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大雅·板

明代 / 莎衣道人

帐幕遥临水,牛羊自下山。征人正垂泪,烽火起云间。"
"应从玉指到金徽,万态千情料可知。
"东岩采薇人,岩际朝见月。怪堕幽萝间,非时更澄彻。
"早闻元九咏君诗,恨与卢君相识迟。今日逢君开旧卷,
东篱独酌一陶然。自从九月持斋戒,不醉重阳十五年。"
"云愁鸟恨驿坡前,孑孑龙旗指望贤。
主印三年坐,山居百事休。焚香开敕库,踏月上城楼。
势窘犹为酒泥慵。偷钓侯家池上雨,醉吟隋寺日沈钟。
萤影明苔藓,鸿声傍斗牛。犹分省署直,何日是归休。"
"选石铺新路,安桥压古堤。似从银汉下,落傍玉川西。
雅词黄绢妙,渥泽紫泥分。青史应同久,芳名万古闻。"
"客行无定止,终日路岐间。马为赊来贵,僮缘借得顽。
皎日不留景,良辰如逝川。愁心忽移爱,花貌无归妍。
好是特凋群木后,护霜凌雪翠逾深。"
"迢递三千里,西南是去程。杜陵家已尽,蜀国客重行。
几年白雪无人唱,今日唯君上雪楼。"
"帆影随风过富阳,橹声摇月下钱塘。


大雅·板拼音解释:

zhang mu yao lin shui .niu yang zi xia shan .zheng ren zheng chui lei .feng huo qi yun jian ..
.ying cong yu zhi dao jin hui .wan tai qian qing liao ke zhi .
.dong yan cai wei ren .yan ji chao jian yue .guai duo you luo jian .fei shi geng cheng che .
.zao wen yuan jiu yong jun shi .hen yu lu jun xiang shi chi .jin ri feng jun kai jiu juan .
dong li du zhuo yi tao ran .zi cong jiu yue chi zhai jie .bu zui zhong yang shi wu nian ..
.yun chou niao hen yi po qian .jie jie long qi zhi wang xian .
zhu yin san nian zuo .shan ju bai shi xiu .fen xiang kai chi ku .ta yue shang cheng lou .
shi jiong you wei jiu ni yong .tou diao hou jia chi shang yu .zui yin sui si ri shen zhong .
ying ying ming tai xian .hong sheng bang dou niu .you fen sheng shu zhi .he ri shi gui xiu ..
.xuan shi pu xin lu .an qiao ya gu di .si cong yin han xia .luo bang yu chuan xi .
ya ci huang juan miao .wo ze zi ni fen .qing shi ying tong jiu .fang ming wan gu wen ..
.ke xing wu ding zhi .zhong ri lu qi jian .ma wei she lai gui .tong yuan jie de wan .
jiao ri bu liu jing .liang chen ru shi chuan .chou xin hu yi ai .hua mao wu gui yan .
hao shi te diao qun mu hou .hu shuang ling xue cui yu shen ..
.tiao di san qian li .xi nan shi qu cheng .du ling jia yi jin .shu guo ke zhong xing .
ji nian bai xue wu ren chang .jin ri wei jun shang xue lou ..
.fan ying sui feng guo fu yang .lu sheng yao yue xia qian tang .

