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杕杜

金朝 / 蔡碧吟

旧诗传海峤,新冢枕江湄。遗稚呜呜处,黄昏绕繐帷。"
恋恩心切更干干。袁安辞气忠仍恳,吴汉精诚直且专。
独树河声外,凝笳塞色中。怜君到此处,却背老莱风。"
"陶公归隐白云溪,买得春泉溉药畦。夜静林间风虎啸,
种成奇树学他山。鸳鸾终日同醒醉,萝薜常时共往还。
不须更饮人间水,直是清流也汗君。"
羡师飞锡指烟霞。楼中西岭真君宅,门外南州处士家。
"旧山临海色,归路到天涯。此别各多事,重逢是几时。
灵篆因耕出故基。蛙黾自喧浇药井,牛羊闲过放生池。
德感人伦正,风行内职修。还随偶物化,同此思轩丘。"
怪龙随羽翼,青节降云烟。 ——李清


杕杜拼音解释:

jiu shi chuan hai jiao .xin zhong zhen jiang mei .yi zhi wu wu chu .huang hun rao sui wei ..
lian en xin qie geng gan gan .yuan an ci qi zhong reng ken .wu han jing cheng zhi qie zhuan .
du shu he sheng wai .ning jia sai se zhong .lian jun dao ci chu .que bei lao lai feng ..
.tao gong gui yin bai yun xi .mai de chun quan gai yao qi .ye jing lin jian feng hu xiao .
zhong cheng qi shu xue ta shan .yuan luan zhong ri tong xing zui .luo bi chang shi gong wang huan .
bu xu geng yin ren jian shui .zhi shi qing liu ye han jun ..
xian shi fei xi zhi yan xia .lou zhong xi ling zhen jun zhai .men wai nan zhou chu shi jia .
.jiu shan lin hai se .gui lu dao tian ya .ci bie ge duo shi .zhong feng shi ji shi .
ling zhuan yin geng chu gu ji .wa mian zi xuan jiao yao jing .niu yang xian guo fang sheng chi .
de gan ren lun zheng .feng xing nei zhi xiu .huan sui ou wu hua .tong ci si xuan qiu ..
guai long sui yu yi .qing jie jiang yun yan . ..li qing

译文及注释

译文
不(bu)经过彻骨寒冷,哪有梅花扑鼻芳香。
再大的海风也吹不断,江上月光却能直透其中。
想着(zhuo)你将用整(zheng)斗酒(jiu)和猪腿将我款待,在风雨中渡过钱塘江到绍兴与您相会岂能不愉快。可半道中被自居易邀约林逋、苏东坡强拉回来。苏东坡说,西湖如西施,或浓妆或淡妆自照于镜台。林逋、白居易两人都置之不理,只顾畅饮开怀。
鸟儿不进,我却行程未止远涉岭南,
关内关外尽是黄黄芦草。
白天在海上捕鱼虽然辛苦,但晚上归来,有青天明月、大海涛声伴送到家,真是开心惬意。
但现在唐朝天子神武超绝,不肯与突厥和亲,此次中原之行只好无功而返。
庄子和惠子一起在濠水(shui)的桥上游玩。庄子说:“鯈鱼在河水中游得多么悠闲自得,这是鱼的快乐啊。”惠子说:“你又不是鱼,哪里知道鱼是快乐的呢?”庄子说:“你又不是我,怎么知道我不知道鱼儿是快乐的呢?”惠子说:“我不是你,固然就不知道你(的想法);你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,这是可以完全确定的。”庄子说:“让我们回到最初的话题,你开始问我‘你哪里知道鱼儿的快乐’的话,就说明你很清楚我知道,所以才来问我是从哪里知道的。现在我告诉你,我是在濠水的桥上知道的。”
吴太守领着游春的队伍沿着长满清苔的小径石梯,去寻找将军旧日的别墅遗迹,看一看那里的梅花开了没有?在梅花边我们重唱新度的词曲,要用歌声把沉睡的梅蕊唤直起,再把美丽的春光带回大地。我此时的心情,与春风和使君相同无异。如今的情景不如往昔,以后的岁月恐怕连今天也比不上了。对着沧浪亭下的流水,我们俩默默无语,只能满怀悲恨和忧悒,把酒杯频频举起。
也不堪作为栋梁之才,中间挖空就是酒杯杯,反扣着倒有高山的气概。
今日再来此地,姑娘不知去向何处,只有桃花依旧,含笑怒放春风之中。
愿你那高贵的身体,洁净的生来,洁净的死去。不让它沾染上一丝儿污秽,被抛弃在那肮脏的河沟。
山岭之上,黄昏的云彩纷飞,晚上江边, 暮霭沉沉。眼前是一片烟波万里,我凭栏久久望去,只见山河是那么清冷萧条,清秋处处凄凉,让人心中不忍难受。在那遥远的神京,有一位盈盈的如仙佳人。自从分手以来,再也没有她的音信,令我思念悠悠。我望断南飞的大雁,也未等到来任何的凭据,只能使我的愁思更长。回想当初有多少相见的美好时光,谁知聚散不由人,当时的欢乐,反变成今日的无限愁怨。千里之外我们无从相见,只有彼此思念。每当我又见山水美景,都会勾起我的回忆,只好默默无语,独自下楼去。
曾有多少宫女为她搽脂敷粉,她从来也不用自己穿著罗衣。
离愁萦绕,看着眼前连绵无际的春草,想起与心上人同游时它们还(huan)刚在路边吐出香馨。闺中人想到心上人要远行,暗暗地流下泪珠,哽(geng)咽着目送远去的车轮。人已远去她还痴痴地张望,可见到的已是重重远水、片片孤云。她又登楼极目远望,但望穿秋水也难见游子踪影。

