打马赋
或有异人来间生。匡山处士名称朴，头骨高奇连五岳。
晚光扶翠潋，潭影写青莎。归雁追飞尽，纤鳞游泳多。
戍客添归思，行人怯远程。未逢征雁下，渐听夜砧鸣。
吟久菊□多。秋草分杉露， ——嵩起
漏光残井甃，缺影背山椒。（《咏晓月》）
常闻秋夕多无寐，月在高台独凭栏。"
"雪冻阴河半夜风，战回狂虏血漂红。
"玉漏移中禁，齐车入太清。渐知催辨色，复听续馀声。
蚕妇非尧女，渔人是子猷。湖边旧栽处，长映读书楼。"
可惜人间容易听，清声不到御楼前。"
打马赋拼音解释:
huo you yi ren lai jian sheng .kuang shan chu shi ming cheng pu .tou gu gao qi lian wu yue .
wan guang fu cui lian .tan ying xie qing sha .gui yan zhui fei jin .xian lin you yong duo .
shu ke tian gui si .xing ren qie yuan cheng .wei feng zheng yan xia .jian ting ye zhen ming .
yin jiu ju .duo .qiu cao fen shan lu . ..song qi
lou guang can jing zhou .que ying bei shan jiao ...yong xiao yue ..
chang wen qiu xi duo wu mei .yue zai gao tai du ping lan ..
.xue dong yin he ban ye feng .zhan hui kuang lu xue piao hong .
.yu lou yi zhong jin .qi che ru tai qing .jian zhi cui bian se .fu ting xu yu sheng .
can fu fei yao nv .yu ren shi zi you .hu bian jiu zai chu .chang ying du shu lou ..
ke xi ren jian rong yi ting .qing sheng bu dao yu lou qian ..
译文及注释
译文
朦胧的月色下花儿是那么娇艳，在这迷人的夜晚我要与你秘密相见。我光着袜子一步步迈上香阶，手里还(huan)轻轻地提着那双金缕鞋。在画堂的南畔我终于见到了你呀！依偎在你的怀里，我内心仍不(bu)停的发颤。你可知道我出来见你一次是多么的不容易，今天晚上我要让你尽情地把我爱怜。
江河宽阔苦无舟桥，路程虽近为(wei)高山隔阻。
清澈的川水环绕一片草木，驾车马徐徐而(er)去从容悠闲。
石头山崖石高耸如虎踞，山下波涛汹涌，猛虎欲趁势凌波而去。
这样还要说只有齐恒公和晋文公所治理的才算是盛世，这种人岂明白到底何为圣明之君？
上天降下绵绵的秋雨啊，下方几时能有干燥土壤?
唉，到明天天亮，美梦就会消失，只见五色云彩飞舞！
妺嬉为何如此恣肆淫(yin)虐？商汤怎能将其无情放逐？
汉文帝时的冯唐难道还不算是个奇伟的人才吗?可就因为出身微寒,白头发了仍不被重用。
西汉的都城长安城上空已是黑云乱翻，李傕、郭汜等人在这里制造事端。
醋溜天鹅肉煲煮野鸭块，另有滚油煎炸的大(da)雁小鸽。
君子说：学习不可以停止的。
天的中央与八方四面，究竟在哪里依傍相连？
推开碧纱窗，让那古琴的琴声再(zai)优雅一点，飘得再远一点?
