首页 古诗词 苏溪亭

苏溪亭

两汉 / 陈学佺

不知白马红缰解,偷吃东田碧玉花。"
"维摩居士陶居士,尽说高情未足夸。
耿恭拜出井底水,广利刺开山上泉。若论终古济物意,
武王龟筮惊人险。四龙或跃犹依泉,小狐勿恃冲波胆。"
"年少英雄好丈夫,大家望拜执金吾。闲眠晓日听鶗鴂,
古人于黄雀,岂望白环报。奉答恩地恩,何惭以诚告。"
"南北行已久,怜君知苦辛。万家同草木,三载得阳春。
"新秋霁夜有清境,穷襜病客无佳期。生公把经向石说,
"东南具区雄,天水合为一。高帆大弓满,羿射争箭疾。
的的心期暗与传。传道张婴偏嗜酒,从此香闺为我有。
"独乘骢马去,不并旅人还。中外名卿贵,田园高步闲。
风定云开始望看,万里青山分两片。车遥遥,马阗阗,
君看山上草,尽有干云势。结根既不然,何必更掩袂。
后时若有青云望,何事偏教羽翼摧。"
隐隐临珠箔,微微上粉墙。更怜三五夕,仙桂满轮芳。"


苏溪亭拼音解释:

bu zhi bai ma hong jiang jie .tou chi dong tian bi yu hua ..
.wei mo ju shi tao ju shi .jin shuo gao qing wei zu kua .
geng gong bai chu jing di shui .guang li ci kai shan shang quan .ruo lun zhong gu ji wu yi .
wu wang gui shi jing ren xian .si long huo yue you yi quan .xiao hu wu shi chong bo dan ..
.nian shao ying xiong hao zhang fu .da jia wang bai zhi jin wu .xian mian xiao ri ting ti jue .
gu ren yu huang que .qi wang bai huan bao .feng da en di en .he can yi cheng gao ..
.nan bei xing yi jiu .lian jun zhi ku xin .wan jia tong cao mu .san zai de yang chun .
.xin qiu ji ye you qing jing .qiong chan bing ke wu jia qi .sheng gong ba jing xiang shi shuo .
.dong nan ju qu xiong .tian shui he wei yi .gao fan da gong man .yi she zheng jian ji .
de de xin qi an yu chuan .chuan dao zhang ying pian shi jiu .cong ci xiang gui wei wo you .
.du cheng cong ma qu .bu bing lv ren huan .zhong wai ming qing gui .tian yuan gao bu xian .
feng ding yun kai shi wang kan .wan li qing shan fen liang pian .che yao yao .ma tian tian .
jun kan shan shang cao .jin you gan yun shi .jie gen ji bu ran .he bi geng yan mei .
hou shi ruo you qing yun wang .he shi pian jiao yu yi cui ..
yin yin lin zhu bo .wei wei shang fen qiang .geng lian san wu xi .xian gui man lun fang ..

