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清平乐·东风依旧

金朝 / 吴潆

节苦文俱盛,即时人并命。翩翻紫霄中,羽翮相辉映。"
丁令王乔每往还。蓬莱径是曾到来,方丈岂唯方一丈。
拾遗兴难侔,逸调旷无程。九酝贮弥洁,三花寒转馨。
车马莫前归,留看巢鹤至。"
口喻天慈百姓安。礼数自怜今日绝,风流空计往年欢。
山邻三径绝,野意八行传。煮玉矜新法,留符识旧仙。
门吏看还葬,宫官识赐衣。东堂哀赠毕,从此故臣稀。"
武皇弓剑埋何处,泣问上阳宫里人。
"生涯扰扰竟何成,自爱深居隐姓名。远雁临空翻夕照,
凄凉多独醉,零落半同游。岂复平生意,苍然兰杜洲。"
一气暂聚常恐散,黄河清兮白石烂。"
今日为君书壁右,孤城莫怕世人憎。"
引坐霜中弹一弄,满船商客有归心。"
楚客病来乡思苦,寂寥灯下不胜愁。"


清平乐·东风依旧拼音解释:

jie ku wen ju sheng .ji shi ren bing ming .pian fan zi xiao zhong .yu he xiang hui ying ..
ding ling wang qiao mei wang huan .peng lai jing shi zeng dao lai .fang zhang qi wei fang yi zhang .
shi yi xing nan mou .yi diao kuang wu cheng .jiu yun zhu mi jie .san hua han zhuan xin .
che ma mo qian gui .liu kan chao he zhi ..
kou yu tian ci bai xing an .li shu zi lian jin ri jue .feng liu kong ji wang nian huan .
shan lin san jing jue .ye yi ba xing chuan .zhu yu jin xin fa .liu fu shi jiu xian .
men li kan huan zang .gong guan shi ci yi .dong tang ai zeng bi .cong ci gu chen xi ..
wu huang gong jian mai he chu .qi wen shang yang gong li ren .
.sheng ya rao rao jing he cheng .zi ai shen ju yin xing ming .yuan yan lin kong fan xi zhao .
qi liang duo du zui .ling luo ban tong you .qi fu ping sheng yi .cang ran lan du zhou ..
yi qi zan ju chang kong san .huang he qing xi bai shi lan ..
jin ri wei jun shu bi you .gu cheng mo pa shi ren zeng ..
yin zuo shuang zhong dan yi nong .man chuan shang ke you gui xin ..
chu ke bing lai xiang si ku .ji liao deng xia bu sheng chou ..

译文及注释

译文
马车声在(zai)路上繁杂地响着,东城的(de)郊外杨柳一(yi)片青翠。
  齐顷公派宾媚人将纪国的炊器、玉磐赠送给晋国,并归还鲁、卫两国的土地。“不行,就任凭他们所为。”
梧桐树矗立在庭前,也不甘就此衰落。树上的梧桐叶迎风摇摆,发出了些许声音。
嫩绿的竹子有一半还包着笋壳,新长的枝梢刚伸出墙外。翠竹的影子投映在书上,使人感到光线暗下来。竹影移过酒樽也觉得清凉。
白麻纸上书写着施恩布德的诏令,京城附近全部免除今年的租税。
我家注在西秦,开始只是靠小小的随身技艺维持生活。在吟词唱曲上别出新裁,翻新花(hua)样。我偶然学得了念奴的唱腔,声调有时高亢能遏止住行云。所得的财物不计其数。没辜负我的一番辛劳。
九十天的光阴能够留(liu)多久?解尽金龟换酒也无法将春光挽留。告诉那东阳城里(li)卖酒人,而今只求拼个一醉方休,不管今日乐事成为他年热泪流。
诚恳而来是为寻找通向世外桃源之路,既然如此,只好归去,做一个赤松仙子隐逸罢了。松子:赤松子。古代神话中的仙人,相传神农时为一说为帝(di)喾之师,后为道教所信奉。《史记·留侯世家》:“愿弃人间事,欲从赤松子游耳。”“松子家”,指学仙求道雨师。的隐逸者之家,即孟浩然的隐居处。
我希望宫中享乐用的马,能把赐给守边将士以御外敌。边关是一片悲戚的气氛,因为刚刚埋葬了因战殉国的霍将军。
如今若不是有你陈元礼将军,大家就都完了。
当时的舞影歌声哪去了?均付池中绿水,只剩下汴水日夜东流到海不复回。
  池塘边香草芬芳,一片绿油油的庭院,有些阴凉。在这晴朗的傍晚,丝丝寒意侵透薄薄的窗纱。词人此刻的心思恰似池塘的水,在晴朗的傍晚,斜阳映红的表面,深藏着无边的思绪,有故国之思,有亲人之眷念,还有对朋友的向往。而这些都不在,自己就像香草一样,孤独的芬芳,在渐行渐浓的秋天里,逐日的凋零。
只有你这孤雁,不知(zhi)独自飞向何方。
眼前拱桥如月,湖堤漫长,鱼儿随波嬉游,湖面飘着清香,荷花却已半数凋零枯黄。系船登岸遥望故乡,在那茫茫天际的北方。可惜在这水岸沙边,不能与旧时的美人一同游览。想问什么时候才能同赏,眼前这水乡湖塘秋日的风光?
  济阴有位商人,渡河的时候沉了船,趴在浮在水面的水草上呼救。一位渔夫驾着小舟去救他,不等船划到跟前,商人就急忙(mang)大喊:“我是济北的大户,你能救了我,我送给你一百两银子。” 渔夫用船把他载到岸上去以后,他却只给了渔夫十两银子。渔夫问他:“我救你的时候你亲口许诺给我一百两银子,可是现在只给十两,这恐怕不合理吧?”商人马上变了脸说:“你是个打渔的,一天能有多少收入?现在一下子得了十两银子,还不满足吗?”渔夫很不高兴地走开了。过了些日子,这位商人坐船沿着吕梁河东下,船撞在礁石上又沉了,而那位渔夫刚好在他沉船的地方。有人见渔夫没动,便问他:“你怎么不去救救他?”渔夫轻蔑地回答说:“这是那位答应给我百两银子却又说不算的人。”于是,渔夫把船停在岸边,看着那位商人在水里挣扎了一阵就沉没于河水之中了。
去年一别如今又逢春,双鬓银丝添生了几缕?
兴致一来书法自然天成,醉酒之后语言尤其豪放癫狂。