注释
⑵三湘:一说潇湘、资湘、沅湘。这里泛指湘江流域,洞庭湖南北一带。《全唐诗》校:“到,一作‘在’。”
请︰定。
⑻海云生:海上升起浓云。
⒂烈烈:通“颲颲”,山风大的样子。
7.尽:全。

赏析

  中间四句为第二层,描写画面上苍鹰的神态,是正面文章。颔联两句是说苍鹰的眼睛和猢狲的眼睛相似,耸起身子的样子,好像是在想攫取狡猾的兔子似的,从而刻画出苍鹰搏击前的动作及其心理状态,是传神之笔,把《画鹰》杜甫 古诗一下子写活了,宛如真鹰。颈联两句是说系着金属圆轴的苍鹰,光彩照人,只要把丝绳解掉,即可展翅飞翔;悬挂在轩楹上的《画鹰》杜甫 古诗,神采飞动,气雄万夫,好像呼之即出,去追逐狡兔,从而描写出《画鹰》杜甫 古诗跃跃欲试的气势。作者用真鹰来作比拟,以这两联诗句,把《画鹰》杜甫 古诗描写得栩栩如生。
  “得不有(you)”一句是理解整篇辞赋的关键,也是作者由“序文”过渡到赋文的桥梁。林纾在《柳文研究法》中说:“《哀溺文》与《蝂传》同一命意。然柳州每于一篇言之中,必有一句最有力量、最透辟者镇之。……‘序’之结尾即曰:‘得不有大货之溺大氓者乎!’语极沉重,有关系。”
  诗人在此诗中用通俗易懂的诗句描写了田家的劳碌和辛苦,表达了对其的同情,惭愧官吏的不劳而食。笔法朴实自然,不加渲染夸饰。
  【其十】  阆风玄圃与蓬壶,中有高堂天下无:阆风,阆风颠;玄圃,玄圊堂。都是传说中为人仙人所居之处,都在昆仑之顶。蓬壶,即蓬莱,传说为东海三仙山之一。高堂,也作高唐,高唐观。浦起龙《读杜心解》引范成大《吴船录》:“阳台、高唐观在来鹤峰上(来鹤峰在今奉节县城对岸偏西的文峰山上,其形似鹤展翅乘来,)是诗夸美夔州,以为十首结局。‘高唐’句,意不在古迹,特举本地仙灵之境,谓足与蓬阆相抗耳。推崇高唐,即是推崇夔州也。”杜甫有三首诗都写到“高唐”,但“高唐”实际在云梦泽中,杜诗中的“高唐”是据传说而言,所以说“意不在古迹”。  借问夔州压何处,峡门江腹拥城隅:“借问”是假设的问语;“压”本是压住的意思,这里作“坐落”解;“城隅”,本是城楼的意思,这里指夔州城。这两句是说:夔州城坐落在哪里?它坐落在瞿塘峡口长江腹部。  《《夔州歌十绝句》杜甫 古诗》在体例、语言和内容方面有如夔州民歌《竹枝词》,但每首末两句都对偶成韵,这是诗人吸取了民歌的营养,又有所创新,是竹枝的别唱。《《夔州歌十绝句》杜甫 古诗》对后世颇有影响,它开后来以“竹枝词”为题,专写一个地方的风光和民俗的组诗之先。
  在唐代,长沙以南地域都很荒凉,潘州一带的艰苦而可想而知,诗人受冤被贬,从鱼肥水美的江南苏州迁至荒僻的潘州,委屈之心不言而喻。诗人满腹冤屈化作一句诗语:“乡心新岁切,天畔独潸然”。新年已至,自己与亲人们相隔千里,思乡之心,自然更切。人欢己悲,伤悲之泪“潸然”而下。其实,伤心泪早就洒于贬途:“裁书欲谁诉,无泪可潸然。”(《毗陵集》)联系仕宦偃蹇,很难自控,而有“新年向国泪”(《酬郭夏人日长沙感怀见赠》)。这与“每逢佳节倍思亲”(王维《九月九日忆山东兄弟》)有异曲同工之处。
