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自夏口至鹦鹉洲夕望岳阳寄源中丞

魏晋 / 扈蒙

幸接野居宜屣步,冀君清夜一申哀。"
金声劳振远,玉柄借谈空。执玩驰心处,迢迢巴峡东。"
开门面淮甸,楚俗饶欢宴。舞榭黄金梯,歌楼白云面。
雾湿汤沐地,霜凝脂粉田。音容无处所,应在玉皇前。"
步远怜芳草,归迟见绮霞。由来感情思,独自惜年华。"
相逢士卒皆垂泪,八座朝天何日归。"
细草萦斜岸,纤条出故丛。微文复看猎,宁与解神同。"
通庄走声利,结驷乃旁午。观化复何如,刳心信为愈。
定知别后宫中伴,应听缑山半夜钟。"
"传诏收方贡,登车着赐衣。榷商蛮客富,税地芋田肥。
邑人多秉笔,州吏亦负笈。村女解收鱼,津童能用楫。
仙方当见重,消疾本应便。全胜甘蕉赠,空投谢氏篇。"
"巴人远从荆山客,回首荆山楚云隔。思归夜唱竹枝歌,
清溪一路踏花归。空林野寺经过少,落日深山伴侣稀。
"远国通王化,儒林得使臣。六君成典册,万里奉丝纶。


自夏口至鹦鹉洲夕望岳阳寄源中丞拼音解释:

xing jie ye ju yi xi bu .ji jun qing ye yi shen ai ..
jin sheng lao zhen yuan .yu bing jie tan kong .zhi wan chi xin chu .tiao tiao ba xia dong ..
kai men mian huai dian .chu su rao huan yan .wu xie huang jin ti .ge lou bai yun mian .
wu shi tang mu di .shuang ning zhi fen tian .yin rong wu chu suo .ying zai yu huang qian ..
bu yuan lian fang cao .gui chi jian qi xia .you lai gan qing si .du zi xi nian hua ..
xiang feng shi zu jie chui lei .ba zuo chao tian he ri gui ..
xi cao ying xie an .xian tiao chu gu cong .wei wen fu kan lie .ning yu jie shen tong ..
tong zhuang zou sheng li .jie si nai pang wu .guan hua fu he ru .ku xin xin wei yu .
ding zhi bie hou gong zhong ban .ying ting gou shan ban ye zhong ..
.chuan zhao shou fang gong .deng che zhuo ci yi .que shang man ke fu .shui di yu tian fei .
yi ren duo bing bi .zhou li yi fu ji .cun nv jie shou yu .jin tong neng yong ji .
xian fang dang jian zhong .xiao ji ben ying bian .quan sheng gan jiao zeng .kong tou xie shi pian ..
.ba ren yuan cong jing shan ke .hui shou jing shan chu yun ge .si gui ye chang zhu zhi ge .
qing xi yi lu ta hua gui .kong lin ye si jing guo shao .luo ri shen shan ban lv xi .
.yuan guo tong wang hua .ru lin de shi chen .liu jun cheng dian ce .wan li feng si lun .