注释
(3)“匪来”二句:是说那人并非真来买丝,是找我商量事情来了。所商量的事情就是结婚。匪:通“非”,读为“fěi”。即:走近,靠近。谋:商量。古音咪(mī)。
⑾翩翩:轻快洒脱的情状。这里形容得意忘形的样子。骑(jì):骑马的人。
⑺更(gèng):更加,愈加。
(17)公寝:国君住的宫室。
2.耕柱子:墨子的门生。
剥(pū):读为“扑”,打。
②悲哉带地川:是说河川日夜流逝,一去不返,所以可悲。

赏析

  “山峦为晴雪所洗”几句,是写春山之美。山峦的积雪被晴日所融化,青葱的山色如同经过洗试一般,显得格外鲜妍明媚,好像刚洗过脸的美人正在梳掠她的发髻。“始掠”的“始”字,表明美人晨妆刚罢。这个比喻,与上面开匣明镜的春水的比喻,虽然分别指山和水,却一气相通,由明镜而带出对镜梳妆的美人,这就把春山春水融成一体,给人以相互生发的和谐美感。
  但是,仅仅学习六朝,一味追求“翡翠戏兰苕,容色更相鲜”一类的“清词丽句”,虽也能赏心悦目,但风格毕竟柔媚而浅薄;要想超越前人,必须以恢宏的气度,充分发挥才力,才能(cai neng)在严整的体格之中,表现出气韵飞动的巧妙;不为篇幅所困,不被声律所限,在法度之中保持从容,在规矩之外保持神明。要想达到这种艺术境界,杜甫认为只有“窃攀屈宋”。因为《楚辞》的精彩绝艳,它才会成为千古诗人尊崇的典范,由六朝而上一直追溯到屈原、宋玉,才能如刘勰所说:“酌奇而不失其真,玩华而不坠其实,则顾盼可以驱辞力,咳唾可以穷文致”(《文心雕龙·辨骚》),不至于沿流失源,堕入齐、梁时期那种轻浮侧艳的后尘了。而杜甫对六朝文学既要继承、也要批判的思想,集中表现在“别裁伪体”、“转益多师”上。
  诗写《鹦鹉洲》李白 古诗,开篇便从鹦鹉入手,“鹦鹉”二字一出,便顿觉颇难收束,只好一气贯注,旋转而下,到了第四句才略略顿住,然而诗已过了半篇。《鹦鹉洲》李白 古诗是江夏的名胜,原在湖北武汉市武昌城外江中。相传由东汉末年祢衡在黄祖的长子黄射大会宾客时,即席挥笔写就一篇“锵锵振金玉,句句欲飞鸣”(李白《望《鹦鹉洲》李白 古诗怀祢衡》)的《鹦鹉赋》而得名。后祢衡被黄祖杀害,亦葬于洲上。历代诗人临江夏,大都描写《鹦鹉洲》李白 古诗。此洲在明朝末年逐渐沉没。现在汉阳拦江堤外的《鹦鹉洲》李白 古诗,系清乾隆年间新淤的一洲,曾名“补得洲”,嘉庆年间改名《鹦鹉洲》李白 古诗。这《鹦鹉洲》李白 古诗是因为祢衡的一篇《鹦鹉赋》而得名,并不是因鹦鹉来过而得名。那么李白诗开篇的“鹦鹉”看似实写,其实乃是代指祢衡,“江上洲传鹦鹉名”,主要是指《鹦鹉赋》,而不是专指这里来过鹦鹉,至少是一语双关,虚实并用。接下第三句还是一语双关,它化用祢衡《鹦鹉赋》中“命虞人于陇坻,诏伯益于流沙。跨昆仑而播弋,冠云霓而张罗”的句子,说鹦鹉已西飞而去。相传鹦鹉生长于陕西、甘肃两省交界处的陇山一带,如今,洲上已不见鹦鹉,那么,定是飞回陇山去了。言外之意是说祢衡在这里被杀。因此,诗人感到非常的惋惜:鹦鹉曾来过这里,为此留下了一个美丽的名字,然而又西飞而去。鹦鹉飞走了,不在了,可那芳洲之上还碧树青青。情韵幽深,余味无穷,表现了诗人对祢衡的无限怀念。这四句诗气势流转自如,而又一唱三叹,绝不是对崔颢《黄鹤楼》的简单摹仿,它是诗人的艺术创造。其中字面的点染,双关语的运用,词语的重叠出现,设问的语重心长,同崔诗比较,既有异曲同工之妙,又有别具匠心之处。
