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江楼旧感 / 江楼感旧

先秦 / 白贲

离忧将岁尽,归望逐春来。庭花如有意,留艳待人开。
"枝月喉,棹霜嵴,北斗离离在寒碧。龙魂清,虎尾白,
赫赫西楚国,化为丘与榛。"
放旷愚公谷,消散野人家。一顷南山豆,五色东陵瓜。
夹道开洞门,弱柳低画戟。帘影竹华起,萧声吹日色。蜂语绕妆镜,拂蛾学春碧。乱系丁香梢,满栏花向夕。
塞垣须静谧,师旅审安危。定远条支宠,如今胜古时。
绿琪千岁树,黄槿四时花。别怨应无限,门前桂水斜。"
天子三章传,陈王七步才。缁衣久擅美,祖德信悠哉。"
风烟犹可望,歌笑浩难闻。路转青山合,峰回白日曛。
相如还谢文君回。古来得意不相负,只今惟有青陵台。"
"苍龙阙下天泉池,轩驾来游箫管吹。缘堤夏筱萦不散,
负米无远近,所希升斗归。为人无贵贱,莫学鸡狗肥。
"乐游光地选,酺饮庆天从。座密千官盛,场开百戏容。
猿吟山漏晓,萤散野风秋。故人渺何际,乡关云雾浮。"
一声声向天头落,效得仙人夜唱经。
忝曳尚书履,叨兼使臣节。京坻有岁饶,亭障无边孽。
旨异菁为蓄,甘非蔗有浆。人多利一饱,谁复惜馨香。
今日持为赠,相识莫相违。"
处处歌钟鸣,喧阗车马度。日落长楸间,含情两相顾。
影低藤架密,香动药阑开。未展山阳会,空留池上杯。"


江楼旧感 / 江楼感旧拼音解释:

li you jiang sui jin .gui wang zhu chun lai .ting hua ru you yi .liu yan dai ren kai .
.zhi yue hou .zhao shuang ji .bei dou li li zai han bi .long hun qing .hu wei bai .
he he xi chu guo .hua wei qiu yu zhen ..
fang kuang yu gong gu .xiao san ye ren jia .yi qing nan shan dou .wu se dong ling gua .
jia dao kai dong men .ruo liu di hua ji .lian ying zhu hua qi .xiao sheng chui ri se .feng yu rao zhuang jing .fu e xue chun bi .luan xi ding xiang shao .man lan hua xiang xi .
sai yuan xu jing mi .shi lv shen an wei .ding yuan tiao zhi chong .ru jin sheng gu shi .
lv qi qian sui shu .huang jin si shi hua .bie yuan ying wu xian .men qian gui shui xie ..
tian zi san zhang chuan .chen wang qi bu cai .zi yi jiu shan mei .zu de xin you zai ..
feng yan you ke wang .ge xiao hao nan wen .lu zhuan qing shan he .feng hui bai ri xun .
xiang ru huan xie wen jun hui .gu lai de yi bu xiang fu .zhi jin wei you qing ling tai ..
.cang long que xia tian quan chi .xuan jia lai you xiao guan chui .yuan di xia xiao ying bu san .
fu mi wu yuan jin .suo xi sheng dou gui .wei ren wu gui jian .mo xue ji gou fei .
.le you guang di xuan .pu yin qing tian cong .zuo mi qian guan sheng .chang kai bai xi rong .
yuan yin shan lou xiao .ying san ye feng qiu .gu ren miao he ji .xiang guan yun wu fu ..
yi sheng sheng xiang tian tou luo .xiao de xian ren ye chang jing .
tian ye shang shu lv .dao jian shi chen jie .jing di you sui rao .ting zhang wu bian nie .
zhi yi jing wei xu .gan fei zhe you jiang .ren duo li yi bao .shui fu xi xin xiang .
jin ri chi wei zeng .xiang shi mo xiang wei ..
chu chu ge zhong ming .xuan tian che ma du .ri luo chang qiu jian .han qing liang xiang gu .
ying di teng jia mi .xiang dong yao lan kai .wei zhan shan yang hui .kong liu chi shang bei ..