每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的最好时间。
注释
⒎ 香远益清，
辱：侮辱
消魂：形容极度忧愁、悲伤。 消：一作“销”。
（12）厥高鑱云：山高之高，刺入云端。厥：其。（chán蝉）：刺。
白帝：中国古代神话中的五天帝之一，古代指西方之神。
(23)决（xuè）：疾速的样子。
赏析
颔联始见奇笔，“流星透疏水”，星本不动，影落水中，水流而反似繁星流动，流淌中，繁星随水而逝，非是夜空中闪亮划过夜空之流星，空明澄净，引人入胜。最奇者，诗人竟把水分为疏和密，疏而能透，繁星倒影水中，厚密则显浊混，难以透莹光也。诗人之所以称为诗人，其感觉必异于常人的。月本不移，而片云飘移，云行而反似月走，且为两物相逆而行，诗人短短五字，尽也。观察之细致，构想之奇瑰，非一颗敏感之心性不能为之，令人拍案叫绝。这两句的妙处渲染出空山幽寂清玲的气氛，有力地衬托了山寺的凄冷荒寂。
黄庭坚喜欢步韵以显露才气，同一韵，他往往赓和四五次之多。他曾经自夸说：“见子瞻粲字韵诗和答，三入四返，不困而愈崛奇，辄次韵。”在黄庭坚诗集中，次韵诗占了很大比例，如《戏呈孔毅夫》诗，用的是书、珠等窄韵，叠和了多首，都自然而富有变化，很见工力。但也有不少诗片面追求新巧，卖弄才气，成为后世口实。这首《《次元明韵寄子由》黄庭坚 古诗》是他叠韵诗中的佳篇，全诗四句，都用同一韵，虽是和作，但丝毫不见局促，为人称道。
这两篇作品记叙的是宴会的场面和醉后的归思。
纪昀《书山谷集后》说黄庭坚的七言古诗：“离奇孤矫，骨瘦而韵远，格高而力壮。”这一首诗，从整体看，是“离奇孤矫”；从前半看，是“骨瘦而韵远”；从后半看，是“格高而力壮”。《昭昧詹言》评该诗的起四句是“奇思奇句”，“山矾”句是“奇句”，结句是“遒老”，也有见地。文学作品，千变万化，有以统一、调和为美的，也有以不统一、不调和为美的。从不统一、不调和中看出它的统一和调和，是欣赏文学作品的关键之一。能够掌握这个关键，就可(jiu ke)以从该诗的不统一、不调和中看出它的参差变幻之美。陆游《赠应秀才》诗说“文章切忌参死句”，把问题看得太简单，看得太死，往往就会走上“参死句”的道路，对佳作失之交臂。
此诗前两联写景，时空变化丰富。从时间节点来看，可分为两个时段，第一联为舟行之时（白昼），第二联为泊舟之后（暮夜）。从取景空间来看，一句一景，富于变化。孤舟山曲、豁尔平川、树杪帆落、峰头月圆，远、近、高、低，布置巧妙。
第三句“即今江北还如此”，用“如此”收结前两句中的景物和心情，构成一种强烈的反跌，使满眼春光都似黯然失色，春色越浓所牵起的离情别绪更强烈的感觉，透露出诗人怨别愁怀的感伤。用一“还”字，临别的伤感，更见沉重。第四句“愁杀江南离别情”再进一步，此地明媚春光，已使人如此不奈离情，此去江南，江南春色更浓更美，离别之情将更使远行人愁杀，加深沉重的别情。一句实写，一句虚写，将送别双方各限天涯的离情，互相思念的愁苦，触目伤怀，作了深刻的表露。
这首诗以白描的手法写了诗人的丧子之痛，塑造了一个至哀无声的慈父形象，格调悲凉，情感浓郁，具有很强的感染力。后世对此诗有许多中肯的评价。张玉谷《古诗赏析》：“伤子自伤，无不包括。” 杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》亦述写与此诗同样的情景，沈德潜《古诗源》评曰：“少陵《奉先咏怀》，有‘入门闻号眺，幼子饥已卒’句，觉此更深可哀。” 这些评论都肯定了孔融诗歌的凄婉悲切的色彩，具有“建安风骨”的特征。