译文及注释

译文
请你忙里偷闲地先到江边游春散心,看看如今的(de)柳色是否已经很深。
仔细推究事物盛衰变化的道理,那就是应该及时行乐,何必让虚浮的荣誉束缚自身呢?上朝回来,天天去典当春天穿的衣服,换得的钱每天到江头买酒喝,直到喝醉了才肯回来。
南朝金陵兴盛的情景,而今谁还能(neng)记忆呢?江岸环绕着(zhuo)髻鬟似的山峰相对耸立。长江的大浪长年累月扑打这座孤独而寂寞的古城张着风帆的船正向遥远的天边驶去。
深秋霜降时节,水位下降,远处江心的沙洲都露出来了。酒力减退了,才觉察到微风吹过,让人觉得凉飕飕的。破帽却多情留恋,不肯被风吹落。
远望,黄河像细丝一样,弯曲迂回地从天边蜿蜒(yan)而来。
江水带着春光将要流尽,水潭上的月亮又要西落。
戏谑放荡看视万古贤人,以为那不过是儿童闹剧。
寂寞时登上高处眺望边远,转向南楼又听一听凄切的归雁。回想拔(ba)下金钗挑斗绿草,牵住青丝勒紧征马,别后已象风云飘流分散。只有丝带还飘荡着芳香,翠绿的薄绸还残留着眼泪,有多少的幽恨愁怨?正在为离愁伤感却又是稀薄的烟雾中透出淡淡的明月,远处传来杜鹃悲切的叫声令人肠断。
  但怎么也想不到他们不能始终如一,就象青黄反覆,如墨翟之悲素丝,如杨朱之泣歧路。刚到山中来隐居,忽然又染上凡心,开始非常贞(zhen)介,后来又变而为肮脏,多么荒谬啊!唉,尚子平、仲长统都已成为过去,高人隐居的山林显得非常寂寞,千秋万年,还有谁来欣赏!
你喜欢随身携带两个皎洁超出荷花的美女,到处游玩。
游人尽兴散去,笙箫歌声也渐渐静息,才开始觉得一片空寂,又仿佛正需要这份安谧。回到居室,拉起窗帘,等待着燕子的来临,只见双燕从蒙蒙细雨中归来,这才拉起了帘子。
夕阳依恋旧城迟迟下落,空林中回荡着阵阵磬声。
吴起一生都和灾祸伴搭,因为心智太差希望太大,做河西守将时多么强健,被人杀害时又虚弱可怕。
这都是战骑以一胜万的好马,展开画绢如见奔马扬起风沙。
  云雾缭绕的高山,郁郁苍苍,大江的水浩浩荡荡,先生的品德啊,比高山还高,比长江还长。
林中落叶飘零,野地空旷寂寥,独行无绪,唯有闲坐,细数着那空中的点点萤光。
宁戚在马车下唱歌啊,桓公一听就知他才能出众。
重阳之日,大家一起喝菊花酒、登高山,这与传统的习俗是一样的。
荆王射猎时正逢巫山雨意云浓,夜卧高山之上梦见了巫山神女。
我们兄弟四人加上三百家人,此时不忍闲坐,细细思量我们的过失。

注释
(50)陛:殿前的台阶。
2.潭州:今湖南长沙市。
191.揆:谋划。发,周武王的名。
⒊自李唐来,世人甚爱牡丹。
22.则:副词,就,便,表示前后两事紧密相承或时间相距很近。或:有人。咎(jiù):责怪。其:那,那些。
①陈敬叟:字以庄,号月溪,建安人。

