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渡河到清河作

先秦 / 赵必蒸

莫言道者无悲事,曾听巴猿向月啼。"
独失耕农业,同思弟侄欢。衰贫羞客过,卑束会君难。
纷泊雁群起,逶迤沙溆连。长亭十里外,应是少人烟。"
投策去园林,率名皆拜选。圣君性则哲,济济多英彦。
凤池分直夜,牛渚泛舟年。会是风流赏,惟君内史贤。
"诏出凤凰宫,新恩连帅雄。江湖经战阵,草木待仁风。
林间饮酒独令随。游客尽伤春色老,贫居还惜暮阴移。
旧郭多新室,闲坡尽辟田。倘令黄霸在,今日耻同年。"
华馆沈沈曙境清,伯劳初啭月微明。 不知台座宵吟久,犹向花窗惊梦声。
寝兴倦弓甲,勤役伤风露。来远赏不行,锋交勋乃茂。
"炎灵全盛地,明月半秋时。今古人同望,盈亏节暗移。
寻源路已尽,笑入白云间。不解乘轺客,那知有此山。
"十年湖上结幽期,偏向东林遇远师。未道姓名童子识,
"武陵缘源不可到,河阳带县讵堪夸。


渡河到清河作拼音解释:

mo yan dao zhe wu bei shi .zeng ting ba yuan xiang yue ti ..
du shi geng nong ye .tong si di zhi huan .shuai pin xiu ke guo .bei shu hui jun nan .
fen bo yan qun qi .wei yi sha xu lian .chang ting shi li wai .ying shi shao ren yan ..
tou ce qu yuan lin .lv ming jie bai xuan .sheng jun xing ze zhe .ji ji duo ying yan .
feng chi fen zhi ye .niu zhu fan zhou nian .hui shi feng liu shang .wei jun nei shi xian .
.zhao chu feng huang gong .xin en lian shuai xiong .jiang hu jing zhan zhen .cao mu dai ren feng .
lin jian yin jiu du ling sui .you ke jin shang chun se lao .pin ju huan xi mu yin yi .
jiu guo duo xin shi .xian po jin bi tian .tang ling huang ba zai .jin ri chi tong nian ..
hua guan shen shen shu jing qing .bo lao chu zhuan yue wei ming . bu zhi tai zuo xiao yin jiu .you xiang hua chuang jing meng sheng .
qin xing juan gong jia .qin yi shang feng lu .lai yuan shang bu xing .feng jiao xun nai mao .
.yan ling quan sheng di .ming yue ban qiu shi .jin gu ren tong wang .ying kui jie an yi .
xun yuan lu yi jin .xiao ru bai yun jian .bu jie cheng yao ke .na zhi you ci shan .
.shi nian hu shang jie you qi .pian xiang dong lin yu yuan shi .wei dao xing ming tong zi shi .
.wu ling yuan yuan bu ke dao .he yang dai xian ju kan kua .

