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阮郎归(咏春)

元代 / 吴语溪

"宋玉逢秋何起悲,新恩委寄好开眉。班升鸳鹭频经岁,
"闷见尘中光景促,仙乡来礼紫阳君。人居淡寂应难老,
春罗双鸳鸯,出自寒夜女。心精烟雾色,指历千万绪。
"岸柳萧疏野荻秋,都门行客莫回头。
雨滴芭蕉赤,霜催橘子黄。逢君开口笑,何处有他乡。"
羽客伴吟松韵秋。满户烟霞思紫阁,一帆风雨忆沧洲。
浩然伤岁华,独望湖边楼。烟岛青历历,蓝田白悠悠。
帝宅夹清洛,丹霞捧朝暾。葱茏瑶台榭,窈窕双阙门。
我亦为君饮清酒,君心不肯向人倾。"
弦声何激烈,风卷绕飞梁。行人皆踯躅,栖鸟起回翔。
展转城乌啼紫天,曈曚千骑衙楼前。"
"沉沉楼影月当午,冉冉风香花正开。
独往虽暂适,多累终见牵。方思结茅地,归息期暮年。"
归鸿渡三湘,游子在百粤。边尘染衣剑,白日凋华发。
人带月光登古坛。芝朮露浓溪坞白,薜萝风起殿廊寒。


阮郎归(咏春)拼音解释:

.song yu feng qiu he qi bei .xin en wei ji hao kai mei .ban sheng yuan lu pin jing sui .
.men jian chen zhong guang jing cu .xian xiang lai li zi yang jun .ren ju dan ji ying nan lao .
chun luo shuang yuan yang .chu zi han ye nv .xin jing yan wu se .zhi li qian wan xu .
.an liu xiao shu ye di qiu .du men xing ke mo hui tou .
yu di ba jiao chi .shuang cui ju zi huang .feng jun kai kou xiao .he chu you ta xiang ..
yu ke ban yin song yun qiu .man hu yan xia si zi ge .yi fan feng yu yi cang zhou .
hao ran shang sui hua .du wang hu bian lou .yan dao qing li li .lan tian bai you you .
di zhai jia qing luo .dan xia peng chao tun .cong long yao tai xie .yao tiao shuang que men .
wo yi wei jun yin qing jiu .jun xin bu ken xiang ren qing ..
xian sheng he ji lie .feng juan rao fei liang .xing ren jie zhi zhu .qi niao qi hui xiang .
zhan zhuan cheng wu ti zi tian .tong meng qian qi ya lou qian ..
.chen chen lou ying yue dang wu .ran ran feng xiang hua zheng kai .
du wang sui zan shi .duo lei zhong jian qian .fang si jie mao di .gui xi qi mu nian ..
gui hong du san xiang .you zi zai bai yue .bian chen ran yi jian .bai ri diao hua fa .
ren dai yue guang deng gu tan .zhi shu lu nong xi wu bai .bi luo feng qi dian lang han .