译文及注释

译文
在端阳这天,懒得学人家悬挂艾草和驱邪符的(de)习惯,
当年碧峰上遗留的马蹄痕迹,现在早已被青苔掩盖。
玄都观偌大庭院中有一半长满(man)了青苔,原盛开的桃花已经荡然无存,只有菜花在开放。
申包胥在秦庭大哭七日七夜,眼睛都哭出鲜血,终于获得秦国(guo)的支持,回来救楚。
今天是腊日,我不在家陪着妻子儿女,说是去寻访僧人,其实也为(wei)的是自(zi)乐自娱。
其二:
  想那芦叶萧萧的滩头,开满蓼花的岸边,纵然有月色如水如银。鱼在水中雁飞天上,只盼金鸡报晓的佳音。虽有包天的义胆,盖地的忠肝,有谁能理解我的心。满怀的离愁千万种,醉乡里一夜霜染双鬓。
我还存有过去的乐管,乐曲凄怨惊动了四邻。
  杜陵地方,有我这么个布衣,年纪越大,反而越发不合时宜。对自己的要求,多么愚蠢可笑,私自下了决心,要向稷契看齐。这种想法竟然不合实际,落得个到处碰壁,头都白了,却甘愿辛辛苦苦,不肯休息。有一天盖上棺材,这事便无法再提,只要还没有咽气,志向就不能转移。一年到头,都为老百姓发愁、叹息,想到他们的苦难,心里像火烧似的焦急。尽管惹得同辈的先生们冷嘲热讽,却更加激昂无比,引吭高歌,毫不泄气。  我何尝没有隐居的打算,在江海之间打发日子,岂(qi)不清高?只是碰上个像尧舜那样贤明的皇帝,不忍心轻易地丢下他,自己去逍遥。如今的朝廷上,有的是栋梁之材,要建造大厦,难道还缺少我这块料?可是连葵藿的叶子都朝着太阳,我这忠诚的天性,又怎能轻易改掉!  回头一想,那些蚂蚁般的小人,只为谋求舒适的小窝,整天钻营。我为什么要羡慕百丈长鲸,常想在大海里纵横驰骋?偏偏不肯去巴结权贵,因此便耽误了自己的营生。到现在还穷困潦倒,怎忍心埋没在灰尘之中?没有像许由、巢父那样飘然世外,实在惭愧,虽然惭愧,却不愿改变我的操行。还有什么办法呢?只好喝几杯酒排遣烦闷,作几首诗放声高唱,破除忧愤。  一年快完了,各种草木都已经凋零,狂风怒吼,像要把高山扫平。黑云像山一样压下来,大街上一片阴森,我这个孤零零的客(ke)子,半夜里离开京城。扑落满身寒霜,断了衣带,想结上它,指头儿却冻成僵硬。  天蒙蒙亮的时候,我走到骊山脚下,骊山高处,那里有皇帝的御榻。大雾迷漫,塞满寒冷的天空,我攀登结冰铺霜的山路,二步一滑。华清宫真好像王母的瑶池仙境,温泉里暖气蒸腾,羽林军密密麻麻。乐声大作,响彻辽阔的天宇,皇帝和大臣纵情娱乐,享不尽贵富荣华。  赐浴温泉的,都是些高冠长缨的贵人,参加宴会的,更不会有布衣麻鞋的百姓。达官显宦,都分到大量的绸帛,那些绸帛啊,都出自贫寒妇女的艰苦劳动。她们的丈夫和公公,被鞭打绳捆,一匹匹勒索,一车车运进京城。皇帝把绸帛分赏群臣,这个一筐,那个几笼,实指望他们感恩图报,救国活民;臣子们如果忽略了皇帝的这番好意,那当皇帝的,岂不等于把财物白扔!朝廷里挤满了“济济英才”,稍有良心的,真应该怵目惊心!  更何况皇宫内的金盘宝器,听说都转移到国舅家的厅堂。神仙似的美人在堂上舞蹈,轻烟般的罗衣遮不住玉体的芳香。供客人保暖的,是貂鼠皮袄,朱弦、玉管,正演奏美妙的乐章,劝客人品尝的,是驼蹄羹汤,香橙、金橘,都来自遥远的南方。  那朱门里啊,富人家的酒肉飘散出诱人的香气,这大路上啊,冻饿死的穷人有谁去埋葬!相隔才几步,就是苦乐不同的两种世界,人间的不平事,使我悲愤填胸,不能再讲!  我折向北去的道路,赶到泾、渭河边。泾、渭合流处的渡口,又改了路线。河水冲激着巨大的冰块,波翻浪涌,放眼远望,象起伏的山岭,高接西天。我疑心这是崆峒山从水上飘来,怕要把天柱碰断!  河上的桥梁幸好还没有冲毁,桥柱子却吱吱呀呀,摇晃震颇。河面这么宽,谁能飞越!旅客们只好牵挽过桥,顾不得危险。  老婆和孩子寄居在奉先,无依无傍,漫天风雪,把一家人隔在两个地方。受冻挨饿的穷生活,我怎能长久不管?这一次去探望,就为了有难同当。  一进门就听见哭声酸楚,我那小儿子,已活活饿死!我怎能压抑住满腔悲痛,邻居们也呜呜咽咽,泪流不止!说不出内心里多么惭愧,做父亲的人,竟然没本事养活孩子!谁能料到:今年的秋收还算不错,穷苦人家,却仍然弄不到饭吃!  我好歹是个官儿,享有特权:既不服兵役,又没有交租纳税的负担。还免不了这样悲惨的遭遇,那平民百姓的日子啊,就更加辛酸。想想失去土地的农民,已经是倾家荡产,又想想远守边防的士兵,还不是缺吃少穿。忧民忧国的情绪啊,千重万叠,高过终南,浩茫无际,又怎能收敛!
杜鹃放弃了繁华的故园山川,年复一年地四处飘荡。
明妃当时初起程出行离别汉宫时,泪湿桃花春风面鬓脚微微亦低垂。