译文及注释

译文
在此听闻,真是伤心难言,眼前看到的只是离离的青草。
岁月蹉跎,不得人意,驱骑马儿来到贵乡。
果菜开始重新长,惊飞之鸟尚未还。
疾风将(jiang)雨吹至南方,淋湿楚王的衣裳。
楚王说:“从前诸侯认为我国偏远而畏惧晋国,现在我们大力修筑陈、蔡、东、西不羹四个城邑,兵赋都达到兵车一千辆,你参与其事是有功劳的,诸侯会畏惧我们吗?”子革回答说:“会畏惧君王啊!单这四大城邑,已足以使人畏惧了,再加上楚国,岂敢不畏惧君王吗!”这时工尹路请示说:“君王命令破开圭玉装饰斧柄,冒昧请君王指示。”楚王进去察看。仆析父对于革说:“您,是楚国有声望的人,现在和君王说话好象回声一样应和,国家会怎么样呢?”子革说:“我磨快言语的刀刃以待时机,君王出来,我的刀刃就将砍下(xia)去了。”楚王出来,又接着谈话。左史倚相从面前小步快速走过,楚王说:“这个人是好史官,你要好好看待他。这个人能(neng)读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》这样的古书。”子革回答说:“下臣曾经问过他,从前周穆王想要随心所(suo)欲,走遍天下,要使天下都留有他的车辙马迹。祭公谋父作了《祈招》的诗篇来制止穆王的贪心,穆王因此能在祇宫寿终正寝。下臣问他诗句却不知道。如果问年代久远的事,他怎能知道?”楚王说:“你能吗?”子革回答说:“能。那首诗说:‘《祈招》的音乐和谐,表现了美德的声音。想起我们君王的气度,似玉,似金。保全百姓的力量,而没有象醉饱一样的贪心。”楚王作了一揖就进去了,有好几天,送上饭不吃,躺下睡不着,还是不能自己克制,以致遇到祸难。
有谁知道我这万里行客,缅怀古昔正在犹疑彷徨。
翻完地图忽地现出匕首,秦王一见不由胆颤心惊。
  太阳每天早上升起,晚上落下,循环往复没有穷尽的时候。世间的事物在不断发展,而人的生命却很短促,与世间的永恒存在不同。四季的更迭交替不依靠人的意志为转移,所以春并非我想要的春,夏并非我想象中的夏,秋并非我期盼的秋,冬并非我中意的冬。宇宙之大好比四海的水一样,没有尽头,而人生短促,好比一个小池。看遍了这些事实,应该怎么办呢?我了解怎样才能快乐,只有爱好六龙,驾驭六龙上天,才合我的心意。我期盼乘黄能够从天而降,把我带上仙界。
摘来野花不爱插头打扮,采来的柏子满满一大掬。
生(xìng)非异也
新年都已来到,但还看不到芬芳的鲜花,到二月,才惊喜地发现有小草冒出了新芽。
  “元年”是什么意思?指君王登位的第一年。“春”是什么意思?就是一年开始的季节。“王”指的谁?指周文王。为什么先说“王”,再说“正月”?因为指的是周王确立的正月。为什么要说周王的正月?是表明大一统,天下都实行王的政令。为什么不说隐公登位?这是成全隐公的心愿。为什么要成全隐公的心愿?隐公打算把国家治好,再把政权还给桓公。为什么要把政权还给桓公?因为桓公年幼而尊贵,隐公年长而卑贱。他兄弟俩身份尊卑的区别很微小,国人并不了解。隐公年长而贤(xian)明,诸大夫拥戴他为国君。这时如果隐公辞让,桓公能否登位,还没有把握。即使桓公能够登位,大夫们能否辅佐幼君,也没有把握。所以,隐公登位,全是替桓公着想。隐公年长又贤明,为什么不宜立为国君?因为立夫人所生的嫡子为国君,只凭年长,不凭贤明;立媵妾的儿子为国君,只凭尊贵,不凭年长。桓公为什么尊贵?因为他的母亲尊贵。母亲尊贵,儿子也就尊贵吗?是的。儿子因母亲而尊贵,母亲又因儿子而尊贵。
  怀王的长子顷襄王即位,任用他的弟弟子兰为令尹。楚国人都抱怨子兰,因为他劝怀王入秦而最终未能回来。屈原也为此怨恨子兰,虽然流放在外,仍然眷恋着楚国,心里挂念着怀王,念念不忘返回朝廷。他希望国君总有一天醒悟,世俗总有一天改变。屈原关怀君王,想振兴国家改变楚国的形势,一篇作品中,都再三表现出来这种想法。然而终于无可奈何,所以不能够返回朝廷。由此可以看出怀王始终没有觉悟啊。
你掺着红粉的眼泪,沾湿了歌扇和金钱刺绣的衣服。西湖的湖堤昏瞑空寂,夕阳中的西湖美景,全都让给了那些鸥鹭。

注释
69.乌号:古代良弓名,相传为黄帝所用。雕弓:雕刻花纹的弓。
⑿之子:这个人,这里指隐者。一作“夫子”。
⑹“穷溟”二句:穷溟,《文选》木华《海赋》:“翔天沼,戏穷溟。”李善注:庄子曰:“穷发之北,有冥海者,天池也。”龙蛇,《左传》襄公二十一年:“深山大泽,实出龙蛇。”二句喻赞裴仲堪。
1、阿:地名,即今山西阿县。
(12)召伯:召虎,亦称召穆公,周宣王大臣。
蛮风瘴(zhàng)雨:形容古代岭南的恶劣天气。
⑿发:出发。扬子:扬子渡。
⑴重(chóng崇):又。这句是说行而不止。