译文及注释

译文
若是登临之际,放眼辽阔河山,突然怀思远别的(de)亲友;就算是独处家中,看到风雨吹落了繁花,更令人感伤春光易逝。不如在酒宴上,好好爱怜眼前的人。英译
只说生活困苦,求人收他做奴伢!
春天里,我们彼此相爱,却在这寒冷的秋季,催生出无数相思的落泪。回忆起携手并肩时的亲密,那(na)份感伤,就象无数的细绳把我的心捆扎。笙歌(ge)劲舞的画舫,依然绕着河岸缓缓地移动,可是我的心里却是这样的冷落,水在流,云还是那样地飘,只不知道心上的人儿,你在何处。想着那些相恋的日子,如同一阵吹来的东风,可是那是多么微弱风呵,吹不进重叠的窗帘,只是让这一份相思深深地刻在我的眉间。我只能等待那个梅花的精灵,在夜阑人静的时候,在月淡星稀的时候,我对她说出自己心中的苦闷,让她传达我对你深深的思念。
  人从出生到逝去,都要经历人世间的这段时光。可岁月悠悠,人生易老。时光就那样,它只懂得催人老,不相信世间有多情的人。常常在长亭短亭的离别后而伤感,离别后每次酒后(我)就因思念而泪湿春衫呢。
  至于确立君臣的地位,规定上下的等级,使父子之间讲礼义,六亲之间守尊卑,这不是上天的规定,而是人为设立的。人们所以设立这些规矩,是因为不设立就不能建立社会的正常秩序,不建立秩序,社会就会混乱,不治理社会,社会就会垮掉。《管子》上说:“礼义廉耻,这是四个原则,这四个原则不确立,国家便要灭亡。”假如管子是个愚昧无知的人也就算了,如果他稍微懂得治理国家的大体,怎么会不为不讲礼义廉耻而寒心呢!秦王朝抛弃礼义廉耻,所以君臣之间关系混乱,六亲之间互相残杀,邪恶之人到处作乱,万众叛离朝廷,总共才十三年,国家便被灭亡,如今礼义廉耻还没有完备,所以邪恶之人侥幸得势,而民众心存疑惑,现在就确立根本制度(du),使君主像君主,臣子像臣子,上下各有等级,使父子六亲各自得到他们应有的地位,使邪恶之人无法侥幸得志,使群臣忠信、君主信任臣子!这一制度一旦确立,世世代代长享太平,后代君主有了可以遵循的治国法度。如果不确立根本制度,这就像横渡江河却没有锚绳和船桨一样,行船到江河中心遇到风波,就一定会翻船,这是值得深深叹息的。
笔墨收起了,很久不动用。
  庆历四年的春天,滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年,政事顺利,百姓和乐,各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼,扩大它原有的规模,把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事情。  我观看那巴陵郡的美好景色,全在洞庭湖上。它连接着远处的山,吞吐长江的水流,浩浩荡荡,无边无际,一天里阴晴多变,气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述(已经)很详尽了。虽然如此,那么向北面通到巫峡,向南面直到潇水和湘水,降职的官吏和来往的诗人,大多在这里聚会,(他们)观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧?  像那阴雨连绵,接连几个月不放晴,寒风怒吼,浑(hun)浊的浪冲向天空;太阳和星星隐藏起光辉,山岳隐没了形体;商人和旅客(一译:行商和客商)不能通行,船桅倒下,船桨折断;傍晚天色昏暗,虎在长啸,猿在悲啼,(这时)登上这座楼啊,就会有一种离开国都、怀念家乡,担心人家说坏话、惧怕人家批评指责,满眼都是萧条的景象,感慨到了极点而悲伤的心情。  到了春风和煦,阳光明媚的时候,湖面平静,没有惊涛骇浪,天色湖光相连,一片碧绿,广阔无际;沙洲上的鸥鸟,时而飞翔,时而停歇,美丽的鱼游来游去,岸上的香草和小洲上的兰花,草木茂盛,青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,波动的光闪着金色,静静的月影像沉入水中的玉璧,渔夫的歌声在你唱我和地响起来,这种乐趣(真是)无穷无尽啊!(这时)登上这座楼,就会感到心胸开阔、心情愉快,光荣和屈辱一并忘了,端着酒杯,吹着微风,那真是快乐高兴极了。  唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ,或许不同于(以上)两种人的心情,这是为什么呢?(是由于)不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时,就为百姓担忧;在江湖上不做官时,就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧,在僻远的江湖也担忧。既然这样,那么他们什么时候才会感到快乐呢?他们一定会说:“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐”。唉!没有这种人,我同谁一道呢 ?  写于庆历六年九月十五日。
来日我登上高山顶,向北遥望故乡,
在这里早晚能听到的是什么呢?尽是杜鹃猿猴那些悲凄的哀鸣。
南风若知道我的情意,请把我的梦吹到西洲(与她相聚)。
雨后凉风,它藏在绿树丛中声声哀啼,夜幕初开,它迎着欲曙的天空肃然鸣叫。
人到三十才得个一命官,仕宦的念头快要消磨完。

