首页 古诗词 重过圣女祠

重过圣女祠

唐代 / 吴元德

丹地晨趋并,黄扉夕拜联。岂如分侍从,来就凤池边。"
听猿看楚岫,随雁到吴洲。处处园林好,何人待子猷。"
"双毂不回辙,子疾已在旁。侍坐长摇扇,迎医渐下床。
用拙怀归去,沉痾畏借留。东山自有计,蓬鬓莫先秋。"
鸟翻千室暮,蝉急两河秋。仆本无媒者,因君泪亦流。"
"曾共刘咨议,同时事道林。与君方掩泪,来客是知心。
欲写金人金口经,寄与山阴山里僧。手把山中紫罗笔,
不解如君任此生。"
"独来多任性,惟与白云期。深处花开尽,迟眠人不知。
云霄随凤到,物象为诗来。欲和关山意,巴歌调更哀。"
疲羸只欲思三径,戆直那堪备七人。更想东南多竹箭,
"忽惊西江侣,共作南宫郎。宿昔芝兰室,今兹鸳鹭行。


重过圣女祠拼音解释:

dan di chen qu bing .huang fei xi bai lian .qi ru fen shi cong .lai jiu feng chi bian ..
ting yuan kan chu xiu .sui yan dao wu zhou .chu chu yuan lin hao .he ren dai zi you ..
.shuang gu bu hui zhe .zi ji yi zai pang .shi zuo chang yao shan .ying yi jian xia chuang .
yong zhuo huai gui qu .chen ke wei jie liu .dong shan zi you ji .peng bin mo xian qiu ..
niao fan qian shi mu .chan ji liang he qiu .pu ben wu mei zhe .yin jun lei yi liu ..
.zeng gong liu zi yi .tong shi shi dao lin .yu jun fang yan lei .lai ke shi zhi xin .
yu xie jin ren jin kou jing .ji yu shan yin shan li seng .shou ba shan zhong zi luo bi .
bu jie ru jun ren ci sheng ..
.du lai duo ren xing .wei yu bai yun qi .shen chu hua kai jin .chi mian ren bu zhi .
yun xiao sui feng dao .wu xiang wei shi lai .yu he guan shan yi .ba ge diao geng ai ..
pi lei zhi yu si san jing .gang zhi na kan bei qi ren .geng xiang dong nan duo zhu jian .
.hu jing xi jiang lv .gong zuo nan gong lang .su xi zhi lan shi .jin zi yuan lu xing .

