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水调歌头·游览

清代 / 宋温舒

戾天羽翮徒翰飞。朝偷暮窃恣昏饱,后顾前瞻高树枝。
形影暗相问,心默对以言。骨肉能几人,各在天一端。
坐成真谛乐,如受空王赐。既得脱尘劳,兼应离惭愧。
皇天可得道无知。一园水竹今为主,百卷文章更付谁。
"相看鬓似丝,始作弄璋诗。且有承家望,谁论得力时。
厌绿栽黄竹,嫌红种白莲。醉教莺送酒,闲遣鹤看船。
"城下巴江水,春来似麹尘。软沙如渭曲,斜岸忆天津。
绣面谁家婢,鸦头几岁奴。泥中采菱芡,烧后拾樵苏。
风雨萧条鬼神泣。一弹既罢又一弹,珠幢夜静风珊珊。
流芳递炎景,繁英尽寥落。公署香满庭,晴霞覆阑药。
有能行者知纪纲。傅说说命三四纸,有能师者称祖宗。
鸟语人言无不通。昨日长爪鸢,今朝大觜乌。
顾谓尔菊花,后时何独鲜。诚知不为我,借尔暂开颜。"
"蔼蔼江气春,南宾闰正月。梅樱与桃杏,次第城上发。
月俸犹堪活妻子。男儿口读古人书,束带敛手来从事。


水调歌头·游览拼音解释:

li tian yu he tu han fei .chao tou mu qie zi hun bao .hou gu qian zhan gao shu zhi .
xing ying an xiang wen .xin mo dui yi yan .gu rou neng ji ren .ge zai tian yi duan .
zuo cheng zhen di le .ru shou kong wang ci .ji de tuo chen lao .jian ying li can kui .
huang tian ke de dao wu zhi .yi yuan shui zhu jin wei zhu .bai juan wen zhang geng fu shui .
.xiang kan bin si si .shi zuo nong zhang shi .qie you cheng jia wang .shui lun de li shi .
yan lv zai huang zhu .xian hong zhong bai lian .zui jiao ying song jiu .xian qian he kan chuan .
.cheng xia ba jiang shui .chun lai si qu chen .ruan sha ru wei qu .xie an yi tian jin .
xiu mian shui jia bi .ya tou ji sui nu .ni zhong cai ling qian .shao hou shi qiao su .
feng yu xiao tiao gui shen qi .yi dan ji ba you yi dan .zhu chuang ye jing feng shan shan .
liu fang di yan jing .fan ying jin liao luo .gong shu xiang man ting .qing xia fu lan yao .
you neng xing zhe zhi ji gang .fu shuo shuo ming san si zhi .you neng shi zhe cheng zu zong .
niao yu ren yan wu bu tong .zuo ri chang zhua yuan .jin chao da zi wu .
gu wei er ju hua .hou shi he du xian .cheng zhi bu wei wo .jie er zan kai yan ..
.ai ai jiang qi chun .nan bin run zheng yue .mei ying yu tao xing .ci di cheng shang fa .
yue feng you kan huo qi zi .nan er kou du gu ren shu .shu dai lian shou lai cong shi .