赏析

  这首诗句与句联系紧密,意蕴深远,精雕细琢却给人带来清丽自然之感,可以看出王昌龄炼字炼意的高超技艺,对中晚唐的诗歌有着重要的影响。
  这两句诗,由感觉到视觉,由静而动,非常自然,而且寓情于景。表面看似乎诗人只是客观地描述了自己的感受,但如果我们联系宋玉《楚辞·九辩》中的“靓青秋之遥夜兮,心缭惋而有哀”句意,便不难理解诗人主观意识的作用。
  本文一开始就提出人们对郦道元的说法的怀疑,以及自己对李渤的说法的怀疑。作者对古代两位名人对石钟山得名由来的说法并不轻信。
  第四首偈,见于《大正藏·坛经》,着重讲修行方法。《坛经》第三十五节,惠能引佛言:“随其心净,则佛土净。”接着说:“心但无不净,西方去此不远;心起不净之心,念佛往生难到。” 《坛经》第三十六节说:“若见真道,行正即是道;自若无正心,暗行不见道。自若无佛心,向何处求佛!”《坛经》第五十二节说:“我心自有佛,自佛是真佛;自若无佛心,向何处求佛!”《坛经》第五十三节又说:“若能心中自有真,有真即是成佛因;自不求真外觅佛,去觅总是大痴人。”反复申明向人的自我求真,自我求佛,这是惠能教导其弟子立地成佛的唯一途径。在他看来,求佛的人只图自悟,不假外示,心注一境,化难为易,自能达到目的。论根据。
  全诗极富塞外特色,真实感人,不论是对胡地景色的观察,还是对历史事件的记述都深深打上诗人塞外生活的烙印。先写南行出发时悲寂的的景象,继而刻画塞外独特的风光,有近有远,形象生动;随后旷远的景象又触发了诗人对时局的深深思索,当收回眼光回到现实中时,诗人更感悲愤莫名,感慨自己壮志未酬,报国无门。全诗言辞悲壮、苍凉,将诗人自身哀伤的感情渲染的无以复加。
  “运交华盖欲何求,未敢翻身已碰头。”其中“运交华盖”是说生逢豺狼当道的黑暗社会,交了倒霉的坏运。“欲何求”、“未敢”都带有反语的意味,是极大的愤激之词,反衬出当时国民党统治者的残暴,形象地描画和揭示了一个禁锢得像密封罐头那样的黑暗社会,概括了作者同当时国民党的尖锐的矛盾冲突。表明他对当时国民党统治者不抱任何幻想,对当时的政治环境极端蔑视和无比的憎恨。由此衬托无产阶级战士不畏强暴,碰壁不回的革命精神。
  首句“朱雀桥边野草花”,朱雀桥横跨南京秦淮河上,是由市中心通往《乌衣巷》刘禹锡 古诗的必经之路。桥同河南岸的《乌衣巷》刘禹锡 古诗,不仅地点相邻,历史上也有瓜葛。东晋时,《乌衣巷》刘禹锡 古诗是高门土族的聚居区,开国元勋王导和指挥淝水之战的谢安都住在这里。旧日桥上装饰着两只铜雀的重楼,就是谢安所建。在字面上,朱雀桥又同《乌衣巷》刘禹锡 古诗偶对天成。用朱雀桥来勾画《乌衣巷》刘禹锡 古诗的环境,既符合地理的真实,又能造成对仗的美感,还可以唤起有关的历史联想,是“一石三鸟”的选择。句中引人注目的是桥边丛生的野草和野花。草长花开,表明时当春季。“草花”前面按上一个“野”字,这就给景色增添了荒僻的气象。再加上这些野草野花是滋蔓在一向行旅繁忙的朱雀桥畔,这就使我们想到其中可能包含深意。
  接着由纷乱的时局,转写诗人客中飘泊、报国无门的孤愤。当中原深受罹乱时,诗人正孤身一人,飘泊在东南。眼看着“越鸟南来”、“胡雁北渡?”,诗人心中不胜悲哀:那鸟雁飞归的北方,正是河山拱卫的京师所在。而今陷于叛军的铁蹄之下,自己却只能避难客中,这实在是最令诗人痛苦的。“我欲弯弓向天射”一句,就是在这痛苦心境(xin jing)中激发的“射天”奇思。它与“拨剑四顾心茫然”一样,表达了一种无可发泄的苦闷。但弯弓射天,又怕误伤了空中的鸟、雁,徒然使它们中道折翮、失却归路,这真叫人左右为难。眼望月下的树影,偶有落叶在风中飘坠,诗人不禁一声长叹:“客无所托,悲与此同”——他正如这风中落叶一样,飘荡无主。