译文及注释

译文
  后来,听说这次(ci)《地震》蒲松(song)龄 古诗时,某处有口水(shui)井井筒倾斜了,不能再打水;某家楼台南北掉了个方向;栖霞山裂了道缝;沂水陷下了一个有几亩大的地穴。这真是少有的奇异灾变啊!
陇山的流水,流离了山下。想着我孤身一个人,翩然走在空旷的野外。
飘流生涯中的烟雾水浓,看多了就觉得习以为常,这好比烟波钓徒驾着小舟飘荡。
鹅(e)鸭不知道春天已过,还争相随着流水去追赶桃花。
紫茎的荇菜铺满水面,风起水纹生于绿波之上。
纵有六翮,利如刀芒。
军人听了军人愁,百姓听了百姓怕。能到哪里去分真和假?
秋天的深夜里高悬着的一轮明月,照耀着幽深人少的山林。夜空中月光皎洁,群星稀廖。
  《周礼》上说:“调人,是负责调解众人怨仇的。凡是杀人而又合乎礼义的,就不准被杀者的亲属报仇,如要报仇,则处死刑。有反过来再杀死对方的,全国的人就都要把他当作仇人。”这样,又怎么会发生因为爱自己的亲人而互相仇杀的情况呢?《春秋公羊传》说:“父亲无辜被杀,儿子报仇是可以的。父亲犯法被杀,儿子报仇,这就是互相仇杀的做法,这样的报复行为是不能根除彼此仇杀不止的祸害的。”现在如果用这个标准来判断赵师韫杀死徐元庆的父亲和徐元庆杀死赵师韫,就合乎礼制了。而且,不忘父仇,这是孝的表现;不怕死,这是义的表现。徐元庆能不越出礼的范围,克尽孝道,为义而死,这一定是个明晓事理、懂得圣贤之道的人啊。明晓事理、懂得圣贤之道的人,难道会把王法当作仇敌吗?但上奏议的人反而认为应当处以死刑,这种滥用刑法,败坏礼制的建议,不能作为法律制度,是很清楚明白的。
夕阳悠闲照大地,秋光渐消去,离别的忧思如蘅草铺满江岸望不尽。一首送别《阳关》曲,曲尽人肠断,独自倚靠着船栏杆久久行。
奉皇命来收租税的使臣,难道还比不上盗贼慈善?
大家坐在这里如同楚囚一样悲怨,谁真正为国家的命运着想。
常恐那肃杀的秋天来到,树叶儿黄落百草也凋零。
  天久不雨,土地坚硬,牛拉着沉重的犁耙,喘着粗气一步一步地爬行着。牛蹄碰击着坚硬的土块,发出“趵趵”的声音。驾牛的农民还嫌牛走得太慢,不断地挥动着鞭子,发出“咤咤”的声音,驱使着,吆喝着。然而农民终年劳累,用血和汗水换来的珍珠般的果实,却尽进了官仓,自己一无所得。因为六十年来,战(zhan)争不断,年年月月、日日餐餐,官兵们吃的粮食全由农民供给,并由农民驾驶的大车不停地运往前线。自从官军征伐藩镇的战争开始以来,朝廷就把农民连人带牛和车以及农具一并征用了。农民驱牛驾车千里迢迢地把粮食运到前线后,结果连牛也被官兵宰杀吃掉了,农民只收得两只牛角而返。但是战争还在没完没了地打下去,新的军输又在等待着他们。农民只得重铸犁锄,重做斤,重新开始一年的辛勤耕作,收获之后,运到官仓,终年辛勤劳动所获还交不够,甚至回来连房屋也被迫卖掉买粮纳税。但愿官军早日胜利,以报藩镇叛乱的仇恨,我们不要紧,累死了还有下一代,牛被杀了还有小牛犊,不会让官军的军粮缺少的。
高高的山顶上有一座茅屋,从山下走上去足有三十里。
  这个意义,我将把它向世上讲明。使人们知道:人的不善良,即使跟象一样,还能够改正;君子修养自己的品德,到了极点,即使别人跟象一样凶暴(bao),也还能够感化他呢。
野鸭大雁都吞吃高粱水藻啊,凤凰却要扬起翅膀高翥。

注释
⑶槛菊:栏杆外的菊花。井梧:井旁挺拔的梧桐古树。源自唐薛涛《井梧吟》:"庭除一古桐,耸干入云中。枝迎南北鸟,叶送往来风。"
(9)汗青:同汗竹,史册。古代用简写字,先用火烤干其中的水分,干后易写而且不受虫蛀,也称汗青。
(37)庶:希望。
(1)东门:即长安青门,唐朝时出京城多东行者,多用于《送别》王之涣 古诗。有的版本作东风。
⑵漫漫平沙:广阔无边的江边平坦的沙滩。
⑶愿:思念貌。
4 去:距离。柳下季:即柳下惠,姓展名禽字季,鲁国贤人,居于柳下。垄:指坟墓。