注释
⑻甚么:即“什么”。
150.青骊(li2离):青黑色的马。驷:驾一乘车的四匹马。
付:交付,托付。
⑦约指:套在手指上的一双银戒指。
⑽殁: 死亡。

赏析

  五六两句诗意开始转折,转的过程中,又同第四句藕断丝连,接“何青青”三字,生动地描绘了《鹦鹉洲》李白 古诗上明媚的春光:远远望去,《鹦鹉洲》李白 古诗上,花团锦簇,水气缭绕,花之浓艳似云蒸霞蔚,轻烟笼罩;水之蒸腾成雾气上升,迷濛缥缈。烟花水雾,似花似雾,即花即雾,彼此迷离一片。一阵春风拂过,《鹦鹉洲》李白 古诗上如帷幕轻轻拉开,淡烟薄雾逐渐散去,可见洲上那嫩绿的兰叶、葳蕤纷披,在微风中摇曳生姿,融融丽日、阵阵馨香,令人陶醉而感受到春天的温暖。正是阳春三月的季节,江洲两岸的树树桃花临水盛开,如同朵朵红云,互相簇拥着、升腾着,像是被江岸和洲岸夹束在一起似的。微风中,桃花落英缤纷。飘荡在倒映着枝枝繁花的水面上。水中的,水上的,倒映的,飘落的,艳丽的桃花将晶莹明澈的江水染得像一匹绚烂夺目的锦缎,随着江波的起伏,一浪一浪地涌向岸边。然而,景色尽管明丽,却丝毫撩拨不起诗人的欢快之情,他依然沉浸在孤寂和悲苦之中。此时,诗人毕竟还是一位被流放过的“迁客”,眼前这一切生机勃勃的良辰美景跟他内心的索寞痛苦恰恰形成了强烈的对比。大好时光,烟花美景,都只是徒有。自己一生流离困顿,晚年蒙冤遭流放,更趋穷困,尽管内心还存在一种奋起搏击的暮年壮志,但终不免落花流水,悲愁难驱。面对如此芳洲,此时此地只不过是徒然纵目而已。“烟开兰叶香风暖,岸夹桃花锦浪生”的景色并没有引起他的注意,他所注望的仍是“鹦鹉”,是那位和自己有着相似遭遇的祢衡。据陆游《入蜀记》载:“《鹦鹉洲》李白 古诗上有茂林神祠,远望如小山,洲盖祢正平被杀处。”诗人问道:如今,祢衡长眠地下,而长(er chang)洲之上那一轮徘徊的孤月,又将清辉投射给谁呢?
  一腔悲愤实在难以自抑,那就回家向亲人诉说诉说吧。不料妻室儿女竟都不当一回事,反而责怪自己有什么值得大惊小怪的。自己严肃认真的态度倒反成了笑料,这更可悲。家人的“笑”,正反衬出诗人的迂阔真率,不谙世事。既然如此,只好弃此微官,遂我初服:“生事应须南亩田,世情尽付东流水”,还是抛弃世情,归隐躬耕去吧。然而,眼前还是思归而不得归:梦魂萦绕的旧山不可得见;受命为官,一时又还交卸不了。没有圣明的君主在位,一个小小的县尉不可能有什么作为。汉代的南昌尉梅福,竭诚效忠,屡次上书,结果还是徒劳,左思右念,倒又想起欣然而赋《归去来兮辞》的陶渊明了。
  《《相鼠》佚名 古诗》大约是《诗经》里骂人最露骨、最直接、最解恨的一首。汉儒们“嫌于虐且俚矣!”意思是最粗鄙的语言暴力,是《诗》“三百篇所仅有”。但对此诗咒骂的对象,说法不一。前人对这个问题大致上有二说:《毛诗序》以为是刺在位者无礼仪,郑笺从之;《鲁诗》则认为是妻谏夫,班固承此说。后一说虽然有何楷、魏源、陈延杰诸家的阐发,但究竟由于所申述的内容与此诗所显露的深恶痛绝的情感不吻合,故为大多数说诗者所不取,而从毛序郑笺之说。