  末联重道旅况,回应首联的“路何长”。诗人虽然说的是旅途跋涉的风霜劳顿,读者却可从中读出诗人回忆十数年的宦途,设想未来时的怅惆与踯躅。“敢问路何长”是这首诗的情感主线,诗人于其中融注了封建社会中一个有吏干而敢于刚而犯上的正直知识分子的忧虑和愤慨。
  金陵自三国东吴以来,连续是好几个朝代的首都,在帝王将相的经营下,它的繁华程度和消费水平达到了顶点。东晋在这里定都以后,建造清暑殿,重楼复道,是夏天乘凉的好地方。南朝宋修驰道,一直通到玄武湖,长达十余里。凤凰山上有凤凰楼,覆舟山下有乐游苑,从山南到山北,排列着大大小小的宫观台榭。南朝齐诗人谢眺作诗说:“江南佳丽地,金陵帝王洲。”可见它在当时人们心目中的地位。
  文中有求学时自己与同学的对比,从另一个侧面强调,不仅要矢志不移、不畏生活的艰难困苦,更要追求精神的充实;文中还以如今太学生求学条件之优越与自己当初求学之艰苦,从衣、食、住、学等方面进行鲜明对比,着重强调,学业是否有成,关键在于自身是否专心致志。
  此诗写旅中思归,深藏不露;只是句句写景,然景中自有缕缕情思。以“城里钟”起,以月下歌止,拓前展后,留下足以使人驰骋想象的空间,同时以有意之“听”照应无意之“闻”,表现了感情的变化。全诗语句平易流畅,情意深婉曲折。
  “穷巷隔深辙,颇回故人车。欢然酌春酒,摘我园中蔬。”身居偏僻陋巷,华贵的大车一般不会进来,偶尔也有些老朋友来这里享受清幽。“穷巷隔深辙,颇回故人车”根据下文的语境应分两句解,上一句是说身居偏僻陋巷隔断了与仕宦贵人的往来。下一句中的“颇回”不是说因深巷路窄而回车拐走,而是说设法拐进来的意思,根据本文语境“颇回”在这里应当是“招致”的意思。老朋友不畏偏远而来,主人很是高兴,拿出亲自酿制的酒,亲自种的菜款待朋友,这里除了表示对朋友的热情外,同时含有诗人由曾经的士大夫转为躬耕农夫自得的欣慰。这是诗人对劳动者与众不同的观念突破,诗人抛弃做官,顺着自己“爱丘山”的天性做了农夫,在世俗意识中人们是持否定与非议的。诗人却以“羁鸟恋旧林”世俗超越回归了田园,是任性自得的选择,且自耕自足衣食无忧,是值得赞美的事。这里凸显诗人以自己辛勤的劳动果实招待朋友,不但欣慰自豪,而且在感情上更显得厚重与真挚。
  《《进学解》韩愈 古诗》以问答形式抒发不遇之感,此种写法古已有之。西汉东方朔作《答客难》,扬雄仿之而作《解嘲》,其后继作者甚多。但《《进学解》韩愈 古诗》仍能给人以新鲜感。这与它善于出没变化有关。如第二段先大段铺写先生之能,浩瀚奔放;再以寥寥数语写其不遇之状,语气强烈。其间自然形成大幅度的转折,而全段总的气势是酣畅淋漓的。第三段则平和谦退,似乎火气消尽;而细味之下,又感到有辛酸、无奈、愤懑、嘲讽种种情绪包孕其中,其文气与第二段形成对比。又如通篇使人悲慨,使人深思,但有的地方又似有谐趣。如先生谆谆教诲,态度庄重,而生徒却以嬉笑对之;先生为说服生徒,不得不痛自贬抑,甚至自称盗窃陈编。这些地方见出先生实处于被动,而具有滑稽意味。总之,全文结构虽简(sui jian)单,但其内在的气势、意趣却多变化,耐咀嚼。它之所以使人感到新鲜,又与其语言的形象、新颖有关。如以“口不绝吟”、“手不停披”状先生之勤学,以“踵常途之促促,窥陈编以盗窃”形容其碌碌无为,以“爬罗剔抉,刮垢磨光”写选拔培育人才等等,不但化抽象为具体,而且其形象都自出机杼。至于“贪多务得”、“细大不捐”、“含英咀华”、“佶屈聱牙”、“同工异曲”、“动辄得咎”、“俱收并蓄”、“投闲置散”等词语,既富于独创性,又贴切凝练,今天都已成为常用成语。又如“业精于勤,荒于(huang yu)嬉;行成于思,毁于随”等,将丰富的人生体验提炼为短句,发人深思,有如格言。在一篇不长的文章中,此类具有独创性的语句却如此之多,实在使人不能不惊叹作者在文学语言方面的创造能力。此外,本文文体系沿袭扬雄《解嘲》,采押韵的赋体,又大量使用整齐排比的句式,读来声韵铿锵,琅琅上口,也增加了其艺术的魅力。

