译文
年少守操即谨严,转眼已逾四十年。
我到现在也不明白吴刚为(wei)什么(me)要跟桂花树(shu)过不去。这桂花大概是嫦娥撒下来给予众人的吧。
明早我将挂起船帆离开牛渚,这里只有满天枫叶飘落纷纷。
剑河寒风猛烈大雪鹅毛,沙口石头寒冷马蹄冻脱。
甪里先生、夏黄公、东园公和绮里季如今在哪里?只有山上的萝藤依然茂密。
住在湓江这个低洼潮湿的地方;第宅周围黄芦和苦竹缭绕丛生。
我们相识有三年,日子如同做梦一般。如今你要去吴中故园,我有心打发黄狗随你身边。以便来来往往把相互的音信递传。如果到松江渡口时招呼渡船,不要惊动那里的白鹭双鸳,因为她们都是我旧(jiu)时相识。有名的四桥我都看遍,足迹遍布那里的水水山山。
执笔爱红管,写字莫指望。
世上的人都爱成群结伙,为何对我的话总是不听?”
因为女(nv)主人不在了,鸡犬也散去,林(lin)园也变得寂寥。
我这个穿朴素长衫的读书人做什么呢?也在游人欢声笑语的气氛中赏灯猜谜。
我没有才能,奉皇上旨意撰写这篇记文,于是准备将心中替皇上考虑到的昼夜辛劳操持国(guo)事最急切之处,铭刻于碑石。至于其(qi)它留连光景的言辞,一概略而不言,惟恐有所亵渎。
南京城上西楼,倚楼观看清秋时节的景色(se)。万里的长江在夕阳下流去。公元1127年(宋钦宗靖康二年)金人侵占中原,官僚们散了,什么时候收复国土?试请悲风吹泪过扬州。
一位年过八十的老僧,从未听说过世间所发生的事情。
注释
(12)异类:古代对少数民族的贬称。此处指匈奴。
16、作:起,兴起
⑸心字罗衣:未详。杨慎《词品》卷二:“心字罗衣则谓心字香薰之尔,或谓女人衣曲领如心字。“说亦未必确。疑指衣上的花纹。”心“当是篆体,故可作为图案。”两重心字“,殆含”心心“义。李白《宫中行乐词八首》之一:”山花插鬓髻,石竹绣罗衣“,仅就两句字面,虽似与此句差远,但太白彼诗篇末云:”只愁歌舞散,化作彩云飞“,显然为此词结句所本,则”罗衣“云云盖亦相绾合。前人记诵广博,于创作时,每以联想的关系,错杂融会,成为新篇。此等例子正多,殆有不胜枚举者。
⑻王逸少:王羲之(303—379),字逸少,琅邪临沂(今属山东)人,东晋书法家。出身贵族,官至右军将军、会稽内史,世称王右军。其书法俊逸遒劲,独创圆转流利的风格,擅长隶、草、正、行各体,被奉为“书圣”。张伯英:张芝,字伯英,弘农(今河南灵宝县)人,善草书。他继承传统,精于草书技巧。凡是家中衣帛,他必定拿来练习书法。临池学习书法,池水全被染成墨色。韦仲将称他为草圣。
(17)九牧:九州。古代分天下为九州,州长称牧伯,所以称九州为九牧,也就是“天下”的意思。