赏析

  五六句写到主人荀媪:“跪进雕胡饭,月光明素(ming su)盘。”古人席地而坐,屈膝坐在脚跟上,上半身挺直,叫跪坐。因为李白吃饭时是跪坐在那里,所以荀媪将饭端来时也跪下身子呈进给他。“雕胡”,就是“菰”,俗称茭白,生在水中,秋天结实,叫菰米,可以做饭,古人当做美餐。姓荀的女主人特地做了雕胡饭,是对诗人的热情款待。“月光明素盘”,是对荀媪手中盛饭的盘子突出地加以描写。盘子是白的,菰米也是白的,在月光的照射下,这盘菰米饭就像一盘珍珠一样地耀目。在那样艰苦的山村里,主人端出这盘雕胡饭,诗人被深深地感动了,最后两句说:“令人惭漂母,三谢不能餐。”“漂母”用西汉淮阴侯韩信的典故。这里的漂母指荀媪。荀媪这样诚恳地款待李白,使他很过意不去,又无法报答她,更感到受之有愧。李白再三地推辞致谢,实在不忍心享用她的这一顿美餐。
  首二句领起望乡之意,以下六句写景,六句写情。诗人扣住题意,选取富有特征性的景物,将登临所见层次清楚地概括在六句诗里。远远望去,皇宫和贵族第宅飞耸的屋檐高低不齐,在日光照射下清晰可见。只“白日丽飞甍,参差皆可见”两句,便写尽满城的繁华景象和京都的壮丽气派。此处“白日”指傍晚的日光。“丽”字本有“附著”、“明丽”两个意思,这里兼取二义,描绘出飞甍在落日中愈加显得明丽辉煌的情景,可以见出谢朓炼字的功夫。“参差”二字既写京城宫殿楼阙的密集,又使整个画面显得错落有致。“皆可见”三字则暗中传达出诗人神情的专注:既然全城飞甍都历历可见,那么从中辨认自己的旧居当也是一般登高望乡之人的常情。所以这两句虽是写景,却隐含着一个凝目远眺的抒情主人公的形象。诗人没有点明在山上流连凝望的时间有多久,但从“白日”变为“余霞”的景色转换中自然就显示出时辰的推移过程。
  二、人民苦难及其根源  诗人接着感慨道:如今是生男不如生女好,女孩子还能嫁给近邻,男孩子只能丧命沙场。这是发自肺腑的血泪控诉。重男轻女,是封建社会制度下普遍存在的社会心理。但是由于连年战争,男子的大量死亡,在这一残酷的社会条件下,人们却一反常态,改变了这一社会心理。这个改变,反映出人们心灵上受到多么严重的摧残啊!
  尾联写诗人早已让家人把那缀满绿萝的小径打扫干净,原因是昨天与杨补阙的约定。一如“花径缘客扫,蓬门为君开”之妙。诗人在上文极力地推崇书斋的环境,意在引出这个约定,希望朋友能如约而至。
  诗歌第二句云,“杖藜行绕去还来”。“杖藜”者,拐杖也。此句写诗人之行为。诗人手扶拐杖绕行于梅下,去而复来,何也?乃因诗人爱梅,不忍离去耶?此种可能虽不能排除,然结合首句与第三四联看,似理解为诗人因惆怅极深,徘徊难去,更为妥当。
  诗的后二章寒泉、黄鸟作比兴,寒泉在浚邑,水冬夏常冷,宜于夏时,人饮而甘之;而黄鸟清和宛转,鸣于夏木,人听而赏之。诗人以此反衬自己兄弟不能安慰母亲的心。
  本文虽是议论文,语言却很生动形象,如写齐王的“变乎色”,写老百姓“疾首蹙頞”“欣欣然有喜色”等。孟子在正面论述自己观点时,完全没有用枯燥的说教,而是通过两幅图画,生动自然地得出结论。
  元方
  最后,简洁的小文,正不妨如唐人绝句,将文章结得缦回有致,委宛含蓄,以不尽尽之,给人以思索的余地;这就是为什么简洁而不至枯涩的道理。
  《廉颇蔺相如列传》生动刻画了廉颇、蔺相如、赵奢、李牧、赵惠文王等一批性格各异的人物形象,他们或耿直或忠厚,或鲁莽或机智,形象鲜明生动,令人叹服。
  好男儿远去从军戍边,他们从小就游历幽燕。个个爱在疆场上逞能,为取胜不把生命依恋。厮杀时顽敌不敢上前,胡须象猬毛直竖满面。陇山黄云笼罩白云纷飞,不曾立过战功怎想回归?有个辽东少妇妙龄十五,一向善弹琵琶又善歌舞。她用羌笛吹奏出塞歌曲,吹得三军将士泪挥(lei hui)如雨。