  《劝学》中的“劝”起着统领全篇的作用。“劝”解释为“勉励”的意思。作者在这篇以《劝学》为的诗歌中,勉励人们要不停止地坚持学习,只有这样才能增长知识,发展才能,培养高尚的品德。
  “日暮水漂花出城”。这是一个似乎很平常的细节:日暮时的《吴宫》李商隐 古诗,悄无人迹,只有御沟流水,在朦胧中缓缓流淌,漂送着瓣瓣残花流出宫城。这样一个细节,如果孤立起来看,可能没有多少实际意义;但把它放在“吴王宴罢满宫醉”这样一个背景上来描写,便显得很富含蕴而耐人咀嚼了。对于一座华美的宫城,人们通常情况下总是首先注意到它的巍峨雄伟的建筑、金碧辉煌的色彩;即使在日暮时分,首先注意到的也是灯火辉煌、丝管竞逐的景象。只有当《吴宫》李商隐 古诗中一片死寂,暮色又笼罩着整个黑沉沉的宫城时,才会注意到脚下悄然流淌的御沟和漂在水面上的落花。如果说,一、二两句写《吴宫》李商隐 古诗黄昏的死寂还显得比较一般,着重于外在的描写,那么这一句就是传神之笔,写出了《吴宫》李商隐 古诗日暮静寂的神韵和意境。而这种意境,又进一步反衬了“满宫醉”前的喧闹和疯狂。顺着这层意蕴再往深处体味,还会隐隐约约地感到,这“日暮水漂花出城”的景象中还包含着某种比兴象征的意味。在醉生梦死的疯狂享乐之后出现的日暮黄昏的沉寂,使人仿佛感到覆亡的不祥暗影已经悄然无声地笼罩了整个《吴宫》李商隐 古诗,而流水漂送残花的情景则更使人感到《吴宫》李商隐 古诗繁华的行将消逝,感受到一种“流水落花春去也”的悲怆。姚培谦说:“花开花落,便是兴亡景象。”(《李义山诗笺注》)他是领悟到了作者寄寓在艺术形象中的微意。
  古人律体绝句的结尾处,有时用一种叫做“一笔荡开”的方法,往往会产生一种“寄意无穷”的效果。这首诗所不同的,是它不在第四句用,而在第三句时即已“荡开”。说愁眉,说泪眼,虽然作者余情未尽,而其他的事情已不必增添,于是忽然揽入一轮明月,以写无可奈何的情态,体现了构思的险谲。这两句看似将全诗截为两段,实际上则是欲断不断,题中用“忆”字,将全诗连贯起来,依然是“剪不断,理还乱”的“别是一般滋味”。本来月光普照,遍及人寰,并不偏宠扬州。而扬州的魅力,也不是仅在月色。诗为传神,有时似乎违反常理,却能深入事理骨髓。“三分”、“无赖”的奇幻设想,也有它的渊源与影响。《论语》中有“三分天下有其二以服事殷勤。”不过这是赞颂周文王的句子,没有半点诗意。谢灵运说:“天下才有一石,曹子建独占八斗,我得一斗,天下共分一斗。”而徐凝这首诗中的“三分之二”不但是诗意的,而且是新奇的。这些数目字,都不可以常理而论,而具有很强的艺术效果,致使后世之人对扬州的向往如醉如痴,“二分明月”成为扬州的代称。此后宋人苏轼的《水龙吟·和章质夫杨花》中“春色三分,二分尘土,一分流水”也不逊色。至于“月色无赖”,后世如王安石“春色恼人眠不得,月移花影上栏杆”中的“春色恼人”,即运用了同一手笔。
  初生阶段
