译文
如今成人有德行,后生小子有造就。文王育人勤不倦,士子载誉皆俊秀。
迟来的燕子飞进西城,似乎在诉说着春天的风光已衰暮。
带领全家回到鱼米之乡,告老归隐住在那江湖边。
忧愁烦闷啊我失意不安,现在孤独穷困多么艰难(nan)。
海边的尖山好像利剑锋芒,到秋天处处割断人的愁肠。
《尚书》上说:“自(zi)满会招来损害,谦虚能得到益处。”忧劳可以使(shi)(shi)国家兴盛,安乐可以使自身灭亡,这是自然的道理。因此,当他兴盛时,普天下的豪杰,没有谁能和他相争;到他衰败时,数十个乐官就把他困住,最后身死国灭,被天下人耻笑。祸(huo)患常常是由一点一滴极小的错误积累而酿成的,纵使是聪明有才能和英勇果(guo)敢的人,也多半沉溺于某种爱好之中,受其迷惑而结果陷(xian)于困穷,难道只有乐工(是所溺的成分)吗?于是作《伶官传》。
既然已经统治天下,为何又被他人取代?
一心思念君王啊不能改变,有什么办法啊君王不知。
住在湓江这个低洼潮湿的地方;第宅周围黄芦和苦竹缭绕丛生。
回头看一次就肝肠寸断,好好离去(qu)吧,不要再回头了。
望帝那美好的心灵和作为可以感动杜鹃。(本句亦是对“华年”的阐释。)
注释
(18)骊山:在今陕西临潼县南。嵽嵲:形容山高,此指骊山。
(84)重然诺:看重许下的诺言。
⑻河湟(huáng)地:指河西、陇右之地。河,湟水;河湟,指湟水流域及湟水注入黄河一带地方,这里指河西、陇右一带,这一带,当时被吐蕃侵占。拟:打算。
(21)史佚:周武王时的史官尹佚。史佚促成桐叶封弟的说法,见《史记·晋世家》。
22、喃喃:低声嘟哝。
(3)陆贽:任翰林学士、宰相,后受谗被贬,著有《翰苑集》,亦名《陆宣公奏议》。唐德宗时,宰相陆贽为政清廉,从来不收受任何馈赠。在与地方藩镇官员的交往中更是从不言利,分外之财分毫不取。陆贽的母亲去世,在3年的丁忧期间,各地藩镇都纷纷赠送厚礼,数量达几百份,可他硬是一份没收。对此,一些想通过送礼巴结他这位朝中重臣的地方官员便老大不满,埋怨他不近人情。这种声音传到德宗的耳朵里,德宗也觉得陆贽“清慎太过”,便私下里对陆贽说:“卿清慎太过,诸道馈遗,一概拒绝,恐事情不通,如鞭靴之类,受亦无伤。”意思是说,过于清慎廉洁,拒绝地方各级官员的馈赠,恐怕有些过分。可以不收受贵重物品,接受点儿诸如马鞭、靴鞋之类的小礼物总还是可以的。然而,陆贽却有自己的看法。他认为:“利于小者必害于大,贿道一开,展转滋甚,鞭靴不已,必及衣裘,衣裘不及,必及金璧。”并一针见血地指出:“伤风害礼,莫甚于私;暴物残人,莫大于赂。”此后,陆贽依旧保持清廉的节操,始终不渝。
垂衣:语出《易·系辞》,原意指天下太平,李世民在这里形容自己效法皇帝、尧舜无为而治。