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野泊对月有感

唐代 / 戴楠

或歌或舞或悲啼,翠眉不举花颜低。忽然一笑千万态,
"见君新赠吕君诗,忆得同年行乐时。争入杏园齐马首,
事有得而失,物有损而益。所以见道人,观心不观迹。"
愿我共君俱寂寞,只应连夜复连朝。"
我为刺史更难忘。境牵吟咏真诗国,兴入笙歌好醉乡。
莫恨东西沟水别,沧溟长短拟同归。"
一夜思量十年事,几人强健几人无。
天能夭人命,人使道无穷。若此神圣事,谁道人道短,
不知山下东流水,何事长须日夜流。
"明公莫讶容州远,一路潇湘景气浓。斑竹初成二妃庙,
独有不眠不醉客,经春冷坐古湓城。"
林塘得芳景,园曲生幽致。爱水多棹舟,惜花不扫地。
赖学空王治苦法,须抛烦恼入头陀。"
"别来老大苦修道,炼得离心成死灰。
一别浮云散,双瞻列宿荣。螭头阶下立,龙尾道前行。


野泊对月有感拼音解释:

huo ge huo wu huo bei ti .cui mei bu ju hua yan di .hu ran yi xiao qian wan tai .
.jian jun xin zeng lv jun shi .yi de tong nian xing le shi .zheng ru xing yuan qi ma shou .
shi you de er shi .wu you sun er yi .suo yi jian dao ren .guan xin bu guan ji ..
yuan wo gong jun ju ji mo .zhi ying lian ye fu lian chao ..
wo wei ci shi geng nan wang .jing qian yin yong zhen shi guo .xing ru sheng ge hao zui xiang .
mo hen dong xi gou shui bie .cang ming chang duan ni tong gui ..
yi ye si liang shi nian shi .ji ren qiang jian ji ren wu .
tian neng yao ren ming .ren shi dao wu qiong .ruo ci shen sheng shi .shui dao ren dao duan .
bu zhi shan xia dong liu shui .he shi chang xu ri ye liu .
.ming gong mo ya rong zhou yuan .yi lu xiao xiang jing qi nong .ban zhu chu cheng er fei miao .
du you bu mian bu zui ke .jing chun leng zuo gu pen cheng ..
lin tang de fang jing .yuan qu sheng you zhi .ai shui duo zhao zhou .xi hua bu sao di .
lai xue kong wang zhi ku fa .xu pao fan nao ru tou tuo ..
.bie lai lao da ku xiu dao .lian de li xin cheng si hui .
yi bie fu yun san .shuang zhan lie su rong .chi tou jie xia li .long wei dao qian xing .

译文及注释

译文
  子厚在元和十四年(nian)十一月初八(ba)去世,终年四十七岁;在十五年七月初十安葬在万年县他祖先墓地的旁边。子厚有两个儿子:大的叫周六,才四岁;小的叫周七,是子厚去世后才出生的。两个女儿,都还小。他的灵柩能够回乡安葬,费用都是观察使河东人裴行立先生付出的。行立先生为人有气节,重信用,与子厚是朋友,子厚对他也很尽心(xin)尽力,最后竟仰赖他的力量办理了后事。把子厚安葬到万年县墓地的,是他的表弟卢遵。卢遵是涿州人,性情谨慎,做学问永不满(man)足;自从子厚被贬斥之后,卢遵就跟随他和他家住在一起,直到他去世也没有离开;既送子厚归葬,又准备安排料理子厚的家属,可以称得上是有始有终的人了。
  我没来得及见到魏国(guo)公(王旦),却见到了他的儿子懿敏公。他事奉仁宗皇帝时直言敢谏,出外带兵、入内侍从三十多年,这种爵位还不足以和他的德行相称。上天将再一次使王氏兴盛吗?为什么他的子孙有这么多的贤人呢?世上有的人把晋国公(王佑)与李栖筠(唐代贤相)相比,他们两人的雄才大略、正直气节,确实不相上下(xia)。而李栖筠的儿子李吉甫,孙子李德裕,享有的功名富贵和王氏也差不多,但忠恕仁厚,则不如魏公父子。由此可见,王氏的福份正旺盛不衰啊!懿敏公的儿子王巩,跟我交游,他崇尚道德而又善诗文,以此继承了他的家风,我因此把他记了下来。铭曰:
西天布满重峦叠嶂似的红云,阳光透过云脚斜射在地面上。
  赵盾看到信后派巩朔到郑国和谈,赵穿、公婿池也到郑国作了人质。
微风吹来,恰好为你(ni)醒酒,静夜无事,听听吟诗颂词。你把细葛布衣挂在萝薜藤上,中天凉月如秋水洒满大地,一片雪白。我一想到要回家的日期,心里就很不爽,却也无可奈何,总不能一辈子作客。出得门来,溪中流水潺潺;回首一顾,山上白云婀娜,总也放不下留恋的情怀。
请你将我一掬泪水,遥寄给扬州的朋友去吧!夜猿在秋浦水上哀鸣,连附近的小黄山也愁白了头。
不是说江南的春天不好,而是身心一年年衰老,我的兴致也减少了。
如云发髻飘坠,凤钗在耳边低垂,浑身无力慵懒地斜倚在枕上。
武王将纣王裂体斩首,周公姬旦却并不赞许。
卷起的帘子外天是那样高,如海水般荡漾着一片空空泛泛的深绿。
于是人在哪里?于是马跑失在哪里?到哪里去寻找它?在山间林下。
不要问,怕人问,相问会增添几多怨恨。碧绿的春水涨满池塘,双双嬉戏的紫鸳鸯正拨动春心。