注释
(14)骄泰:骄慢放纵。
⑾鹰隼(sǔn):鹰和雕,泛指猛禽。
(5)芳草:这里指春光。已云暮:已经晚暮了,指春光快要消歇了。云:助词,有“又”义。这句是借春光的消歇喻指自己年华已逝。
[35]麕(jūn均):獐。似鹿而体形较小。鼯(wú吾):鼯鼠。长尾,前后肢间有薄膜,能飞,昼伏夜出。
浑是:全是。
⑸温生:即温造,字简舆,曾隐居王屋山及洛阳,后官至礼部尚书。
[103]“悼良会”二句:痛惜这样美好的相会永不再有,哀叹长别从此身处两地。
⑤飞燕皇后:即赵飞燕。赵飞燕本是长安宫中的侍女,后为阳阿公主的舞女。汉成帝见而喜欢,召她入宫,初为婕妤,终为皇后。
①峡:巫峡。峡云:即巫山神女故事。

赏析

  前二句是写两人在明月下依依不舍的分手时情景,后二句转而描写离别后情景。作者是个女子,从末二句的口气来看,第三句中的“人”也应该是指一位女子。她不仅离别有情,别后相思也依然有情。这从“人似月”三字即可看出。这三字看似平淡,言外之意都很多,有着承上启下的意义。从承上讲,前二句虽然月无声,只有光,但就如同人无语却有情一样,都是有情物,而此处说“人似月”,就是说此刻的人依然如月一样,仍是有情物。从启下讲,月亮每天夜里从云中映射到水中,又从水中爬到层城,年年岁岁,周而复始,表现其时间之长,而“人似月”,正是为了说明人的相思也是天天如此,夜夜如此,说明其相思时间之长之久。月亮皎洁无声,离人相思无语,其情却如同月光,云间、水上、层城,无处不在。足见相思之深沉、绵密,如诗如画。诗从月光下离人的依依惜别,到月光下闺女的独自相思,从头至尾都将人、月合写,以人喻月,以月形人(xing ren),写得十分有情味,又别致。
  接下去两句,展现了时间上并不连续却又每每使人难忘的景象:一是深秋时节的密雨,像给上千户人家挂上了层层的雨帘;一是落日时分,夕阳掩映着的楼台,在晚风中送出悠扬的笛声。两种景象:一阴一晴;一朦胧(long),一明丽。在现实中是难以同时出现的。但当诗人面对着开元寺水阁下这片天地时,这种虽非同时,然而却是属于同一地方获得的印象,汇集复合起来了,从而融合成一个对宣城、对宛溪的综合而长久性的印象。这片天地,在时间的长河里,就是长期保持着这副面貌吧。这样,与“六朝文物草连空”相映照,那种文物不见、风景依旧的感慨,自然就愈来愈强烈了。客观世界是持久的,歌哭相迭的一代代人生却是有限的。这使诗人沉吟和低回不已,于是,诗人的心头浮动着对范蠡的怀念,无由相会,只见五湖方向,一片参差烟树而已。五湖指太湖及与其相属的四个小湖,因而也可视作太湖的别名。从方位上看,它们是在宣城之东。春秋时范蠡曾辅助越王勾践打败吴王夫差,功成之后,为了避免越王的猜忌,乘扁舟归隐于五湖。他徜徉在大自然的山水中,为后人所艳羡。诗中把宣城风物,描绘得很美,很值得流连,而又慨叹六朝文物已成过眼云烟,大有无法让人生永驻的感慨。这样,游于五湖享受着山水风物之美的范蠡,自然就成了诗人怀恋的对象了。
  此诗定的就是这样一个重演过无数次的平凡的生活片断,用的也只是即景抒情的平凡的章法、“秀才说家常话”(谢榛语)式的平凡语言;然而韵味却不平凡。能于平凡中见出不平凡的境界来,就是此诗,也是《古诗十九首》那后人刻意雕镌所不能到的精妙。
  2、对比和重复。
  首六句为第一层。成王利用天命告戒群臣,由于他的天子身份,因而很自然地具有居高临下的威势。“天维显”、“命不易”,形式上为纯客观的叙述,目的则在于强调周王室是顺承天命的正统,群臣必须牢记这点并对之拥戴服从。对群臣的告戒在“无曰”以下三句中表达得更为明显,其中“陟降”只能是由周王室施加于群臣的举措,而“日监在兹”与其说是苍天的明察秋毫,不如说是强调周王室对群臣不轨行为的了如指掌,其震慑的意旨(yi zhi)不言而喻。
  诗歌一开始,就无限深情地追怀了往年与情人在园中约会时的缱绻柔情。
  入夜,诗人才下山回家,足见诗人游兴之高,足见望楚山之令人流连忘返。接着诗人又由下山宕开,为读者展现了一幅月夜山溪图:骏马踏着银色的月光,从山上奔驰而下;月儿透过薛萝映在深深的溪流上,宛如沉璧。