译文及注释

译文
转眼望去,林间彩蝶对对,帘(lian)间飞燕双双,皆在快乐嘻逐,恩爱相偕。不思量、难思量,抬头望天边,还是夕阳西沉、残阳如血。血色勾勒了天边的(de)绿树,涂抹了林中的青苔,也笼罩了他的心,明丽而惨烈。
  在家庭中真和睦,在宗庙里真恭敬。暗处亦有神监临,修身不倦保安宁。
李白和杜甫的篇曾经被成千上万的人传颂,但读起来感觉已经没有什么新意了。
直到它高耸入云(yun),人们才说它高。
你我无心攀附,奸佞诽谤忠臣;
春天匆匆而逝,人也别离,与谁在花前共舞?愁绪如海,无边无际。转首回望那驻春藏人的好地方,而人在千里之外,只有碧波依旧浓翠。
笑死了陶渊明,就因为你不饮杯中酒。
只求你知道,只要懂得,因为有你,才是好景,才能称意,哪怕十年音尘绝,回想起来也只有彼时(shi)是美好的,否则就算一样月钩精巧、柳絮轻盈,也只是憔悴人看憔悴景,一发凄清。
将军神勇天生,犹如天上麒麟的后代,敌人如同洞里的蝼蚁一般,怎么能逃走呢?
  壬戌年秋,七月十六日,苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。清风阵阵拂来,水面波澜不起。举起酒杯向同伴敬酒,吟诵着与明月有关的文章,歌颂窈窕这一章。不多时,明月从东山后升起,徘徊在斗宿与牛宿之间。白茫茫的雾气横贯江面,清泠泠的水光连着天际。任凭小船儿在茫无边际的江上飘荡,越过苍茫万顷的江面。(我的情思)浩荡,就如同凭空乘风,却不知道在哪里停止,飘飘然如遗弃尘世,超然独立,成为神仙,进入仙境。
想尽了办法为博取周郎的青睐,你看她故意地时时拨错了琴弦。
西北两面大门敞开,什么气息通过此处?
  我曾经评论义帝(di);称他是天下的贤君。仅仅是派遣沛公入关而不派遣项羽,在稠人广众之中识别卿子冠军、并且提拔他做上将军这两件事,若不是贤明之君能做到这些吗?项羽既然假托君王之命杀死了卿子冠军,义帝必然不能容忍。因此,不是项羽谋杀义帝,就是义帝杀了项羽,这用不着智者指点就可知道了。范增当初劝项梁拥立义帝,诸侯因此而服从;中途谋杀义帝,必不是范增的主意;其实岂但不是他的主意;他必然力争而却没有被接受。不采用他的忠告而杀死他所拥立之人,项羽怀疑范增,一定是从这时就开始了。在项羽杀卿子冠军之时,项羽和范增并肩侍奉义帝,还没有确定君臣之身份,如果替范增考虑,有能力诛杀项羽就杀了他,不能杀他就离开他,岂不是毅然决然的男子汉吗?范增年龄已经七十岁,意见相合就留下来,意见不合就离开他,不在这个时候弄清去、留的分寸,却想依靠项羽而成就功名,浅陋啊!即使这样,范增还是被汉高祖所畏惧。范增不离去,项羽就不会灭亡。唉,范增也是人中的豪杰呀!

注释
潜:秘密地
⑷“卷香风”句:“即十里香风卷珠帘。”化用杜牧《赠别》诗句“春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。”
巫阳:神巫名。这两句意思是韩愈死后必为神。
(55)隆:显赫。
26.以:因为。求思:探求、思索。而:连词,表递进,而且。无不在:无所不在,没有不探索、思考的,指思考问题广泛全面。
58、纫蘅杜以为纕(xiāng):把蘅、纕杜等香草串连起来作为身上的佩带。纕,佩带。《离骚》:“纫秋兰以为佩。”
22、善:好,好的,善良的。
⑵昼眠人静风庭柳:闺人安静昼寝之际,起风,庭院柳条摇摆。