注释
125、台阁:原指尚书台,这里泛指大的重府。
65.翼:同“翌”。
平昔:平素,往昔。
岱宗:泰山亦名岱山或岱岳,五岳之首,在今山东省泰安市城北。古代以泰山为五岳之首,诸山所宗,故又称“岱宗”。历代帝王凡举行封禅大典,皆在此山,这里指对泰山的尊称。
贼,盗窃,这里引伸为指害人。
⑷深林:指“幽篁”。
⒄靖:安定。
60、纫:通“韧”,柔韧牢固。61、亲父兄:即同胞兄。
(2)吏目:明代散州或直隶州均设有吏目一人,掌助理刑狱之事,并管官署内部事务。

赏析

  从章法看,这前六句纯然写景,而承转开阖,井然有序。颔联“水满”“草深”是水滨景色,承前写“湖”;颈联“头番笋”、“第一花”,则是山地风光,承前写“山”。首句概言“湖山胜处”,两联分承敷衍,章法十分严谨。但颔联写湖,是远处宽处景色;颈联写庭院周围,是近处紧处的(de)风光。刘熙载《艺概·诗概》说:“律诗中二联必分宽紧远近”,这就在严谨中又有变化。
  梅与雪常常在诗人笔下结成不解之缘,如许浑《《早梅》张谓 古诗》诗云:“素艳雪凝树”,这是形容梅花似雪,而张谓的诗句则是疑梅为雪,着意点是不同的。对寒梅花发,形色的似玉如雪,不少诗人也都产生过类似的疑真的错觉。宋代王安石有诗云:“遥知不是雪,为有暗香来”,也是先疑为雪,只因暗香袭来,才知是梅而非雪,和此篇意境可谓异曲同工。而张谓此诗,从似玉非雪、近水先发的梅花着笔,写出了《早梅》张谓 古诗的形神,同时也写出了诗人探索寻觅的认识过程。并且透过表面,写出了诗人与寒梅在精神上的契合。读者透过转折交错、首尾照应的笔法,自可领略到诗中悠然的韵味和不尽的意蕴。
  这首诗的主人公虽然是一名官吏,但全诗并非无病呻吟,的确体现了《诗经》“饥者歌其食,劳者歌其事”的现实主义精神。对诗中连用“我”字而蕴含的感情色彩。全诗纯用赋法,不假比兴,然而每章末尾“已焉哉,天实为之,谓之何哉”三句重复使用,大大增强了语气,深有一唱三叹之效,牛运震《诗志》认为这些句段与《古诗十九首》中“弃捐勿复道,努力加餐饭”等一样,“皆极悲愤语,勿认作安命旷达”,这是很有见地的。
  这首诗从军事上落笔,着力勾画山川形胜,意象雄伟阔大。全诗紧扣一个“望”字,写望中所见,抒望中所感,格调高昂,感奋人心。诗中多用实字,全然没有堆砌凑泊(bo)之感;意转而辞句中却不露转折之痕,于笔仗端凝之中,有气脉空灵之妙。此即骈文家所谓“潜气内转”,亦即古文家所谓“突接”,正是盛唐诗人的绝技。
  李腾空是唐相李林甫之女,她才智超人,又极有姿色。然而她不慕荣华富贵,却痴心学道,自京都长安来庐山隐居,过着清苦的生活,说明唐代朝野崇尚道家风气之浓。“素手掬青霭,罗衣曳紫烟”,寥寥数笔点化出一位心地纯白、无浊秽之气的相门女子具备的不为世俗情欲所沦丧的本性和清静的道士形象。一个人如果对世欲荣利无所追求,其归宿最好就是“一往屏风叠,乘鸾着玉鞭”。李白的妻子也是相门之后,因此也有人认为第二首“多君相门女”指的是李白的妻子。李白夫妻与李腾空一样,所企慕的就是“青莺子千岁,而千岁化桃子”(关尹子《釜》)的与世无争,长生不老的仙界生活,并以“知其不可奈何而安之若命”(庄子《人间世》)定为自己的处世态度。