  五、六两句写庙外之景:“云气嘘青壁,江声走白沙。”云雾团团,在长满青苔的古老的山崖峭壁间缓缓卷动;江涛澎湃,白浪淘沙,向三峡滚滚奔流。这里“嘘”、“走”二字特别传神。古谓:“云从龙”。从迷离的云雾,奔腾的江流,恍惚间,我们仿佛看到庙内壁画中的神龙,飞到峭壁间盘旋嬉游,口中嘘出团团云气;又仿佛看到有个巨人,牵着长江的鼻子,让它沿着沙道驯服(xun fu)地向东方迅奔。……在这里,神话和现实,庙内和庙外之景,大自然的磅礴气势和大禹治理山河的伟大气魄,迭合到一起了。这壮观的画面,令人感到无限的力与美。
  咏华山一首,作者所写的华山亦同样雄伟。不过,与年青时代一首相比,这无疑是一首失意之作。自天宝乱来,作者饱历忧患方得重返朝廷,而今因宰相房琯败绩丧师于陈涛斜被罚,抗疏救之而获罪被贬。作者人至中年,除了官拜左拾遗一年境遇较佳,一直极备艰辛。因此,诗中亦有流露出失意徬徨之感。作者发端“西岳崚嶒竦处尊,诸峰罗立似儿孙”即写华山崇高。作者虽然极欲登山,但“安得仙人九节杖”一句“安得”二字诘问,已表明了作者之愿难以实现。这好比作者欲要报国,却总是报国无门,无可奈何的心情。“车箱入谷无归路,箭栝通天有一门”两句写作者仰望之余,预计攀登之路。不过这始终并未实行,只是作者在望岳时的盘算,藉以自我安慰而已。情况一如作者纵有一腔抱负理想,却只能空自盘算,无法行之于世。最后,本诗以“稍待西风凉冷后,高寻白帝问真源。”作结,作者宦途的坎坷更是可见。现实环境的不顺,使得作者产生了厌倦宦途之情,期望于热闹中寻得凉冷以自疗创痛。以华山之顶比白帝之居,更表现了作者自感理想无可实现的失意徬徨。
  人在宇宙与历史之中永远是一个匆匆过客和一粒小小沙砾,除非缩于蜗角,坐井观天,才能获得夜郎自大的满足,否则就永远会感到存在的悲剧意味。诗人与常人不同之处就在于他总是在思索一些常人不愿意思索的问题或觉得不必思索的问题,所以他们总是比常人更多地品尝到人生的悲哀。正像杜牧另一首咏史怀古诗《江南怀古》所说:“车书混一业无穷,井邑山川今古同。”很多人都忽略了这两句的潜含意义。其实,诗人是在叹息,纵然像秦始皇那样使“车同轨,书同文”,建立了一统帝国的伟人,如今又安在呢?井邑山川却仍然是老样子,并不因为一两个伟人而改变。杜牧另一首《题敬爱寺楼》里说:“独登还独下,谁会我悠悠。”这“悠悠”就是陈子昂“前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下”的“悠悠”,并不是《诗经》中“悠悠我心,青青子衿”的“悠悠”。冯集梧注引《淮南子》:“吾日悠悠惭于影”,也是对的;日影是时间的标志,在时间的无情流逝之前,有谁能不惭愧自己的短暂生涯?在高楼远眺,又有谁能不怅叹自己的渺小?