创作背景

  也有人提出不同看法,认为《《独坐敬亭山》李白 古诗》的写作年代值得商榷。这首诗写于何年,在李白留存的诗稿中并没有注明,而认为这首诗写于天宝十二载只是后人推测所得出的结论。这首诗或许不是作于天宝十二载(753年),而是作于唐肃宗上元二年(761年)的可能性更大。因为:

  

赵必蒸( 先秦 )

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简 介

赵必蒸 赵必蒸,初名湘,字进伯,号宗谕,别号南谷老人。上虞(今浙江上虞东南)人。宋宗室。度宗咸淳元年(一二六五)与子孙同举进士。知嘉兴府。事见清光绪《上虞县志校续》卷四、七。今录诗六首。

钗头凤·红酥手 / 宋昭明

红罗帐里有灯光。雀钗翠羽动明珰,欲出不出脂粉香。
听调琴弄能和室,更解弯弧足自防。秋深为尔持圆扇,
"迥步游三洞,清心礼七真。飞符超羽翼,焚火醮星辰。
南北东西九千里,除兄与弟更无人。"
不堪身外悲前事,强向杯中觅旧春。"
旧壑穷杳窕,新潭漾沦涟。岩花落又开,山月缺复圆。
"不见元生已数朝,浣花溪路去非遥。客舍早知浑寂寞,
筑城登登,于以作固。咨尔寺兮,发郊外冢墓。


菊梦 / 郭楷

从容庙堂上,肃穆人神悦。唐元佐命功,辉焕何烈烈。"
文禽并飞。婉彼君子,怅然有违。对酒不饮,横琴不挥。
"孤云迢递恋沧洲,劝酒梨花对白头。南陌送归车骑合,
黄金化尽方士死,青天欲上无缘由。"
禁静疏钟彻,庭开爽韵虚。洪钧齐万物,缥帙整群书。
月向雕弓满,莲依宝剑开。行师齐鹤列,锡马尽龙媒。
"中禁仙池越凤凰,池边词客紫薇郎。
"还携堂印向并州,将相兼权是武侯。时难独当天下事,


送日本国僧敬龙归 / 涂逢震

"衰鬓辞馀秩,秋风入故园。结茅成暖室,汲井及清源。
老臣一表求高卧,边事从今欲问谁。
恨无闲地栽仙药,长傍人家看好花。"
澹日非云映,清风似雨馀。卷帘凉暗度,迎扇暑先除。
柳塘春水慢,花坞夕阳迟。欲识怀君意,明朝访楫师。"
莫道山僧无伴侣,猕猴长在古松枝。"
浪依巴字息,风入蜀关清。岂念在贫巷,竹林鸣鸟声。"
"浮生共多故,聚宿喜君同。人息时闻磬,灯摇乍有风。


鹊桥仙·碧梧初出 / 虞大博

结实如缀摩尼珠。洞庭橘树笼烟碧,洞庭波月连沙白。
"溪上谁家掩竹扉,鸟啼浑似惜春晖。
鸟道青冥外,风泉洞壑间。何惭班定远,辛苦玉门关。"
人家向田不归宿。紫冠采采褐羽斑,衔得蜻蜓飞过屋。
"上略在安边,吴钩结束鲜。三公临右地,七萃拥中坚。
君行过洛阳,莫向青山度。"
终期买寒渚,同此利蒲鱼。"
裁衫催白纻,迎客走朱车。不觉重城暮,争栖柳上鸦。"