  “南阳诸葛庐,西蜀子云(zi yun)亭”作者借诸葛亮的草庐,西蜀扬子云的玄亭作类比,引出自己的陋室,及人为自己的楷模,希望自己也能如同他们一样拥有高尚的德操,反映自己以古代贤人自况的思想,同时暗示了陋室不陋。实际上刘禹锡这样写还有另一层深意,即诸葛亮是闲居卧龙草庐以待明主出山。而扬雄呢?却是淡薄于功名富贵,潜心修学之士,虽官至上品,然他对于官职的起起落落与金钱的淡泊,却是后世的典范。作者引用此二人之意,他想表达的意思是:处变不惊、处危不屈、坚守节操、荣辱从容的意思。既不愿与世俗同流合污,又想逢明主一展抱负,若无明主,也甘于平淡的那种志向吧。这结合作者官场的起起落落,是比较符合实际情况的。
  这首诗以“鸟宿池边树,僧敲月下门”一联著称。全诗只是抒写了作者走访友人李凝未遇这样一件寻常小事。
  “草色”一联已暗逗秋意,到“秋至”一句则点明秋天的来临。这一句也是化用《湘夫人》中开头的句子:“帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。”这两句在《湘夫人》中原与上引的两句紧相衔接。这里,在表现秋色由晦转明时,诗人通过化用的意象成语的内在联系,使诗的上下两半意脉贯通,很自然地过渡到抒情部分。诗人宦游他乡,故以“客人”自称;“伤婵娟”则是悲伤帝子在此清秋时节降临水边,伶俜飘零。“目眇眇兮愁予”,她那忧伤的目光使诗人油然而生同病相怜之情。“婵娟”,姿态美好貌,在此指代帝子,亦即神女。江汉间流传着许多惝恍迷离的神话传说,像郑交甫于汉皋遇二神女,解佩相赠之事即是其一。据《水经注·沔水》载,襄阳县北之方山,“山下水曲之隈,云汉女昔游处也,故张衡《南都赋》曰:‘游女弄珠于汉皋之曲。’汉皋即方山之异名也。”可见诗人化用楚辞并非凿空而道、无中生有(sheng you),而是切合其地方人文特色的。
  诗是送别诗,真正明点离别的只有收尾两句,但却始终围绕着送别,诗人抒发的感情也绵长而深厚。这首诗的语言节奏和音调,表现出诗人欲别而不忍别的绵绵情思和内心深处相应的感情旋律。诗以两个较短的五言句开头,但“灞水流浩浩”的后面三字,却把声音拖长了,仿佛临歧欲别时感情如流水般地不可控制。随着这种“流浩浩”的情感和语势,以下都是七言长句。三句、四句和六句用了三个“之”字,一方面造成语气的贯注,一方面又在句中把语势稍稍煞住,不显得过分流走,则又与诗人送别友人而又欲留住友人的那种感情相似。诗的一二句之间,有“灞陵”和“灞水”相递连;三四句“上有无花之古树,下有伤心之春草”,由于排比和用字的重叠,既相递连,又显得回荡。五六句和七八句,更是顶针直递而下,这就造成断而复续、回环往复的音情语气,从而体现了别离时内心深处的感情波澜。围绕离别,诗人笔下还展开了广阔的空间和时间:古老的西京,绵绵的古道,紫阙落日的浮云,怀忧去国、曾在灞陵道上留下足迹的前代诗人王粲等等。由于思绪绵绵,向着历史和现实多方面扩展,因而给读者以世事浩茫的感受。
  艺术上叙事写景,形象逼真,衬托出壮烈的情怀。议论抒情,出言深睿精警,意绪起伏捭阖,透射出诗人强烈的愤懑和不愿同流合污的凛凛风仪。全诗语言看似平淡质朴,但由于“感赏之情,殆出常表”(徐献忠《唐诗品》)同样具有摄人心魄的艺术魅力。