译文及注释

译文
修禊的日子快到了,如今正是卖糖的时候。故乡呢,只能在梦中追寻而已。昨夜从江边折回来一枝新柳,虽然不是苏堤上的,也足以令我愁眉不展了。
  你知道秦末汉初居住高阳的酒鬼俪食其吗?六十多岁了,草莽出身,见了刘邦硬是不跪拜,做个长揖就算给足面子了!一阵雄辩就折服了他,让刘邦立即停止洗脚,马上放弃美女的按摩!改为洗耳恭听了。你看他就凭三寸不烂之舌,就攻下了齐国七十二座城市。把刘邦和项羽玩得(de)象呼啦圈一样的转啊转!你看看,他那样的落泊之知识分子还云开雾散大干了一番,何况我身强力壮,智勇双全!
后羿(yi)怎(zen)样射下九日?日中之乌如何解体?
  巫山之长有七百里,巴水的水流弯曲,曲折颇多。行在巴水之上,不断有阵阵悠扬的笛声传来,声调时高时低,两岸的猿啼不断,断了还续。
漫漫长夜满怀深情地银筝拨动,心中害怕独守空房,不忍进屋睡觉。
春山上的烟雾即将散去,淡色的天空上,星星稀疏且小。将落的月儿照在我们脸上,流着离别的泪水,天已经接近黎明。
抬眼看到的人都荣耀体面而你却长守寂寞,满朝官员都有了自己满意的位置而你却虚渡光阴。
栖栖遑遑三十年,文名武功两无成。
傍晚时挑出杏帘儿招徕顾客,高高的大船落帆靠岸停下来。
清风时时摇着它的枝条,潇洒终日是多么惬意。
  至于秦国采用商鞅的变法,东边削弱韩、魏,顿时强盛于天下,结果却把商鞅五马分尸了。越王采用大夫种的策略,征服了强劲的吴国而称霸于中原,最后却逼迫大夫种自杀了。因此孙叔敖三次从楚国离开相位也不后悔,於陵子仲推辞掉三公的聘任去为人浇灌菜园。当今的君主真要能够去掉骄傲之心,怀着令人愿意报效的诚意,坦露心胸,现出真情,披肝沥胆,厚施恩德,始终与人同甘苦,待人无所吝惜,那么夏桀的狗也可叫它冲着尧(yao)狂吠,盗跖的部下也可以叫他去行刺许由,何况凭着君主的权势,借着圣王的地位呢!这样,那么荆轲灭七族,要离烧死妻子儿女,难道还值得对大王细说吗?
李白的诗作既有庾信诗作的清新之气,也有鲍照作品那种俊逸之风。
上天如果有感情,也会因为悲伤而变得衰老。
  我听说过,李牧统率赵国的士兵,大破林胡的入侵,开辟疆土千里,匈奴望风远逃。而汉朝倾全国之力和匈奴作战,反而民穷财尽,国力削弱。关键是任人得当,哪在于兵多呢!周朝驱逐猃狁,一直追到太原,在北方筑城防御,尔后全军凯旋回京,在宗庙举行祭祀和饮宴,记功授爵,大家和睦愉快而又安适。君臣之间,端庄和蔼,恭敬有礼。而秦朝修筑长城,直到海边都建起关塞,残害了无数的人民,鲜血把万里大地染成了赤黑;汉朝出兵攻击匈奴,虽然占领了阴山,但阵亡将士骸骨遍野,互相枕藉,实在是得不偿失。苍天所生众多的人民,谁没有父母?从小拉扯带领,抱着背着,唯恐他们夭折。谁没有亲如手足的兄弟?谁没有相敬如宾友的妻子?他们活着受过什(shi)么恩惠?又犯了什么罪过而遭杀害?他们的生死存亡,家中无从知道;即使听到有人传讯,也是疑信参半。整日忧愁郁闷,夜间音容入梦。不得已只好陈列祭品,酹酒祭奠,望远痛哭。天地为之忧愁,草木也含悲伤。这样不明不白的吊祭,不能为死者在天之灵所感知,他们的精魂也无所归依。何况战争之后,一定会出现灾荒,人民难免流离失所。唉唉!这是时势造成,还是命运招致呢?从古以来就是如此!怎样才能避免战争呢?惟有宣扬教化,施行仁义,才能使四方民族为天子守卫疆土啊。

注释
<12>“幽”,周幽王,周宣王之子,公元前七八一年至前七七一年在位。在位期间,为政昏乱,被杀于骊山下,西周灭亡。事迹详见本书《周本纪》。“厉”,周厉王,周夷王之子。执政期间,剥削繁苛,压制舆论,公元前八四一年,国人暴动,厉王出奔彘(在今山西霍县),十四年后死于彘。事迹详见本书《周本纪》。
⑤斜川:在江西庐山侧星子、都昌二县间,陶潜有游斜川诗,词中借指元初宋遗民隐居之处。
③晷(ɡuǐ):日影,此处指时间。
24.于是:对于这种情况,因此。焉:句末语气词。
①有杕(dì 地):即“杕杕”,孤立生长貌。杜:木名。赤棠。
(37)节:节拍。度:尺度。

