气出唱
"职与才相背，心将口自言。磨铅教切玉，驱鹤遣乘轩。
一兴八百年，一死望夷宫。寄语家与国，人凶非宅凶。"
尊酒未空欢未尽，舞腰歌袖莫辞劳。"
"为郡已多暇，犹少勤吏职。罢郡更安闲，无所劳心力。
弓劲马肥胡语喧。豳土人迁避夷狄，鼎湖龙去哭轩辕。
汉文疑贾生，谪置湘之阴。是时刑方措，此去难为心。
"去年八月哭微之，今年八月哭敦诗。何堪老泪交流日，
蛰虫昭苏萌草出。"
"洛阳有愚叟，白黑无分别。浪迹虽似狂，谋身亦不拙。
法曲法曲歌堂堂，堂堂之庆垂无疆。中宗肃宗复鸿业，
气出唱拼音解释:
.zhi yu cai xiang bei .xin jiang kou zi yan .mo qian jiao qie yu .qu he qian cheng xuan .
yi xing ba bai nian .yi si wang yi gong .ji yu jia yu guo .ren xiong fei zhai xiong ..
zun jiu wei kong huan wei jin .wu yao ge xiu mo ci lao ..
.wei jun yi duo xia .you shao qin li zhi .ba jun geng an xian .wu suo lao xin li .
gong jin ma fei hu yu xuan .bin tu ren qian bi yi di .ding hu long qu ku xuan yuan .
han wen yi jia sheng .zhe zhi xiang zhi yin .shi shi xing fang cuo .ci qu nan wei xin .
.qu nian ba yue ku wei zhi .jin nian ba yue ku dun shi .he kan lao lei jiao liu ri .
zhe chong zhao su meng cao chu ..
.luo yang you yu sou .bai hei wu fen bie .lang ji sui si kuang .mou shen yi bu zhuo .
fa qu fa qu ge tang tang .tang tang zhi qing chui wu jiang .zhong zong su zong fu hong ye .
译文及注释
译文
眷恋芬芳花间彩蝶时时在飞舞，自由自在娇软黄莺恰恰欢声啼。并不是说爱花爱得就要死，只因害怕花尽时迁老境逼来。
鸟儿们呀，游玩千万不能到炎洲的翡翠堆里追逐玩耍，栖息千万不能接近吴宫的燕子窝(wo)。吴宫筑巢虽好，可经(jing)常会因为燕子引起大火烧毁你们的巢穴，炎洲翡翠虽然无比华丽，可经常会有人设下网罗捕捉你们。可怜的鸟儿只有拍动着两只疲惫的翅膀，在野外荒凉的蓬蒿乱草中找到一处容身之所。就算你是只雄鹰又能如何？还不是一样的命运。
它们在树枝上牵引着儿女，在玩水中厉月的游戏。愁作秋浦之客，强看秋浦之花。
眼(yan)前的穷途末路，只能叫我眼泪洗面；回头看看我走过的里程，也只能叫我潸然出涕。
酒醉回船归家去，口吟吴歌独自欢。金陵地势雄壮，江水空摇(yao)，高墙巍峨不动。
野兔往来任逍遥，山鸡落网悲戚戚。在我幼年那时候，人们不用服徭役；在我成年这岁月，各种忧患都经历。长睡但把眼合起！
