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水仙子·灯花占信又无功

清代 / 汪森

"自归城里寺,长忆宿山门。终夜冥心客,诸峰叫月猿。
石阙凉调瑟,秋坛夜拜星。俗人应抚掌,闲处诵黄庭。"
"大士宅里宿,芙蓉龛畔游。自怜□□在,子莫苦相留。
"岁岁湖南隐已成,如何星使忽知名。
郎心应似琴心怨,脉脉春情更泥谁。"
"喧静各有路,偶随心所安。纵然在朝市,终不忘林峦。
认得东西木与金,自然炉鼎虎龙吟。但随天地明消息,
书题青字古人传。时高独鹤来云外,每羡闲花在眼前。
我恐江淹五色笔,作不立此碑之碑文不得。"
此日骋君千里步。"
蜀路南行,燕师北至。本拟白日升天,且看黑龙饮渭。
"雁鱼空有信,鸡黍恨无期。闭户方笼月,褰帘已散丝。
"六代旧山川,兴亡几百年。繁华今寂寞,朝市昔喧阗。
碑寒树古神门上,管得无穷空白云。"
"秋声连岳树,草色遍汀洲。多事时为客,无人处上楼。


水仙子·灯花占信又无功拼音解释:

.zi gui cheng li si .chang yi su shan men .zhong ye ming xin ke .zhu feng jiao yue yuan .
shi que liang diao se .qiu tan ye bai xing .su ren ying fu zhang .xian chu song huang ting ..
.da shi zhai li su .fu rong kan pan you .zi lian ..zai .zi mo ku xiang liu .
.sui sui hu nan yin yi cheng .ru he xing shi hu zhi ming .
lang xin ying si qin xin yuan .mai mai chun qing geng ni shui ..
.xuan jing ge you lu .ou sui xin suo an .zong ran zai chao shi .zhong bu wang lin luan .
ren de dong xi mu yu jin .zi ran lu ding hu long yin .dan sui tian di ming xiao xi .
shu ti qing zi gu ren chuan .shi gao du he lai yun wai .mei xian xian hua zai yan qian .
wo kong jiang yan wu se bi .zuo bu li ci bei zhi bei wen bu de ..
ci ri cheng jun qian li bu ..
shu lu nan xing .yan shi bei zhi .ben ni bai ri sheng tian .qie kan hei long yin wei .
.yan yu kong you xin .ji shu hen wu qi .bi hu fang long yue .qian lian yi san si .
.liu dai jiu shan chuan .xing wang ji bai nian .fan hua jin ji mo .chao shi xi xuan tian .
bei han shu gu shen men shang .guan de wu qiong kong bai yun ..
.qiu sheng lian yue shu .cao se bian ting zhou .duo shi shi wei ke .wu ren chu shang lou .