  诗的一、二句,形成自然的对仗,从地理和时间两个方面的对比和联结中,真实地再现了触动乡思的过程。这两句的语序倒置:本来是先看见宣城的杜鹃花,才联想到蜀国的子规鸟,诗人却将它倒了过来,先写回忆中的虚景,后写眼前的实景。这样,就把故国之思放在了突出的位置上,表明这故国之思原本就郁积于心,此时一旦勾起,大为凄苦强烈。然而,被乡思苦苦折磨着的诗人,眼下不能回到故乡去。青年时代,他“仗剑去国,辞亲远游”,要到故乡之外的广阔天地中去实现宏伟抱负。本想功成名退再荣归故里。不料功业无成,老来竟落到这步田地,他觉得没有面目见蜀中父老。何况,李白眼下困居宣城,拖着老迈的病体,也无法踏上旅途。飘泊终生的诗人,到头来不但政治与事业上没有归宿,就连此身也无所寄托,遥望着千里之外的故乡,他心中的悲戚可想而知。
  苏东坡曾说柳宗元的诗歌“外枯而中膏,似淡而实美”(《东坡题跋》卷二),能做到“寄至味于淡泊”(《书黄子思诗集后》)。此诗正是这样一首好诗。
  尾联流露出失望之情。“龙蛇”这里是借喻,代指志士(zhi shi)。“龙蛇四海归无所”,指反清志士们因为大业难成而找不到自己的归宿。“寒食年年怆客心”,指包抗自己在内的前明遗民志士在年年寒食节的时候都会产生悲怆之感。由此,表达了反清无望的幽愤。
  第四章又改用起兴手法。前两句以写景起兴——天色灰蒙阴暗,这是南山上朝云升腾。这句起兴与后面的叙事有着某种氛围或情绪上的联系:一个美貌的少女竞被遗弃在外受饥挨饿,如此惨象,目不忍睹,天地昏沉,无处寻找光明。“季女斯饥”与“荟兮蔚兮”正相映相衬。“婉”、“娈”都是美的褒赞,与“斯饥”形成强烈的反差,引起人们的同情。反过来也对造成这悲剧、惨景的恶势力表示强烈的憎恶。有人认为这“季女”就是前边“《候人》佚名 古诗”之女,被强占又被抛弃。就全篇上下贯连的角度看,似乎不能说一点道理也没有。
  “问君何能尔?心远地自偏” 中的“心远”是远离官场,更进一步说,是远离尘俗,超凡脱俗。排斥了社会公认的价值尺度,探询作者在什么地方建立人生的基点,这就牵涉到陶渊明的哲学思想。这种哲学可以称为“自然哲学”,它既包含自耕自食、俭朴寡欲的生活方式,又深化为人的生命与自然的统一和谐。在陶渊明看来,人不仅是在社会、在人与人的关系中存在的,而且,甚至更重要的,每一个个体生命作为独立的精神主体,都直接面对整个自然和宇宙而存在。
  这首诗在结构上很严谨,特别是使用反衬、透过一层等手法,使得全诗天然浑成而又顿挫跌宕,在曲折变化中把思念的情致写得淋漓尽致。在语言上,除“鸾桥”、“咏柳绵”是用典外,其它基本上是平常习惯用语,显得平易亲切,明白晓畅,但仔细咀嚼,其中遣词用字又十分精当,虽经雕琢,却不失本色。
  三、四句“玉玺不缘归日角,锦帆应是到天涯”。诗人以虚拟的语气说:如果不是由于皇帝的玉印落到了李渊的手中,杨广不会以游幸江都为满足,他的锦帆,大概一直要飘到天边去吧。据史书记载:杨广不仅开凿了二千余里的通济渠,多次到江都去玩;还开凿了八百余里的江南河,“又拟通龙舟,置驿宫”,准备到杭州去玩,只是未成行罢了。诗人从隋炀帝贪图游乐的众多史实中,信笔拈取他耽于乘舟出游这一典型事例,予以讽刺。用笔亦实亦虚,虚实结合。说它“实”,是因为它是以历史故实和隋场帝贪图逸游的性格特征为依据的,所以尽管夸大其事,而终不失史实和人物性格之真;说它“虚”,是因为它揉入了诗人的艺术想象,是通过幻觉而产生出来的最高真实的假象。实际生活中,锦帆之游是绝不会远及天涯的。艺术创作妙在“似与不似之间”,太似为媚俗,不似为欺世。“玉玺”一联是深得此道的佳句。在修辞上(ci shang),此联采用了上下蝉联、一气奔腾的流水对,使诗句呈现出圆熟流美的动态。