译文及注释

译文
  如今西戎不为患,病魔亦不害人民。未闻之(zhi)事亦合度,虽无谏者亦兼听。
仿佛在倾诉人间的悲愁哀怨。
大儿子在溪东边的豆田锄草,二儿子正忙于编织鸡笼。
  桃树结了多少桃子啊,长满了我家所住的三山岛。什么时候才能跨上回归家乡的鸾凤,人世间沧海浮沉就如一粒微尘一般,都随缘起缘灭最终了结。
可(ke)知道造物主是何心意?莫非人心中的苦难还没有磨平。
  三月十六日,前(qian)乡贡进士韩愈恭谨地再拜进言给相公阁下: 韩愈听说周公作宰辅时,他是多么急于接见贤才啊,正当吃一顿饭,却三次吐出口中的食物出来迎宾;正当洗一次头发,即三次握着头发出来见客.这时候,天下的贤才都已经提拔重用了,邪恶凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人,都已经清除;整个天下都已经无须担心;处在极边远地方的许多蛮夷部族,都已经归顺进贡;天时的灾害变化,昆虫草木的反常现象,都已经销声匿迹;国家的礼乐、刑政这些教化的制度都已建立;社会的风俗都已淳厚朴实;动物、植物,凡属风雨霜露所浸润滋养的一切,都已各得其所;麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象,都已经一一出现。而周公凭着圣人的才能,借助于成王叔父这样至亲的关系,他所辅佐治理奉承教化的功绩,又都这样显著,那些请求进见的人,难道再有比周公更贤能的吗?不只不会比周公贤能而已,难道再有比当时的百官更贤能的吗?哪里还能有什么计策、议论能够对周公的教化有所补益呢?可是周公访求他们是这样的急切,只担心自己的耳朵有什么听不见、眼睛有什么看不到之处,自己的思(si)索考虑有什么不周全之处,以致辜负成王托政给周公的深意,得不到天下人心。象周公这样的用心,假使那时辅佐治理奉承教化的功绩没有那样显著,又不是圣人的大才,又没有叔父的至亲关系,那么周公将没有时间去吃饭和洗头了,难道只是止于辛勤地“吐哺握发”吗?正因为他的用心能够这样,所以到现在,人们还念念不忘地歌颂成王的大德,称赞周公的功绩。
村(cun)庄处处披满夕阳余辉,牛羊沿着深巷纷纷回归。
  于是我就在大湖旁龙鸣般唱,在小丘上虎啸般吟诗。向云间射上箭矢,往河里撒下钓丝;飞鸟被射中毙命,鱼儿因贪吃上钩,天空落下了鸿雁,水中钓起了鱼。
拂晓,冷清的城中响起凄凉的音乐声。那声音被风一吹,传到垂柳依依的街头巷口。我独自骑在马上,只着一件到单衣裳,感觉有阵阵寒气袭来。看遍路旁垂柳的鹅黄嫩绿,都如同在江南时见过那样的熟悉。
大自然早已安排好了万紫千红,只等春雷一响,百花就将竞相开放。
这里的房屋又宽又大,朱砂图绘厅堂明秀清妍。
这地方千年来只有孤独的老鹤啼叫过三两声,一棵松柏从岩石上飞斜下来。
暗自悲叹蕙花也(ye)曾开放啊,千娇百媚开遍华堂。
捕鱼的围栏插入临岸的江水中,大鸟展翅高飞,直入云烟。
上帝告诉巫阳说:
我似相如,君似文君。相如如今老了,常感精力不济,请问文君,我们现在如此穷困潦倒、疲惫不堪,今后的日子该如何打发呢?回顾当年我们一起赴京居住过的地方,恐怕至今还留着我们依红偎翠恩爱相处的痕迹吧。想想你我那时的情景,怎不让人魂销肠断地悲伤呢?那时,我们在充满凉意的客舍中同眠共枕,一起聆听秋天的绵绵细雨敲打窗外梧桐树叶的响声。眼前昏暗摇曳的烛火中,我们初见时的情景总浮现在我的脑海中。
秦国的篝笼齐国的丝带,还有作盖头的郑国丝绵织品。

注释
⑼旄头灭:灭胡之星象。旄头,也作髦头,即昴星,为胡星。这里代指胡兵。
桓伊:晋人,喜音乐,善吹笛。《晋书·桓伊传》:桓伊“善音乐,尽一时之妙,为江左第一,有蔡邕柯亭笛。常自吹之。”
12、益:更加
每于:常常在。
(12)然则:既然如此,那么就。
⒀瑕:玉石的杂质。班:臣子上朝时排的行列。 