赏析

  前四句描写煤炭的形象,写尽煤炭一生。后四句有感而发,抒发诗人为国为民,竭尽心力的情怀。全诗以物喻人,托物言志。 诗人一生忧国忧民,以兴国为己任。其志向在后四句明确点出,其舍己为公的心志在后两句表现得尤为明显。综合全诗,诗人在诗中表达了这样的志向:铁石虽然坚硬,但依然存有为国为民造福之心,即使历尽千辛万苦,他也痴心(chi xin)不改,不畏艰难,舍身为国为民效力。
  从诗题中,已经隐隐透出了伤感、追怀的意味,也为全诗定下了基调。
  这是一首久客异乡、缅怀故里的感怀诗。写于初来乍到之时,抒写(shu xie)久客伤老之情。在第一、二句(er ju)中,诗人置身于故乡熟悉而又陌生的环境之中,一路迤逦行来,心情颇不平静:当年离家,风华正茂;今日返归,鬓毛疏落,不禁感慨系之。首句用“少小离家”与“老大回”的句中自对,概括写出数十年久客他乡的事实,暗寓自伤“老大”之情。次句以“鬓毛衰”顶承上句,具体写出自己的“老大”之态,并以不变的“乡音”映衬变化了的“鬓毛”,言下大有“我不忘故乡,故乡可还认得我吗”之意,从而为唤起下两句儿童不相识而发问作好铺垫。
  贾岛以“幽奇寒僻”的风格著称,这一首羁旅诗充分体现了他的创作特色。
  俗与雅,没有明确界限,而是相反相成的。俗中出雅,雅中含俗,方为上乘。黄庭坚强调过“以俗为雅”(《再次杨明叔韵·引》),吴讷也注重“由俗入雅”(《文章辨体序说》)。而化俗为雅关键在于一个化字。唐代诗评家张为在《诗人主客图序》中将元稹看成是“上入室”者,而“以白居易为广大教化主”,即将元、白都视为登大雅之堂的著名诗人。可见雅,并不排斥通俗的。至纯的雅,往往古奥、凝重,而缺乏明了性和群众性;如雅中含俗、寓俗于雅、由雅返俗,则无俗的痕迹,却有俗的滋味,无俗的外形,而有俗的神韵。这种俗,是雅的极致,也是俗的极致。因为它已非纯粹的俗,而是含雅之俗,这就高于一般的俗。《《晚秋夜》白居易 古诗》就是有雅有俗、雅俗共赏的杰作。正如清代诗评家叶燮在《原诗》中评论说:“白俚俗处而雅亦在其中。”此诗就是如此。
  后两句则在淡淡致意中透出深深祝福。江南不仅不是一无所有,有的正是诗人的诚挚情怀,而这一切,全凝聚在小小的一枝梅花上。由此可见,诗人的情趣是多么高雅, 想象是多么丰富。 “一枝春”,是借代的手法,以一代全,象征春天的来临,也隐含着对相聚时刻的期待。联想友人睹物思人,一定能明了诗人的慧心。
  就写《筹笔驿(yi)》罗隐 古诗说,李商隐诗的开头:“猿鸟犹疑畏简书,风云长为护储胥。”何焯批:“起二句即目前所见,觉武侯英灵奕奕如在。”看到《筹笔驿》罗隐 古诗上的猿鸟还像在畏筒书,风云长期在保护营栅,极力写出诸葛亮的英灵如在。这个开头是既切题又推尊诸葛亮,写得非常有力,不是罗隐的多情永傍驿流所能比的。
  咏物诗在中国起源甚早。从现存作品来看,《诗经》中的《鸱鸮》,《楚辞》中的《桔颂》已肇其端。魏晋以后,作者渐众,作品渐多,如张协、谢灵运、颜延之、鲍照、何逊等,都有“尚巧似”或“形似”的特色,所以刘勰在《文心雕龙·物色》中总结道:“自近代以来,文贵形似。……体物为妙,功在密附。故巧言切状,如印之印泥,不加雕削,而曲写毫芥。”但这首诗咏山寺夜灯却基本上是出之以虚笔。首联言山灯明亮,照彻天地,如百花怒放,就像春天突然来到了人间。夜晚的冷寂,本不足比为春,今有灯火,不仅形象如花,亦为环境增添了暖色,所以这个比喻可以成立。这使世人想起了岑参著名的《白雪歌送武判官归京》中的诗句:“忽如一夜春风来,千树万树银花开。”比体和喻体之间反差也很大,这种相似或许不是偶然的。三、四两句是最实的一联,但写佛灯之盛、之亮,仍运用了夸张的手法。五、六两句宕开一笔,调动神话传说,一方面渲染佛灯的不同寻常,另一方面,也暗示了佛灯的神奇。至结尾处,诗人突发奇想,认为佛灯“若任扶桑路,堪言并日轮”,这固然是点出了某种喻意,但从自然现象来说,也是由黑夜到白天的一个自然的流程,从而使得通篇前后一体,非常圆融。
  第一首写自己的才能和愿望,可以看做是这组诗的序诗。开头四句,写自己的博学能文。“弱冠弄柔翰”,是说自己二十岁时就舞文弄墨,善于写作文章了。“卓荦观群书”,写自己博览群书,才学出众。这两句实为互体,意思是说:我二十岁时已才学出众了,不仅善于写作,而且博览群书。杜甫诗云:“读书破万卷,下笔如有神”(《奉赠韦左丞丈二十二韵》),正是由于左思博览群书,才能善于写作,才能“著论准《过秦》,作赋拟《子虚》”。即写论文以《过秦论》为典范,作赋以《子虚赋》为楷模。《过秦论》,西汉贾谊所作,是其政论中的名篇;《子虚赋》,西汉司马相如所作,为赋中名篇。左思著论作赋以他们的作品为榜样,说明他的见识与才能,颇有自负的意味。
