是孤独的,它可以蔚藉同样感受状态中的苏子之心。因此与客不交一言的苏子对它注意极深。而且它不仅是苏子此际情怀的象征,也是七月之夜的道士形象新化。苏轼以“畴昔之夜,飞鸣而过我者,非子也耶”的觉悟,联想前来入梦的道士,表明作者在这只孤鹤身上寄予了自己怀念故友之情。而道士的思想,原是苏子思想中的一个侧面,苏子--孤鹤--道士的联结,暗示着苏轼在精神上已归向高蹈于世外的隐逸者。“开户视之,不见其处”结尾处写自己梦醒后开门寻找,夜色茫茫,不见孤鹤,也并无道士。一笔双关,余味深长。将苦闷与希望糅合在诗化境界中。山形与鹤形,使苏轼因自然的变化和人事的不谙的精神不适感,和在孤独中向往自由的念头找到了对应。通观全文,在我们的眼前自然就展现出了好一幅“水月禅境、山鹤幽鸣”的美景图!
  这是一首古老的农事祭歌,属于中国远古时期的歌谣。《礼记·郊特牲》所载伊耆氏时代的《蜡辞》,是一首具有明显咒语性质、带有浓厚巫术色彩的祝辞。《礼记·郊特牲》中《蜡辞》:“土反其宅,水归其壑,昆虫毋作,草木归其泽!” 相传为伊耆氏时代的作品。伊耆氏,即神农氏,一说指帝尧。蜡,是古代一种祭礼的名称。周代在12月举行祭祀百神之礼,称为蜡礼,蜡礼上所用的祷辞,即称蜡辞。从这首短歌命令的口吻看,实际是对自然的“咒语”。 大水泛滥,土地被淹没,昆虫成灾,草木荒芜,眼看收获无望,在原始宗教意识的支配下,原始人企图靠着这种有韵律的语言,来指挥自然,改变自然,使它服从自己的愿望。

创作背景

  根据裴斐《李白年谱简编》,这组诗当作于唐玄宗开元二十五年(737年)后数年李白寓居东鲁期间。李白寓居东鲁时,常与鲁中名士孔巢父等往还,饮酒酣歌,时人称他们为“竹溪六逸”。在春天一个风清月朗的夜晚,李白泛舟于东鲁门,作此诗记游。

  

三宝柱( 明代 )

收录诗词 (3527)
简 介

三宝柱 畏兀儿人,字廷圭。知瑞安州。锄强抚弱,兴学校,均赋役,辨析词讼,咸得其情。历兵部员外郎、浙东副使。

戏赠郑溧阳 / 谷梁恩豪

"雁塞通盐泽,龙堆接醋沟。孤城天北畔,绝域海西头。
"张衡殊不乐,应有四愁诗。惭君锦绣段,赠我慰相思。
"太守今何在,行春去不归。筵空收管吹,郊迥俨骖騑.
落壁灯花碎,飘窗雪片粗。煮茶烧栗兴,早晚复围炉。"
魏宫薛家女,秀色倾三殿。武帝鼎湖归,一身似秋扇。
私制迄无取,古音实相类。hBhChb囝星,hDhd厓he埊。
"君为万里宰,恩及五湖人。未满先求退,归闲不厌贫。
此日卑栖随饮啄,宰君驱我亦相驯。"


魏公子列传 / 尉迟寒丝

好向明庭拾遗事,莫教玄豹老泉林。"
自言历天台,搏壁蹑翠屏。凌兢石桥去,恍惚入青冥。
得道无古今,失道还衰老。自笑镜中人,白发如霜草。扪心空叹息,问影何枯藁?桃李竟何言,终成南山皓。
颁冰无下位,裁扇有高名。吏部还开瓮,殷勤二客情。"
吾窃悲尔徒,此生安得全。"
月过疏帘夜正凉。菱镜也知移艳态,锦书其奈隔年光。
绮楼何氛氲,朝日正杲杲。四壁含清风,丹霞射其牖。
桃花色似马,榆荚小于钱。单父闻相近,家书早为传。"


夜游宫·叶下斜阳照水 / 晏庚午

"坐忆故园人已老,宁知远郡雁还来。
朱绂白银章,上官佐鄱阳。松门拂中道,石镜回清光。
莫厌清觞与绿琴。独向西山聊一笑,白云芳草自知心。"
车马平明合,城郭满埃尘。逢君一相许,岂要平生亲。
"暂来城阙不从容,却佩银鱼隐玉峰。双涧水边欹醉石,
白玉为毛衣,黄金不肯博。背风振六翮,对舞临山阁。
拜恩为养慈亲急,愿向明朝捧紫泥。"
垂恩倘丘山,报德有微身。"