  诗末六句,是诗人对鲁儒的评论,并且将自己摆进去与鲁儒加以对比,在这种对比中表达自己的积极用世思想。诗中采用了以古喻今的写法:当年秦始皇曾采纳丞相李斯的建议,下令没收天下的《诗》《书》等儒家之书,谁敢违抗,就施以黥刑,并被罚去筑城。当时,那些褒衣博带的儒生确是吃了苦头。李白对鲁儒们说:正像秦代(qin dai)那些儒生们的可悲遭遇一样,你们这些人断然得不到朝廷的器重;我虽然也崇奉儒学,但却要效法叔孙通,干一番辅弼朝廷的事业,绝不与你们为伍。你们既然对时务一窍不通,那么,就请回到老家的汶水边上种田去吧!结尾二句的嘲讽是极其辛辣的,令人如见鲁儒们的窘态,和李白飞扬跋扈的神情,也感受到了他的宏伟理想所迸发出的精神力量。
  当莺莺、张生、红娘与老夫人会见后,送别的酒宴开始了。当着严厉无情的老夫人,莺莺不能尽情表露自己的感情,她只能感叹、悲伤。酒宴完毕以后,老夫人先走了。这个时候,莺莺和张生能谈谈知心话了。这里,安排了一支名叫【耍孩儿】的曲子。……
  诗的最后两句于对老兵的动作描绘中进一步抒发老兵心中的悲哀。这里,突出老兵出门张望(“出门东向看”)与老泪纵横(“泪落沾我衣”)这一细节,将举目无亲、孤身一人的老兵形象刻画得栩栩如生,将其悲痛欲绝的茫然之情抒发得淋漓尽致。试想,他“《十五从军征》佚名 古诗,八十始得归”,家中已了无亲人,而只有荒凉的景象,怎能不悲从中来?以后的生活,又当如何呢?他又怎能不感到茫然呢?他向远方望去,难道自己的祖国里,只有自己一家是这样的吗?不是的。其悲惨的遭遇是谁造成的,尽管诗中未明言直说,但我们只要联系到此诗产生的时代背景,则不难看出这一点。根据吴兢《乐府古题要解》的说法,此诗晋时已谱入乐府,当可视之为汉魏战乱之际的作品。正是当时穷兵黩武的统治者与无休无止的战争,造成了该老兵的悲惨遭遇。反映该老兵的悲惨遭遇,也就反映了当时在沉重的徭役压迫之下的平民百姓的悲惨遭遇,深刻地揭露了当时黑暗的社会现实。
  这首诗以“风暖”一联饮誉诗坛,就全篇而论,也是一首意境浑成的好诗。
  “北上太行山”,引出步履是怎样的维艰,“巍巍”叠用,展示出一座高耸入云的大山,挡住去路,呈现出强烈的可望而不可即的感觉。这是写仰望。接下去写平视:“羊肠坂诘屈。”坂曰“羊肠”,又以“诘屈”形容之,则狭窄而多盘旋之势,历历在目。写山写坡,都是纪实,都是从正面落笔;“车轮为之摧!”则是感慨,是烘托。笔法变化而又和谐统一,加强了具体感与真实性。再下去,笔分两头:一方面写自然景色凄苦,一方面写野兽当道,但又相互交错,以突出行军之艰险。写自然景色,一则曰“树木萧瑟”,再则曰“北风声悲”,三则曰“雪落霏霏”。通过“萧瑟”“霏霏”,写出了景色之阴暗、昏沉、凄凉;通过“声悲”,将客观的物和主观的我融为一体。写野兽,则是“熊罴对我蹲,虎豹夹路啼”。这两句都是写途中多野兽,但上句从形态方面描绘。“蹲”者,熊罴袭人之状也。“蹲”而“对我”,毛骨悚然。下句从声音方面渲染。“啼”者,虎豹清凄之声也。“啼”而“夹路”,倍感悲凉。诗人对阴森可怕的自然环境作了朴实的抒写之后,又对荒凉冷落的社会环境作了深刻的描述。在那低洼近水处行军,很少见到人的踪影,天黑了,竟找不到宿栖之处,还得担着行囊上山拾柴,拿着斧子凿冰取水……。这情景写得真切动人,感同身受。
  仇兆鳌 《杜诗详注》:《《杜鹃行》杜甫 古诗》,伤旧主之孤危也,起含寓意。蜀天子,化杜鹃,怜之也。寄子代哺,蜀帝之分犹存焉。
  “危冠广袖楚宫妆”是一种高冠宽袖窄腰的南方贵族女装,这身典雅的妆束令人清楚地想见少女(shao nv)亭亭玉立的风姿;从“独步”可见庭院的空寂幽静和她清高脱俗的雅趣,而“闲庭”又反衬出少女漫步吟哦的悠然神情。“逐夜凉”则藉其纳凉的闲逸烘染了秋爽宜人的夜色。夜静启开了少女的慧心,秋凉催发了少女的诗思。她情不自禁地从发髻上拔下玉钗,敲着阶沿下的修竹,打着拍子,朗声吟唱起来。以钗击节大约是唐宋人歌吟的习惯,晏几道《浣溪沙》词有“欲歌先倚黛眉长,曲终敲损燕钗梁”句,写的是一位歌女在“遏云声里送离觞”的情景,也颇妩媚,但稍嫌激烈,高适此诗中的少女,孤芳自赏,不求知音,信手击竹,对月自吟,那种心声和天籁的自然合拍似更觉曼妙动听。
  此诗以赴宴者的口气写成,不仅描写了宴席的丰盛,也写出了贵族间彼此依附的关系,在表面热闹的气氛中,笼罩着一种悲观失望、及时行乐的情绪。这正是西周末年国家政治和奴隶主贵族走向衰亡的表现。