赏析

  此诗表达了朋友间的真挚情意,抒写了离别时的缠绵情思,但伤别之中有劝慰,并不一味消沉。诗的语言也平易朴实,颇能感人。在送别诗中,是一首上乘之作。
  《《明日歌》钱福 古诗》自问世至今,数百年来广为世人传颂,经久不衰。诗人在作品中告诫和劝勉人们要牢牢地抓住稍纵即逝的今天,今天能做的事一定要在今天做,不要把任何计划和希望寄托在未知的明天。今天才是最宝贵的,只有紧紧抓住今天,才能有充实的明天,才能有所作为,有所成就。否则,“明日复明日,”到头(dao tou)来只会落得个“万事成蹉跎”,一事无成,悔恨莫及。因此,无论做什么事都应该牢牢铭记:一切从今天开始,一切从现在开始。
  第二首诗写昭君拂净了马鞍,流着眼泪上马向西而去.。“今日”还是汉朝的宫里人,“明朝”就是匈奴单于的妻妾了。按照丁启阵先生的说法,当诗人到写第二首时,似乎情无以堪,只能勉强完成一首五言绝句,不同于第一首的五联十句。
  “南国”(南方)既是红豆产地,又是朋友所在之地。首句以“红豆生南国”起兴,暗逗后文的《相思》王维 古诗之情。语极单纯,而又富于形象。次句“春来发几枝”轻声一问,承得自然,寄语设问的口吻显得分外亲切。然而单问红豆春来发几枝,是意味深长的,这是选择富于情味的事物来寄托情思。“来日绮窗前,寒梅著花未?”(王维《杂诗》)对于梅树的记忆,反映出了客子深厚的乡情。同样,这里的红豆是赤诚友爱的一种象征。这样写来,便觉语近情遥,令人神远。
  这首诗的第一联:“茨菰叶烂别西湾,莲子花开不见还”。“茨菰叶烂”的时间当在秋末冬初。“莲子花开”的时间当是第二年的夏天。去年茨菰叶烂的时候在西湾送别,眼下又已是荷花盛开了,可盼望的人儿还没有回家。也可能他曾经相许在“莲子花开”之前返家的。这是先回忆分别的时间、地点,再由此说到现在不见人归。说来简单,可诗人却描绘得有情有景,相思绵绵。前者暗示出一个水枯叶烂、寒风萧萧的景象,它衬托出别离的凄楚;后者点染出满池荷花、红绿相映、生机勃勃的画面,反衬出孤居的寂寞难耐。笔法细腻含情。
  然而,审美过程并没有到此为止,诗人进一步对画面作了仔细观照,“苍苍”以下六句,即随着诗人视线的转移,由远而近,从大到小,有层次地展现出画面景物。正是在这一凝神观照的过程中,由于画面的逼真,使诗人再一次心生幻觉,坠入迷境。把诗人审美过程中上述微妙而复杂的心理感受及其变化,表现得如此真切生动,是本诗最显著的特色。
  颈联“山雨初含霁,江云欲变霞”,上句写山雨欲停未停,天空已放出些许晴光。下句是描绘江中云影即将变作彩霞的霎那间。这两句专门写景,避免正面表达感情,迂回取道,曲径通幽,在结构上是转折,在情绪上是顿挫,宕开一笔,别开生面。诗人描写景色的渐变,衬托自己心情的变化。“初含”、“欲变”等字眼,赋予云雨以灵性。写云,不直接表现天空的云,而是描绘江中的倒影。可见山雨是濛濛细雨。这样写可以一箭双雕,将山的空明、水的澄澈同时生动地表现出来了。诗人在《早发大庾岭》诗里写道:“晨跻大庾险,驿鞍驰复息。雾露昼未开,浩途不可测。兄弟远沦居,妻子成异域。羽翮伤已毁(hui),童幼怜未识。踌躇恋北顾,亭午晞霁色。春暖阴梅花,瘴回阳鸟翼。”由此可知《《度大庾岭》宋之问 古诗》是《早发大庾岭》的续篇。这首诗中写的“山雨初含霁”,大约是在中午或午后;“江云欲变霞”,可能是在下午或傍晚。
  情景交融的艺术境界
  “犹与湖南风土似,春深无处不耕犁”,湖南,紧临湘东,在萍乡的西部。萍乡与湖南均属楚地,风俗极为接近。全诗前三联都是写景,唯尾联才得出结论,指出此处的风俗习惯、气候与湖南近似。即使是现在,湖南人都还在称呼江西人为“老表”。这两句写出了诗人所感:谷雨过后,处处桃红柳绿,犁铧翻土的农耕景象。牛在画中走,人在画里游,把江南水乡的农耕景象勾勒得栩栩如生,诗中没说一个牛字,也没点一个人字,但读来就是牛耕在田、人声鼎沸热闹场景,好一幅如诗如梦的江南春耕图!果真是“诗中有画,画中有诗”,读来感同身受,过目难忘。叫人不得不赞叹初白先生的高超手法。
  这是一首借物咏志的诗。诗人把新笋描绘得非常美丽。竹壳一片片剥落下来,竹笋抽节上长了,它晶莹透碧,像是刚刚经过刻刀雕琢出来的碧玉一般。这里的笋的形象,是经过诗人理想化、诗化了的形象。它晶洁如玉,生机勃勃,茁壮挺拔;它要挣脱壳箨的束缚,要向上生长,由于这株笋有着如此美好的姿质,所以“母笋是龙材”的赞美就不使人感到突然,而是水到渠成。