  第三段,诗人运用豫让、屈平、巢父、许由、伯夷、叔齐等古人以不同方式求得“身后名”,深入展开议论。屈平自投汨罗,博得“以身殉国”的美名。豫让,春秋时晋国人,为智伯多次行刺赵襄子未遂而自杀,成为历史上著名的“刺客”。巢父和许由为古代著名隐者,传说尧让天下于许由,许由听后,认为有污自己的耳朵,便逃到颖水边洗耳,当时,巢父正牵犊饮于下流,就责怪许由污其犊口,遂牵犊到上游。伯夷、叔齐为殷朝末年孤竹国君之子,武王伐纣之后,不食周粟而饿死,被孔子称为“古之仁人”。但是,诗人认为这些古人都是为“爱身后名”的奴役,不如“我爱眼前酒”。这个中的妙理在于“饮酒眼前乐”是实实在在的,“身后虚名”则不是。“男儿穷通”自有机遇,不必强求,即使求得“身后名”,死后人们弯腰向你礼拜,你也不知道了。这一“虚”一“实”的反差,正是李白的牢骚话。“自古圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名。”(李白《将进酒》)诗人正是以这种惊世骇俗的牢骚话博得千古美名。诗人借用猛虎不屑一顾案头肉和洪炉不熔铸囊中小锥进行类比反衬,表现自己不汲汲于“身后名”的傲骨和大志,嘲笑那些贪图靠“身后名”者不过是些心底狭窄之辈!
  “细腰宫里露桃新,脉脉无言几度春。”这一联用诗歌形象概括了息夫人的故事。这里没有叙述,事件是通过描绘的语言和具体意象表现的。它是根据“楚王好细腰,宫中多饿死”的传说翻造的,也就间接指刺了楚王的荒淫。这比直言楚宫自多一层含意。息夫人的不幸遭遇,根源也正系于楚王的荒淫,这里,叙事隐含造语之中。在这“楚王葬尽满城娇”的“细腰宫”内,桃花又开了。“桃生露井上”本属成言(《宋书·乐志》),而“露桃”却翻出新的意象,似暗喻“看花满眼泪”的桃花夫人的娇面。“无言”是事件中主要情节,古语又有“桃李无言”,这是另一层双关。“无言”加上“脉脉(含情)”,形象生动,表达出夫人的故国故君之思及失身的悲痛。而在无可告诉的深宫,可怜只有“无言”的桃花作她苦衷的见证了。两句中,桃花与桃花夫人,景与情,难解难分,水乳交融,意境优美,诗味隽永。
  “莫遣只轮归海窟”,“只轮”,一只车轮。《春秋公羊传》:“僖公三十三年,夏四月,晋人及姜戎败秦于肴..晋人与羌戎要之肴而击之,匹马只轮无反(返)者。”“海窟”,本指海中动物聚居的洞穴,这里借指当时敌人所居住的瀚海(沙漠)地方。这句意思是说,不能让一个敌人逃跑。
  介于清晨与日暮之间的那些光阴似乎仅仅是为了凸显两个端点而甘愿消遁,这个判断的含义不妨理解为,这首诗虽然依赖时间的先后关系来设置内在运行秩序,但是,也就是在读者所熟悉的两个计时符号出现后,时间就失效了、凝固了,不见任何作用。甚至,出现在较后位置上的“日暮”也极有可能是他的虚造,作为观打鱼的游客,他根本不曾挨到天黑才离开现场,日暮之际,那遭受洗礼的苍江将为蛟龙提供怎样的河床,或者蛟龙作为诗意的后援是否属实,都不是值得细察深究的环节。蛟龙的处境之设想,实际上和上一次观打鱼的感慨——咫尺波涛永相失——是一脉相承的:一种无鱼的后苍江时期,人的处境与孤旅将遭受怎样的顾虑?