  上阕写景,结拍入情。
  三四句议论抒情,褒扬《北陂杏花》王安石 古诗品性之美。这两句对偶精工,如陈衍《宋诗精华录》说:“荆公绝句,多对语甚工者,似是作律诗未就化成截句(绝句)。”这两句托物言志,耐人玩味。“东风吹作雪”,这一笔淋漓地描绘出风吹杏树,落英缤纷,似漫天飞雪,而随波逐流的凄美景象,比喻生动,浮想联翩。即便是春风轻拂,娇媚的花儿也不堪吹折,它凋谢了,零落了,这本是让人黯然神伤的。但诗人却偏说它胜过南陌杏花,矜持与自足之意溢于言表。这一对比启人深思:“南陌”在此诗中与“北陂”相对立,这两个背景意象包含着一种空间的隐喻。若说清幽静谧的“北陂”是远离浮世喧嚣的隐逸之所,则“南陌”正是熙来攘往、物欲横陈的名利之场。“南陌”繁华,“北陂”僻静;“南陌”热闹,“北陂”空寂;《北陂杏花》王安石 古诗即使零落了,尚可在一泓清波中保持素洁;而南陌的杏花要么历尽亵玩、任人攀折;要么凋零路面、任人践踏,碾成尘土,满身污秽。若说这南陌杏花是邀功请赏、党同伐异的得势权臣的影射,则《北陂杏花》王安石 古诗是诗人刚强耿介、孤芳自赏的自我人格的象征。王安石从1070年(熙宁三年)到1076年(熙宁九年),两次拜相,又两次罢相,最后退居江宁,寄情于半山。罢相之后,他虽被迫退出政治舞台,但仍然坚持自己原有的改革信念与立场,积极倡言“天命不足畏,人言不足恤,祖宗之法不足守”。一“纵”,一“绝”,呼应紧密,激浊扬清,掷地有声地表明他的政治立场与人生操守。
  第三段是借题发挥,其实只是把唐末的文官武将,跟野庙里的土木偶像加以比较分析,结论是,当时官僚是戴官帽、说人话的偶像,比真的木土偶像更恶劣。不言而喻,他们更加不值得受人民供奉。从思想内容看,这一段是此文立意所在,是主题思想的阐发。作者以农民迷信愚昧供奉野庙的无名偶像作比喻和衬托,揭露唐末国家官僚机构的腐朽,目的是使人们认识到,大唐王朝已经败坏沦落为一座乡野神庙,文武官僚是一群不如无名神像的偶像。作者认为大唐王朝及其文武官僚机构已经腐朽透顶,不能寄于丝毫希望。这就深刻地传达了唐末农民起义暴发的时代脉搏,抒发了要求推翻腐朽王朝的人民情绪。正因如此,这一段的态度和笔锋明显与上一段不同,议论尖锐透辟,讽刺辛辣(xin la)无情;不是嬉笑热嘲而是怒骂鞭挞,单刀直入地揭露这群活着的官僚像无名神像一样毫无功德政绩,却更为凶恶地压榨人民,更虚伪,更无耻(chi),更罪恶,更令人愤慨。文章到此,主题思想说透,就结束了。
  《大武》六成对应六诗,据《毛诗序》“《武》,奏《大武》也”、“《酌》,告成《大武》也”的说明及《左传·宣公十二年》所记楚王之言“武王克商,……又作《武》,其卒章曰:‘耆定尔功。’其三曰:‘铺时绎思,我徂维求定。’其六曰:‘绥万邦,屡丰年。”则可确定四篇,另两篇,王国维认为其中一篇即此篇《般》,他并且认为它当是《大武》六成的歌诗,说:“《酌》《桓》《赉》《般》四篇,次在《颂》末,又皆取诗之义以名篇,前三篇既为《武》(指《大武》乐舞,非《周颂》中之《武》篇)诗,则后一篇亦宜然,……至其次第,则《毛诗》与楚乐歌不同,楚以《赉》为第三,《桓》为第六,毛则六篇分居三处,其次则《夙夜》(王氏认为即《昊天有成命》)第一,《武》第二,《酌》第三,《桓》第四,《赉》第五,《般》第六,此殆古之次第,……与《乐记》所纪舞次相合。……《般》云:‘於皇时周,陟其高山。’则与‘六成复缀以崇’(《乐记》中语)之事相合,是毛诗次第与《乐记》同,恐是周初旧第,胜楚乐歌之次第(《左传》所引《大武》之次第)远矣。”(《周大武乐章考》)但高亨认为王氏之见过于相信毛诗篇次,他确定《般》是《大武》四成的歌诗,指出从诗中所述,表明“周朝广大的疆土,有小山大山,有小河大河,普天之下包括当时的边疆,都遵奉周朝的命令,很明显是中国统一的景象,是征服南国后的景象”,既然“诗的内容和《大武》舞第四场所象征的故事如此相符合,那末《般》篇是《大武》舞第四场所唱,是《大武》诗的第四章,也是很明显的”(《周代大武乐考释》)。