译文及注释

译文
又象有一百只黄莺在相向唱歌,陈后主的(de)玉树后庭花上,有雨水般的伤心泪水。
天黑了,天黑了,为什么还不回家?如果不是为君主,何以还在露水中!
忽然有一个人大声呼叫:“着火啦”,丈夫起来大声呼叫,妇人也起来大声呼叫。两个小孩子一齐哭了起来。一会儿,有成百上千人大声呼叫,成百上千的小孩哭叫,成百上千条狗汪汪地叫。中间夹杂着劈里啪啦,房屋倒塌的声音,烈火燃烧发出爆裂的声音,呼呼的风声,千百种声音一齐发出;又夹杂着成百上千人的求救的声音,救火的人们拉倒燃烧着的房屋时许许的声音,抢救东西的声音,救火的声音。凡是在这种情(qing)况下应该有的声音,没有一样没有的。即使一个人有上百只手,每只手有上百个指头,也不能指出其中的任何一种声音来;即使一个人有上百张嘴(zui),每张嘴里有上百条舌头,也不能说出其中的一个地方来啊。在这种情况下,客人们没有不吓得变了脸色,离开座位,捋起衣袖露出手臂,两条大腿哆嗦打抖,几乎要争先恐后地逃跑。
发船渡海正是三更时分,参星横挂在天上,北斗七星的斗柄已转得很低。连绵下个不止的阴雨,总有停的时候;成天刮个不停的风,也总有止住的时候。
我藏身于茅屋里面,不问世事四十年。
银白色的浮云辉映得整齐的宫殿亮晶晶,宫门上报时的人已经报了一更。
在此听闻,真是伤心难言,眼前看到(dao)的只是离离的青草。
  桐城姚鼐记述。
懂得我心的只有这雕梁上的春燕,飞来飞去地与我相伴。东风哪会晓得我琵琶声中的忧怨,刮来刮去又把花儿吹落一片。
朦胧的月色下花儿是那么娇艳,在这迷人的夜晚我要与你秘密相见。我光着袜子一步步迈上香阶,手里还轻轻地提着那双金缕鞋。在画堂的南畔我终于见到了你呀!依偎在你的怀里,我内心仍不停的发颤。你可知道我出来见你一次是多么的不容易,今天晚上我要让你尽情地把我爱怜。
放船千里凌波去,略为诸山留(liu)顾。云屯(tun)水神居住的府邸,涛随神女,九江东注。北客翩然,壮心偏感,年华将暮。念伊阕与嵩山旧隐,巢父与许由(you)故友,南柯一梦,遽如许!回首金兵南侵的气焰未扫,问人间、英雄何处?奇谋报国,可怜无用,尘昏白羽。铁锁横江,锦帆冲浪,孙郎良苦。但愁敲桂棹,悲吟梁父,泪流如雨。
猿在洞庭湖畔树上啼叫,人乘木兰舟在湖中泛游。
灯火忽被寒风吹灭,她更感凄凉,哭得更加悲切。忽然听见了一个男子的歌声,她擦干了脸上的眼泪,停住了悲泣,专注地听着。
与君王一起驰向云梦泽,赛一赛谁先谁后显本领。
我们又在长安城外设酒饯别,同心知己如今又要与我分开。
  太史公说:我读了管仲的《牧民》、《山高》、《乘马》、《轻重》、《九府》和《晏子春秋》,这些书上说的太详细了!读了他们的著作,还想让人们了解他们的事迹,所以就编写了他们的合传。至于他们的著作,社会上已有很多,因此不再论述,只记载他们的佚事。
  (僖公三十年)晋文公和秦穆公联合围攻郑国,因为郑国曾对文公无礼,并且郑国同时依附于楚国与晋国。晋军驻扎在函陵,秦军驻扎在氾水的南面。  佚之狐对郑伯说:“郑国处于危险之中了!假如让烛之武去见秦伯,(秦国的)军队一定会撤退。”郑伯同意了。烛之武推辞说:“我年轻时,尚且不如别人;现在老了,也不能有什么作为了。”郑文公说:“我早先没有重用您,现在由于情况危急因而求您,这是我的过错。然而郑国灭亡了,对您也不利啊!”烛之武就答应了这件事。  在夜晚(有人)用绳子(将烛之武)从城上放下去,见到了秦伯,烛之武说:“秦、晋两国围攻郑国,郑国已经知道要灭亡了。假如灭掉郑国对您有好处,怎敢冒昧地拿这件事情来麻烦您。越过邻国把远方的郑国作为(秦国的)东部边邑,您知道这是困难的,(您)为什么要灭掉郑国而给邻邦晋国增加土地呢?邻国的势力雄厚了,您秦国的势力也就相对削弱了。如果您放弃围攻郑国而把它当作东方道路上接待过客的主人,出使的人来来往往,(郑国可以随时)供给他们缺少的东西,对您也没有什么害处。而且您曾经给予晋惠公恩惠,惠公曾经答应给您焦、瑕二座城池。 (然而)惠公早上渡过黄河回国,晚上就修筑防御工事,这是您知道的。晋国,怎么会满足呢?(现在它)已经在东边使郑国成为它的边境,又想要向西扩大边界。如果不使秦国土地亏损,将从哪里得到(他所奢求的土地)呢?削弱秦国对晋国有利,希望您考虑这件事!”秦伯非常高兴,就与郑国签订了盟约。派遣杞子、逢孙、杨孙戍守郑国,于是秦国就撤军了。  晋大夫子犯请求出兵攻击秦军。晋文公说:“不行!假如没有那个人(秦伯)的力量,我是不会到这个地步的。依靠别人的力量而又反过来损害他,这是不仁义的;失掉自己的同盟者,这是不明智的;用散乱(的局面)代替整齐(的局面),这是不符合武德的。我们还是回去吧!”晋军也就离开了郑国。
头上戴的是什么珠宝首饰呢?翡翠玉做的花饰垂挂在两鬓。