浣溪沙·山绕平湖波撼城 / 夹谷尚发

独酌劝孤影,闲歌面芳林。长松尔何知,萧瑟为谁吟。
"齐朝太守不甘降,忠节当时动四方。
柔翰全分意,芳巾尚染泽。残工委筐箧,馀素经刀尺。
但见容鬓改,不知岁华暮。悠悠沙漠行,王事弥多故。"
"病起正当秋阁迥,酒醒迎对夜涛寒。
杳杳巫峡云,悠悠汉江水。愁杀几少年,春风相忆地。
翠浓犹带旧山烟。群花解笑香宁久,众木虽高节不坚。
舞袖朝欺陌上春,歌声夜怨江边月。古来人事亦犹今,


水调歌头·九日游云洞和韩南涧尚书韵 / 颛孙培军

田家有美酒,落日与之倾。醉罢弄归月,遥欣稚子迎。"
斩牲先要厉威严。危言昔日尝无隐,壮节今来信不凡。
"弱志厌众纷,抱素寄精庐。皦皦仰时彦,闷闷独为愚。
"一门同秘省,万里作长城。问绢莲花府,扬旗细柳营。
歌咏复何为,同心恨别离。世途皆自媚,流俗寡相知。
八州崖谷深,千里云雪闭。泉浇阁道滑,水冻绳桥脆。
东山妓乐供闲步,北牖风凉足晏眠。玄武湖边林隐见,
赠言幽径兰,别思河堤柳。征帆暮风急,望望空延首。"


满庭芳·樵 / 理兴修

"暮春滴血一声声,花落年年不忍听。
胡霜萧飒绕客衣。寒灰寂寞凭谁暖,落叶飘扬何处归。
好树藏莺密,平芜彻野宽。如今无处觅,音信隔波澜。"
月明湘水夜,霜重桂林寒。别后头堪白,时时镜里看。"
何须五月更南巡。昔时文武皆销铄,今日精灵常寂寞。
龙凤金鞍软玉鞭,雪花光照锦连干。
念结路方永,岁阴野无晖。单车我当前,暮雪子独归。
"莫倦寻春去,都无百日游。更堪正月过,已是一分休。


玉楼春·别后不知君远近 / 段干翌喆

声名都是幻,穷达未能忧。散逸怜渔父,波中漾小舟。"
智乖时亦蹇,才大命有通。还当以道推,解组守蒿蓬。"
"常思剑浦越清尘,豆蔻花红十二春。昆玉已成廊庙器,
非烟聊拟议,干吕在逡巡。会作五般色,为祥覆紫宸。"
梁间燕教雏,石罅蛇悬壳。养花如养贤,去草如去恶。
山店云迎客,江村犬吠船。秋来取一醉,须待月光眠。"
渔家侵叠浪,岛树挂残晖。况入湖湘路,那堪花乱飞。"
"孤云无定鹤辞巢,自负焦桐不说劳。服药几年期碧落,


己亥岁二首·僖宗广明元年 / 澹台燕伟

"病后霜髭出,衡门寂寞中。蠹侵书帙损,尘覆酒樽空。
云是辽东丁令威。作诗调我惊逸兴,白云绕笔窗前飞。
亦不减,亦不增。瓶里千年铁柱骨,手中万岁胡孙藤。
厨人具鸡黍,稚子摘杨梅。谁道山公醉,犹能骑马回。"
捣冶入赤色,十二周律历。赫然称大还,与道本无隔。
天涯孤梦去,篷底一灯残。不是凭骚雅,相思写亦难。"
"同心相遇思同欢,擎出酒胡当玉盘。盘中臲卼不自定,
辘轳剑折虬髯白,转战功多独不侯。"


齐桓下拜受胙 / 万俟作人

"结茅种杏在云端,扫雪焚香宿石坛。
驰觞忽云晏,高论良难测。游步清都宫,迎风嘉树侧。
欲识酒醒魂断处,谢公祠畔客亭前。"
红罗窗里绣偏慵,亸袖闲隈碧玉笼。
送君一去天外忆。"
朗咏竹窗静,野情花径深。那能有馀兴,不作剡溪寻。"
没露摘幽草,涉烟玩轻舟。圆荷既出水,广厦可淹留。
疏林一路斜阳里,飒飒西风满耳蝉。"


九思 / 冼鸿维

亭亭劝金尊,夜久喘吴牛。夷俗皆轻掷,北山思今游。
无限细腰宫里女,就中偏惬楚王情。"
平石藉琴砚,落泉洒衣巾。欲知冥灭意,朝夕海鸥驯。"
"得从岳叟诚堪重,却献皋夔事更宜。公退启枰书院静,
"班杨秉文史,对院自为邻。馀香掩阁去,迟日看花频。
"秦地见碧草,楚谣对清樽。把酒尔何思,鹧鸪啼南园。
引雏乌,尔心急急将何如,何得比日搜索雀卵啖尔雏。"
遂造幽人室,始知静者妙。儒道虽异门,云林颇同调。