  面对突然出现的挣狞可怖的“威灵”,诗人仍然斗胆发问,显示出追求真理的执着精神,一连五问,以排比的句式、充沛的气势喷射而出:“有牛岂不力,何惮使服箱?有女岂不工,何惮缝衣裳?有斗岂不柄,何惮挹酒浆?卷舌不得言,安用施穹苍?何彼东方箕,有恶务簸扬?唯识此五者,愿言无我忘。”这一连五问源于《诗经·小雅·大东》。在那首著名的讽刺诗里,历数了一系列天文星象,说织女不能织;牵牛不能拉车;北斗杓星不能舀酒浆,箕星不能簸扬,指出它们徒有虚名而不切实用。这里却反其意而用之,指出:有牛不让拉车;有织女不让缝衣裳;有斗不让挹酒浆,有舌而不得言。暗喻朝中贤士有用的不能见用,有言责的不能进言,唯有恶人却可以像箕星一样任意簸扬其恶,肆虐猖狂。这一段是全诗的主旨所在,作者以其痛快淋漓的发问尽情倾吐了胸中的不满及讥讽,并猛烈抨击,将全诗推向高潮。不仅集中表明了作者对这场政治斗争的鲜明态度,而且显示出他深邃犀利的思想和敢于斗争的勇气。
  首句“战罢秋风笑物华”,起势不凡,一个“战”字,一个“笑”字,使横戈疆场而又乐观坚贞的民族英雄形象跃然纸上。古典诗词不同于散文的句法,可以省略明确语法关系的连词、介词,甚至省略主语等,其意义往往要靠读者的想象来补充、疏通。这句诗就具有这种特点。省略了主语诗人,出现两个动词“战”与“笑”。按照节奏可以分为三顿:战罢——秋风——笑物华,读者通过想象将三顿联起来,意思便是:诗人打完仗归来,正是秋风飒飒,眼前呈现出一片美好的秋色;战斗间隙,才有心以审美的眼光观赏这宜人的景物,这里的“笑”是审美时的赏心悦目,也透露出诗人对祖国美好景物的热爱之情。“物华”,美好的景物。
  宋濂少时勤苦好学,元时曾受业于文豪吴莱、柳贯、黄之门,得其薪传。于书无所不窥;自少至老,未尝一日释卷,故学识、文才俱登峰造极。及事明太祖,凡国家祭祀、朝会、诏谕、封赐之文,多出其手。相传明太祖尝以文学之(xue zhi)臣问于刘基,基对曰:“当今文章第一,舆论所属,实在翰林学士臣濂,华夷无间言者。其次臣基,不敢他有听让。”(《跋张孟兼文稿序后》)当时日本、高丽使臣来京朝贡者,每问“宋先生安否”,且以重金购其文集而归。著有《宋学士集》《宋文宪全集》并行于世。宋濂文雍容高华,醇厚演迤,而多变化。《四库全书总目提要》谓:“濂文雍容浑穆,如天闲良骥,鱼鱼雅雅,自中节度。”刘基于其所著《宋景濂学士文集序》中引欧阳玄赞濂之言曰:“先生天分极高,极天下之书无不尽读;以其所蕴,大肆厥辞。其气韵沈雄,如淮阴出师,百战百胜,志不少慑;其神思飘逸,如列子御风,飘然骞举,不沾尘土;其词调清雅,如殷卣周彝,龙纹漫灭,古意独存。其态度多变,如晴霁终南,众驺前陈,应接不暇,非具众长,识迈千古,安能与此!”他在文学上主张崇实务本,“必有其实,而后文随之”;强调“随物赋形”、“人能养气则情深文明,气盛而化神”(《文原》)。著名篇章有《秦士录》《王冕传》《胡长孺传》《李疑传》《环翠亭记》《看松庵记》等,《送东阳马生序》也是他的代表作之一。
  卢僎这一首有名的五排,其妙处在于,诗人以雄劲的笔触,描写主人十月咏梅的艺术概括。他通过对于时间和空间的意匠经营,以及把写景、叙事、抒情与议论紧密结合,在诗里熔铸了丰富复杂的思想感情,使诗的意境雄浑深远,既激动人(dong ren)心,又耐人寻味。