  全诗虽然只有短短的四句,但文气跌宕回环,语意层层深入。首句开门见山,点出题意:“惆怅阶前红牡丹”,淡淡一笔,诗人的愁思,庭院的雅致,牡丹的红艳,都已历历分明。“惆怅”二字起得突兀,造成牡丹花似已开败的错觉,立即将读者引入惜花的惆怅气氛之中。第二句却将语意一转:“晚来唯有两枝残(zhi can)。”强调到晚来只有两枝残败,读者才知道满院牡丹花还开得正盛。“唯有”、“两枝”,语气肯定,数字确切,足见诗人赏花之细心,只有将花枝都认真数过,才能得出这样精确的结论,而“唯有”如此精细(jing xi),才见出诗人惜花之情深。这两句自然朴质,不加雕饰,仅用跌宕起伏的语气造成一种写意的效果,通过惜花的心理描绘表现诗人黄昏时分在花下流连忘返的情景,情笃而意深。
  这是一首描写江南山水风光的写景诗,又是一首典型的旅游诗,作于诗人宦游途中,写行旅中偶遇之景色。诗中热情赞颂了稚川山水风光的优美,并巧妙抒写了思乡之情。
  柳宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》诗意可分两层来分析。前十句为第一层,是就三良来说。诗人以饱蘸热情之笔,刻画了三良一心报国、忠君以死的义士形象。应该说,这与《黄鸟》一诗的记载是相违背的。《黄鸟》首章云:“交交黄鸟,止于棘。谁从穆公,子车、奄息。维此奄息,百夫之特。临其穴,惴惴其栗。彼苍者天,歼我良人。如可赎兮,人百其身”。清马瑞辰曰:“诗以黄鸟之止棘、止桑、止楚,为不得其所,兴三良之从死,为不得其死也。棘、楚皆小木,桑亦非黄鸟所宜止,《小雅·黄鸟》诗‘无集于桑’是其证也。”马说甚是。诗中描绘三良死前是“临其穴,惴惴其栗”,全无视死如归的气概,正是死不得其所的明证。不过宗元反其道而行,也是有所本的。汉末王粲《咏史诗》论三良之死曰:“结发事明君,受恩良不訾。临末要之死,焉得不相随?……人生各有志,终不为此移。同知埋身剧,心亦有所施。”认为他们具有事君以死的志向。二诗对照,无论是“束带值明后”与“结发事明君”的细节描绘,还是“生时亮同体,死没宁分张”与“人生各有志,终不为此移”的死亡价值判断,其相似之处都是惊人的。究其原因,王粲《咏史诗》作于汉献帝建安十六年随曹操西征马超归途中,其时王粲效力于曹氏不久,故宣扬“士为知己者死”的精神,认为三良从穆公而死乃忠义之举。而柳宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》则是借史事来抒己之怀抱,既有对在朝为官时峥嵘岁月的回忆,又有对宪宗者流打击王叔文政治集团行为的讨伐。其《读书》一诗云:“幽沈谢世事,俛默窥唐虞。上下观古今,起伏千万途。遇欣或自笑,感戚亦以吁。”《咏史》之咏叹燕昭王、乐毅,《《咏三良》柳宗元 古诗》之批判秦康公,无不是由读史而引起的感慨。其《冉溪》诗云:“少时陈力希公侯,许国不复为身谋。”顺宗重用王叔文集团,刘禹锡、柳宗元等人积极参政,使得“人情大悦”,政局为之一新。“生时亮同体,死没宁分张”,正是君臣相得的形象写照。
  特别值得读者注意的是,这些诗多半都“寄兴寓情”,而作者擅用隐语,往往让诗与人物的情感,故事的背景,甚至是最终的归宿都密切相关。凡此种种,要使每一首诗都多方关合、左右逢源,必须经作者惨澹经营、匠心独运,才能臻于完美的境地。