太尉执事：苏辙生性喜好写文章(zhang)，对此想得很深(shen)。我认为文章是气的外在体现，然而文章不是单靠学习就能写好的，气却可以通过培养而得到。孟子说：“我善于培养我的浩然之气。”现在看他的文章，宽大厚重宏伟博大，充塞于天地之间，同他气的大小相衬。司马迁走遍天下，广览四海名山大川，与燕、赵之间的英豪俊杰交友，所以他的文章疏放不羁，颇有奇伟之气。这两个人，难道曾经执笔学写这种文章吗？这是因为他们的气充满在内心而溢露到外貌，发于言语而表现为文章，自己却并没有觉察到。
我非常庆幸，就用这首诗歌来表达自己内心的志向。
让我像白鸥出现在浩荡的烟波间，飘浮万里有谁能把我纵擒？
万乘之尊出入宜谨慎，应该以柏人为皇帝行止戒备的典故而提高认识。
注释
4.《风俗通》：俞伯牙方鼓琴，钟子期听之，而意在高山，子期曰：“善哉乎！巍巍若泰山。”顷之间，而意在流水，子期曰：“善哉乎！汤汤若江河。”子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓，以世无足为知音者也。
296. 怒：恼恨。
[32]泽葵：莓苔一类植物。
（16）对：回答
⑦闲地少：指人烟稠密，屋宇相连。
⑺撩乱：心里烦乱。边愁：久住边疆的愁苦。听不尽：一作“弹不尽”。
⑴路六侍御：杜甫友人，生平详不可考。
赏析
“怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。”这里省略了诗人看到的两个孩子撑伞的事，省略了作者心中由此产生的疑问，而直接把疑窦顿解的愉悦写了出来。怎么解开的呢?可能是诗人看到孩童异常的行为，就开始更认真地观察、思考，结果当然是恍然大悟：哦，怪不得没下雨他们也张开了伞呢，原来不是为了遮雨，而是舞动伞柄使风吹动小船使船前进啊！也可能是直接就问两个孩子，孩子把原因讲给他听的。不管怎样，知道了原因，作者一定(yi ding)是哑然失笑，为小童子的聪明，也为他们的童真和稚气，于是欣然提笔，记录下这充满童趣的一幕。
诗是说理，指出了对春天的逝去的两种不同看法，强调应该顺其自然。推而广之，诗人也是在阐述自己的处世观：人生是处在不断地转换之中，好的可以变坏，祸福相倚。因此，当你失去了什么时，不要过分抱憾，要正视现实，知足常乐。春天有春天令人留恋的地方，夏天也有夏天使人 合意的所在；顺境有顺境的快乐，逆境何尝不可磨炼人，使人步入顺境。通过这诗，我们充分理解到诗人宽广的胸怀，并从中得到勉励。宋人的说理诗，虽然常常有陈腐惹人生厌的地方，但也不乏像这首诗一样有积极意义的作品。
在中国古代，不知发生了多少次战争，“兴，百姓苦；亡，百姓苦”，因而不少诗人通过对战祸的描写，表示自己的哀悼。著名的诗如杜甫《春望》：“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。”借草木花鸟以抒愤疾。又如韩偓《乱后却至近甸有感》写乱后的城市情况说：“狂童容易犯金门，比屋齐人作旅魂。夜户不扃生茂草，春渠自溢浸荒园。”戴复古这首诗，很明显借鉴了杜、韩的写法，含蓄地表示情感，很具特色。
“隔烟催漏金虬咽，罗帏暗淡灯花结。灯花结，片时春梦，江南天阔。”词的下阕写到的那位怀人念远的闺中少妇，深藏在这座幽雅的园林之中，其风姿的秀美、心性的柔静和心情的惆怅，也就可想而知了。给人一种见其景感其人的感觉。所以，上下阕之间看似互不相属，实际上还是非常一致的。然后转写少妇的愁思。她独卧罗帏之中，心怀远人，久不能寐。此时燃膏将尽，灯芯结花，室内光线越来越暗淡，室外则夜露已落，一切都这么沉寂，只有漏壶(lou hu)上的铜龙透过烟雾送来点点滴滴的漏声。在愁人听来，竟似声声哽咽。作者这里并不直接写人的神态，而是更深一层，借暗淡的灯光和哽咽的漏声造成一种幽怨的意境，把人的愁苦表现得十分真切。特别是“隔烟催漏金虬咽”找人一句，尤见移情想象的奇思。又写少妇的幽梦，又重叠前句末三字，突出灯光的昏暗，然后化用岑参《春梦》诗“枕上片时春梦中，行尽江南数千里”二语，表现少妇的迷离惝恍之情。