  这首诗起调高亢,鲜明地提出了人生的价值取向:人活着就要做人中的豪杰,为国家建功立业;死也要为国捐躯,成为鬼中的英雄。爱国激情,溢于言表,在当时确有振聋发聩的作用。南宋统治者不管百姓死活,只顾自己逃命;抛弃中原河山,苟且偷生。因此,诗人想起了项羽。项羽突围到乌江,乌江亭长劝他急速渡江,回到江东,重整旗鼓。项羽自己觉得无脸见江东父老,便回身苦战,杀死敌兵数百(shu bai),然后自刎。诗人鞭挞南宋当权派的无耻行径,借古讽今,正气凛然。全诗仅二十个字,连用了三个典故,但无堆砌之弊,因为这都是诗人的心声。如此慷慨雄健、掷地有声的诗篇,出自女性之手,实在是压倒须眉了。
  最后两句,诗人在《白石滩》王维 古诗上绘上了一群少女。她们有的家住水东,有的家住水西,都趁着月明之夜,来到这浅滩上洗衣浣纱(huan sha)。不言而喻,正是这皎洁的明月,才把她们吸引过来的。这就又借人物的活动中再衬明月一笔。由于这群浣纱少女的出现,幽静明媚的《白石滩》王维 古诗月夜,顿时生出开朗活泼的气氛,也带来了温馨甜美的生活气息,整幅画面都活起来了。这就又通过人物的行动,暗示了月光的明亮。这种写法,跟《鸟鸣涧》中的“月出惊山鸟”以鸟惊来写月明,颇相类似。
  前面三联描绘了一幅宁静而充满生机的《利州南渡》温庭筠 古诗图,作为餬口四方、疲于奔走的诗人摹然置身于这样的环境,不能不触景生情,遐想联翩。所以尾联偶然兴起了欲学范蠡急流勇退,放浪江湖的愿望。这两句的言外之意是,自己便有淡泊遗世,忘却机心之志,也没有人能够理会。
  “看疏林噪晚鸦。”看,那傍晚归巢的乌鸦,在稀疏的树林中正噪闹着,是准备栖息。着一“看”字引起下文。疏林,稀疏的树林,叶落树疏,冬之景也。“噪”,说明乌鸦之多。乌鸦的叫声,引起作者的注意,引起作者无限情思。正因为疏林,所以看得清楚乌鸦。作者在此用景取色是高明的:在白色的底子上只有疏林,再“着”上黑色的乌鸦,使得景物更醒目,更引人注意。黑色为冷色,而乌鸦的叫声很凄惨,显得荒凉,这样就给整个画面带来荒凉之感。
  末句的“会当凌绝顶,一览众山小”两句,写诗人从《望岳》杜甫 古诗产生了登岳的想法,体现了中华民族自强不息的仙字精神。此联号为绝响,再一次突出了泰山的高峻,写出了雄视一切的雄姿和气势,也表现出诗人的心胸气魄。“会当”是唐人口语,意即“一定要”。如果把“会当”解作“应当”,便欠准确,神气索然。众山的小和高大的泰山进行对比,表现出诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。 这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在, 也是一切有所作为的人们所不可缺少的。 这就是这两句诗一直为人们所传诵的原因。正因为泰山的崇高伟大不仅是自然的也是人文的,所以登上的极顶的想望本身,当然也具备了双重的含义。