  在表现方法上,作者恰如其分地使用了一些贴切新奇的比喻,“如山如阜,如冈如陵,如川之方至”及“如月之恒,如日之升,如南山之寿”等,既使得作者对新王的深切期望与美好祝愿得到了细致入微的体现,也使得全诗在语言风格上产生了融热情奔放于深刻含蓄之中的独特效果。
  “追思君兮不可忘”,即承上文之境,抒发了女主人公追忆中的凄婉情思。那情景怎么能够忘怀呢——当夫君登车离去时,自己是怎样以依恋的目光追随着车影,几乎是情不自禁地倾身于栏杆。倘若不是空间之隔,她真想伸出手去,再攀住车马话别一番呢!夫君究竟要去往哪里?“君安游兮西入秦”正以自问自答方式,指明了这远游的令人忧愁的去向。她说:夫君之入秦,既然是为了求宦进取,我自然不能将你阻留;只是这一去颠沛万里,可教我怎能不牵挂你?句中的“安游”从字面上看,只是一种幽幽的自问之语。不过在体会女主人公心境时,读者不妨把它理解为对旅途平安的一片祈祝之情。她当时就这样噙着泪水,送别了夫君。全没有想到,夫君的“入秦”竟如此久长,使自己至今形单影只、空伫楼头。
  “良家”指田家。“飞觞”形容喝酒作乐。“倾”,倾倒,指座客为陈圆圆声色所倾倒。陈圆圆又从宫中被夺至田家,成为供人取乐的歌伎,内心痛苦无处诉说。此处作者为了渲染悲伤气氛,有意淡化入宫事件,写得很简略,而外戚气焰写得很嚣张。因而使陈圆圆进宫细节说法不一,一说是田宏遇购得,献于宫中。一说是周后之父周奎购得,献于宫中。还有一说是周献于宫廷,宫廷又送给了田。由于此事与故事主线关系不大,兹从省略。
  此诗表现了当时诗人逆境难熬,情绪郁闷状况。前四句,诗人运用大胆夸张的手法,极力描绘了巫山高入云天、巴水急流滚滚的壮丽景色。“巫山夹青天”,“夹”字用得极其到位,既写出了巫山险峻,遮天蔽日的形势,也包含着诗人喟叹青天的形象。“巴水流若兹”,含有无奈之意。三、四两句,并非说巴水可以行到尽头,而是写出了巴水纡曲,舟行迟迟的情景。“巴水忽可尽”,著一“忽”字,山回水转,尽在眼前;“青天无到时”,既写实又在写情。这两句诗由对客观景物的描写逐渐过渡到诗人的主观抒情,即由景入情,融情于景,达到情景交融。
  三、四句诗人怀想羊祜、诸葛,五、六两句则转谈三国事,并非仅就山川而言,其间包涵了“人谋胜天险”的寓意。羊祜献平吴之策,晋灭东吴诸葛用联吴之策,以抗曹魏;刘备因意气用事,败于夷陵;孙皓以残暴多疑,终致亡国。面对四百多年前的历史遗迹,诗人不禁发出慨叹。
  湟水源出青海,东流入甘肃与黄河汇合。湟水流域及与黄河合流的一带地方称“河湟”。诗中“河湟”指吐蕃统治者从唐肃宗以来所侵占的河西陇右之地。公元849年(宣宗大中三年),吐蕃以秦、原、安乐三州及右门等七关归唐;公元851年(大中五年),张义潮略定瓜、伊等十州,遣使入献图籍,于是河湟之地尽复。近百年间(nian jian)的战争给人民造成巨大痛苦。此诗所写的“《河湟旧卒》张乔 古诗 ”,就是当时久戍幸存的一个老兵。诗通过这个人的遭遇,反映出了那个动乱时代。
  如果就构思和写法而言,这首诗还另有其值得拈出之处。它是一首怀人诗。前半部分写诗人自己,即怀念友人之人;后半部分写正在临平山学道的丘丹,即诗人所怀念之人。首句“怀君属秋夜”,点明季节是秋天,时间是夜晚,而这“秋夜”之景与“怀君”之情,正是彼此衬映的。次句“散步咏凉天”,承接自然,全不着力,而紧扣上句。“散步”是与“怀君”相照应的:“凉天”是与“秋夜”相绾合的。这两句都是写实,写出了作者因怀人而在凉秋之夜徘徊沉吟的情景。接下来,作者不顺情抒写,就景描述,而把诗思飞驰到了远方,在三、四两句中,想象所怀念之人在此时、彼地的状况。而这三、四两句又是紧扣一、二两句的。第三句“山空松子落”,遥承“秋夜”、“凉天”,是从眼前的凉秋之夜,推想临平山中今夜的秋色。第四句“幽人应未眠”,则遥承“怀君”、“散步”,是从自己正在怀念远人、徘徊不寐,推想对方应也未眠。这两句出于想象,既是从前两句生发,而又是前两句诗情的深化。从整首诗看,作者运用写实与虚构相结合的手法,使眼前景(qian jing)与意中景同时并列,使怀人之人与所怀之人两地相连,进而表达了异地相思的深情。