历代诗家对于此诗评价极高。清人浦起龙评论说：“声宏势阔，自然杰作。”（《读杜心解》卷四）沈德潜更为推崇说：“气象雄伟，笼盖宇宙，此杜诗之最上者。”（《唐诗别裁》卷十三）
鲜红的夏天太阳，照耀着透出波面的莲花，明镜里现出一片丹霞。艳丽的色彩，是有目共赏的。莲花红多而白少，人们一提到莲花，总是欣赏那红裳翠盖，又谁注意这不事铅华的白莲！然而“清水出芙蓉，天然去雕饰”，真正能够见出莲花之美的，应该是在此而不在彼。从这个意义来说，那红莲不过是“别艳”罢了。“素?多蒙别艳欺”，白莲，她凌波独立，不求人知，独自寂寞地开着，好象是“无情的”。可是秋天来了，绿房露冷，素粉香消，她默默地低着头，又似乎有无穷的幽恨。倘若在“月晓风清”朦胧的曙色中去看这将落未落的白莲，你会感到她是多么富有一种动人的意态！她简直是缟袂素巾的瑶池仙子的化身，和俗卉凡葩有着天人之别了。
这首诗的主要艺术成就表现为以下两点。
此诗通过送荔枝这一典型事件，鞭挞了玄宗与杨贵妃骄奢淫逸的生活，有着以微见著的艺术效果，精妙绝伦，脍炙人口。
这首诗在格调上比较类似于曹植(cao zhi)的那首“煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急？”（《七步诗》）但曹植用豆和豆萁比喻兄弟相煎的情形，而李贤这首诗却是用藤和瓜比喻母子“相煎”。所以，相比于曹诗“相煎何太急”这样激烈的言辞来，李贤的这首《《黄台瓜辞》李贤 古诗》更多的是一种哀惋。他在诗句中也没有办法进行指责，因为“敌人”是自己的母亲。李贤的诗中，并没有太抱怨自己的厄运，而是奉劝母后“三摘犹自可，摘绝抱蔓归”，不要对亲生儿女们赶尽杀绝。
这是结合诗人具体的经历和思想所作出的思想内容上的理解。但是，由于这首诗毕竟是从自然景观的描写而来，从社会生活的现象而来，所以这首诗的思想内容，又不仅限于社会政治方面。尽管也可以把诗中的“花”理解为贤臣，“草”，理解为奸佞，因而说诗的题旨是对革新除弊的企望。因此，从这方面来看，这首诗就不是一般的政治诗，而是对生活中某一方面的经验进行了深刻总结的具有相当的哲理的醒世诗。
这首七律，首联以肯定和否定相叠的方式来写总的感觉，提挈全篇。颔联、颈联铺写城郭、山川、驿亭、岩石等典型景物，以点带面，活现了零陵的真面目。尾联画龙点睛，曲终奏雅，巧用移居事，使描绘的所有物象都获得了灵魂。通篇即兴即事，信笔点染，全以口语道出，但天巧偶发，外质内秀，富有自然真率、似俗实雅的韵致。
“到君家舍五六年，君家大人频有言“。好好的良家女子，只因为随爱人私奔，便从此失去了为人妻的资格。”聘则为妻奔是妾，不堪主祀奉苹蘩。”侍奉公丈夫五六年之久，都换不来男家人的认可，她没有资格参与家族祭祀，她生的儿子也算不得夫家首选的继承人。这位重自尊的女性，终于决定离开这个家庭。一个追求真正爱情的弱女子是难以与强大的封建礼教相抗争的。在那个时代，像这样一个自主追求真正爱情的女子，不但在夫家会受到歧视，就是回到娘家，也会被自己的父母弟妹所鄙弃，她会被看成败坏门风的不祥之物。残酷的封建礼教就是这样直接摧残着人们的身心。因此诗人最后感叹说：“寄言痴小人家女，慎勿将身轻许人。”看似劝戒，实为叹息，诗人对诗中主人公的同情远远超过了他的劝戒。诗歌的基调因之也变得深沉且凝重。