赏析

  一开始就以问句突起,好像十分激动地在问主人:“您从哪里得到的这个屏风啊?”惊喜万分之态,溢于言外。而且紧接着就立刻判断,这个分明是怀素的笔迹(“踪”是踪迹,这里指笔迹)。这充分说明他平日对书法极为留心,尤其是对怀素的草书风格十分熟悉,如故人相逢,一眼便认了出来。接下来,作者在惊喜中对屏风上的整幅墨迹作了审视。
  第五,这两句出以工整的对句形式,读起来有一种整齐美。
  前两句淡淡道出双方“十年”前的“一别”和此时的“相逢”。从诗题泛称对方为“久别者”看来,双方也许并非挚友。这种泛泛之交间的“别”与“逢”,按说“别”既留不下深刻印象,“逢”也掀不起感情波澜。然而,由于一别一逢之间,隔着十年的漫长岁月,自然会引发双方的人事沧桑之感和对彼此今昔情景的联想。所以这仿佛是平淡而客观的叙述就显得颇有情致了。
  尾联写出一位白发老人的举动:“绣岭宫前鹤发翁,犹唱开元太平曲”。自玄宗的开元盛日,至僖宗的衰朽之朝,时历一个半世纪有余,活动在开元时代的人,自然一个也没有了。“犹唱”二字,表面似讥老人爱翻陈年老历,唱得不合时宜,实则感慨深远。通过鹤发老人对太平盛世的缅怀,诗人寄寓自己对时政的深沉叹息。诗四句全是写景,但字字流露出诗人对祖国命运无限关心的真挚感情。这种寄真情于字背,寓深义于眼前的艺术手法,含蓄蕴藉,颇得游刃骚雅之妙。
  如果说此诗有讽刺意味,那就是说,在诗中,礼服的高贵华丽衬托着君子的美德形象,服饰的华美同时也象征着君子高贵的人品。在作者看来,古代的卿大夫确实是这么回事;但是,一联系郑国当时的现实,满朝穿着漂亮官服的是些什么人——一句话,君不像君,臣不像臣,可以说,都不称其服。这样,作者赞古讽今的作诗命意就凸现出来了。因为衣裳总是人穿的,从衣裳联想到人品,再自然不过了。至于一个人的品质、德性要说得很生动、形象,就不那么容易,而此诗作者的聪明之处,也在这里。他用看得见的衣服的外表,来比喻看不见、感得到的较为抽象的品行德性,手法是极为高明的。比如,从皮袍子上的豹皮装饰,联想到穿这件衣服的人的威武有力就十分贴切,极为形象。但如果当作一首讽刺诗来说,有些过于含蓄,以至千百年来聚讼不已。
  “追凉”,即觅凉、取凉。较之“觅”和“取”,“追”更能表现对“凉”的渴求,杜甫“忆昔好追凉,故绕池边树”(《羌村三首》其二)诗意可见。但这首诗在艺术处理上却有其独到之处:它撇开了暑热难耐的感受,而仅就“追凉”着墨,以淡淡的几笔,勾勒出一幅《夏夜追凉》杨万里 古诗图,其中有皎洁的月光,有浓密的树荫,有婆娑的竹林,有悦耳的虫吟,以及作者悄然伫立的身影。
  中间二联分别通过写锦江的地上芳草、空中好云、山脉、河流的可爱和多情,以表达对蔡氏兄弟的友情,寄托对他们的怀念。作者只说锦城的草、云、山、水的美好多情,而不直说蔡氏兄弟的多情,含蓄而有韵味。
  扬雄在《《逐贫赋》扬雄 古诗》显示了一种新的态度。那就是对贫穷——物质穷乏的态度。在他酸溜溜的口气中,读者能发现中国人“一分为二”思维方式对生活本身发生的影响。在这种思维方式里,关键不在于怎样生活或生活得怎样,而在于如何解释生活、解释得怎么样。这种典型的唯心主义生活观、幸福观后来构成了中华文化传统的重要部分。这种生活观的负面影响是较大的,它往往导致人们随遇而安,安于现状,不能或不愿改善生活,而只是改变对自己生活的判断。扬雄的虚弱无力和无可奈何在这篇文章里表现得很充分,他没有能力过上更好的生活,他便设法把不好的生活解释为好的生活。虽然是自欺欺人,但获得心理平衡,这才是最重要的。他试图找出贫寒生活的优点,找出富贵生活的不足。这种努力,后来在道德层面上得到了完成,那就是:富贵的,总是不道德的,至少是道德可疑的;贫寒的,则往往是因为道德高尚。富贵变成了道德负号,贫寒则成为道德正号。于是,精神的奖励就弥补了物质的匮乏,甚至成了生活中的画饼。扬雄的这篇《《逐贫赋》扬雄 古诗》,可能就暗示着中华民族文化心理的这一深刻转捩。
  这首诗歌语言质朴无华,清新自然,摆脱了六朝的绮靡诗风,在唐初诗坛独树一帜。