赏析

  以上是第二段的前半,四韵八句,一气贯注,渲染了蜀道之难。下面忽然接一句“问君西游何时还”,这就透露(tou lu)了赠行的主题。作者不像作一般送行诗那样,讲些临别的话,而在描写蜀道艰难中间,插入一句“你什么时候才能回来呀?”由此反映了来去都不容易。这一句本身也成为《蜀道难》李白 古诗的描写部分了。
  颔联与颈联写书斋周围的景物,“竹怜(zhu lian)新雨后,山爱夕阳时。”是此诗是最出彩的句子,二者为倒装句,先突出了竹林山色令人怜爱,而后又以“新雨后”“夕阳时”修饰,指出它们令人怜爱的原因是雨后新绿、夕阳渲染,如此遣词造句,不仅让这些景物融入了人的情感,而且让它们具有了极强的色彩感,使读者很有质感地感受到竹林高山的清秀壮丽。
  第七、八句写送别双方为妙不可言,难以形容的美景所(jing suo)吸引,故而留连景致,忘了启程,致使北风吹来,才感到寒冷,才注意到时间不早。这两句从侧面供托出“少室雪晴”之美,透露出主客惜别之情。最后两句写他们在夕阳西下,不得不别时,仍然依依不舍,驻马浮桥之上,眺望南山之景。
  首章前二句,赋中有兴。点明了实地,展现了女家住所的特定环境。通过这幅明洁而富有生意的画面起兴,烘托出女主人公的端庄大度和丰盈美丽的风采。同(tong)时,也含蕴了小伙子凝神相望、思潮起伏的情态;广场空阔,毫无遮掩,一切景象,尽收眼底,从中得到了莫大的慰藉,又生发出无限的惆怅。因之后二句由景人情,展示小伙子烦忧的心境。“其室则迩,其人甚远“,正是咫尺天涯,莫能相近,其中自有无限的难言之痛
  这首五律写的是听琴,听蜀地一位法名叫濬的和尚弹琴。开头两句:“蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。”说明这位琴师是从四川(si chuan)峨眉山下来的。李白是在四川长大的,四川绮丽的山水培育了他的壮阔胸怀,激发了他的艺术想象。峨眉山月不止一次地出现在他的诗里。他对故乡一直很怀恋,对于来自故乡的琴师当然也格外感到亲切。所以诗一开头就说明弹琴的人是自己的同乡。“绿绮”本是琴名,汉代司马相如有一张琴,名叫绿绮,这里用来泛指名贵的琴。司马相如是蜀人,这里用“绿绮”更切合蜀地僧人。“蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰”,简短的十个字,把这位音乐家写得很有气派,表达了诗人对他的倾慕与敬佩。
  据《新唐书》记载,宋之问从泷州(今广东罗定)逃回后,又投靠了当政的武三思,谄事太平公主,于景龙中迁升为考功员外郎。后安乐公主权盛,他又往谐结,太平公主深恨之。当中宗将提拔他为中书舍人时,太平公主便揭发了他知贡举时受贿赂,于是下迁汴州(今河南省开封)长史,未行改越州(今浙江绍兴)长史。之问在越州期间尚致力为政,且颇有政绩。但公元709年(景龙三年)旧历六月,中宗崩;公元710年(景云元年)睿宗即位,认为他曾附张易之、武三思,“狯险盈恶”诏流钦州(今广西钦州县)。
  不过,诗意的重点并不在图形写貌,自叙经历,而是抒写感慨。这正是三、四两句所要表达的内容。“莫笑关西将家子,只将诗思入凉州。”关西,指函谷关以西。古代有“关西出将,关东出相”的说法,李益是姑臧(今甘肃武威,亦即凉州)人,所以自称“关西将家子”。表面上看,这两句诗语调轻松洒脱,似乎带有一种风流自赏的意味。但如果深入一层,结合诗人所处的时代、诗人的理想抱负和其他作品来体味,就不难发现,在这潇洒轻松的语(de yu)调中正含有无可奈何的苦涩和深沉的感慨。
  “长啸若怀人,越礼自惊众”两句也是本于史传对阮籍生平事迹的概括,据《魏氏春秋》上说,阮籍少时曾游苏门山,苏门山有一位隐居的高士,阮籍前往与他“谈太古无为之道,及论五帝三王之义”,然苏门先生却不与他交一言,阮籍于是对他长啸一声,清韵响亮,苏门先生只是淡淡地一笑,至阮籍下山后,只听到山间响起了一种像是凤凰鸣叫的声音,知是苏门先生的回答,这就是“长啸”句的本事。至于阮籍不受礼教束缚的故事也很多,据《世说新语》中说,阮籍的母亲去世后,裴楷前去吊丧,阮籍却还醉熏熏地披着头发箕踞在床上,裴坐在地下哭着吊唁一番以后就走了,有人问裴楷说:“凡是吊丧,主人哭后,客人才行礼。阮籍既然不哭,你为什么哭呢?”裴说:“阮方外之人,故不崇礼制;我辈俗中人,故以仪轨自居。”又如阮籍的嫂嫂曾回娘家去,阮籍与她道别,在男女授受不亲的封建社会中这种事情颇受人非议,以为是不合礼法的,阮却说:“礼岂为我辈设也。”故颜延之说阮籍能超越礼法,令众人惊异。