创作背景

  唐肃宗至德二载(757年)五月,刚任左拾遗不久的杜甫因上书援救被罢相的房琯,触怒肃宗,差点没砍掉脑袋,但从此肃宗便很讨厌他,闰八月,便命他离开凤翔。诗人此行从凤翔回鄜州羌村探望家小,这倒给诗人一个深入民间的机会。杜甫回羌村前已有十多个月没和家里通音信了,由于兵荒马乱,情况不明,传说纷纭,杜甫当时的心情十分焦虑。乱离中的诗人历尽艰险,终于平安与家小相聚,此事令他感慨万千,于是写下了著名的组诗《羌村》三首。

  

吴元德( 唐代 )

收录诗词 (6785)
简 介

吴元德 元德字子高,江夏人。大德末荐为奎章僚属。

万愤词投魏郎中 / 方子京

仙酝百花馥,艳歌双袖翻。碧云诗变雅,皇泽叶流根。
伊余每欲乘兴往相寻,江湖拥隔劳寸心。
少年胆气粗,好勇万人敌。仗剑出门去,三边正艰厄。
我心寄青霞,世事惭苍鹿。遂令巢许辈,于焉谢尘俗。
"汉水至清泥则浊,松枝至坚萝则弱。十三女儿事他家,
西楼临方塘,嘉木当华轩。凫鹥满中流,有酒复盈尊。
偷花入邻里,弄笔书墙壁。照水学梳头,应门未穿帻。
耆老相饯送,儿童亦悲酸。桐乡寄生怨,欲话此情难。"


木兰花·风帘向晓寒成阵 / 柴中守

"昏昏醉老夫,灌顶遇醍醐。嫔御呈心镜,君王赐髻珠。
"前月月明夜,美人同远光。清尘一以间,今夕坐相忘。
何如此处灵山宅,清凉不与嚣尘隔。曾到金山处处行,
"四户八窗明,玲珑逼上清。外栏黄鹄下,中柱紫芝生。
秉烛张筵乐清景。美人不眠怜夜永,起舞亭亭乱花影。
"云门路上山阴雪,中有玉人持玉节。宛委山里禹馀粮,
苍天暨有念,悠悠终我心。"
空廊屋漏画僧尽,梁上犹书天宝年。"


小雅·车舝 / 陈白

"忆作同门友,承明奉直庐。禁闱人自异,休浣迹非疏。
信是天然瑞,非因朴斫成。无瑕胜玉美,至洁过冰清。
发美童年髻,簪香子月花。便随琛赆入,正朔在中华。"
"褒谷通岷岭,青冥此路深。晚程椒瘴热,野饭荔枝阴。
二子伴我行,我行感徂节。后人应不识,前事寒泉咽。
"春愁不尽别愁来,旧泪犹长新泪催。
气肃晴空外,光翻晓日边。开襟值佳景,怀抱更悠然。"
"欲说昭君敛翠蛾,清声委曲怨于歌。


游山西村 / 李应泌

背关馀古木,近塞足风霜。遗老应相贺,知君不下堂。"
悦彼松柏性,爱兹桃李阴。列芳凭有土,丛干聚成林。
君行江海无定所,别后相思何处边。"
"几岁含贞节,青青紫禁中。日华留偃盖,雉尾转春风。
"莫讶相如献赋迟,锦书谁道泪沾衣。
雁过潇湘更逢雪。郡斋无事好闲眠,粳稻油油绿满川。
月上殊开练,云行类动波。寻源不可到,耿耿复如何。"
"闲出东林日影斜,稻苗深浅映袈裟。