诏书以周文、齐桓自许，以古之贤士期待今之人，流露了刘邦希冀王霸之(ba zhi)业的雄心以及渴求贤才的迫切。诏书云：不惟古之人有智慧有才能，今天下人亦然，只因人主不肯结交，致使贤者无由进升。如此归咎人君，便见高祖礼贤下士之意，显得顿挫而又警醒。高祖本意在于进用贤者以安定汉家，却云“与吾共安利之”；一个“利”字，巧妙地将自身的好处幻化成了贤人的利益。如此说来，高帝求贤便有了为贤者打算图谋的含义。诏书又云：“贤士大夫有肯从我游者，吾能尊显之。”上文言“交”，此处言“游”，更表现出一种天子友匹夫的大度雍容的气度；尊之显之云云，则是直接诱之以势力。诏书结尾云：郡国若有贤者，“必身功为之驾”，“有而弗言，觉，免”；一个‘必”字、一个“免”字，再次表现了高帝求贤的精诚。由此可见，《《高帝求贤诏》班固 古诗》不仅层次划然，而且用语极具艺术性。
碧磵驿所在不详，据次句可知，是和诗人怀想的“楚国”相隔遥远的一所山间驿舍。诗中所写的，全是清晨梦醒以后瞬间的情思和感受。
前两句以一青二白，突出了梨花的特点。它不妖艳，也不轻狂的神态，又在第三句“一株雪”里再次赋予梨花以神韵，并把咏梨花与自咏结合了起来。其实，这“一株雪”正是诗人自己的化身。因为苏轼一生正道直行，清廉洁白，坦荡如砥。 在咏梨花时，苏轼用了“柳絮飞时花满城”来加以衬托，梨花既不像“颠狂柳絮随风去”，也不像“轻薄桃花逐水流”，其品格是何其高尚的。诗人还用了“人生看得几清明”来加以侧面烘托梨花之“清明”。“一株雪”和“几清明”是对偶的写法，一不是指有一株梨树，而是指一株梨树一个作者自己，后两句意境如下：作者惆怅的站在东栏旁，梨树上满是白色的梨花，同时柳絮在飘，落在作者身上，作者也变成了“一株雪”，写的是凄清惆怅的意境，最后一句，人生看得几清明，人生能有几次清明，这是补足前句“惆怅”的内容，更增添悲凉的气氛。苏轼的诗，一向以豪放著称，像这样悲凉的很是少见。
同时，作品内容的展开和人物对话中的冲突，更深刻地展现出不同时代、不同人群间的思想冲突，通过子虚、乌有二人的对话，表现出两种不同的使命意识。
姚培谦在《李义山诗集笺》中评《《夜雨寄北》李商隐 古诗》说：“'料得闺中夜深坐，多应说着远行人'（白居易《邯郸冬至夜思家》），是魂飞到家里去。此诗则又预飞到归家后也，奇绝！”这看法是(fa shi)不错的，但只说了一半(yi ban)。实际上是：那“魂”“预飞到归家后”，又飞回归家前的羁旅之地，打了个来回。而这个来回，既包含空间的往复对照，又体现时间的回环对比。桂馥在《札朴》卷六里说：“眼前景反作后日怀想，此意更深。”这着重空间方面而言，指的是此地（巴山）、彼地（西窗）、此地（巴山）的往复对照。徐德泓在《李义山诗疏》里说：“翻从他日而话今宵，则此时羁情，不写而自深矣。”这着重时间方面而言，指的是今宵、他日、今宵的回环对比。在前人的诗作中，写身在此地而想彼地之思此地者，不乏其例；写时当今日而想他日之忆今日者，为数更多。但把二者统一起来，虚实相生，情景交融，构成如此完美的意境，却不能不归功于李商隐既善于借鉴前人的艺术经验，又勇于进行新的探索，发挥独创精神。
颔联“禁里疏钟宫舍晚，省中啼鸟吏人稀”是写郭给事在省中值晚班的悠闲自在。宫禁里晚钟敲响，官吏散归，留下一片清静给郭给事，他怡然自得地欣赏着鸟鸣。作为门下省的副长官，他掌管着审核政令的重大职事，倘若有心于国事，如何能有此闲心欣赏鸟鸣？联系杜甫在门下省值班时“不寝听金钥，因风想玉珂。明朝有封事，数问夜如何”（《春宿左省》）的情景，便可知道这位郭大人是位怎样的官吏了。此联的“官舍”、“省中”均指门下省，重复用词，也表现出作者的无话强说之状。