  全诗五章,皆以男子的口吻写娶妻途中的喜乐及对佳偶的思慕之情。首章写娶妻启程。诗从娶亲的车声中开始。随着“间关”的车声,朝思暮想的少女就出嫁了。这其中流露出诗人积蓄已久的欣喜若狂之情。然而诗人又天真地声明:“匪饥匪渴,德音来括。”高兴的原因绝非因为性爱的饥渴即将满足,而是对女子美德的崇慕,真可谓好德胜于好色了。这当然是恋人“此地无银三百两”而已,所以下文又禁不住一往情深地说:“虽无好友,式燕且喜。”次章写婚车越过平林。由林莽中成双成对的野鸡,想到了车中的“硕女”,再加上她美好的教养和品德,更使诗人情怀激荡,信誓旦旦:“式燕且誉,好尔无射”,我爱你终生不渝!第三章继续是男子对女子情真意切的倾诉:我家虽没有美酒佳肴,我也没有崇高的品德,但却有一颗与你相亲相爱的心。这些朴实无华的语言,冲口而出,感人至深。第四章写婚车进入高山。这里有茂盛的柞树。“陟彼高冈,析其柞薪。析其柞薪,其叶湑兮。”“析薪如之何?匪斧不克;取妻如之何?匪媒不得”,这是当时的谚语,所以诗人由“析薪”想到了娶妻。而柔嫩鲜艳的绿叶,是美丽可爱新妇的最好比喻;由《七月》“桑之未落,其叶沃若”一句,可以确信“其叶湑兮”是写新妇的光彩照人的。这里诗人融咏物与比兴为一体,巧妙地表现了对新妇的喜爱。最后两句更是直抒情怀:“鲜我觏尔,我心写兮。”意思是说:今天和你结为伴侣,我心里真是舒服极了。尾章写婚车越过高山,进入大路。诗人仰望高山,远眺大路,面对佳偶,情满胸怀,诗句自肺腑流出:“高山仰止,景行行止。”这是叙事、写景,但更多的则是比喻。新妇那美丽的形体和坚贞的德行,正像高山大路一样令人敬仰和向往。诗句意蕴丰厚,气宇轩昂,因而成为表达一种仰慕之情的最好意象,遂成千古名句。接下两句“四牡騑騑,六辔如琴“,不仅与首章“间关”二句相呼应,形成回环之势,而且那如琴弦的六辔更是包含着诗人对婚后美好和谐生活的丰富想像。最后两句,又直抒胸臆,情结全篇。
石头城  这是组诗的第一首。此诗写石头城故址和旧景犹存,但人事已非,六代的豪华已不复存在,为此引发无限的感慨。诗中句句写景,作者的主观思想在字面上不着痕迹,而深味其境,则各有会心。白居易读后,曾“掉头苦吟,叹赏良久”,赞曰:“我知后之诗人不复措辞矣。”
  整首诗中选用“九州”、“风雷”、“万马”、“天公”这样的具有壮伟特征的主观意象,是诗人用奇特的想象表现了他热烈的希望,他期待着杰出人才的涌现,期待着改革大势形成新的“风雷”、新的生机,一扫笼罩九州的沉闷和迟滞的局面,既揭露矛盾、批判现实,更憧憬未来、充满理想。它独辟奇境,别开生面,呼唤着变革,呼唤未来。寓意深刻,气势不凡。
  画以鲜明的形象,使人有具体的视觉感受,但它只能表现一个特定的画面,有一定的局限性。而一首好诗,虽无可视的图像,却能用形象的语言,吸引读者进入一个通过诗人独特构思而形成的美的意境,以弥补某些画面所不能表现的东西。
  这篇古文记载的正是郑庄公攻克许都之后,对留守许地的臣子所作的两次训戒,这篇训戒在历史上非常有名。由这段戒饬之词实在是不难看出,郑庄公其人之精明能干,以及他为政的深谋远虑。
  后两句诗人一针见血地指出皇帝、贵族的豪华享乐是建筑在老百姓的血汗之上!为了修建这些宫殿、宅第、苑囿,要花费老百姓多少血汗啊!
  德国美学家黑格尔说:“灵魂集中在眼睛里,灵魂不仅要通过眼睛去看事物,而且也要通过眼睛才被人看见”(《美学》第一卷)。其实,艺术描写的这一美学原则,二千多年前中国的民间诗人已心领神会,运用娴熟。从《卫风·硕人》的“巧笑倩兮”“美目盼兮”,到《郑风·《野有蔓草》佚名 古诗》的“清扬婉兮”“婉如清扬”,都是通过流盼婉美的眼睛,写姑娘的美丽。在短小的抒情篇章中,只有通过传神的“点睛”之笔,才可能写活人物;而在陌生男女邂逅相遇之时,四目注视,相对而望,也是(ye shi)最自然的表情。因而,这里的“点睛”之笔,可以说虽着力而极自然。
  此诗写一个远在他乡服役的征人,想象他的父母兄长在家乡正在思念他,抒发了主人公思念家乡的情怀。全诗三章,皆为赋体。
  从诗的句式(ju shi)看,此诗中第四句“文王之德之纯”与第七句“骏惠我文王”完全可以压缩成“文王德纯”“骏惠文王”这样的句式,如此则八(ze ba)句均为四言,整齐划一。《周颂》中不是没有这样纯用四言句的诗章,如《周颂·臣工》《周颂·噫嘻》等即是。因为《周颂》中多无韵之诗,可能会有人将这种句式参差与匀整的不同与有无韵脚联系起来,以为有韵之诗句式以匀整为尚,无韵之诗句式以参差为尚。这种看法未免太绝对,上举《周颂·臣工》《周颂·噫嘻》等无韵(江永《古韵标准》谓《周颂·臣工》“韵不分明”,语尚含糊)之诗也是齐言句式,就很难以此解释之。《颂》诗的句式参差与否,除了语言表达上的需要外,可能更多的是合乐的需要。据郑觐文《中国音乐史》说:“《颂》律与《雅》律之配置不同,《雅》为周旋律,《颂》为交旋律。”而阮元《释颂》强调《颂》之舞容而谓其全为舞诗。据此,则《颂》诗的音乐大约因切合舞蹈的需要而旋律变化多一些,句式参差与匀整正反映出其旋律的差异。