注释
⑷何限:犹“无限”。
⑵人闲:指没有人事活动相扰。闲:安静、悠闲,含有人声寂静的意思。桂花:此指木樨,有春花、秋花等不同品种,这里写的是春天开花的一种。
2 令:派;使;让
横戈:手里握着兵器。
26焉:兼词,于之,在捕蛇这件事上。也可理解为——语气词兼代词。
方:比。

赏析

  与此刚好(gang hao)成对照的,是如期而至的自然界的春色:“桃花细逐杨花落,黄鸟时兼白鸟飞。”短短一联,形、神、声、色、香俱备。“细逐”、“时兼”四字,极写落花轻盈无声,飞鸟欢跃和鸣,生动而传神。两句衬托出诗人的此时的心绪:久坐江头,空闲无聊,因而才这样留意于花落鸟飞。“桃花细逐杨花落”一句,原作“桃花欲共杨花语”,后杜甫“自以淡笔改三字”(胡仔《苕溪渔隐丛话》),由拟人法改为描写(miao xie)法。之所以这样改,是因为“桃花欲共杨花语”显得过于恬适而富有情趣,跟诗人当时仕途失意,懒散无聊的心情不相吻合。
  这是一首托物言志诗,作者自置于青峰野水之间,以梅花品格相期许。诗风自然朴素不加雕饰,清旷之中已带着几分苍凉沉郁,诗人对故国的思念,对人生的思考,深远绵长,发人深省(shen sheng)。
  此诗收录于《王右丞集笺注》,为《辋川集》二十首中的第十七首。诗写山林幽居情趣,属闲情偶寄。
  诗中大部分篇幅写古时贤达者的丰功伟绩,表现了诗人对他们的艳羡、赞美和自身“怀才不遇”的感慨;而在孔子的典故中既对圣贤大德的儒家鼻祖一生窘穷寄于同情,还为自己与之类似的“穷”途末路悲愤不已。诗人所以举孔子为仕“穷”的例子,还因为孔子明知理想难以实现,仍“知其不可而为之”的积极追求从政理想的精神与自己产生了共鸣。综上所述,李白的仕途“穷达”观以“达”——入世济民为核心的,他的忧喜备份由此而来,他的进步、伟大也由此而来。
  白居易《燕子楼》诗说:“钿晕罗衫色似烟,几回欲着即潸然。自从不舞《霓裳曲》,叠在空箱十一年。”此诗中“忍著”二句,与白居易诗意蕴相近,但并非泛咏男女之情,而另有很深的寓意。北宋中期,政治上风云变幻,元祐党、变法派轮番掌权,所以一般士人都讳言师生关系,以避免党同伐异,受到连累。一些趋炎附势之徒,则随波逐流,诌谀权贵。陈师道此诗正是对此种风气的批判,他责问道:难道忍心穿着以前主人踢子我的衣裳,去博取他人的欢笑冯?
  此诗的前两句“天下伤心处,劳劳送客亭”,诗人以极其洗练的笔墨、高度概括的手法,破题而入,直点题旨。单就句意而言,这两句就是屈原《楚辞·九歌·少司命》所说的“悲莫悲兮生别离”和江淹《别赋》所说的“黯然销魂者,唯别而已矣”。但诗人既以亭为题,就超越一步、透过一层,不说天下伤心事是离别,只说天下伤心处是离亭。这样直中见曲,越过了离别之事来写离别之地,越过了送别之人来写送别之亭,立言就更高妙,运思就更超脱。而读者自会因地及事,由亭及人。
  后二句是从生活中直接选取一个(yi ge)动人的形象来描绘:“白发老农如鹤立,麦场高处望云开。”给人以深刻的印象。首先,这样的人物最能集中体现古代农民的性格:他们默默地为社会创造财富,饱经磨难与打击,经常挣扎在生死线上,却顽强地生活着,永不绝望。其次,“如鹤立”三字描绘老人“望云开”的姿态极富表现力。“如鹤”的比喻,与白发有关,“鹤立”的姿态给人一种持久、执着的感觉。这一形体姿态,能恰当表现出人物的内心活动。最后是“麦场高处”这一背景细节处理对突出人物形象起到不容忽视的作用。“麦场”,对于季节和“《农家望晴》雍裕之 古诗”的原因是极形象的说明。而“高处”,对于老人“望云开”的迫切心情则更是具体微妙的一个暗示。通过用近似于绘画的语言来表述,较之直接的叙写,更为含蓄,有力透纸背之感。