  体会意象,细味诗语,先民颂祝多子多孙的诗旨,显豁而明朗。就意象而言,飞蝗产卵孵化的若虫极多,年生两代或三代,真可谓是宜子的动物。诗篇正以此作比,寄兴于物,即物寓情;“子孙众多,言若《螽斯》诗经 古诗”,即此之谓。就诗语而言,“宜尔子孙”的“宜”,有“多”的含义;而六组叠词,除“薨薨”外,均有形容群聚众多之意。易辞复唱,用墨如泼,正因心愿强烈。“子孙”,是生命的延续,晚年的慰藉,家族的希望。华夏先民多子多福的观念,在尧舜之世已深入民心。《庄子·天地》篇有“华封人三祝”的记载:尧去华地巡视,守疆人对这位“圣人”充满敬意,衷心地祝愿他“寿、富、多男子”。而再三颂祝“宜尔子孙”的《《螽斯》诗经 古诗》,正是先民这一观念诗意地热烈抒发。
  《《硕鼠》佚名 古诗》全诗三章,意思相同。三章都以“《硕鼠》佚名 古诗《硕鼠》佚名 古诗”开头,直呼奴隶主剥削阶级为贪婪可憎的大老鼠、肥老鼠,并以命令的语气发出警告:“无食我黍(麦、苗)!”老鼠形象丑陋又狡黠,性喜窃食,借来比拟贪婪的剥削者十分恰当,也表现诗人对其愤恨之情。三四句进一步揭露剥削者贪得无厌而寡恩:“三岁贯女,莫我肯顾(德、劳)。”诗中以“汝”、“我”对照:“我”多年养活“汝”,“汝”却不肯给“我”照顾,给予恩惠,甚至连一点安慰也没有,从中揭示了“汝”、“我”关系的对立。这里所说的“汝”、“我”,都不是单个的人,应扩大为“你们”、“我们”,所代(suo dai)表的是一个群体或一个阶层,提出的是谁养活谁的大问题。后四句更以雷霆万钧之力喊出了他们的心声:“逝将去女,适彼乐土;乐土乐土,爰得我所!”诗人既认识到“汝我”关系的对立,便公开宣布“逝将去女”,决计采取反抗,不再养活“汝”。一个“逝”字表现了诗人决断的态度和坚定决心。尽管他们要寻找的安居乐业、不受剥削的人间乐土,只是一种幻想,现实社会中是不存在的,但却代表着他们美好的生活憧憬,也是他们在长期生活和斗争中所产生的社会理想,更标志着他们新的觉醒。正是这一美好的生活理想,启发和鼓舞着后世劳动人民为挣脱压迫和剥削不断斗争。
  颔联“明月好同三径夜,绿杨宜作两家春”,是脍炙人口的名句。在这幽美的境界中,两位挚友——诗人和元八,或闲庭散步,或月下对酌,或池畔观鱼,或柳荫赋诗,恬然陶然,游哉优哉。这两句诗总共十四个字,描绘了富有诗情画意的境界,启发人展开丰富多彩的想象,体现了对仗和用典的巨大修辞效用,也体现了诗人的语言艺术。
  在作为政治中心的金陵,文学艺术也发展繁荣起来。这首先是因为皇帝的提倡,而且好几位皇帝就是文学家或艺术家,在他们周围聚集了大批文士;其次也因为金陵地处江南,民歌流行,艺术土壤丰厚,滋养出华丽璀璨的艺术之花。
  此诗描写天上的一对夫妇牵牛(qian niu)和织女,视点却在地上,是以第三者的角度观察他们夫妇的离别之苦。开头两句分别从两处落笔,言牵牛曰“迢迢” 状织女曰“皎皎”。迢迢、皎皎互文见义,不可执着。牵牛也皎皎,织女也迢迢。他们都是那样的遥远,又是那样的明亮。但以迢迢属之牵牛,则很容易让人联想到远在他乡的游子,而以皎皎属之织女,则很容易让人联想到女性的美。如此说来,似乎又不能互换了。如果因为是互文,而改为“皎皎牵牛星,迢迢河汉女”,其意趣就减去了一半。诗歌语言的微妙于此可见一斑。称织女为“河汉女”是为了凑成三个音节,而又避免用“织女星”在三字。上句已用了“牵牛星”,下句再说“织女星”,既不押韵,又显得单调。“河汉女”就活脱多了。“河汉女”的意思是银河边上的那个女子,这说法更容易让人联想到一个真实的女人,而忽略了她本是一颗星。不知作者写诗时是否有这番苦心,反正写法不同,艺术效果亦迥异。总之,“《迢迢牵牛星》佚名 古诗,皎皎河汉女”这十个字的安排,可以说是最巧妙的安排而又具有最浑成的效果。
  孟郊(751—814),字东野,湖州武康(今浙江德清县)人。中唐著名诗人。他壮年屡试不第,四十六岁才中进士,五十岁时被授为溧阳县尉。怀才不遇,心情抑郁。在他上任之际,韩愈写此文加以赞扬和宽慰,流露出对朝廷用人不当的感慨和不满。
  次联:岂谓尽烦回纥马,翻然远救朔方兵。