  这首诗的主题和艺术构思,对后来的大历诗人韦应物的《寄全椒山中道士》、《秋夜寄邱二十二员外》等名作,都有一定的影响。
  这种毫无希望、无从改变的痛苦泣诉,深得风诗之旨,最大限度地展示了征人的悲苦,故清方玉润慨道:“盖怨之至也!周衰至此,其亡岂能久待?编诗者以此奠《小雅》之终,亦《易》卦纯阴之象。”(《诗经原始》)一首如泣如诉的征人小诗,后人看到的却是周室的灭亡,这也许是“用兵不息”者万万没有想到的。
  这首诗以近散文化的笔法,古朴的语言,直陈其事,主客互相吟诵诗句,一唱一和,我中有你,你中有我,衷情互诉,洒脱疏放,别具一格。
  当然,同是探索,同是悲歌,手法也还有不同。由于《十九首》作者的每一篇作品的思维定势不同,因而表现这一种自我反思的核心观念的建构也各有不同:有的是着意含情,有绵邈取胜;有的是一气贯注,而不以曲折见长;有的运用一层深似一层的布局而环环套紧;有的是发为挥洒的笔势,历落颠倒,表面看来,好像各自游离,而却又分明是在深层次中蕴藏着内在脉络。而《《去者日以疏》佚名 古诗》这一首,就思维定势说来,则更有其异守崛起之势。请看,开头的“《去者日以疏》佚名 古诗,来者日以亲”,起笔之人生高度概括,就已经笼罩全诗,和另外十八首迥然不同。另外十八首,大都是用比兴手法,由自然景物形象之表层的揭示,逐步转为景物的社会内涵的纵深掘发。这种审美心态与其艺术处理,蔚为中国诗歌的优秀传统,因而古人说,诗有了“兴”,则“诗这神理全具”(李重华《贞一斋诗话》)。确有至理。但话又说回来了,诗的得力之处并不能局限于比兴。哪怕开门见山,只要处理得好,也未尝不可成为佳作。开门见山,可以用叙事手法,如“回车驾言迈,悠悠涉长道”,由“涉长道”而转入四顾茫茫,展开人生如寄的怅触;也还可以用足以笼罩全文、富于形象的哲理性警句作为序幕,那就是接下来要谈的《《去者日以疏》佚名 古诗》的开头两句了。
  这首诗正以如此动人的描述,再现了张好好升浮沉沦的悲剧生涯,抒发了诗人对这类无法主宰自己命运的苦难女子的深切同情。作为一首叙事诗,诗人把描述的重点,全放在回忆张好好昔日的美好风貌上;并用浓笔重彩,表现她生平最光彩照人的跃现。只是到了结尾处,才揭开她沦为酒家“当垆”女的悲惨结局。这在结构上似乎颇不平衡。然而,正是这种不平衡,便在读者心中,刻下了张好好最动人美丽的形象;从而对她的悲惨处境,激发起最深切的同情。
  第四章的描写又回应第一章,以天灾喻人祸。引人注意的是两个“如彼……”句式,一般来说,下一个“如彼……”句之后,应该也有说明性的文字,但这儿“草不溃茂”既是上承“如彼岁旱”的说明性文字,又是下应“如彼栖苴”的说明性文字。也就是说,照例是“如彼岁旱,草不溃茂;如彼栖苴,草不溃茂”的完整句式缩掉了一句,但此种缩略并不影响语义,反而使文势更具跌宕之致,这恐怕也不是诗人有意为之,而是他的妙手偶得。此章末两句“我相此邦,无不溃止”,诗人说:我看这个国家,没有不灭亡的道理!这种写出来的预言恰恰反映出诗人心理上的反预言,痛陈国家必遭灭亡正是为了避免这种灭亡。但历史告诉人们:指出灭亡的趋势并不能使昏君暴君停止倒行逆施,他们对国家形势的觉悟只可能是在遭遇灭亡之后,但遭遇灭亡便是终结,觉悟便也毫无意义;忠臣义士的劝谏对此种历史过程向来是无能为力的,他们的所作所为,无非是为历史中黯淡的一幕幕抹上一丝悲壮的色彩罢了。
  《《题破山寺后禅院》常建 古诗》是一首题壁诗。破山寺,即兴福寺,在今江苏常熟市西北虞山上。唐代咏寺诗为数不少,且有很多佳作 。常建的《《题破山寺后禅院》常建 古诗》,构思独具特色 ,它紧紧围绕破山寺后禅房来写,描绘出了这特定境界中所独有的静趣。
  嗣王朝庙,通常是向祖先神灵祷告,表白心迹,祈求保佑,同时也有对臣民的宣导作用。鉴于周成王的特殊境遇,这篇告庙之辞应有特殊的设计。
  三四句写郑愔喝得半醉的时候,放下衣衫的长袖,把琴擦擦,开始鼓琴。古人衣袖特长,一般挽着,故云“下衫袖”。龙唇琴,古代琴名。《古琴疏》记载,汉末荀淑有架龙唇琴,一天下大雨不见了。三年后下大雨,有条黑龙飞入李膺家中,李膺一看,是荀淑的琴,就把它送还给荀淑。诗以龙唇琴借指郑愔的琴名贵。