创作背景

  贞元(785-805)末年,韩愈官监察御史,因关中旱饥,上疏请免徭役赋税,遭谗被唐德宗贬到偏远的广东阳山县当县令。诗人来到汨罗江本是为凭吊屈原而一泄心中的郁闷,然而就是在这里也得不到感情上的慰藉。江边到处飘浮着可供祭祀的绿苹和水藻,可是屈原投江的遗迹已经荡然无存。当初贾谊尚能投书一哭,此时却连祭奠的地方都无从找寻,唯有江上的渔父舷歌依然,遥遥可闻。因此有感而发写下了这首诗。

  

莎衣道人( 明代 )

收录诗词 (9174)
简 介

莎衣道人 (?—1200)朐山人,姓何氏。举进士不中。高宗绍兴末至平江。身衣白襕,昼乞食于市,夜宿天庆观,日久益敝,以莎缉之。尝游妙严寺,临池见影,豁然大悟。人问休咎,无不奇中。有患疾者乞医,命持一草去,旬日而愈。孝宗屡召不至,赐号通神先生。

忆仙姿·莲叶初生南浦 / 黄乔松

疑有凤凰颁鸟历,一时一日不参差。
"去年来送行人处,依旧虫声古岸南。
流水杳冥外,女萝阴荫间。却思人间世,多恐不可还。
都无看花意,偶到树边来。可怜枝上色,一一为愁开。
有时带月床舁到,一阵风来酒尽醒。"
尽召邑中豪健者,阔展朱盘开酒场。奔觥槌鼓助声势,
愿赠丹砂化秋骨。"
入松汲寒水,对鹤问仙经。石几香未尽,水花风欲零。


题诗后 / 于倞

"小妓携桃叶,新声蹋柳枝。妆成剪烛后,醉起拂衫时。
寄书时态尽,忆语道情浓。争得携巾屦,同归鸟外峰。"
细吟搔短发,深话笑长裾。莫道遗名品,尝闻入洛初。"
"红椒花落桂花开,万里同游俱未回。
"刹利王孙字迦摄,竹锥横写叱萝叶。遥知汉地未有经,
迸笋侵窗长,惊蝉出树飞。田田池上叶,长是使君衣。"
"宸翰符玄造,荣题国子门。笔锋回日月,字势动干坤。
是处应为客,何门许扫尘。凭书正惆怅,蜀魄数声新。"


九日登高台寺 / 胡仲弓

楚醴来尊里,秦声送耳边。何时红烛下,相对一陶然。"
"帆影随风过富阳,橹声摇月下钱塘。
惟有隐山溪上月,年年相望两依依。"
"朝下有闲思,南沟边水行。因来见寥落,转自叹平生。
"与君同在苦空间,君得空门我爱闲。禁足已教修雁塔,
"飘摇挟翅亚红腹,江边夜起如雷哭。请问贪婪一点心。
爱酒此生里,趋朝未老前。终须携手去,沧海棹鱼船。"
赖有销忧治闷药,君家浓酎我狂歌。"


叠题乌江亭 / 吴振棫

家酝香醪嫩,时新异果鲜。夜深唯畏晓,坐稳岂思眠。
"一道温泉绕御楼,先皇曾向此中游。
"风清泉冷竹修修,三伏炎天凉似秋。黄犬引迎骑马客,
鸦噪更漏飒,露濡风景鲜。斯须不共此,且为更留连。"
"不上酒家楼,池边日献酬。杯来转巴字,客坐绕方流。
"晚树春归后,花飞鸟下初。参差分羽翼,零落满空虚。
孤亭宿处时看剑,莫使尘埃蔽斗文。"
"石桥峰上栖玄鹤,碧阙岩边荫羽人。冰叶万条垂碧实,