创作背景

  此词是辛弃疾被弹劾去职、闲居带湖时所作,创作时间在公元1181年至1192年间。辛弃疾在带湖居住期间,常到博山游览,博山风景优美,他却无心赏玩。眼看国事日非,自己无能为力,一腔愁绪无法排遣,遂在博山道中一壁上题了这首词。

  

陈学佺( 两汉 )

收录诗词 (2864)
简 介

陈学佺 陈学佺(?—一六三五),字全人。番禺人。明思宗崇祯六年(一六三三)解元。事空隐,与梁坚德同受戒,旋卒。清同治《番禺县志》卷四二有传。

东门之墠 / 乐正觅枫

雷公恣其志,ze磹裂电目。蹋破霹雳车,折却三四辐。
"莫恨艰危日日多,时情其奈幸门何。
"懒移金翠傍檐楹,斜倚芳丛旧态生。唯奈瘴烟笼饮啄,
"离人到此倍堪伤,陂水芦花似故乡。身事未知何日了,
"协晨宫上启金扉,诏使先生坐蜕归。鹤有一声应是哭,
须臾便可变荣衰。"
"芭蕉霜后石栏荒,林下无人闭竹房。经抄未成抛素几,
几时入去调元化,天下同为尧舜人。"


咏被中绣鞋 / 毕雅雪

人间纵道铅华少,蝶翅新篁未肯无。
河堤往往人相送,一曲晴川隔蓼花。
呜呜啄人鸦,轧轧上城车。力尽土不尽,得归亦无家。
"后达多晚荣,速得多疾倾。君看构大厦,何曾一日成。
"日月昼夜转,年光难驻留。轩窗才过雨,枕簟即知秋。
力之于时,声之于羌。似往已回,如幽匪藏。
竹外孤村坐见梅。山雪乍晴岚翠起,渔家向晚笛声哀。
"风烟百变无定态,缅想画人虚损心。卷箔槛前沙鸟散,


赋得江边柳 / 单于民

料得王恭披鹤氅,倚吟犹待月中归。"
一荣犹未已,具庆且应稀。纵马行青草,临岐脱白衣。
严风厉中野,女子心易孤。贫贱又相负,封侯意何如。"
楼船若夏屋,欲载如垤eJ.转徙入吴都,纵横碍门闑.
"篱落秋归见豆花,竹门当水岸横槎。松斋一雨宜清簟,
去去忽凄悲,因风暂回顾。"
故乡犹自嫌卑湿,何况当时赋鵩人。"
山棚日才下,野灶烟初起。所谓顺天民,唐尧亦如此。"