黄庭坚喜欢步韵以显露才气，同一韵，他往往赓和四五次之多。他曾经自夸说：“见子瞻粲字韵诗和答，三入四返，不困而愈崛奇，辄次韵。”在黄庭坚诗集中，次韵诗占了很大比例，如《戏呈孔毅夫》诗，用的是书、珠等窄韵，叠和了多首，都自然而富有变化，很见工力。但也有不少诗片面追求新巧，卖弄才气，成为后世口实。这首《《次元明韵寄子由》黄庭坚 古诗》是他叠韵诗中的佳篇，全诗四句，都用同一韵，虽是和作，但丝毫不见局促，为人称道。
这两篇作品记叙的是宴会的场面和醉后的归思。
纪昀《书山谷集后》说黄庭坚的七言古诗：“离奇孤矫，骨瘦而韵远，格高而力壮。”这一首诗，从整体看，是“离奇孤矫”；从前半看，是“骨瘦而韵远”；从后半看，是“格高而力壮”。《昭昧詹言》评该诗的起四句是“奇思奇句”，“山矾”句是“奇句”，结句是“遒老”，也有见地。文学作品，千变万化，有以统一、调和为美的，也有以不统一、不调和为美的。从不统一、不调和中看出它的统一和调和，是欣赏文学作品的关键之一。能够掌握这个关键，就可(jiu ke)以从该诗的不统一、不调和中看出它的参差变幻之美。陆游《赠应秀才》诗说“文章切忌参死句”，把问题看得太简单，看得太死，往往就会走上“参死句”的道路，对佳作失之交臂。
此诗前两联写景，时空变化丰富。从时间节点来看，可分为两个时段，第一联为舟行之时（白昼），第二联为泊舟之后（暮夜）。从取景空间来看，一句一景，富于变化。孤舟山曲、豁尔平川、树杪帆落、峰头月圆，远、近、高、低，布置巧妙。
第三句“即今江北还如此”，用“如此”收结前两句中的景物和心情，构成一种强烈的反跌，使满眼春光都似黯然失色，春色越浓所牵起的离情别绪更强烈的感觉，透露出诗人怨别愁怀的感伤。用一“还”字，临别的伤感，更见沉重。第四句“愁杀江南离别情”再进一步，此地明媚春光，已使人如此不奈离情，此去江南，江南春色更浓更美，离别之情将更使远行人愁杀，加深沉重的别情。一句实写，一句虚写，将送别双方各限天涯的离情，互相思念的愁苦，触目伤怀，作了深刻的表露。
这首诗以白描的手法写了诗人的丧子之痛，塑造了一个至哀无声的慈父形象，格调悲凉，情感浓郁，具有很强的感染力。后世对此诗有许多中肯的评价。张玉谷《古诗赏析》：“伤子自伤，无不包括。” 杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》亦述写与此诗同样的情景，沈德潜《古诗源》评曰：“少陵《奉先咏怀》，有‘入门闻号眺，幼子饥已卒’句，觉此更深可哀。” 这些评论都肯定了孔融诗歌的凄婉悲切的色彩，具有“建安风骨”的特征。
诏书以周文、齐桓自许，以古之贤士期待今之人，流露了刘邦希冀王霸之(ba zhi)业的雄心以及渴求贤才的迫切。诏书云：不惟古之人有智慧有才能，今天下人亦然，只因人主不肯结交，致使贤者无由进升。如此归咎人君，便见高祖礼贤下士之意，显得顿挫而又警醒。高祖本意在于进用贤者以安定汉家，却云“与吾共安利之”；一个“利”字，巧妙地将自身的好处幻化成了贤人的利益。如此说来，高帝求贤便有了为贤者打算图谋的含义。诏书又云：“贤士大夫有肯从我游者，吾能尊显之。”上文言“交”，此处言“游”，更表现出一种天子友匹夫的大度雍容的气度；尊之显之云云，则是直接诱之以势力。诏书结尾云：郡国若有贤者，“必身功为之驾”，“有而弗言，觉，免”；一个‘必”字、一个“免”字，再次表现了高帝求贤的精诚。由此可见，《《高帝求贤诏》班固 古诗》不仅层次划然，而且用语极具艺术性。
碧磵驿所在不详，据次句可知，是和诗人怀想的“楚国”相隔遥远的一所山间驿舍。诗中所写的，全是清晨梦醒以后瞬间的情思和感受。