创作背景

  全诗主要由以上三部分组成,至于在诗中三次出现的“蜀道之难,难于上青天”两句诗,则是绾连各部分的线索。它使全诗首尾呼应,回旋往复,绵连一体,难解难分。

  

宋温舒( 清代 )

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简 介

宋温舒 宋温舒,京兆长安(今陕西西安)人。后晋时进士,官职方员外郎。宋太宗时官左拾遗,知耀州军事。终起居郎(《东都事略》卷三七《宋湜传》)。事见《宋史》卷二八七《宋湜传》。

夏日浮舟过陈大水亭 / 浮舟过滕逸人别业 / 卢原

日入意未尽,将归复少留。到官行半岁,今日方一游。
鸱鸮诚可恶,蔽日有高鹏。舍大以擒细,我心终不能。
诗仙归洞里,酒病滞人间。好去鸳鸾侣,冲天便不还。"
何郎小妓歌喉好,严老唿为一串珠。
"雪中重寄雪山偈,问答殷勤四句中。
"红树蝉声满夕阳,白头相送倍相伤。老嗟去日光阴促,
此盘不进行路难,陆有摧车舟有澜。我闻此语长太息,
卖我所乘马,典我旧朝衣。尽将酤酒饮,酩酊步行归。


奉和元日赐群臣柏叶应制 / 郭贲

诗多听人吟,自不题一字。病姿与衰相,日夜相继至。
既上征之不可兮,我奈何兮杯复倾。
"高情雅韵三峰守,主领清光管白云。
"陵园妾,颜色如花命如叶。命如叶薄将奈何,
昼洒蝉将饮,宵挥鹤误聆。琉璃惊太白,钟乳讶微青。
野径行无伴,僧房宿有期。涂山来去熟,唯是马蹄知。
亚竹寒惊牖,空堂夜向隅。暗魂思背烛,危梦怯乘桴。
可怜春浅游人少,好傍池边下马行。"


念奴娇·赤壁怀古 / 朱方增

但令长守郡,不觉却归城。只拟江湖上,吟哦过一生。"
"日渐长,春尚早。墙头半露红萼枝,池岸新铺绿芽草。
人心苦迷执,慕贵忧贫贱。愁色常在眉,欢容不上面。
近海饶风春足雨,白须太守闷时多。
背有九五飞天龙。人人唿为天子镜,我有一言闻太宗。
无妨长福是单贫。老龟岂羡牺牲饱,蟠木宁争桃李春。
腮不施朱面无粉。乌膏注唇唇似泥,双眉画作八字低。
比诸夷狄为幽冗。犬戎强盛频侵削,降有愤心战无勇。


后出师表 / 陈洁

时我病多暇,与之同野居。园林青蔼蔼,相去数里馀。
"奉诏登左掖,束带参朝议。何言初命卑,且脱风尘吏。
莫上青云去,青云足爱憎。自贤夸智慧,相纠斗功能。
独闻归去雁,偏咏别来诗。惭愧红妆女,频惊两鬓丝。"
谁能一同宿,共玩新秋月。暑退早凉归,池边好时节。"
龙智犹经醢,龟灵未免刳。穷通应已定,圣哲不能逾。
更无别计相宽慰,故遣阳关劝一杯。"
碧落留云住,青冥放鹤还。银台向南路,从此到人间。