出其东门 / 李约

孰谓原思病,非关宁武愚。方看簪獬豸,俄叹絷騊駼.
"诗书成志业,懒慢致蹉跎。圣代丹霄远,明时白发多。
芳菲更似洛城东。时看雨歇人归岫,每觉潮来树起风。
玉英期共采,云岭独先过。应得灵芝也,诗情一倍多。
还如夜里烧残烛。当初为取傍人语,岂道如今自辛苦。
即应嫁贼生贼儿。中丞方略通变化,外户不扃从女嫁。"
江花晓落琉璃地。有时倒影沈江底,万状分明光似洗。
逢着探春人却回。御堤内园晓过急,九衢大宅家家入。


杕杜 / 释智朋

悬圃琅玕共葱蒨.裁书且附双鲤鱼,偏恨相思未相见。"
殷勤执杯酒,怅望送亲故。月色入闲轩,风声落高树。
"独来多任性,惟与白云期。深处花开尽,迟眠人不知。
"此夜年年月,偏宜此地逢。近看江水浅,遥辨雪山重。
"七泽兰芳千里春,潇湘花落石磷磷。
玉壶知素结,止水复中澄。坚白能虚受,清寒得自凝。 分形同晓镜,照物掩宵灯。壁映圆光入,人惊爽气凌。 金罍何足贵,瑶席几回升。正值求珪瓒,提携共饮冰。
客醉花能笑,诗成花伴吟。为君调绿绮,先奏凤归林。"
夫君非岁时,已负青冥姿。龙虎一门盛,渊云四海推。


东征赋 / 盖方泌

"红烟满户日照梁,天丝软弱虫飞扬。菱花霍霍绕帷光,
"牵役非吾好,宽情尔在傍。经过悲井邑,起坐倦舟航。
莫道长安近于日,升天却易到城难。"
雨前缝百衲,叶下闭重关。若便浔阳去,须将旧客还。"
"玄冥怒含风,群物戒严节。空山顽石破,幽涧层冰裂。
瑶池沐浴赐衣新。两河开地山川正,四海休兵造化仁。
学稼功还弃,论边事亦沈。众欢徒满目,专爱久离心。
在时纵嫌织绢迟,有丝不上邻家机。"


柳梢青·茅舍疏篱 / 唐梦赉

掩袖低巾泪不流。畴昔将歌邀客醉,如今欲舞对君羞。
黄花盖野田,白马少年游。所念岂回顾,良人在高楼。"
"十年离乱后,此去若为情。春晚香山绿,人稀豫水清。
"章溪与贡水,何事会波澜。万里归人少,孤舟行路难。
侍女常时教合药,亦闻私地学求仙。"
平楚堪愁思,长江去寂寥。猿啼不离峡,滩沸镇如潮。
荒城古道。青青千里遥,怅怅三春早。每逢南北离别,
虽是沂公门下客,争将肉眼看云天。"


悯黎咏 / 黄绍统

海上一烽火,沙中百战场。军书发上郡,春色度河阳。
"旧住衡州寺,随缘偶北来。夜禅山雪下,朝汲竹门开。
故山离水石,旧侣失鹓鸿。不及游鱼乐,裴回莲叶东。"
落照金成柱,馀霞翠拥屏。夜光疑汉曲,寒韵辨湘灵。
玉洞桂香满,雪坛松影疏。沈思瞩仙侣,纾组正军书。
幽岩鸟飞静,晴岭云归密。壁藓凝苍华,竹阴满晴日。
还有蔡家残史籍,可能分与外人传。"
偏荣本郡辟,倍感元臣遇。记室有门人,因君达书素。"


端午日 / 王龟

"深庭芳草浓,晓井山泉溢。林馥乱沈烟,石润侵经室。
四子醉时争讲德,笑论黄霸屈为邦。"
菱花凝泛滟,桂树映清鲜。乐广披云日,山涛卷雾年。
金埒争开道,香车为驻轮。翩翩不知处,传是霍家亲。"
岁经秋后役,程在洛中遥。寄谢金门侣,弓旌误见招。"
此观十年游,此房千里宿。还来旧窗下,更取君书读。
废塔巢双鹤,长波漾白鸥。关山明月到,怆恻十年游。"
"唱高人不和,此去泪难收。上国经年住,长江满目流。