前两句以一青二白，突出了梨花的特点。它不妖艳，也不轻狂的神态，又在第三句“一株雪”里再次赋予梨花以神韵，并把咏梨花与自咏结合了起来。其实，这“一株雪”正是诗人自己的化身。因为苏轼一生正道直行，清廉洁白，坦荡如砥。 在咏梨花时，苏轼用了“柳絮飞时花满城”来加以衬托，梨花既不像“颠狂柳絮随风去”，也不像“轻薄桃花逐水流”，其品格是何其高尚的。诗人还用了“人生看得几清明”来加以侧面烘托梨花之“清明”。“一株雪”和“几清明”是对偶的写法，一不是指有一株梨树，而是指一株梨树一个作者自己，后两句意境如下：作者惆怅的站在东栏旁，梨树上满是白色的梨花，同时柳絮在飘，落在作者身上，作者也变成了“一株雪”，写的是凄清惆怅的意境，最后一句，人生看得几清明，人生能有几次清明，这是补足前句“惆怅”的内容，更增添悲凉的气氛。苏轼的诗，一向以豪放著称，像这样悲凉的很是少见。
同时，作品内容的展开和人物对话中的冲突，更深刻地展现出不同时代、不同人群间的思想冲突，通过子虚、乌有二人的对话，表现出两种不同的使命意识。
姚培谦在《李义山诗集笺》中评《《夜雨寄北》李商隐 古诗》说：“'料得闺中夜深坐，多应说着远行人'（白居易《邯郸冬至夜思家》），是魂飞到家里去。此诗则又预飞到归家后也，奇绝！”这看法是(fa shi)不错的，但只说了一半(yi ban)。实际上是：那“魂”“预飞到归家后”，又飞回归家前的羁旅之地，打了个来回。而这个来回，既包含空间的往复对照，又体现时间的回环对比。桂馥在《札朴》卷六里说：“眼前景反作后日怀想，此意更深。”这着重空间方面而言，指的是此地（巴山）、彼地（西窗）、此地（巴山）的往复对照。徐德泓在《李义山诗疏》里说：“翻从他日而话今宵，则此时羁情，不写而自深矣。”这着重时间方面而言，指的是今宵、他日、今宵的回环对比。在前人的诗作中，写身在此地而想彼地之思此地者，不乏其例；写时当今日而想他日之忆今日者，为数更多。但把二者统一起来，虚实相生，情景交融，构成如此完美的意境，却不能不归功于李商隐既善于借鉴前人的艺术经验，又勇于进行新的探索，发挥独创精神。
颔联“禁里疏钟宫舍晚，省中啼鸟吏人稀”是写郭给事在省中值晚班的悠闲自在。宫禁里晚钟敲响，官吏散归，留下一片清静给郭给事，他怡然自得地欣赏着鸟鸣。作为门下省的副长官，他掌管着审核政令的重大职事，倘若有心于国事，如何能有此闲心欣赏鸟鸣？联系杜甫在门下省值班时“不寝听金钥，因风想玉珂。明朝有封事，数问夜如何”（《春宿左省》）的情景，便可知道这位郭大人是位怎样的官吏了。此联的“官舍”、“省中”均指门下省，重复用词，也表现出作者的无话强说之状。
创作背景
王驾进士及第之后，官至礼部员外郎，后弃官归隐。此诗作于其归隐之后。
张乔( 未知 )
收录诗词 (8673) 首
简 介
张乔 （生卒年不详)，今安徽贵池人，懿宗咸通中年进士，当时与许棠、郑谷、张宾等东南才子称“咸通十哲”黄巢起义时，隐居九华山以终。其诗多写山水自然，不乏清新之作诗清雅巧思，风格也似贾岛。
水仙子·渡瓜洲
络纬床头和苦吟。笔研不才当付火，方书多诳罢烧金。
骚人有遗咏，陶令曾盈掬。傥使怀袖中，犹堪袭馀馥。"
书名寻雪石，澄鼎露金沙。锁合眠关吏，杯寒啄庙鸦。
岂惮寻荒垄，犹思认后身。春风白杨里，独步泪沾巾。"
"月去檐三尺，川云入寺楼。灵山顿离众，列宿不多稠。
共君同过朱桥去，索映垂杨听洞箫。
醮坛松作盖，丹井藓成钱。浩浩红尘里，谁来叩自然。"
虽妆蜀国三秋色，难入豳风七月诗。"
姑苏怀古
戎羯输天马，灵仙侍玉房。宫仪水蒐甲，门卫绿沈枪。
昨夜盘中甘露满，婕妤争去奏官家。
翛然观六合，一指齐宇宙。书剑忽若□，青云日方昼。
雷霆常间作，风雨时往还。象外悬清影，千载长跻攀。"
沙上鸟犹在，渡头人未行。去去古时道，马嘶三两声。"
"嬴氏设防胡，烝沙筑冤垒。蒙公取勋名，岂算生民死。
游边曾结念，到此数题诗。莫恨成龙晚，成龙会有期。"