浣溪沙·题丁兵备丈画马 / 许嘉仪

谪为江府掾,遣事荆州牧。趋走谒麾幢,喧烦视鞭朴。
唯此不才叟,顽慵恋洛阳。饱食不出门,闲坐不下堂。
"浔阳十月天,天气仍温燠。有霜不杀草,有风不落木。
六事尽思君作伴,几时归到洛阳来。"
盛幕招贤士,连营训锐师。光华下鹓鹭,气色动熊罴。
"黄鸟无声叶满枝,闲吟想到洛城时。惜逢金谷三春尽,
"闲官卧疾绝经过,居处萧条近洛河。
便邀连榻坐,兼共榜船行。酒思临风乱,霜棱扫地平。


新嫁娘词 / 胡慎容

帝城送春犹怏怏,天涯送春能不加惆怅。莫惆怅,
岂独好风土,仍多旧亲戚。出去恣欢游,归来聊燕息。
"酒后高歌且放狂,门前闲事莫思量。
梅杏春尚小,芰荷秋已衰。共爱寥落境,相将偏此时。
一声狂杀长安少。主第侯家最难见,挼歌按曲皆承诏。
"东都绿李万州栽,君手封题我手开。
天净三光丽,时和四序均。卑官休力役,蠲赋免艰辛。
但知烂熳恣情开,莫怕南宾桃李妒。"


青玉案·送伯固归吴中 / 李必恒

正色摧强御,刚肠嫉喔咿。常憎持禄位,不拟保妻儿。
"晚日未抛诗笔砚,夕阳空望郡楼台。
阙下殷勤拜,樽前啸傲辞。飘沈委蓬梗,忠信敌蛮夷。
晒篆看沙鸟,磨刀绽海鲛。罗灰修药灶,筑垛阅弓弰。
"病爱枕席凉,日高眠未辍。弟兄唿我起,今日重阳节。
尊前花下歌筵里,会有求来不得时。"
他生莫忘今朝会,虚白亭中法乐时。"
调笑风流剧,论文属对全。赏花珠并缀,看雪璧常连。


小雅·车舝 / 高公泗

中怀苟有主,外物安能萦。任意思归乐,声声啼到明。"
可怜假日好天色,公门吏静风景凉。榜舟鞭马取宾客,
雉尾扇开朝日出,柘黄衫对碧霄垂。
将吏随衙散,文书入务稀。闲吟倚新竹,筠粉污朱衣。"
涕泪满襟君莫怪,甘泉侍从最多时。"
白马朱衣两宫相,可怜天气出城来。"
烟火遥村落,桑麻隔稻畦。此中如有问,甘被到头迷。"
斫筤天虽暖,穿区冻未融。鞭牛县门外,争土盖蚕丛。


东征赋 / 梁时

陇迥羌声怨,江遥客思融。年年最相恼,缘未有诸丛。
峡猿亦何意,陇水复何情。为入愁人耳,皆为肠断声。
"并失鹓鸾侣,空留麋鹿身。只应嵩洛下,长作独游人。
安西都护进来时。须臾云得新消息,安西路绝归不得。
无妨长福是单贫。老龟岂羡牺牲饱,蟠木宁争桃李春。
巧随清影触处行,妙学春莺百般啭。倾天侧地用君力,
群雏又成长,众觜逞残凶。探巢吞燕卵,入蔟啄蚕虫。
动植飞沉皆遂性,皇泽如春无不被。渔者仍丰网罟资,


伯夷列传 / 徐秉义

懒学三闾愤,甘齐百里愚。耽眠稀醒素,凭醉少嗟吁。
"六十衰翁儿女悲,傍人应笑尔应知。弟兄垂老相逢日,
云雨多分散,关山苦阻修。一吟江月别,七见日星周。
但惜春将晚,宁愁日渐晡。篮舆为卧舍,漆盝是行厨。
正逢下朝归,轩骑五门西。是时天久阴,三日雨凄凄。
一始学笑语,一能诵歌诗。朝戏抱我足,夜眠枕我衣。
"天宝欲末胡欲乱,胡人献女能胡旋。旋得明王不觉迷,
不寄他人先寄我,应缘我是别茶人。"