创作背景

  周代由文、武奠基,成、康繁盛,史称刑措不用者四十年,这时可称为周代的黄金时期。昭、穆以后,国势渐衰。后来,厉王被逐,幽王被杀,平王东迁,进入春秋时期。春秋时期王室衰微,诸侯兼并,夷狄交侵,社会处于动荡不安之中。相传中国周代设有采诗之官,每年春天,摇着木铎深入民间收集民间歌谣,把能够反映人民欢乐疾苦的作品,整理后交给太师(负责音乐之官)谱曲,演唱给天子听,作为施政的参考。反映周初至春秋中叶社会生活面貌的《诗经》,就整体而言,正是这五百年间中国社会生活面貌的形象反映,其中有先祖创业的颂歌,祭祀神鬼的乐章;也有贵族之间的宴饮交往,劳逸不均的怨愤;更有反映劳动、打猎、以及大量恋爱、婚姻、社会习俗方面的动人篇章。《《野有死麕》佚名 古诗》以它鲜明直面讴歌爱情的主题而显得极其可贵。

  

蔡碧吟( 金朝 )

收录诗词 (9919)
简 介

蔡碧吟 蔡碧吟(1874~1939),闺名叶诗,号赤崁女史,台湾县东安坊人(今台南市)。为举人蔡国琳独生女。蔡国琳曾任文石、蓬壶两书院教谕,并受命纂修《台南府志》,尝于延平王祠设帐课徒为业。蔡碧吟幼承庭训,工诗文,尤擅柳体楷书。二十岁,许聘于父亲高足赖文安孝廉。明治四十二年(1909),蔡国琳逝世。明治四十四年(1911),蔡氏招台南举人罗秀惠入赘。蔡碧吟生平作品未结集出版,兹据《台湾日日新报》、《台南新报》、《诗报》、《台海诗珠》等报刊合集辑录编校。

小重山·柳暗花明春事深 / 林元晋

"竟日如丝不暂停,莎阶闲听滴秋声。斜飘虚阁琴书润,
"黑夜天寒愁散玉,东皇海上张仙烛。侯家歌舞按梨园,
点缀疏林遍,微明古径繁。窥临莺欲语,寂寞李无言。
妾家兄弟知多少,恰要同时拜列侯。"
"华夷图上见洋川,知在青山绿水边。
时合风兴,或无淄磷。 ——皎然
白发使君思帝乡,驱妻领女游花傍。持杯忆着曲江事,
逦迤排将近,回翔势渐登。上宁愁屈曲,高更喜超腾。


北庭西郊候封大夫受降回军献上 / 王元粹

浓醪艳唱愁难破,骨瘦魂消病已成。
张帆度鲸口,衔命见臣心。渥泽遐宣后,归期抵万金。"
逡巡队仗何颠逸,散漫奇形皆涌出。交加器械满虚空,
三年未得分明梦,却为兰陵起霸图。"
"下马扣荆扉,相寻春半时。扪萝盘磴险,叠石渡溪危。
软障薰笼空悄悄。殷郎去冬入翰林,九霄官署转深沉。
然此一郡内,所乐人才六。漕与二宪僚,守连两通属。
匡鼎惟说诗,桓谭不读谶。 ——韩愈


和张仆射塞下曲·其一 / 黄倬

白发满头犹着书。东涧野香添碧沼,南园夜雨长秋蔬。
他日因书问衰飒,东溪须访子陵台。"
一行新雁入贫居。攘羊告罪言何直,舐犊牵情理岂虚。
"悬圃清虚乍过秋,看山寻水上兹楼。轻鸥的的飞难没,
岂不固金汤,终闻击铜斗。交欢初仗信,接宴翻贻咎。
从容犀局静,断续玉琴哀。 ——张贲
谢豹声催麦陇秋,春风吹落猩猩血。"
莲峰朵下几窥棋。游归笋长齐童子,病起巢成露鹤儿。


清平乐·东风依旧 / 朱赏

念难须勤追,悔易勿轻踵。 ——韩愈
"清省宜寒夜,仙才称独吟。钟来宫转漏,月过阁移阴。
雪鬓衰髯白布袍,笑携赪鲤换村醪。
"太原郭夫子,行高文炳蔚。弱龄负世誉,一举游月窟。
"每病风骚路,荒凉人莫游。惟君还似我,成癖未能休。
晓花迎径发,新蕊满城香。秀色沾轻露,鲜辉丽早阳。
南邻荡子妇无赖,锦机春夜成文章。"
妆烛已销檠。绿发抽珉甃, ——孟郊