  正文分为四段。
  作者立足于时空的高度,从自己对人生的体(de ti)验出发,在五百年历史长河的潮起潮落中,描绘了一幅广陵兴盛图,一幅广陵衰败图,在两幅图画的兴衰对比中,解构了生命的个体对世界的无奈,即变幻是永恒的,美好的必然终极是毁灭。
  “孺子可教”的典故即源于张良圯上受兵书之事。这个故事具有一定的神话色彩,以司马迁的才华慧识,以神怪入史且于篇末加以评注,常令后人对太史公秉笔直录产生怀疑。其实,早在宋代就有苏轼写了一篇《《留侯论》苏轼 古诗》,对此作了合乎情理的解释和发挥。
  他说“不想去”,意味着有选择的余地。又说不想去的理由是因为“不能这么安逸”,意味着他目前的生活状态是相当安逸舒适的。如果是亡国前后期的作品,是否去汴京,是他可以选择的吗?他当前的生活状态,能用“安逸”来描述吗?显然不能。所以这不是亡国前后的作品。
  “惟有”二字,同中取异,以下四句,全承它而来,转写荷叶的伸张卷曲,荷花的开放闭合,种种风姿,天然无饰。古人以荷花喻君子美德的很多,借荷花出淤泥而不染的特性,比喻和赞美高洁脱俗、不媚于世的卓然自主的品格。但这首诗,却吟咏了荷叶荷花“任天真”的品质,借以歌颂真诚而不虚伪的美德。“任天真”,既是写花,又是写人。以花性写人性,立意新奇。
  “暮云楼阁古今情”,送别,本就暗生愁绪,更何况是在最易触痛感伤的黄昏。送君千里,终须一别。此时此刻,在这繁华至极的帝都,无数高楼画阁沐浴在落霞暮云之中,眼前景不经意间勾起了诗人无穷无尽的心中情。于是,契阔别离之情、壮志未酬之情、感怀伤时之情……跳跃着,翻滚着,一齐涌上心头,再融入生命体验中不可排遣的沧桑感,一时间,诗人恍然置身于历史的长河中,让古往今来的相似情感重逢、共鸣,似乎从中获得了一种可以超越时光的永恒。这大概就是韩琮所言的“古今情”了。
  公子重耳由于受骊姬的陷害,在晋献公在世时流亡国外。公元前651年,晋献公去世,晋国无主,秦穆公派使者到重耳处吊唁,并试探他是否有乘机夺位的意思。重耳和子犯摸不清穆公的真实意图,怕授人话柄,于己不利,于是婉言表态,得到穆公倍加赞许。
  此诗第二联写安禄山部队的强悍,第三联是其后果,所以写官军死亡之惨。而在叙述同一事件的另一首诗《悲陈陶》里,第二联写官军士气怯弱,无战斗力;第三联是其后果,所以写“群胡”的飞扬跋扈。可见杜甫从两个不同的角度来描写同一事件的艺术手法。第四联是写被困在长安城内的人民和作者自己的思想感情。陈陶斜一败之后,长安城中的人民在痛哭之馀,还希望官军马上再来反攻。可是在青坂再败之后,人民知道敌我兵力相差甚远,只得放弃“日夜更望官军至”的念头。杜甫在长安城中,听到唐军战败的消息,心中非常焦急。而只好设想托人带信给官军,希望他们好好整顿兵力,待明年再来反攻。这两首诗的结尾句深刻地表现了人民对一再成败的官军的思想感情的合于逻辑的转变。
  三、四句转折一笔,不写演奏,而写夜景,描绘了一幅凄神寒骨、悄怆幽邃的深秋月色图:月光如水倾泻在静默的城垣上,不时有乌鹊惊飞;银霜满树,木叶萧萧,寒风吹衣,一派凄冷肃杀之气。与前两句所传达的欢快融洽之情相比,这两句则低沉压抑,这是以哀景反衬乐情,即便秋气凛然,但有酒有琴有知己就足以抵挡了。同时,它为下文写弹琴作(qin zuo)了铺垫。