创作背景

  此诗作于公元754年(唐玄宗天宝十三载)。郁贤皓《李白选集》:“此诗乃天宝十三载春夏间在广陵(今江苏扬州)遇见魏颢,闻晁衡归国时遇暴风失事的消息后所作。”

  

吴语溪( 元代 )

收录诗词 (1793)
简 介

吴语溪 吴语溪,名不详。度宗咸淳九年(一二七三)与熊鉌(退斋)同领乡荐。

江楼旧感 / 江楼感旧 / 唐庆云

"万叶红绡剪尽春,丹青任写不如真。
犹乘飞凫舄,尚识仙人面。鬓发何青青,童颜皎如练。
弥月旷不接,公门但驱驰。兰章忽有赠,持用慰所思。
尽日江天雨打篷。漂泊渐摇青草外,乡关谁念雪园东。
"仙乡会应远,王事知何极。征传莫辞劳,玉峰聊一息。
"问俗周楚甸,川行眇江浔。兴随晓光发,道会春言深。
白杨十字巷,北夹湖沟道。不见吴时人,空生唐年草。天地有反覆,宫城尽倾倒。六帝馀古丘,樵苏泣遗老。
莫向阶前老,还同镜里衰。更应怜堕叶,残吹挂虫丝。"


船板床 / 天定

强随绿柳展愁眉。隔云故国山千叠,傍水芳林锦万枝。
侧见绿水亭,开门列华茵。千金散义士,四坐无凡宾。
自从别銮殿,长门几度春。不知金屋里,更贮若为人。
"花绶傍腰新,关东县欲春。残书厌科斗,旧阁别麒麟。
翻思岵屺传诗什,举世曾无化石人。"
"读书与磨剑,旦夕但忘疲。傥若功名立,那愁变化迟。
罢官守园庐,岂不怀渴饥。穷通非所干,跼促当何为。
流麦非关忘,收书独不能。自然忧旷职,缄此谢良朋。"


天净沙·即事 / 张锡爵

新诗试为重高咏,朝汉台前不可闻。"
"精舍买金开,流泉绕砌回。芰荷薰讲席,松柏映香台。
峡石入水花,碧流日更长。思君无岁月,西笑阻河梁。"
轻传尘里游人。浮生日月自急,上境莺花正春。
芳园知夕燕,西郊已独还。谁言不同赏,俱是醉花间。
"心同野鹤与尘远,诗似冰壶见底清。府县同趋昨日事,
白藕花中水亦香。云自雨前生净石,鹤于钟后宿长廊。
"五老云中勤学者,遇时能不困风尘。束书西上谒明主,


空城雀 / 傅崧卿

水驿楚云冷,山城江树重。遥知南湖上,只对香炉峰。"
"同心忽已别,昨事方成昔。幽径还独寻,绿苔见行迹。
"巡堤听唱竹枝词,正是月高风静时。
戎虏行当翦,鲸鲵立可诛。自怜非剧孟,何以佐良图。"
"绣衣乘驿急如星,山水何妨寄野情。
"谿路向还背,前山高复重。纷披红叶树,间断白云峰。
独有淡泊之水能益人。千载金盘竟何处,
"奉使按胡俗,平明发轮台。暮投交河城,火山赤崔巍。


