首页 古诗词 浣溪沙·二月和风到碧城

浣溪沙·二月和风到碧城

先秦 / 苏嵋

一簟松风冷如冰,长伴巢由伸脚睡。"
已能知命敢辞贫。向空咄咄烦书字,举世滔滔莫问津。
"带剑谁家子,春朝紫陌游。结边霞聚锦,悬处月随钩。
冯讙不是无能者,要试君心欲展能。"
执烛小儿浑放去,略无言语与君王。"
佛日初开照,魔天破几层。 ——段成式
"暮春桥下手封书,寄向江南问越姑。
"冥鸿迹在烟霞上,燕雀休夸大厦巢。名利最为浮世重,
验符何处咒丹毫。子陵山晓红云密,青草湖平雪浪高。
役尽心神销尽骨,恩情未断忽分离。
"抱玉将何适,良工正在斯。有瑕宁自掩,匪石幸君知。
从容犀局静,断续玉琴哀。 ——张贲
一啜顿涸沧溟流。 ——张荐"
泪别各分袂,且及来年春。"
"官亭池碧海榴殷,遥想清才倚画栏。柳絮涨天笼地暖,
楼憩长空鸟,钟惊半阙人。御沟圆月会,似在草堂身。"


浣溪沙·二月和风到碧城拼音解释:

yi dian song feng leng ru bing .chang ban chao you shen jiao shui ..
yi neng zhi ming gan ci pin .xiang kong duo duo fan shu zi .ju shi tao tao mo wen jin .
.dai jian shui jia zi .chun chao zi mo you .jie bian xia ju jin .xuan chu yue sui gou .
feng huan bu shi wu neng zhe .yao shi jun xin yu zhan neng ..
zhi zhu xiao er hun fang qu .lue wu yan yu yu jun wang ..
fo ri chu kai zhao .mo tian po ji ceng . ..duan cheng shi
.mu chun qiao xia shou feng shu .ji xiang jiang nan wen yue gu .
.ming hong ji zai yan xia shang .yan que xiu kua da xia chao .ming li zui wei fu shi zhong .
yan fu he chu zhou dan hao .zi ling shan xiao hong yun mi .qing cao hu ping xue lang gao .
yi jin xin shen xiao jin gu .en qing wei duan hu fen li .
.bao yu jiang he shi .liang gong zheng zai si .you xia ning zi yan .fei shi xing jun zhi .
cong rong xi ju jing .duan xu yu qin ai . ..zhang ben
yi chuai dun he cang ming liu . ..zhang jian .
lei bie ge fen mei .qie ji lai nian chun ..
.guan ting chi bi hai liu yin .yao xiang qing cai yi hua lan .liu xu zhang tian long di nuan .
lou qi chang kong niao .zhong jing ban que ren .yu gou yuan yue hui .si zai cao tang shen ..