创作背景

  北宋建国以后,鉴于唐末藩镇割据,五代军人乱政,因而实行中央集权制度,解除节度使的权力,派遣文臣做地方官,派官员到地方管理财政,由皇帝直接控制禁军,将地方的政权、财权、军权都收归中央。为了防范武将军权过重,严令将帅不得专兵,甚至外出作战,也必须按皇帝颁发的阵图行事。将官经常轮换,兵不识将,将不识兵,致使军队没有战斗力。这样的措施虽然杜绝了军阀拥兵作乱,但是也造成军事上的衰颓。北宋建国后一百年间,北宋军队与契丹、西夏军队大小六十余战,败多胜少。北宋加强中央集权的措施,导致官僚机构膨胀和军队不断扩充。到北宋中期,官俸和军费开支浩大,政府财政入不敷出。北宋政府实行不限制兼并的政策,土地集中现象严重,贵族占有大量土地,社会矛盾尖锐。政治上的专制腐败,军事上的骄惰无能,带来外交上的极端软弱。到苏洵生活的年代,北宋每年要向契丹纳银二十万两,绢三十万匹;向西夏纳银十万两,绢十万匹,茶三万斤。这样贿赂的结果,助长了契丹、西夏的气焰,加重了人民的负担,极大地损伤了国力,带来了无穷的祸患。也就是说当时的北宋四周环伺,政策上求和,积贫积弱,而苏洵正是针对这样的现实撰写《《六国论》苏洵 古诗》的。

  

汪森( 清代 )

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简 介

汪森 (1653—1726)浙江桐乡人,祖籍休宁,字晋贤,号碧巢。周筼诗弟子。贡生。官桂林通判,迁太平府,官至刑、户两部郎中。曾与朱彝尊同定《词综》。家有裘杼楼,藏书极富。又于桂林编《粤西统载》。有《小方壶存稿》。

诉衷情近·雨晴气爽 / 公羊甜茜

童子病归去,鹿麑寒入来。斋钟知渐近,枝鸟下生台。"
轮回债负今还毕,搔首翛然归上清。"
"九叠嵯峨倚着天,悔随寒瀑下岩烟。深秋猿鸟来心上,
令人转忆王夫子,一片真风去不回。"
底须三五映金盘。神工旧制泓澄在,天泽时加潋滟寒。
"晨午殊丰足,伊何挠肺肠。形容侵老病,山水忆韬藏。
九华浑仿佛,五老颇参差。蛛网藤萝挂,春霖瀑布垂。
杳杳冥冥生恍惚,恍恍惚惚结成团。性须空,意要专,


蓦山溪·题钱氏溪月 / 酱晓筠

不知世上是何年。野人爱向庵前笑,赤玃频来袖畔眠。
"击鼓求亡益是非,木中生火更何为。
"借问襄王安在哉,山川此地胜阳台。
旰食宫莺啭,宵衣禁漏迟。多于汤土地,还有禹胼胝。
倾侧华阳醉再三,骑龙遇晚下南岩。眉因拍剑留星电,
铜台老树作精魅,金谷野狐多子孙。几许繁华几更改,
名山长似有人催。檐声未断前旬雨,电影还连后夜雷。
三亩丹田无种种,种时须藉赤龙耕。


九叹 / 诸葛亥

月明风拔帐,碛暗鬼骑狐。但有东归日,甘从筋力枯。
牧马不嘶沙月白,孤魂空逐雁南飞。"
只爱满我腹,争如满害身。到头须扑破,却散与他人。
"朱鬣饰金镳,红妆束素腰。似云来躞蹀,如雪去飘飖.
舍鲁依刘一片云,好风吹去远纤尘。
"五首新裁翦,搜罗尽指归。谁曾师古律,君自负天机。
灵鼍振冬冬,神龙耀煌煌。红楼压波起,翠幄连云张。
"昔在禹馀天,还依太上家。忝以掌仙录,去来乘烟霞。


吾富有钱时 / 师盼香

"通玄贵阴德,利物非市朝。悠然大江上,散发挥轻桡。
千里思家归不得,春风肠断石头城。"
连喝三回急急去,欻然空里人头落。
烟霄心一寸,霜雪路千坡。称意东归后,交亲那喜何。"
"莫学休公学远公,了心须与我心同。
人惊此路险,我爱山前深。犹恐佳趣尽,欲行且沉吟。
"沧洲误是真,萋萋忽盈视。便有春渚情,褰裳掇芳芷。
"九重方侧席,四海仰文明。好把孤吟去,便随公道行。