江城子·密州出猎 / 柏婧琪

见《墨庄漫录》)"
声似虓号色如墨。茅茨裛烂檐生衣,夜夜化为萤火飞。
与君一别三千岁,却厌仙家日月长。
年年认得酣歌处,犹恐招魂葬故山。
家风是林岭,世禄为薇蕨。所以两大夫,天年自为伐。"
剑泣虬髯晓有霜。千古耻非书玉帛,一心犹自向河湟。
已闻都万骑,又道出重围。一轴金装字,致君终不归。"
"东堂虽不捷,西去复何愁。蜀马知归路,巴山似旧游。


与浩初上人同看山寄京华亲故 / 国怀儿

无情走声利,有志依闲暇。何处好迎僧,希将石楼借。"
拟受太玄今不遇,可怜遗恨似侯芭。"
几时入去调元化,天下同为尧舜人。"
残薪留火细,古井下瓶深。纵欲抄前史,贫难遂此心。"
照此月倍苦,来兹烟亦孤。丁魂尚有泪,合洒青枫枯。"
"将军夸胆气,功在杀人多。对酒擎钟饮,临风拔剑歌。
几遍侍晨官欲降,曙坛先起独焚香。"
知己秦貂没,流年贾鵩悲。中原正兵马,相见是何时。"


更漏子·春夜阑 / 势春镭

重来别处无人见,芳草斜阳满渡头。"
谁知系在黄金索,翻畏侯家不敢吟。"
"高下寻花春景迟,汾阳台榭白云诗。
烟干雾悄君心苦,风雨长随一掷声。"
叠浪翻残照,高帆引片阴。空留相赠句,毕我白头吟。"
异果因僧摘,幽窗为燕开。春游何处尽,欲别几迟回。"
野雀空城饥,交交复飞飞。勿怪官仓粟,官仓无空时。
舜殁虽在前,今犹未封树。"


望庐山瀑布 / 段干玉鑫

"邢客与越人,皆能造兹器。圆似月魂堕,轻如云魄起。
"左手揭圆罛,轻桡弄舟子。不知潜鳞处,但去笼烟水。
疏杉低通滩,冷鹭立乱浪。草彩欲夷犹,云容空淡荡。
"师去东华却炼形,门人求我志金庭。大椿枯后新为记,
谁游八海门前过,空洞一声风雨中。
鹤料符来每探支。凉后每谋清月社,晚来专赴白莲期。
瀍涧波光春照晚。但听嵩山万岁声,将军旗鼓何时偃。"
"狂心醉眼共裴回,一半先开笑未开。


马诗二十三首·其十八 / 龙澄

"破村寥落过重阳,独自撄宁葺草房。风撦红蕉仍换叶,
其物无同异,其人有媸妍。自开元至今,宗社纷如烟。
"北风裂地黯边霜,战败桑干日色黄。故国暗回残士卒,
几家傍潭洞,孤戍当林岭。罢钓时煮菱,停缲或焙茗。
无赖秋风斗觉寒,万条烟草一时干。
文星喜气连台曜,圣主方知四海安。"
世间争那人先老,更对残花一醉眠。"
入门约百步,古木声霎霎。广槛小山欹,斜廊怪石夹。


赠羊长史·并序 / 巫雪芬

"胜华通子共悲辛,荒径今为旧宅邻。一代交游非不贵,
临行不惜刀圭便,愁杀长安买笑钱。"
"一上高亭日正晡,青山重叠片云无。
"广亭遥对旧娃宫,竹岛萝溪委曲通。茂苑楼台低槛外,
绿帐远笼清珮响,更曛晴日上龙旗。
校猎秋雕掠草轻。秦将力随胡马竭,蕃河流入汉家清。
"争名岂在更搜奇,不朽才消一句诗。穷辱未甘英气阻,
"卷箔群峰暮,萧条未掩关。江流嶓冢雨,路入汉家山。


读孟尝君传 / 稽烨

白云深处寄生涯,岁暮生情赖此花。
"白衣游帝乡,已得事空王。却返湖山寺,高禅水月房。
丹砂黄金世可度,愿启一言告仙翁。道门弟子山中客,
"江头日暖花又开,江东行客心悠哉。高阳酒徒半凋落,
一笑还随洛水流。深锁笙歌巢燕听,遥瞻金碧路人愁。
一家知奖意曾同。云横晋国尘应暗,路转吴江信不通。
曙角多同醒后闻。钓具每随轻舸去,诗题闲上小楼分。
乡关不是无华表,自为多惊独上迟。