译文及注释

译文
到了,那纸窗,那竹屋,幽深而又暖和,惠勤与惠思,裹着僧衣,正在蒲团上打坐。
  四川距离南海,不(bu)知道有几千里路,富和尚不能到达可是穷和尚到达了。一个人立志求学,难道还不如四川边境的那个穷和尚吗?因此,聪明与敏捷,可以(yi)依靠但也不可以依靠;自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人,是自己毁了自己。愚笨和平(ping)庸,可以限制(zhi)又不可以限制;不被自己的愚笨平庸所局(ju)限而努力不倦地学习的人,是靠自己努力学成的。
手里玩赏着奇丽的彩石,面对着潺潺的溪水观赏。绕着寺旁那弯弯的小径,探寻着绚丽多姿的野山花。
乘云到了玉皇大帝家。人世间敲打三下(xia)鼓,试着自己判定今生,更是看了好几次,小住为最佳。何用形状像(xiang)钩子一样(yang)的玦,相伴着半菱花。不要遣怪发鬓苍白的嫦娥。
忽然醒木一拍,各种声响全部消失了。撤去屏风一看里面,(只有)一个人、一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。
酒并非好酒,却为客少发愁,月亮虽明,却总被云遮住。在这中秋之夜,谁能够和我共同欣赏这美妙的月光?我只能拿起酒杯,凄然望着北方。
这节令风物有哪一点使人不称心?可不知怎的,我面对这满眼秋色,却禁不住黯然神伤。
  永州的百姓都善于游泳。一天,河水上涨的厉害,有五六个人乘着小船横渡湘江。渡到江中时,船破了,船上的人纷纷游水逃生。其中一个人尽力游泳但仍然游不了多远,他的同伴们说:“你最会游泳,现在为什么落在后面?”他说:“我腰上缠着很多钱,很重,所以落后了。”同伴们说:“为什么不丢掉它呢?”他不回答,摇摇他的头。一会儿,他更加疲乏了。已经游过河的人站在岸上,又呼又叫:“你愚蠢到了极点,蒙昧到了极点,自己快淹死了,还要钱财干什么呢?”他又摇摇他的头。于是就淹死了。我对此感到十分悲哀。如果像这样,难道不会有大利淹死大人物的事情吗?于是写下了《哀溺》。
空剩下一丝余香留在此,心上人却已不知道在哪里去留?
可知道造物主是何心意?莫非人心中的苦难还没有磨平。
  他被召回京师又再次被遣出做刺史时,中山人刘梦得禹锡也在被遣之列,应当去播州。子厚流着泪说:“播州不是一般人能住的地方,况且梦得有老母在堂,我不忍心看到梦得处境困窘,他没有办法把这事告诉他的老母;况且绝没有母子一同前往的道理。”向朝廷请求,并准备呈递奏章,情愿拿柳州换播州,表示即使因此再度获罪,死也无憾。正遇上有人把梦得的情况告知了皇上,梦得因此改任连州刺史。呜呼!士人到了穷境时,才看得出他的节操和义气!一些人,平日街坊居处互相仰慕讨好,一些吃喝玩乐来往频繁,夸夸其谈,强作笑脸,互相表示愿居对方之下,手握手作出掏肝挖肺之状给对方看,指着天日流泪,发誓不论生死谁都不背弃朋友,简直像真的一样可信。一旦遇到小小的利害冲突,仅仅象头发丝般细小,便翻脸不认人,朋友落入陷阱,也不伸一下手去救,反而借机推挤他,再往下扔石头,到处都是这样的人啊!这应该是连那些禽兽和野蛮人都不忍心干的,而那些人却自以为得计。他们听到子厚的高尚风节,也应该觉得有点惭愧(kui)了!
你支撑生计也只有四堵空墙,艰难至此。古人三折肱后便成良医,我却但愿你不要如此。
岁星在寅那年的孟春月,正当庚寅日那天我降生。
为何壮年奋厉勇武,能使他的威名远布?
身穿粗衣情自乐,经常贫困心安处。
路途多么遥远又多艰险,我传令众车在路旁等待。

注释
光:发扬光大。
⑶身歼:身灭。
18、始尔:刚开始。尔,助词,无义。一说是代词,这样。
216、逍遥:自由自在的样子。
18、亟:多次,屡次。
②但:只
过:甚至。正:通“政”,统治。