创作背景

  这首诗的意义还不止于此,更为重要的是,它表现了诗人反对“开边”战争的坚定立场。“边庭流血成海水,武皇开边意未已”,说明他认识到这种不义的战争是一切苦难的根源;他敢于把战争的责任加在最高统治者身上,这样的勇气是当时众多的诗人所不具有的。诗人的这种立场是一贯的,在《前出塞》中他曾写道:“君已富土境,开边一何多”“杀人亦有限,立国自有疆”。这正是杜诗人民性之所在。

  

戴楠( 唐代 )

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简 介

戴楠 戴楠,字南乔,青县人。道光十五年(1835)举人,任赤城县教谕。着有《戴氏家乘》、《青志拟草》、《能勉阁制艺》、《古今体诗稿》藏于家。《民国青县志》有传并录其诗。

七哀诗 / 呼延品韵

何处难忘酒,霜庭老病翁。暗声啼蟋蟀,干叶落梧桐。
北渚销魂望,南风着骨吹。度梅衣色渍,食稗马蹄羸。
未会悠悠上天意,惜将富寿与何人。"
"朝见日上天,暮见日入地。不觉明镜中,忽年三十四。
别选闲游伴,潜招小饮徒。一杯愁已破,三醆气弥粗。
稚女凭人问,病夫空自哀。潘安寄新咏,仍是夜深来。"
"洛阳陌上少交亲,履道城边欲暮春。
西山夏雪消,江势东南泻。风波高若天,滟滪低于马。


农臣怨 / 湛苏微

已惊岩下雪如尘。千峰笋石千株玉,万树松萝万朵银。
相看渐老无过醉,聚散穷通总是闲。"
"风吹笋箨飘红砌,雨打桐花尽绿莎。
迢递投遐徼,苍黄出奥区。通川诚有咎,湓口定无辜。
歌七德,舞七德,圣人有作垂无极。岂徒耀神武,
酒嫩倾金液,茶新碾玉尘。可怜幽静地,堪寄老慵身。"
苍寿有何德,回夭有何辜。谁谓具圣体,不如肥瓠躯。
古柏厅前忙不知。早夏我当逃暑日,晚衙君是虑囚时。


咏萤火诗 / 长孙梦蕊

开襟向风坐,夏日如秋时。啸傲颇有趣,窥临不知疲。
念兹弥懒放,积习遂为常。经旬不出门,竟日不下堂。
欲骑鹤背觅长生。刘纲有妇仙同得,伯道无儿累更轻。
或名诱其心,或利牵其身。乘者及负者,来去何云云。
"岐路南将北,离忧弟与兄。关河千里别,风雪一身行。
忽奉宣室诏,征为文苑臣。闲来一惆怅,恰似别交亲。
清凉属吾徒,相逢勿辞醉。"
问其所与游,独言韩舍人。其次即及我,我愧非其伦。


春夜竹亭赠钱少府归蓝田 / 叭哲妍

课责虽不同,同归非所宜。是以方寸内,忽忽暗相思。
"弦清拨剌语铮铮,背却残灯就月明。
佛寺乘船入,人家枕水居。高亭仍有月,今夜宿何如。"
寄言控弦者,愿君少留听。何不向西射,西天有狼星。
不见山苗与林叶,迎春先绿亦先枯。"
促张弦柱吹高管,一曲凉州入泬寥。"
清机发为文,投我如振琼。何以慰饥渴,捧之吟一声。"
讵敢辞濡首,并怜可鉴形。行当遣俗累,便得造禅扃。