创作背景

  程梦星《李义山诗集笺注》:“此诗当作于会昌四、五年(844、845)间,时义山去河阳退居太原,往来京师,过乐游原而作是诗,盖为武宗忧也。武宗英敏特达,略似汉宣,其任德裕为相,克泽潞,取太原,在唐季世可谓有为,故曰‘夕阳无限好’也。而内宠王才人,外筑望仙台,封道士刘玄静为学士,用其术以致身病不复自惜。识者知其不永,故义山忧之,以为‘近黄昏'也。”

  

白贲( 先秦 )

收录诗词 (5282)
简 介

白贲 白贲(约1270-1330前),字无咎,号素轩,祖籍太原文水(今属山西),南渡后居钱塘(今浙江杭州)。善画,能散曲,是元散曲史上最早的南籍散曲家之一。南宋遗民诗人白珽长子。延祐年间由省郎出知忻州,忤监郡,去职。至治间起为温州路平阳州教授,历常州路知事,终南安路经历。是知名元曲家,《太和正音谱》以其曲为上品,称为“如太华孤峰”,据《全元散曲》,今存小令二支,套曲四套(其中残套一套),所作〔鹦鹉曲〕相当有名,和者颇多。亦善画,并能诗,《元诗选·癸集》甲集存其诗二首。生平事迹见《元诗选·癸集》小传,孙楷第《元曲家考略》有生平考证。

南歌子·荷盖倾新绿 / 禚己丑

水文生旧浦,风色满新花。日暮连归骑,长川照晚霞。"
昔神降回时,风波江上秋。彩云忽无处,碧水空安流。"
昔出诸侯上,无何霸业全。中军归战敌,外府绝兵权。
"南楚标前贡,西秦识旧城。祭天封汉岭,掷地警孙声。
"水殿临丹籞,山楼绕翠微。昔游人托乘,今幸帝垂衣。
"吾友适不死,于戏社稷臣。直禄非造利,长怀大庇人。
"薄游京都日,遥羡稽山名。分刺江海郡,朅来征素情。
君若不饮酒,昔人安在哉。"


答王十二寒夜独酌有怀 / 无光耀

忽闻岁云晏,倚仗出檐楹。寒辞杨柳陌,春满凤凰城。
此地送君还,茫茫似梦间。后期知几日,前路转多山。
渭水咸阳不复都。"
贵主称觞万年寿,还轻汉武济汾游。"
"灼灼重明,仰承元首。既贤且哲,惟孝与友。
"庙堂初解印,郡邸忽腰章。按节巡河右,鸣驺入汉阳。
"石家金谷重新声,明珠十斛买娉婷。此日可怜君自许,
在昔高门内,于今岐路傍。馀基不可识,古墓列成行。


临江仙·直自凤凰城破后 / 叭痴旋

"羽檄本宣明,由来□木声。联翩至汉国,迢递入燕营。
钩爪锯牙也,宵行昼伏无以当。遇之兮忘味,抟击腾掷也,
上苑春先入,中园花尽开。唯馀幽径草,尚待日光催。
缠肩绕脰,dl合眩旋,卓植赴列,夺避中节。
玉勒金鞍荷装饰,路傍观者无穷极。小山桂树比权奇,
霜结龙城吹,水照龟林月。日色夏犹冷,霜华春未歇。
"长安少年无远图,一生惟羡执金吾。骐驎前殿拜天子,
"落日催行舫,逶迤洲渚间。虽云有物役,乘此更休闲。


女冠子·四月十七 / 酱语兰

雾暗津浦失,天寒塞柳疏。横行十万骑,欲扫虏尘馀。"
别有闻箫出紫烟,还如化履上青天。霜毛忽控三神下,
明君陈大礼,展币祀圆丘。雅乐声齐发,祥云色正浮。
水精帘箔绣芙蓉。白玉阑干金作柱,楼上朝朝学歌舞。
紫陌酺归日欲斜,红尘开路薛王家。
奔星乱下花场里,初月飞来画杖头。自有长鸣须决胜,
故乡不归谁共穴,石上作蒲蒲九节。"
"畴昔承馀论,文章幸滥推。夜陪银汉赏,朝奉桂山词。