赏析

  由此,整篇文章的脉络和内涵变得清晰:作者和友人都是贵族阶级,家资殷富,但他们的生活方式不尽相同,诗人的主张是,生命是短暂的,应该及时行乐,通过这种方式得到喜乐,达到永乐。而那个侧面描写的友人,则主张努力工作,认真创造价值。这首诗作,就是在讨论什么样的生活方式更加健康、更加有价值,诗意深刻之处正在于此。
  “有瞽有瞽,在周之庭”,说明在宗庙上奏乐的主体是瞽;而“设业设虡”、安置乐器的则当是担任瞽的辅佐的眡瞭。乐器则列举了应、田、鞉、磬、柷、圉、箫管,与《周礼·春官》所载“瞽蒙掌播鼗、柷、敔、埙、箫管、弦歌”基本相符,其中柷为起乐、圉(敔)为止乐之器,以首尾涵盖,表示这次演奏动用了全套乐器而“八音克谐”(《尚书·舜典》),“喤喤厥声,肃雝和鸣”,其音乐自然(zi ran)十分美妙。
  一个“惜”字,化无情为有情,仿佛泉眼是因为爱惜涓滴,才让它无声地缓缓流淌;一个“爱”字,给绿树以生命,似乎它是喜欢这晴柔的风光,才以水为镜,展现自己的绰约风姿。三、四两句,诗人好像一位高明的摄影师,用快镜拍摄了一个妙趣横生的镜头:“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。”时序还未到盛夏,荷叶刚刚从水面露出一个尖尖角,一只小小的蜻蜓立在它的上头。一个“才露”,一个“早立”,前后照应,逼真地描绘出蜻蜓与荷叶相依相偎的情景。杨万里写诗主张师法自然,他对自然景物有浓厚的兴趣,常用清新活泼的笔调,平易通俗的语言,描绘日常所见的平凡景物,尤其善于捕捉景物的特征及稍纵即逝的变化,形成情趣盎然的画面,因而诗中充满浓郁的生活气息。古诗今译泉眼悄无声是珍惜细细的水流,树阴映水面是它喜欢晴日的温柔。小小的嫩荷刚露出紧裹的叶尖,早飞来可爱的蜻蜓站立在上头。美术家朱宣咸以杨万里《《小池》杨万里 古诗》诗意而创作的中国画作品《小荷才露尖尖角》,非常形象与生动地反映了这一诗情画意。
  清人刘熙载《艺概·诗概》说:“左太冲《咏史》似论体。”但是,诗人的议论是以形象表现出来的,并不使人感到枯燥乏味。恰恰相反,诗中生动的形象和丰富的感情具有强烈的感染力量。
  景致的选择,语言的运用,毕竟属于外在、表面的东西,深入品味不难发现,这首《《南湖早春》白居易 古诗》可谓“一切景语皆情语”,诗人的精神、情感实灌注在笔下的景物中。风回云断,雨住天晴,一切都是那么自然,合人心意,那风似也可吹去人心头的阴翳,让人心境亦如夕照下的湖面,立时明朗起来。湖上安详的色彩给人以温暖的感觉,山杏、水苹也向人展示了春天的无限生机,值此早春时节,诗人当也感受到春天的希望与温馨。此诗作于诗人谪居江州时,在此之前不久,诗人刚经历过自己人生道路上的重大痛苦与挫折。公元815年(元和十年)夏,宰相武元衡被人谋杀,忠直的白居易愤而上疏,请求朝廷缉捕凶手,洗血国耻,反被政敌诬为越职言事,于是年秋被远贬江州,现在冬去春回,创伤渐复,江南春色让他感到惊喜、欣慰。可心头的阴云毕竟还未散尽,不能奋飞的白雁,学语未成的黄鹏,莫不带有他自身的影子,他在它们身上寄寓了自己的情感。在远离京城的谪居之地见到春归,诗人的情感是复杂的,既欣喜有所憧憬,又难以将原先心头积存的愁苦完全摆脱。总观全诗,诗人对江南春色是由衷喜爱,掩饰不住的,他虽自叹“年年衰病减心情”,可随着春光转浓加深,心情想也会日益开朗起来。
  此诗所刻画的邹明府(ming fu)形象的主要特点是:清正廉洁。三年县令任满离去,马依旧瘦弱,随身相伴的还是那些书。如今冒雪远游朔方,前程艰险,单薄的衣衫哪抵得住透骨寒风。正是通过这些细节的刻画,展现了邹明府至清至廉的形象。
  第二句借以典故抒发对男子的思念之深切,含蓄而恰到好处地表达女子内心深处欲迸发出来的情感。“燕足留红线”取自宋曾慥类说引《丽情集·燕女坟》的典故感人至深,作者匠心独运,反其意而用之,增添无奈、凄楚之感。“恼人鸾影闲闭扇”出自《异苑》中的罽宾国王与鸾的故事,类比见出女主人公抑郁难耐的心情,比平铺直叙的哭诉更显深刻而有力。
  这首诗;《毛诗序》谓“美”,郝敬谓“讽”,二说视角不同,自然见解相反,然也有共同点,那就是皆着眼于此诗的言外之意,非诗中的基本内容。见仁见智,各有所取,此姑且不论,如果就诗说诗,当以朱熹说为胜。