出塞二首·其一 / 黄赵音

红粉新妆胜桃李。从来六行比齐姜,自许千门奉楚王。
"拜官门外发辉光,宿卫阴符注几行。行处近天龙尾滑,
色静云归早,光寒鹤睡迟。相看吟未足,皎皎下疏篱。"
蹈之焚斯须,凭之溺容易。水火与祸福,岂有先言耳。"
昔年同受主人恩。石头城下春潮满,金柅亭边绿树繁。
高堂日暮会,深夜继以烛。帏幕皆绮纨,器皿尽金玉。
归去杜陵池馆在,且将朝服拂埃尘。"
灵篆因耕出故基。蛙黾自喧浇药井,牛羊闲过放生池。


乞巧 / 张景源

"鼎湖冠剑有遗踪,晋汉真人羽化同。九转药成丹灶冷,
水包城下岸,云细郢中岑。自叹牵卑日,聊开望远心。"
日暮瓜洲江北岸,两行清泪滴西风。"
"寻师拟学空,空住虎溪东。千里照山月,一枝惊鹤风。
九衢冠盖暗争路,四海干戈多异心。(《纪事》)
"凤池新雨后,池上好风光。 ——刘禹锡
远作卑官尚见君。岭外独持严助节,宫中谁荐长卿文。
雪筱欹难直,风泉喷易横。须知高枕外,长是劝民耕。"


九歌·少司命 / 李瓘

影迥鸿投渚,声愁雀噪林。他乡一尊酒,独坐不成斟。"
因分三辅职,进领南平位。报政黄霸惭,提兵吕蒙醉。
"沈沈石室疏钟后,寂寂莎池片月明。
醉同华席少,吟访野僧频。寂寂长河畔,荒斋与庙邻。"
水声茅洞晓,云影石房空。莫学秦时客,音书便不通。"
宝阁香敛苒,琪树寒玲珑。动叶如笙篁,音律相怡融。
如今说着犹堪泣,两宿都堂过岁除。"
何处一声金磬发,古松南畔有僧家。"


锦缠道·燕子呢喃 / 谢慥

君看逐客思乡处,犹在图山更向东。"
"小园吾所好,栽植忘劳形。晚果经秋赤,寒蔬近社青。
"旅怀秋兴正无涯,独倚危楼四望赊。
斜阳屏上捻青丝。唤人急拍临前槛,摘杏高揎近曲池。
别殿春心断,长门夜树高。虽能不自悔,谁见旧衣褒。"
"忠臣祝寿吐嘉词,鲍叔临轩酒一卮。
"平南门馆凤凰毛,二十华轩立最高。几处谈天致云雨,
摇摇绿玉活,袅袅香荷寒。世云暑酷月,郁有神物看。


菩萨蛮·山城夜半催金柝 / 游少游

一瓯解却山中醉,便觉身轻欲上天。
性拙绝不佞,才短无馀地。前年会知己,荐章实非据。
长感馀光每相假。陋巷萧条正掩扉,相携访我衡茅下。
"人指南台山与川,大惊喜气异当年。花迎金册非时拆,
六辅昔推名,二江今振响。英华虽外发,磨琢终内朗。
山晴指高标,槐密骛长荫。 ——韩愈
"巧舌如簧总莫听,是非多自爱憎生。三人告母虽投杼,
幽咽疏通处,清泠迸入辰。渐平连杏岸,旋阔映楼津。


五言诗·井 / 曹曾衍

庸谋但解遮贤路,不解迎贤谋自昌。"
可忘自初相识地,秋风明月客鄜延。"
"烟波涉历指家林,欲到家林惧却深。
落壁灯花碎,飘窗雪片粗。煮茶烧栗兴,早晚复围炉。"
"四海通禅客,搜吟会草亭。捻髭孤烛白,闭目众山青。
拔剑照霜白,怒发冲冠壮。会立万里功,视君封侯相。"
"□□□□□□□,□□□□□□□。风里浪花吹更白,
"前有浅山,屹然如屏。后有卑岭,缭然如城。