创作背景

  隋炀帝是中国历史上臭名昭著的腐败国君的典型。他即位以后,不务国事,却开凿了两千余里的运河,以便他由洛阳乘舟到江都游玩。他还打算游幸杭州,为此特意开凿了八百里的江南河。沿河广建行宫,耗尽民脂民膏。他在位十四年中,曾三次巡游江都,乘坐的龙舟前后相接,长达二百余里,锦帆过处,香闻十里。每次随行人员竟多达二十万人,拖船的民夫多达八、九万人。最后终至被杀。李商隐以此为根据,从国家的兴亡着眼,写了这首讽刺前朝以警当世的咏史诗。

  

扈蒙( 魏晋 )

收录诗词 (9922)
简 介

扈蒙 (914或915—986)宋幽州安次人,字日用。后晋天福中进士。仕后周为右拾遗、直史馆、知制诰。时从弟扈载为翰林学士,兄弟并掌内外制,号二扈。入宋,由中书舍人迁翰林学士。太祖干德六年复知制诰,充史馆修撰。开宝中与李穆等同修《五代史》,详定《古今本草》。太宗即位,拜中书舍人,复翰林学士,与李昉同修《太祖实录》,同编《文苑英华》。雍熙三年,以工部尚书致仕。性沉厚,不言人是非。自张昭、窦仪卒,典章仪注,多蒙所刊定。有《鳌山集》。

李波小妹歌 / 陈登岸

"野人宿在人家少,朝见此山谓山晓。半壁仍栖岭上云,
"佣赁难堪一老身,皤皤力役在青春。
"万里行人欲渡溪,千行珠泪滴为泥。
"天师百岁少如童,不到山中竟不逢。洗药每临新瀑水,
池接天泉碧,林交御果红。寒龟登故叶,秋蝶恋疏丛。
二子伴我行,我行感徂节。后人应不识,前事寒泉咽。
暮年聊化俗,初地即摧魔。今日忘尘虑,看心义若何。"
"旧书稍稍出风尘,孤客逢秋感此身。秦地谬为门下客,


待储光羲不至 / 余经

"杏花坛上授书时,不废中庭趁蝶飞。暗写五经收部秩,
"儒中年最老,独有济南生。爱子方传业,无官自耦耕。
二处一不见,拂衣向江东。五两挂海月,扁舟随长风。
白云归处帝乡遥。巴江暮雨连三峡,剑壁危梁上九霄。
嫁女莫望高,女心愿所宜。宁从贱相守,不愿贵相离。
子孙因选暂归来,稀疏野竹人移折,零落蕉花雨打开。
箫管曲长吹未尽,花南水北雨濛濛。
那个髇儿射雁落,白毛空里乱纷纷。"


闽中秋思 / 葛秀英

"小年尝读桃源记,忽睹良工施绘事。岩径初欣缭绕通,
欲归江海寻山去,愿报何人得桂枝。"
"暖日菜心稠,晴烟麦穗抽。客心双去翼,归梦一扁舟。
"瑞花飘朔雪,灏气满南宫。迢递层城掩,徘徊午夜中。
风吹山下草,系马河边树。奉役良有期,回瞻终未屡。
卫国知有人,齐竽偶相齿。有时趋绛纱,尽日随朱履。
"明征君旧宅,陈后主题诗。迹在人亡处,山空月满时。
饬装去未归,相追越城闉。愧无青玉案,缄佩永不泯。"


题大庾岭北驿 / 郭应祥

众鱼应饵骨,多士尽餔糟。有客椒浆奠,文衰不继骚。"
驱车又怆南北路,返照寒江千万峰。"
戎马犯边垒,天兵屯塞云。孔璋才素健,羽檄定纷纷。"
"残莺一何怨,百啭相寻续。始辨下将高,稍分长复促。
鸾旌圆盖望欲来,山雨霏霏江浪起。神既降兮我独知,
身心尘外远,岁月坐中长。向晚禅堂掩,无人空夕阳。"
与君跬步如同舍,终日相期此盍簪。"
"除书亦下属微班,唤作官曹便不闲。检案事多关市井,