邴原泣学 / 廉之风

引烛窥洞穴,凌波睥天琛。蒲荷影参差,凫鹤雏淋涔。
玄风叶黎庶,德泽浸区宇。醒醉各相扶,讴歌从圣主。
"大庾敛寒光,南枝独早芳。雪含朝暝色,风引去来香。
"洞壑仙人馆,孤峰玉女台。空濛朝气合,窈窕夕阳开。
更思明年桃李月,花红柳绿宴浮桥。"
自古几多明圣主,不如今帝胜尧天。"
"未央钟漏晚,仙宇蔼沉沉。武卫千庐合,严扃万户深。
自君之出矣,弦吹绝无声。思君如百草,撩乱逐春生。


竞渡诗 / 及第后江宁观竞渡寄袁州剌史成应元 / 林友梅

"王宰丹青化,春卿礼乐才。缁衣传旧职,华衮赠新哀。
流景一何速,年华不可追。解佩安所赠,怨咽空自悲。"
"仙媛乘龙日,天孙捧雁来。可怜桃李树,更绕凤凰台。
柱下留伯阳,储闱登四皓。闻有参同契,何时一探讨。"
"铜驼分巩洛,剑阁低临邛。紫徼三千里,青楼十二重。
尝忝长者辙,微言私谓通。我行会稽郡,路出广陵东。
"蓟楼望燕国,负剑喜兹登。清规子方奏,单戟我无能。
生结千岁念,荣及百代孙。黄金买性命,白刃仇一言。


菩萨蛮·举头忽见衡阳雁 / 钟离娜娜

会得高秋云雾廓。淹留坐帝乡,无事积炎凉。
圣德超千古,皇威静四方。苍生今息战,无事觉时长。
"秦晋积旧匹,潘徐有世亲。三星宿已会,四德婉而嫔。
"山城本孤峻,凭高结层轩。江气偏宜早,林英粲已繁。
"幽寻极幽壑,春望陟春台。云光栖断树,灵影入仙杯。
敢嗟君不怜,自是命不谐。着破三条裾,却还双股钗。
不降玉人观禊饮,谁令醉舞拂宾筵。"
雪鹤来衔箭,星麟下集弦。一逢军宴洽,万庆武功宣。"


春愁 / 太史壬午

锦衣昼不襞,罗帏夕未空。歌屏朝掩翠,妆镜晚窥红。
积气冲长岛,浮光溢大川。不能怀魏阙,心赏独泠然。"
"阿母种桃云海际,花落子成二千岁。
肆览飞宸札,称觞引御杯。已观蓬海变,谁厌柏梁灾。
冲风摽落洞庭渌,落花舞袖红纷纷,朝霞高阁洗晴云。
名隆五岳,秩映三台。严祠已备,睟影方回。
"草绿长门掩,苔青永巷幽。宠移新爱夺,泪落故情留。
中道方溯洄,迟念自兹撰。赖欣衡阳美,持以蠲忧患。"


百丈山记 / 公孙佳佳

怜此珍禽空自知。着书晚下麒麟阁,幼稚骄痴候门乐。
流水无昼夜,喷薄龙门中。潭河势不测,藻葩垂彩虹。
鸳鸾成列,簪组相辉。御炉香散,郁郁霏霏。"
草暗少原绿,花明入蜀红。谁言版筑士,犹处傅岩中。"
庸才若刘禅,忠佐为心腹。设险犹可存,当无贾生哭。"
"陇嶂萦紫气,金光赫氛氲。美人含遥霭,桃李芳自薰。
仆本多悲泪,沾裳不待猿。闻君绝弦曲,吞恨更无言。"
膏销骨尽烟火死,长安城中贼毛起。城门四走公卿士,


乐游原 / 康缎

"离宫散萤天似水,竹黄池冷芙蓉死。月缀金铺光脉脉,
寰中病羁挂,方外嫌纵诞。愿君乐盛时,无嗟带纕缓。"
知向何山风雪中。万里虽然音影在,向心终是死生同。
"江流去朝宗,昼夜兹不舍。仲尼在川上,子牟存阙下。
建章西宫焕若神,燕赵美女二千人。君王厌德不忘新,
"上林宫馆好,春光独早知。剪花疑始发,刻燕似新窥。
及生母子情宛然。貌殊语异憎还爱,心中不觉常相牵。
(《独坐》)