"手接汨罗水，天心知所存。固教工部死，来伴大夫魂。
踏莎行·碧海无波
粉阁闲吟瘴峤云。暴客卸戈归惠政，史官调笔待儒勋。
"西掖官曹近，南溟道路遥。使星将渡汉，仙棹乍乘潮。
"胡笳闻欲死，汉月望还生。（《昭君怨》）
欲问当年事，耕人都不知。空馀堤上柳，依旧自垂丝。"
冥升蹑登闳。春游轹靃靡， ——韩愈
吏扫盘雕影，人遮散马乘。移军驼驮角，下塞掾河冰。
环珮鸣玉长街路。忽然碎打入破声，石崇推倒珊瑚树。
君携布囊去，路长风满林。一入华阳洞，千秋那可寻。"
丰乐亭记
从容犀局静，断续玉琴哀。 ——张贲
心惑多嫌正直言。冷眼静看真好笑，倾怀与说却为冤。
不知更许凭栏否，烂熳春光未肯残。"
卷箔香先入，凭栏影任移。赏频嫌酒渴，吟苦怕霜髭。
"高节谏垣客，白云居静坊。马饥餐落叶，鹤病晒残阳。
海燕归来门半掩，悠悠花落又黄昏。"
"孤琴尘翳剑慵磨，自顾泥蟠欲奈何。千里交亲消息断，
笔头飞电跃龙蛇。绛帏夜坐穷三史，红旆春行到九华。
浪淘沙·一叶忽惊秋
使者不追何所对，车中缘见白头人。"
只是丹徒旧啬夫。五色龙章身早见，六终鸿业数难逾。
"辍棹因过古梵宫，荒凉门径锁苔茸。绿阴满地前朝树，
此事十年前已说，匡庐山下老僧知。"
愿君百岁犹强健，他日相寻隐士庐。"
"不嗟白发曾游此，不叹征帆无了期。
将军寻已戍敦煌。欹倾怪石山无色，零落圆荷水不香。
"破敌将军意气豪，请除倾国斩妖娆。
采芑
"千峰围古寺，深处敞楼台。景异寻常处，人须特达来。
早知不用无媒客，恨别江南杨柳春。"
"依约樊川似旭川，郡斋风物尽萧然。秋庭碧藓铺云锦，
木末风微动，窗前月渐斜。暗牵诗思苦，不独落梅花。"
"岁稔民康绝讼论，政成公暇自由身。朝看五马闲如社，
骨寒依垄草，家尽逐边鸿。一吊知音后，归来碎峄桐。"
日斜收子竹阴移。适情岂待樵柯烂，罢局还应屐齿隳。
四座清宾注意看。可亦不在心，否亦不在面，
积雨辋川庄作 / 秋归辋川庄作
一点青霄里，千声碧落中。星眸随狡兔，霜爪落飞鸿。
"零零夜雨渍愁根，触物伤离好断魂。
休向窗中问碧鸡。百氏典坟空自苦，一堆萤雪竟谁知。
物性虽摇落，人心岂变衰。唱酬胜笛曲，来往韵朱丝。"
一从化真骨，万里乘飞电。萝月延步虚，松花醉闲宴。
今日旧友别，羞此漂泊身。离情吟诗处，麻衣掩泪频。
"十地严宫礼竺皇，栴檀楼阁半天香。祇园树老梵声小，
小槛山当面，闲阶柳拂尘。何时卜西上，明月桂枝新。"
一剪梅·中秋无月
堪恨此身何处老，始皇桥畔又经年。"
生松十八年方应，通塞人间岂合忙。"
恩泽诚布濩，嚚顽已箫勺。告成上云亭，考古垂矩矱. ——韩愈
曳尾龟应乐，乘轩鹤谩肥。含情题小篆，将去挂岩扉。"
"香发王孙草，春生君子风。光摇低偃处，影散艳阳中。
惹砌催樽俎，飘窗入簿书。最宜楼上望，散乱满空虚。"
满头白发对青山。野僧采药来医病，樵客携觞为解颜。
为报移文不须勒，未曾游处待重来。"
门有万里客行
"稚子出看莎径没，渔翁来报竹桥流。（《夏日喜雨》）
临难若教无苟免，乱朝争那以獒为。"
蛙声近过社，农事忽已忙。邻妇饷田归，不见百花芳。
荆吴备登历，风土随编录。 ——崔子向
"满城春色花如雪，极目烟光月似钩。
掞彼涡川作，怀兹洛滨想。窃吹等齐竽，何用承恩奖。"
暖酒红炉火，浮舟绿水波。雪晴农事起，击壤听赓歌。"
一朝失势当如此，万事如灰壮心死。谁知奏御数万言，
妾薄命行·其二
"日高闲步下堂阶，细草春莎没绣鞋。
钟声已断泉声在，风动茅花月满坛。"
不知金勒谁家子，只待晴明赏帝台。"
不是当年独醒客，且沽村酒待渔翁。"
石径逢僧出，山床见鹤移。贫斋有琴酒，曾许月圆期。"
"碧落远澄澄，青山路可升。身轻疑易蹋，步独觉难凭。
骑龙枿枿升紫烟。万姓攀髯髯堕地，啼唿弓剑飘寒水。
蜀茶倩个云僧碾，自拾枯松三四枝。"