观梅有感 / 郑霄

广川桑遍绿,丛薄雉连鸣。惆怅萧关道,终军愿请缨。"
女儿停客茆屋新,开门扫地桐花里。犬声扑扑寒溪烟,
离堂驻驺驭,且尽樽中圣。"
"废寺连荒垒,那知见子真。关城夜有雪,冰渡晓无人。
鹿裘长酒气,茅屋有茶烟。亦拟辞人世,何溪有瀑泉。"
数家茅屋清溪上,千树蝉声落日中。"
文武时方泰,唐虞道可寻。忝陪申及甫,清净奉尧心。"
长安大道边,挟弹谁家儿。右手持金丸,引满无所疑。


读山海经十三首·其八 / 乃贤

月烟高有鹤,宿草净无虫。明日郄超会,应思下客同。"
"闻道桃源去,尘心忽自悲。余当从宦日,君是弃官时。
"别屋炊香饭,薰辛不入家。温泉调葛面,净手摘藤花。
"青崖白石夹城东,泉脉钟声内里通。地压龙蛇山色别,
"万事非京国,千山拥丽谯。佩刀看日晒,赐马傍江调。
青海戍头空有月,黄沙碛里本无春。
两边仗屋半崩摧,夜火入林烧殿柱。休封中岳六十年,
顾省忝邦守,又惭复因循。茫茫沧海间,丹愤何由申。"


/ 陆志坚

花宫纷共邃,水府皓相空。遥想高楼上,唯君对庾公。"
洗砚鱼仍戏,移樽鸟不惊。兰亭攀叙却,会此越中营。"
地远姑苏外,山长越绝东。惭当哲匠后,下曲本难工。"
丹灶缀珠掩,白云岩径微。真宫集女士,虚室涵春辉。
"真玉烧不热,宝剑拗不折。欲别崔侠心,崔侠心如铁。
谁言配君子,以奉百年身。有义即夫婿,无义还他人。
送君偏下临岐泪,家在南州身未归。"
得丧心既齐,清净教益敦。境来每自惬,理胜或不言。


洛桥晚望 / 成绘

白露湿铁衣,半夜待攻击。龙沙早立功,名向燕然勒。"
汉将不封侯,苏卿劳远使。今我终此曲,此曲诚不易。
"人皆欲得长年少,无那排门白发催。一向破除愁不尽,
"仙郎归奏过湘东,正值三湘二月中。
亦有奸佞者,因兹欲求伸。动生千金费,日使万姓贫。
"逢君自乡至,雪涕问田园。几处生乔木,谁家在旧村。
欢游难再得,衰老是前期。林静莺啼远,春深日过迟。
"宋玉本悲秋,今朝更上楼。清波城下去,此意重悠悠。


离骚(节选) / 刘凤

"古井庇幽亭,涓涓一窦明。仙源通海水,灵液孕山精。
"华轩迩台座,顾影忝时伦。弱质偃弥旷,清风来亦频。
上寮应重学,小吏已甘贫。谢脁曾为掾,希君一比邻。"
酬对龙象侣,灌注清泠泉。如何无碍智,犹苦病缠牵。"
"陶令之官去,穷愁惨别魂。白烟横海戍,红叶下淮村。
别离非一处,此处最伤情。白发将春草,相随日日生。
废井莓苔厚,荒田路径微。唯馀近山色,相对似依依。"
去国宦情无,近乡归梦少。庇身绝中授,甘静忘外扰。


汉江 / 汪菊孙

隆隆远鼓集渔商。千丛野竹连湘浦,一派寒江下吉阳。
"春光深处曲江西,八座风流信马蹄。
"渐老风光不着人,花溪柳陌早逢春。
"槐花落尽柳阴清,萧索凉天楚客情。海上旧山无的信,
泉台杳隔路茫茫。碧窗月落琴声断,华表云深鹤梦长。
山县唯荒垒,云屯尽老师。庖人宁自代,食檗谬相推。
忧悔耿遐抱,尘埃缁素襟。物情牵跼促,友道旷招寻。
抱琴出门来,不顾人间客。山院不洒扫,四时自虚寂。