王右军 / 鱼阏逢

眼前唯觉少年多。塞鸿遇暖犹回翅,江水因潮亦反波。
"欹枕不视事,两日门掩关。始知吏役身,不病不得闲。
南国人无怨,东台吏不欺。理冤多定国,切谏甚辛毗。
今日料君朝退后,迎寒新酎暖开颜。"
小榼酤清醑,行厨煮白鳞。停杯看柳色,各忆故园春。"
笑劝迂辛酒,闲吟短李诗。儒风爱敦质,佛理赏玄师。
勿言根未固,勿言阴未成。已觉庭宇内,稍稍有馀清。
故来不是求他事,暂借南亭一望山。"


玉烛新·白海棠 / 司空若溪

"昨夜江楼上,吟君数十篇。词飘朱槛底,韵堕渌江前。
"戚里夸为贤驸马,儒家认作好诗人。
臂鹰小儿云锦韬。群臣利己要差僭,天子深衷空悯悼。
"空阔长江碍铁围,高低行树倚岩扉。穿廊玉涧喷红旭,
"冒宠已三迁,归期始二年。囊中贮馀俸,园外买闲田。
瓯泛茶如乳,台粘酒似饧。脍长抽锦缕,藕脆削琼英。
滉漾经鱼藻,深沈近浴堂。分庭皆命妇,对院即储皇。
人逢知我是何人。谁言渭浦栖迟客,曾作甘泉侍从臣。"


乡村四月 / 候甲午

明朝二月二,疾平斋复毕。应须挈一壶,寻花觅韦七。"
逐鸟忠潜奋,悬旌意远凝。弢弓思彻札,绊骥闷牵縆.
风翻一树火,电转五云车。绛帐迎宵日,芙蕖绽早牙。
死恨相如新索妇,枉将心力为他狂。"
毳bD逐日卷,香燎随灰灭。离恨属三春,佳期在十月。
弄泉南涧坐,待月东亭宿。兴发饮数杯,闷来棋一局。
我直紫微闼,手进赏罚词。君侍玉皇座,口含生杀机。
水魄轻涵黛,琉璃薄带尘。梦成伤冷滑,惊卧老龙身。"


浪淘沙·其三 / 富察玉英

"渭水如镜色,中有鲤与鲂。偶持一竿竹,悬钓在其傍。
灵旗星月象,天衣龙凤纹。佩服交带箓,讽吟蕊珠文。
隐隐煮盐火,漠漠烧畬烟。赖此东楼夕,风月时翛然。
何不向东射,东海有长鲸。不然学仁贵,三矢平虏庭。
欲期明日东邻醉,变作腾腾一俗夫。"
变海常须虑,为鱼慎勿忘。此时方共惧,何处可相将。
"一病经四年,亲朋书信断。穷通合易交,自笑知何晚。
不醉黔中争去得,磨围山月正苍苍。"


夜游宫·人去西楼雁杳 / 东方志远

"藤花紫蒙茸,藤叶青扶疏。谁谓好颜色,而为害有馀。
临风独长叹,此叹意非一。半百过九年,艳阳残一日。
将枯鳞再跃,经铩翮重矫。白日上昭昭,青云高渺渺。
烟水茫茫无觅处。海漫漫,风浩浩,眼穿不见蓬莱岛。
尽日后厅无一事,白头老监枕书眠。"
遣闷多凭酒,公心只仰胡。挺身唯直指,无意独欺愚。
有酒不暇饮,有山不得游。岂无平生志,拘牵不自由。
"照水容虽老,登山力未衰。欲眠先命酒,暂歇亦吟诗。


赠阙下裴舍人 / 市正良

"尽日湖亭卧,心闲事亦稀。起因残醉醒,坐待晚凉归。
推移感流岁,漂泊思同志。昔为烟霄侣,今作泥涂吏。
"鳏茕心所念,简牍手自操。何言符竹贵,未免州县劳。
皆委润而深藏。信天地之潴蓄兮,
绕屋声淅淅,逼人色苍苍。烟通杳霭气,月透玲珑光。
"白发长兴叹,青娥亦伴愁。寒衣补灯下,小女戏床头。
江山信为美,齿发行将老。在郡诚未厌,归乡去亦好。"
"故乡千里梦,往事万重悲。小雪沉阴夜,闲窗老病时。