登江中孤屿 / 林菼

正是太平行乐处,春风花下且停骖。"
易作神仙侣,难忘父子情。道人应识我,未肯说长生。"
塔明春岭雪,钟散暮松烟。何处去犹恨,更看峰顶莲。"
广师遗院闭松声。长廊画剥僧形影,石壁尘昏客姓名。
"月。光辉,皎洁。耀干坤,静空阔。圆满中秋,玩争诗哲。
"江上烹鱼采野樵,鸾枝摧折半曾烧。未经良匠材虽散,
我每夜啼君怨别,玉徽琴里忝同声。"
佩箓新参老氏师。白昼无情趋玉陛,清宵有梦步瑶池。


菩萨蛮·暄风迟日春光闹 / 陆庆元

相惭五秉粟,尚癖一车书。昔日扬雄宅,还无卿相舆。"
"超然彼岸人,一径谢微尘。见相即非相,观身岂是身。
已知贱妾无归日,空荷君王有悔心。"
"四十年来真久故,三千里外暂相逢。
破虏行千里,三军意气粗。展旗遮日黑,驱马饮河枯。
"秋月沿霄汉,亭亭委素辉。山明桂花发,池满夜珠归。
游丝何所似,应最似春心。一向风前乱,千条不可寻。
"念昔有此峰,在彼江陵先。举世未能知,愚亦望同贤。


送沈子归江东 / 送沈子福之江东 / 万世延

世事日随流水去,红花还似白头人。"
常恐虚受恩,不惯把刀枪。又无远筹略,坐使虏灭亡。
"云愁鸟恨驿坡前,孑孑龙旗指望贤。
饱暖安闲即有馀。行灶朝香炊早饭,小园春暖掇新蔬。
念近剧怀远,涉浅定知深。暗沟夜滴滴,荒庭昼霪霪。
翠幄晴相接,芳洲夜暂空。何人赏秋景,兴与此时同。"
日浮天堑洞千寻。众峰作限横空碧,一柱中维彻底金。
"润叶濡枝浃四方,浓云来去势何长。


蓟中作 / 沈景脩

红树青林外,黄芦白鸟边。稔看风景美,宁不羡归田。"
"幽处寻书坐,朝朝闭竹扉。山僧封茗寄,野客乞诗归。
后世何人来飞升,紫阳真人李八百。"
"雪尽南坡雁北飞,草根春意胜春晖。
小洞生斜竹,重阶夹细莎。殷勤望城市,云水暮钟和。"
"平流白日无人爱,桥上闲行若个知。
"少年莫笑我蹉跎,听我狂翁一曲歌。入手荣名取虽少,
"业广因功苦,拳拳志士心。九流难酌挹,四海易消沈。


浣溪沙·题李中斋舟中梅屏 / 张溍

但看日及花,惟是朝可怜。(《槿花》)。
灯白霜气冷,室虚松韵深。南阳三顾地,幸偶价千金。"
因怀京洛间,宦游何戚草。什伍持津梁,澒涌争追讨。
"激水自山椒,析波分浅濑。回环疑古篆,诘曲如萦带。
首阳山下路,孤竹节长存。为问无心草,如何庇本根。
今朝亭馆无遗制,积水沧浪一望中。"
填海破山无景光。拊心仿佛失珠意,此土为尔离农桑。
固非拙为强,懦劣外疗并。素坚冰蘖心,洁持保坚贞。


卜算子·见也如何暮 / 郭兆年

"龙伯钓鳌时,蓬莱一峰坼。飞来碧海畔,遂与三山隔。
幽人惜时节,对此感流年。"
"偶因携酒寻村客,聊复回车访薜萝。且值雪寒相慰问,
采芝却到蓬莱上,花里犹残碧玉钟。
昨夜大梁城下宿,不借eZ跌光颜看。刃边飒飒尘沙缺,
"霜树鸟栖夜,空街雀报明。
拾薪遇遗鼎,探穴得古籍。结念候云兴,烧香坐终夕。"
夏雨莲苞破,秋风桂子凋。(《题天竺寺》。