  《《七发》枚乘 古诗》的艺术特色是用铺张、夸饰的手法来穷形尽相地描写事物,语汇丰富,词藻华美,结构宏阔,富于气势。刘勰说:“枚乘摛艳,首制《《七发》枚乘 古诗》,腴辞云构,夸丽风骇。”(《文心雕龙·杂文》)《《七发》枚乘 古诗》体制和描写手法虽已具后来散体大赋的特点,但却不像后来一般大赋那样堆叠奇字俪句,而是善于运用形象的比喻对事物做逼真的描摹。如赋中写江涛的一段,用了许多形象生动的比喻,绘声绘色地描写了江涛汹涌的情状,如:“其始起也,洪淋淋焉,若白鹭之下翔。其少进也,浩浩溰溰,如素车白马帷盖之张。其波涌而云乱,扰扰焉如三军之腾装。其旁作而奔起者,飘飘焉如轻车之勒兵。”再如赋中用夸张、渲染的手法表现音乐的动听,用音节铿锵的语句写威武雄壮的校猎场面,也都颇为出色。在结构上,《《七发》枚乘 古诗》用了层次分明的七个大段各叙一事,移步换形,层层逼进,最后显示主旨,有中心,有层次,有变化,不像后来一般大赋那样流于平直呆板。枚乘《《七发》枚乘 古诗》的出现,标志着汉代散体大赋的正式形成,后来沿袭《《七发》枚乘 古诗》体式而写的作品很多,如傅毅《七激》、张衡《七辩》、王粲《七释》、曹植《七启》、陆机《七徵》、张协《七命》等等。因此在赋史上,“七”成为一种专体。
  此赋在仅四百余字的篇幅中,对黑暗腐败政治的揭露抨击,其尖锐激烈直截了当,在整个汉赋中都是无与伦比的,尤其引人瞩目。赋一开始,就将批判的锋芒毫不含糊地指向了自五帝三王以来迄今一切封建末世:“德政不能救世溷乱,赏罚岂足惩时清浊”,而只能愈演愈烈:“春秋时祸败之始,战国愈复增其荼毒”;“秦汉无以相逾越,乃更加其怨酷”。并一针见血地指出其根源即在于统治者“宁计生民之命,唯利己而自足!”其深刻犀利,实为一般惯于恪守正统思想的士大夫所不能及。继之又通过反复对比,对种种丑恶现象进行了公开曝光:“于兹迄今,情伪万方:佞谄日炽,刚克消亡。舐痔结驷,正色徒行。妪名势,抚拍豪强;偃蹇反俗,立致咎殃。捷慑逐物,日富月昌。浑然同惑,孰温孰凉,邪夫显进,直士幽藏。”而这一切又都由于“实执政之匪贤,近习秉其威权”,那么不贤之人能执政、宦官近习能秉权的原因说到底还在于“九重既不可启”。
  如此看来,作者对这一段行程不惜笔墨,是有所记而记的,并非闲笔。
  “夜中不能寐,起坐弹鸣琴。”这两句出自王粲《七哀三首》(其二):“独夜不能寐,摄衣(she yi)起抚琴。”王粲夜不能寐,起而弹琴,是为了抒发自己的忧思。阮籍也是夜不能寐,起而弹琴,也是为了抒发忧思,而他的忧思比王粲深刻得多。王粲的忧思不过是怀乡引起的,阮籍的忧思却是在险恶的政治环境中产生的。南朝宋颜延之说:“阮籍在晋文代,常虑祸患,故发此咏耳。”(《文选》李善注引)李善说:“嗣宗身仕乱朝,常恐罹谤遇祸,因兹发咏。”这是说,阮籍生活在魏晋之际这样一个黑暗时代,忧谗畏祸,所以发出这种“忧生之嗟”。清人何焯认为:“籍之忧思所谓有甚于生者,注家何足以知之。”(《义门读书记》卷四十六)何氏以为阮籍的“忧思”比“忧生之嗟”更为深刻,注家并不了解这一点。一般读者当然更是无法弄清究竟是何种“忧思”。不过,《晋书·阮籍传》说:“(阮籍)时率意独驾,不由径路,车迹所穷,辄恸哭而反。尝登广武、观楚、汉战处,叹曰:‘时无英雄,使竖子成名!’登武牢山,望京邑而叹。”由此或可得其仿佛。史载诗人“善弹琴”,他正是以琴声来排(lai pai)泄心中的苦闷。这里以“不能寐”、“起坐”、“弹鸣琴”着意写诗人的苦闷和忧思。
  作为千古形胜之地的武关,诗人跋涉至此,不能不驻足凭吊一番。所以首联开门见山,用拟人的艺术手法,把自己在武关的盘桓说成是“碧溪”的相留,这就将诗情十分自然地转到对这一历史陈迹的临风联想上来。
  凡此种种,都充分说明,杜甫《疾风舟中》诗,是在北返途中,重临湘水、洞庭湖、汨罗江交汇之处,到了磊石岭、凤凰台、黄陵山、二妃暮等处之后,因想到了黄帝、虞舜的“至治”之德,有感而作,不仅是诗人自己吊古伤今之情的自然流露,更是汨罗江一带风土人情,行船的地理位置的真实记述。