书逸人俞太中屋壁 / 乌雅海霞

风流幸是缙绅门。春和洛水清无浪,雪洗高峰碧断根。
如何未尽传灯志,溘然于此遇途穷。"
鸟鼠是家川,周王昔猎贤。一从离子卯,应见海桑田。
父子生来有两口,多好歌笙不好拍。"
子爱寒山子,歌惟乐道歌。会应陪太守,一日到烟萝。
且有吟情挠,都无俗事煎。时闻得新意,多是此忘缘。"
令人转忆王夫子,一片真风去不回。"
真气溢绛府,自然思无邪。俯矜区中士,夭浊良可嗟。


摸鱼儿·对西风 / 司空山

任彼桑田变沧海,一丸丹药定千春。
上将可陵师,匹士志难移。如论惜短命,何得满长祇."
此日与君聊话别,老身难约更相寻。"
穷年炼养费精神。不道未曾经水火,无常一旦临君身。
"正拥寒灰次,何当惠寂寥。且留连夜向,未敢满炉烧。
鹿裘高士如相遇,不待岩前鹤有声。"
春光霭霭忽已暮,主人刚地不放去。"
夕阳行远道,烦暑在孤舟。莫向巴江过,猿啼促泪流。"


龙潭夜坐 / 宗政静薇

"秀眉青目树花衣,一钵随缘智不知。
"路入松声远更奇,山光水色共参差。
半醉好吞龙凤髓,劝君休更认弥陀。
"涧香霞影绕楼台,卷箔凭阑耳目开。况从旌旗近鸾凤,
颓颜反芝朮,昔貌成冰雪。岁晏期尔来,销声坐岩穴。"
"吾友从吏隐,和光心杳然。鸣琴正多暇,啸侣浮清川。
"河北江东处处灾,唯闻全蜀勿尘埃。一瓶一钵垂垂老,
秉心凌竹柏,仗信越波澜。春会文昌府,思君每北看。"


萤火 / 汝嘉泽

芳草色似动,胡桃花又新。昌朝有知己,好作谏垣臣。"
朱砂配,水银停,一派红霞列太清。铅池迸出金光现,
"君在庐山知不群,有疑是鹤又是云。生死尘埃污不得,
欲画净名居士像,焚香愿见陆探微。"
潭澄猿觑月,窦冷鹿眠苔。公子将才子,联题兴未回。"
"大厦资多士,抡材得豫章。清门推问望,早岁骋康庄。
笔砚行随手,诗书坐绕身。小材多顾盼,得作食鱼人。"
草罢临风展轻素。阴惨阳舒如有道,鬼状魑容若可惧。


送柴侍御 / 及灵儿

别馆琴徒语,前洲鹤自群。明朝天畔远,何处逐闲云。"
我昔胜君昔,君今胜我今。人生一世事,何用苦相侵。
古人望尽今人在。不知万世今夜时,孤月将□谁更待。"
"终南山北面,直下是长安。自扫青苔室,闲欹白石看。
"陇头水欲绝,陇水不堪闻。碎影摇枪垒,寒声咽幔军。
乳孔光一室,掌镜彻千里。道盛咒莲华,灾生吟棘子。
"昨来只对汉诸侯,胜事消磨不自由。裂地鼓鼙军□急,
是非都不采,名利混然休。戴个星冠子,浮沈逐世流。"


定风波·重阳 / 畅白香

赠枕犹香泽,啼衣尚泪痕。玉颜霄汉里,空有往来魂。"
不知玉质双栖处,两个仙人是阿谁。
翰苑旧知凭与说,紫金轮畔寄书难。"
铺云枕石长松下,朝退看书尽日眠。"
"海上聊一望,舶帆天际飞。狂蛮莫挂甲,圣主正垂衣。
冥冥鸿鹄姿,数尺看苍旻.残寇近宋郊,西行恶飙尘。
昨夜西溪涨,扁舟入檐庑。野人同鸟巢,暴客若蜂聚。
渔弟渔兄喜到来,波官赛却坐江隈。