诗是说理，指出了对春天的逝去的两种不同看法，强调应该顺其自然。推而广之，诗人也是在阐述自己的处世观：人生是处在不断地转换之中，好的可以变坏，祸福相倚。因此，当你失去了什么时，不要过分抱憾，要正视现实，知足常乐。春天有春天令人留恋的地方，夏天也有夏天使人 合意的所在；顺境有顺境的快乐，逆境何尝不可磨炼人，使人步入顺境。通过这诗，我们充分理解到诗人宽广的胸怀，并从中得到勉励。宋人的说理诗，虽然常常有陈腐惹人生厌的地方，但也不乏像这首诗一样有积极意义的作品。
在中国古代，不知发生了多少次战争，“兴，百姓苦；亡，百姓苦”，因而不少诗人通过对战祸的描写，表示自己的哀悼。著名的诗如杜甫《春望》：“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。”借草木花鸟以抒愤疾。又如韩偓《乱后却至近甸有感》写乱后的城市情况说：“狂童容易犯金门，比屋齐人作旅魂。夜户不扃生茂草，春渠自溢浸荒园。”戴复古这首诗，很明显借鉴了杜、韩的写法，含蓄地表示情感，很具特色。
“隔烟催漏金虬咽，罗帏暗淡灯花结。灯花结，片时春梦，江南天阔。”词的下阕写到的那位怀人念远的闺中少妇，深藏在这座幽雅的园林之中，其风姿的秀美、心性的柔静和心情的惆怅，也就可想而知了。给人一种见其景感其人的感觉。所以，上下阕之间看似互不相属，实际上还是非常一致的。然后转写少妇的愁思。她独卧罗帏之中，心怀远人，久不能寐。此时燃膏将尽，灯芯结花，室内光线越来越暗淡，室外则夜露已落，一切都这么沉寂，只有漏壶(lou hu)上的铜龙透过烟雾送来点点滴滴的漏声。在愁人听来，竟似声声哽咽。作者这里并不直接写人的神态，而是更深一层，借暗淡的灯光和哽咽的漏声造成一种幽怨的意境，把人的愁苦表现得十分真切。特别是“隔烟催漏金虬咽”找人一句，尤见移情想象的奇思。又写少妇的幽梦，又重叠前句末三字，突出灯光的昏暗，然后化用岑参《春梦》诗“枕上片时春梦中，行尽江南数千里”二语，表现少妇的迷离惝恍之情。
历代诗家对于此诗评价极高。清人浦起龙评论说：“声宏势阔，自然杰作。”（《读杜心解》卷四）沈德潜更为推崇说：“气象雄伟，笼盖宇宙，此杜诗之最上者。”（《唐诗别裁》卷十三）
鲜红的夏天太阳，照耀着透出波面的莲花，明镜里现出一片丹霞。艳丽的色彩，是有目共赏的。莲花红多而白少，人们一提到莲花，总是欣赏那红裳翠盖，又谁注意这不事铅华的白莲！然而“清水出芙蓉，天然去雕饰”，真正能够见出莲花之美的，应该是在此而不在彼。从这个意义来说，那红莲不过是“别艳”罢了。“素?多蒙别艳欺”，白莲，她凌波独立，不求人知，独自寂寞地开着，好象是“无情的”。可是秋天来了，绿房露冷，素粉香消，她默默地低着头，又似乎有无穷的幽恨。倘若在“月晓风清”朦胧的曙色中去看这将落未落的白莲，你会感到她是多么富有一种动人的意态！她简直是缟袂素巾的瑶池仙子的化身，和俗卉凡葩有着天人之别了。
这首诗的主要艺术成就表现为以下两点。
此诗通过送荔枝这一典型事件，鞭挞了玄宗与杨贵妃骄奢淫逸的生活，有着以微见著的艺术效果，精妙绝伦，脍炙人口。