创作背景

  《一个人的史诗》一书中这样记载了李白和杜甫同游的情形:天宝四载(公元745年),杜甫在齐州、临邑访友小住至初秋,又到兖州(这个时候已改称鲁郡,李白家居于此)拜访李白,并结伴同游。这一年,李白四十五岁,杜甫三十四岁。……在某个秋日无风的日子,迎着南归的雁鸣,两人骑马往鲁城的城北郭外,去拜望一位隐士范十。所谓范十,应该是相互熟悉的朋友之间一种亲热的称呼,就如同称呼杜甫为杜二,称呼李白为李十二一样,只是简略的喊出对方在族中同辈排行里的位置。出了城北,秋草丰茂,路径迷离,走不多远,纵马急驰在前面的李白就迷了路,一头钻到了苍耳丛中去,粘了一身的苍耳,结果到了范十家门口时,狼狈的情形竟然让主人都不敢认了。李白在酒桌上和杜甫范十豪饮的时候,随口吟出的苍耳诗里,满是得意和自嘲,能够让人感觉到这次访友的轻松和惬意。

  

苏嵋( 先秦 )

收录诗词 (8791)
简 介

苏嵋 苏嵋,字依岩,大兴人。顺治辛丑进士。有《圯上吟》。

醉太平·春晚 / 东门赛

"忆共庭兰倚砌栽,柔条轻吹独依隈。自知佳节终堪赏,
透手击吴练,凝冰笑越缣。无因听札札,空想濯纤纤。"
国闭檀榆烟,大礼成隳堕。暗室枯藁饭,冷面相看坐。
岁月三年远,山川九泽长。来从碧海路,入见白云乡。
馀雪依林成玉树,残霙点岫即瑶岑。"
慕侣低翻柳影中。几日下巢辞紫阁,多时凝目向晴空。
"谢公情量已难量,忠宋心诚岂暂忘。
石形蹲玉虎,池影闪金蛇。经笥安岩匼,瓶囊挂树桠。 ——皮日休


行香子·天与秋光 / 司空树柏

"子怜温润欲归仁,吾贵坚廉是宝身。
一醉卧花阴,明朝送君去。
明知秦是虎狼国,更忍车轮独向西。"
一笑不能忘敌国,五湖何处有功臣。"
青云其情,白璧其句。 ——汤衡
"松桂烟霞蔽梵宫,诗流闲去访支公。
征衣一倍装绵厚,犹虑交河雪冻深。
"得召丘墙泪却频,若无公道也无因。门前送敕朱衣吏,


单子知陈必亡 / 别巳

不知珠履三千外,更许侯嬴寄食无。"
昼梦不成吟有兴,挥毫书在枕边屏。"
信远鸿初下,乡遥月共明。一枝栖未稳,回首望三京。"
恻心我以仁,碎首尔何罪。独胜事有然,旁惊汗流浼。 ——孟郊
"种茶岩接红霞坞,灌稻泉生白石根。
感叹未终曲,泪下不可收。呜唿钟子期,零落归荒丘。
"嘉陵江畔饯行车,离袂难分十里馀。慷慨莫夸心似铁,
正欢唯怕客难留。雨催草色还依旧,晴放花枝始自由。


青杏儿·秋 / 申屠永贺

愁去剧箭飞,欢来若泉涌。 ——张彻
南朝空苍莽,楚泽稀耕耨。万事溺颓波,一航安可涭。
斑斑落春泪,浩浩浮秋浸。 ——孟郊
正欢唯恐散,虽醉未思眠。啸傲人间世,追随地上仙。 ——白居易
"惨澹十堵内,吴生纵狂迹。风云将逼人,神鬼如脱壁。 ——段成式
平生德义人间诵,身后何劳更立碑。"
试共卿卿语笑初,画堂连遣侍儿唿。
"世乱离情苦,家贫色养难。水云孤棹去,风雨暮春寒。