西江月·粉面都成醉梦 / 李昉

如今虽在卞和手,□□正憔悴,了了知之亦何益。
"楚关望秦国,相去千里馀。州县勤王事,山河转使车。
兔子树下蹲,虾蟆池中游。如何名金波,不共水东流。
更有野情堪爱处,石床苔藓似匡庐。"
清风未许重携手,几度高吟寄水流。"
枕籍琴书满,褰帷远岫连。我来如昨日,庭树忽鸣蝉。
自领蓬莱都水监,只忧沧海变成尘。"
龙凤金鞍软玉鞭,雪花光照锦连干。


西江月·日日深杯酒满 / 王家相

"宦游三十载,田野久已疏。休沐遂兹日,一来还故墟。
羽盖霓旌何处在,空留药臼向人间。"
谁步宋墙明月下,好香和影上衣襟。"
凋散民里阔,摧翳众木衰。楼中一长啸,恻怆起凉飔."
巢燕翻泥湿,蕙花依砌消。端居念往事,倏忽苦惊飙。"
恨君流沙去,弃妾渔阳间。玉箸夜垂流,双双落朱颜。
"清商一曲远人行,桃叶津头月正明。
"衮衮利名役,常嗟聚会稀。有心游好景,无术驻残晖。


安公子·梦觉清宵半 / 钱维城

拂匣收珠佩,回灯拭薄妆。莫嫌春夜短,匹似楚襄王。"
遥想枚皋宅边寺,不知凉月共谁游。"
前后更叹息,浮荣安足珍。
秉烛千官去,垂帘一室眠。羡君青琐里,并冕入炉烟。"
"八宫妃尽赋篇章,风揭歌声锦绣香。
"大名掩诸古,独断无不适。德遂天下宗,官为幕中客。
可惜多才庾开府,一生惆怅忆江南。"
如水如鱼何际会,尽言金鼎得盐梅。


祝英台近·剪鲛绡 / 范师孔

黄鸟何关关,幽兰亦靡靡。此时深闺妇,日照纱窗里。
隋朝杨柳映堤稀。津楼故市无行客,山馆荒城闭落晖。
"欲谋休退尚因循,且向东溪种白苹.谬应星辰居四辅,
严城自有限,一水非难越。相望曙河远,高斋坐超忽。"
"常年寒食在京华,今岁清明在海涯。远巷蹋歌深夜月,
贝叶传金口,山楼作赋开。因君振嘉藻,江楚气雄哉。"
"白玉堆边蒋径横,空涵二十四滩声。老无征战轩辕国,
严子滩复在,谢公文可追。江皋如有信,莫不寄新诗。"


水仙子·讥时 / 林丹九

我生早孤贱,沦落居此州。风土至今忆,山河皆昔游。
松门风自扫,瀑布雪难消。秋夜闻清梵,馀音逐海潮。"
芃芃麦苗长,蔼蔼桑叶肥。浮客相与来,群盗不敢窥。
"送人多折柳,唯我独吟松。若保岁寒在,何妨霜雪重。
隔座银屏看是设,一门清贵古今稀。"
"王生今才子,时辈咸所仰。何当见颜色,终日劳梦想。
啸起青苹末,吟瞩白云端。即事遂幽赏,何必挂儒冠。"
"青枫落叶正堪悲,黄菊残花欲待谁。水近偏逢寒气早,


吟剑 / 方于鲁

"献赋头欲白,还家衣已穿。羞过灞陵树,归种汶阳田。
蝶散馀香在,莺啼半树空。堪悲一尊酒,从此似西东。"
"结绮高宜眺海涯,上凌丹汉拂云霞。
杉风吹袈裟,石壁悬孤灯。久欲谢微禄,誓将归大乘。
边笳欲晚生青珥。陇上横吹霜色刀,何年断得匈奴臂。"
"华簪岂足恋,幽林徒自违。遥知别后意,寂寞掩郊扉。
"居藩久不乐,遇子聊一欣。英声颇籍甚,交辟乃时珍。
心逝爱不见,空歌悲莫悲。"