这首诗在格调上比较类似于曹植(cao zhi)的那首“煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急？”（《七步诗》）但曹植用豆和豆萁比喻兄弟相煎的情形，而李贤这首诗却是用藤和瓜比喻母子“相煎”。所以，相比于曹诗“相煎何太急”这样激烈的言辞来，李贤的这首《《黄台瓜辞》李贤 古诗》更多的是一种哀惋。他在诗句中也没有办法进行指责，因为“敌人”是自己的母亲。李贤的诗中，并没有太抱怨自己的厄运，而是奉劝母后“三摘犹自可，摘绝抱蔓归”，不要对亲生儿女们赶尽杀绝。
这是结合诗人具体的经历和思想所作出的思想内容上的理解。但是，由于这首诗毕竟是从自然景观的描写而来，从社会生活的现象而来，所以这首诗的思想内容，又不仅限于社会政治方面。尽管也可以把诗中的“花”理解为贤臣，“草”，理解为奸佞，因而说诗的题旨是对革新除弊的企望。因此，从这方面来看，这首诗就不是一般的政治诗，而是对生活中某一方面的经验进行了深刻总结的具有相当的哲理的醒世诗。
这首七律，首联以肯定和否定相叠的方式来写总的感觉，提挈全篇。颔联、颈联铺写城郭、山川、驿亭、岩石等典型景物，以点带面，活现了零陵的真面目。尾联画龙点睛，曲终奏雅，巧用移居事，使描绘的所有物象都获得了灵魂。通篇即兴即事，信笔点染，全以口语道出，但天巧偶发，外质内秀，富有自然真率、似俗实雅的韵致。
“到君家舍五六年，君家大人频有言“。好好的良家女子，只因为随爱人私奔，便从此失去了为人妻的资格。”聘则为妻奔是妾，不堪主祀奉苹蘩。”侍奉公丈夫五六年之久，都换不来男家人的认可，她没有资格参与家族祭祀，她生的儿子也算不得夫家首选的继承人。这位重自尊的女性，终于决定离开这个家庭。一个追求真正爱情的弱女子是难以与强大的封建礼教相抗争的。在那个时代，像这样一个自主追求真正爱情的女子，不但在夫家会受到歧视，就是回到娘家，也会被自己的父母弟妹所鄙弃，她会被看成败坏门风的不祥之物。残酷的封建礼教就是这样直接摧残着人们的身心。因此诗人最后感叹说：“寄言痴小人家女，慎勿将身轻许人。”看似劝戒，实为叹息，诗人对诗中主人公的同情远远超过了他的劝戒。诗歌的基调因之也变得深沉且凝重。
创作背景
白居易的《《夜雪》白居易 古诗》作于公元唐宪宗元和十一年（816年）冬。诗人当时45岁，官职是江州司马。当时白居易因上书论宰相遇刺事被贬江州，在寒冷寂静的深夜中作者看见窗外积雪有感而发，孤寂之情愈发浓烈，写下了这首《《夜雪》白居易 古诗》。
思母
岂将人力定天灾。我闻古之良吏有善政，以政驱蝗蝗出境。
厨灯斜影出，檐雨馀声滴。不是爱闲人，肯来同此夕。"
弦管随宜有，杯觞不道无。其如亲故远，无可共欢娱。"
酒渴春深一碗茶。每夜坐禅观水月，有时行醉玩风花。
况多刚狷性，难与世同尘。不惟非贵相，但恐生祸因。
百年生计一舟中。巫山暮足沾花雨，陇水春多逆浪风。
清风展簟困时眠。身闲当贵真天爵，官散无忧即地仙。
吾有二道友，蔼蔼崔与钱。同飞青云路，独堕黄泥泉。
蝶恋花·落落盘根真得地
今来转深僻，穷峡巅山下。五月断行舟，滟堆正如马。
忽思远游客，复想早朝士。蹋冻侵夜行，凌寒未明起。
一鹦闭口不复言，母问不言何太久。鹦言悍妇杀鹦由，
沉吟卷长簟，怆恻收团扇。向夕稍无泥，闲步青苔院。
好去商山紫芝伴，珊瑚鞭动马头高。"
春树花珠颗，春塘水麹尘。春娃无气力，春马有精神。
"芍药绽红绡，巴篱织青琐。繁丝蹙金蕊，高焰当炉火。
牛马因风远，鸡豚过社稀。黄昏林下路，鼓笛赛神归。"
春洲曲
车马煌煌。若此颠倒事，岂非天道短，岂非人道长。
南国秋犹热，西斋夜暂凉。闲吟四句偈，静对一炉香。
蕊珠深处少人知，网索西临太液池。
可怜宰相拖紫佩金章，朝日唯闻对一刻。"