逢雪宿芙蓉山主人 / 许兰

但是洛阳城里客,家传一本杏殇诗。"
王俭花为府,卢谌幄内璆.明朝更临水,怅望岭南流。"
可惜陶潜无限酒,不逢篱菊正开花。"
指景寻灵草,排云听洞箫。封侯万里外,未肯后班超。"
"瘴海寄双鱼,中宵达我居。两行灯下泪,一纸岭南书。
"头白禅师何处还,独开兰若树林间。鬼因巫祝传移社,
"马嘶芳草自淹留,别馆何人属细侯。仙杏破颜逢醉客,
常与秦山对,曾经汉主游。岂知千载后,万事水东流。"


明月皎夜光 / 刘方平

青娥弹瑟白纻舞。夜天曈曈不见星,宫中火照西江明。
同时几许在青云。人从北固山边去,水到西陵渡口分。
天魔波旬等,降伏金刚坚。野叉罗刹鬼,亦赦尘垢缠。
"仙仗肃朝官,承平圣主欢。月沈宫漏静,雨湿禁花寒。
"忽闻此夜携琴宿,遂叹常时尘吏喧。庭木已衰空月亮,
缨弁虽云阻,音尘岂复疏。若因风雨晦,应念寂寥居。"
野性惯疏闲,晨趋兴暮还。花时限清禁,霁后爱南山。
"楚人方苦热,柱史独闻蝉。晴日暮江上,惊风一叶前。


阆山歌 / 李清叟

晨风响钟鼓,曙色映山川。滔滔天外驶,杲杲朝日悬。
"大道本夷旷,高情亦冲虚。因随白云意,偶逐青萝居。
圣布中区化,祥符异域云。含春初应吕,晕碧已成文。
"柏偃松頫势自分,森梢古意出浮云。
"都门去马嘶,灞水春流浅。青槐驿路长,白日离尊晚。
忽闻丽曲金玉声,便使老夫思阁笔。"
"多累有行役,相逢秋节分。游人甘失路,野鹤亦离群。
宦情知己少,生事托人多。草色微风长,莺声细雨和。


东门之墠 / 王辟之

"赠君金珰太霄之玉珮,金锁禹步之流珠,五岳真君之秘箓,
"海榴殷色透帘栊,看盛看衰意欲同。
许酣令乞酒,辞窭任无鱼。遍出新成句,更通未悟书。
"本与戴征君,同师竹上坐。偶为名利引,久废论真果。
愿得远山知姓字,焚香洗钵过馀生。"
而我诚愚者,夫君岂病诸。探题多决胜,馔玉每分馀。
"万古秦时镜,从来抱至精。依台月自吐,在匣水常清。
荐书自入无消息,卖尽寒衣却出城。"


月下独酌四首·其一 / 任绳隗

人生倏忽间,旅衬飘若遗。稚子新学拜,枯杨生一枝。
若将挥玩闲临水,愿接波中一白鸥。"
公侯可废刀头取。君不见汉家边将在边庭,
昔时霜台镜,丑妇羞尔形。闭匣二十年,皎洁常独明。
"中年偶逐鸳鸾侣,弱岁多从糜鹿群。紫阁道流今不见,
"废寺连荒垒,那知见子真。关城夜有雪,冰渡晓无人。
春兴不知凡几首,衡阳纸价顿能高。"
"粤在秦京日,议乎封禅难。岂知陶唐主,道济苍生安。


纳凉 / 高崇文

"北风吹雪暮萧萧,问法寻僧上界遥。
终岁不知城郭事,手栽林竹尽成阴。"
梧桐秀朝阳,上有威凤文。终待九成奏,来仪瑞吾君。"
纵然更相逢,握手唯是悲。所寄莫复弃,愿见长相思。"
"雨霜地如雪,松桂青参差。鹤警晨光上,步出南轩时。
潮头来始歇,浦口喧争发。乡树尚和云,邻船犹带月。
恨魄无由离马嵬。南内真人悲帐殿,东溟方士问蓬莱。
垂柳万条丝,春来织别离。行人攀折处,闺妾断肠时。