绮怀 / 开友梅

酒酣耳热眼生花,暂似京华欢会处。归来旅馆还端居,
圣谟庙略还应别,浑不消他七宝鞭。"
韬钤家法在,儒雅素风存。簪履陪游盛,乡闾俗化敦。
慕法能轻冕,追非欲佩弦。 ——李纵
单父长多暇,河阳实少年。 ——杜甫
"落拓书剑晚,清秋鹰正笼。涂山间来上,敬爱如登龙。
无谋拒谏仍轻敌,国破身擒将奈何。"
"为实随流瑞色新,泛风萦草护游鳞。密行碧水澄涵月,


采莲子·菡萏香莲十顷陂 / 齐雅韵

波起轻摇绿,鳞游乍跃红。殷勤排弱羽,飞翥趁和风。"
九青鸾倚洪崖醉。丹穴饥儿笑风雨,娲皇碧玉星星语。
晓光初入右银台,鸳鹭分班启沃来。
行客谩陈三酎酒,大夫元是独醒人。"
苦吟从听鬓毛苍。闲寻野寺听秋水,寄睡僧窗到夕阳。
云归全岭暗,日落半江红。自然堪迸泪,非是泣途穷。"
蝉悲欲落日,雕下拟阴云。此去难相恋,前山掺袂分。"
"桂籍知名有几人,翻飞相续上青云。解怜才子宁唯我,


鹦鹉灭火 / 闾丘晓莉

东皇近日慵游宴,闲煞瑶池五色麟。
天不歼尔族,与夫恶相济。地若默尔声,与夫妖为讳。
蜀客弹琴哭,江鸥入宅飞。帆吹佳句远,不独遍王畿。"
"香厨流瀑布,独院锁孤峰。绀发青螺长,文茵紫豹重。
堪恨隋家几帝王,舞裀揉尽绣鸳鸯。
任道时新物,须依古法煎。轻瓯浮绿乳,孤灶散馀烟。
晓厨烹淡菜,春杼种橦花。(《和南越诗》)
但恐愁容不相识,为教恒着别时衣。"


水调歌头·题斗南楼和刘朔斋韵 / 慕容泽

曙鸟啼馀翠,幽人爱早芳。动时垂露滴,攀处拂衣香。
不知更许凭栏否,烂熳春光未肯残。"
麋鹿命悬当有处,驱车何必用奔驰。"
形骸已销散,心想都凝寂。真气自清虚,非关好松石。
更无书札到京华。云开驿阁连江静,春满西山倚汉斜。
朝绅郁青绿,马饰曜珪珙。国雠未销铄,我志荡邛陇。 ——孟郊
书传沧海外,龛寄白云涯。竹色寒凌箔,灯光静隔纱。 ——陆龟蒙
道契时来忽自扬。曾伴一樽临小槛,几遮残日过回廊。


蝶恋花·梦入江南烟水路 / 礼梦寒

争奈爱山尤恋阙,古来能有几人休。"
"多少沈檀结筑成,望仙为号倚青冥。
"山村寥落野人稀,竹里衡门掩翠微。溪路夜随明月入,
"盛才倾世重,清论满朝归。作隼他年计,为鸳此日飞。
那知年长多情后,重凭栏干一独吟。"
"僻居门巷静,竟日坐阶墀。鹊喜虽传信,蛩吟不见诗。
观怪忽荡漾,叩奇独冥搜。海鲸吞明月,浪岛没大沤。 ——孟郊
"不厌东溪绿玉君,天坛双凤有时闻。


中夜起望西园值月上 / 濮阳鹏

一声初触梦,半白已侵头。旅馆移欹枕,江城起倚楼。
向北望星提剑立,一生长为国家忧。"
"画阁凌虚构,遥瞻在九天。丹楹崇壮丽,素壁绘勋贤。
雪留寒竹寺舍冷,风撼早梅城郭香。(《锦绣万花谷》)
"鸟栖庭树夜悠悠,枕上谁知泪暗流。千里梦魂迷旧业,
单父长多暇,河阳实少年。 ——杜甫
"冥心坐似痴,寝食亦如遗。为觅出人句,只求当路知。
良由上天意,恶盈戒奢侈。不独破吴国,不独生越水。