"何处感时节，新蝉禁中闻。宫槐有秋意，风夕花纷纷。
时时自吟咏，吟罢有所思。苏州及彭泽，与我不同时。
水精帘外教贵嫔，玳瑁筵心伴中要。臣有五贤非此弦，
形骸为异物，委顺心犹足。幸得且归农，安知不为福。
桑生李树
"朱槛在空虚，凉风八月初。山形如岘首，江色似桐庐。
没蕃被囚思汉土，归汉被劫为蕃虏。早知如此悔归来，
寄言旋目与旋心，有国有家当共谴。"
唿吸宁徒尔，沾濡岂浪然。过箫资响亮，随水涨沦涟。
去冬病疮痏，将养遵医术。今春入道场，清净依僧律。
肠中食不充，身上衣不完。连征竟不起，斯可谓真贤。
语默君休问，行藏我讵兼。狂歌终此曲，情尽口长箝。"
还有些些惆怅事，春来山路见蘼芜。"
咏鸳鸯
"阁下灯前梦，巴南城里游。觅花来渡口，寻寺到山头。
同岁崔舍人，容光方灼灼。始知年与貌，衰盛随忧乐。
五岁优游同过日，一朝消散似浮云。琴诗酒伴皆抛我，雪月花时最忆君。几度听鸡歌白日，亦曾骑马咏红裙。吴娘暮雨萧萧曲，自别江南更不闻。
山空月午夜无人，何处知我颜如玉。"
力小无因救焚溺，清凉山下且安禅。"
平生颇同病，老大宜相晓。紫绶足可荣，白头不为夭。
烟霏子晋裾，霞烂麻姑裙。倏忽别真侣，怅望随归云。
穷巷贫居何所有。秋灯夜写联句诗，春雪朝倾暖寒酒。
不第后赋菊
是时三月天，春暖山雨晴。夜色向月浅，暗香随风轻。
庭莎病看长，林果闲知数。何以强健时，公门日劳骛。
近来渐喜无人听，琴格高低心自知。"
三十为近臣，腰间鸣佩玉。四十为野夫，田中学锄谷。
稳上青云勿回顾，的应胜在白家时。"
二星徼外通蛮服，五夜灯前草御文。
迅拔看鹏举，高音侍鹤鸣。所期人拭目，焉肯自佯盲。
归来虚白堂中梦，合眼先应到越州。"
淮上喜会梁川故人 / 淮上喜会梁州故人
"蒲池村里匆匆别，沣水桥边兀兀回。
识分忘轩冕，知归返草莱。杜陵书积蠹，丰狱剑生苔。
"箕颍人穷独，蓬壶路阻难。何如兼吏隐，复得事跻攀。
亦曾奋六翮，高飞到青云。从兹知命薄，摧落不逡巡。
"功名宿昔人多许，宠辱斯须自不知。一旦失恩先左降，
"篱菊花稀砌桐落，树阴离离日色薄。单幕疏帘贫寂寞，
君有动言直笔书。起居郎，侍御史，尔知紫毫不易致。
吾兄寄宿州，吾弟客东川。南北五千里，吾身在中间。
玉楼春·戏林推
白日伤心过，沧江满眼流。嘶风悲代马，喘月伴吴牛。
素壁联题分韵句，红炉巡饮暖寒杯。冰铺湖水银为面，
"天下有道见，无道卷怀之。此乃圣人语，吾闻诸仲尼。
"我梳白发添新恨，君扫青蛾减旧容。
"云水埋藏恩德洞，簪裾束缚使君身。
桐柳减绿阴，蕙兰消碧滋。感物私自念，我心亦如之。
"主人头白官仍冷，去后怜君是底人。
"九月徐州新战后，悲风杀气满山河。
枕石
履舄起交杂，杯盘散纷拏。归去勿拥遏，倒载逃难遮。
"年来白发两三茎，忆别君时髭未生。
柏殿行陪宴，花楼走看酺.神旗张鸟兽，天籁动笙竽。
来时见我江南岸，今日送君江上头。
"自从苦学空门法，销尽平生种种心。
家寄关西住，身为河北游。萧条岁除夜，旅泊在洺州。
览镜头虽白，听歌耳未聋。老愁从此遣，醉笑与谁同。
五六百里真符县，八十四盘青山驿。掣开流电有辉光，
戏题湖上
瓮中有饭庖有薪。奴温婢饱身晏起，致兹快活良有因。
一朝持斧斤，手自截其端。万叶落头上，千峰来面前。
经年不上江楼醉，劳动春风飏酒旗。"
鼋鼍岸走兮海若斗鲸。河溃溃兮愈浊，济翻翻兮不宁。
"谢公恣纵颠狂掾，触处闲行许自由。举板支颐对山色，
簿书常自领，缧囚每亲鞫。竟日坐官曹，经旬旷休沐。
仙郎小隐日，心似陶彭泽。秋怜潭上看，日惯篱边摘。
封疆与我且为邻。郡楼对玩千峰月，江界平分两岸春。