  再次,就此诗的写作意图而言,如前所述,此诗是借讨伐康公来讨伐唐宪宗。柳宗元认为康公与宪宗的共同点是“从邪陷厥父”。这里,他又犯了一个逻辑上的错误。穆公使三良殉葬的命令是错误的,康公如果改变父命,这无疑是正确之举。可是现在宗元以宪宗来类比康公,就诗歌本身来说,应该是责备宪宗没有改变父亲错误的命令,但实际情况是宪宗改变了在宗元看来是正确的命令,因为他把顺宗朝几乎所有的变革措施都废除了,并且残酷打击了所有运动参与者。所以宗元把宪宗和康公相类比是错误的。
  三四两句写三更以后诗人凄然入睡,可是睡不安稳,进入了一种时梦时醒的朦胧境地。前句说醒,后句说睡。“雪声偏傍竹”,雪飘落在竹林上,借着风传进一阵阵飒飒的声响,在不能成眠的人听来,就特别感到孤方凄清。这把南寂寒夜的环境气氛渲染得很足。那个“偏”字,更细致地刻画出愁人对这种声响所特有的心灵感受,似有怨恼而又无可奈何。“寒梦不离家”,在断断续续的梦中,总是梦到家里的情景。在“梦”之前冠一“寒”字,不仅说明是寒夜做的梦,而且反映了诗人心理上的“寒”,就使“梦”带上了悄怆的感情色彩。
  在修辞技巧上,“一水护田将绿绕,两山排闼送青来”两句也堪作范例。诗人运用了对偶的句式,又采用了拟人的手法,给山水赋予人的感情,化静为动,显得自然化境既生机勃勃又清静幽雅。
  第二首,起句直抒胸臆,由台阶前的落叶引发出作者之悲,一个“悲”字为全诗奠定了感情基调。然而悲又从何而来呢?
  此诗八句,层次井然。首联交代缘起。“暂”,暂且,有忙里偷闲的意味。“诣”字表明作者对郑和尚的尊敬、膜拜之情。“高僧”即指郑和尚。赞美他有很高的修行。“话”,动词,即第七句的“谈禅”。“来寻”两字,见诗人心情之急。兴致之高。寺而曰“野”曰“孤”,则其脱尘远俗自不在话下。
篇首预设意脉  本文首句交代虎丘名胜的方位“去城可七八里”,诚然为一般记游散文所交代的文字,但为下文埋设了意脉。尽管“其山无高岩邃壑”,却因其“近城”而吸引了络绎不绝的游人。这样,作者就确定了他的审美重心,不在林泉岩壑,而在游人旅客,以及他们纵游虎丘的情景图画。“箫鼓楼船,无日无之”,以“无……无……”的双重否定更见其肯定之意的句式,强调了日日如此、月月如此的频率和密度。“凡月之夜、花之晨、雪之夕,游人往来,纷错如织”,在上文的意绪上递进了一层,突出了“月”“花”“雪”这三个时节对于游人的诱惑力量。作者所用“无日无之”“纷错如织”还是概括性较强的语言,所给予读者的是总体印象,而细致具体的描述则在后面进行,留下审美空间。

创作背景

  《《沁园春·长沙》毛泽东 》是毛泽东1925年秋所作。长沙是毛泽东人格形成的地方,长沙也是中国农村革命的发源地,是毛泽东初期革命活动的中心。1911年,毛泽东来到湖南长沙第一师范。由于当时的社会背景,通过与同学畅谈人生国事,毛泽东更清晰地形成了自己的世界观。

  

吴潆( 金朝 )

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简 介

吴潆 吴潆,字玉涛,宜兴人。画兰竹超绝,穷极变态,尤工诗。有《静香词》。

周颂·雝 / 驹癸卯

蛩馀窗下月,草湿阶前露。晚景凄我衣,秋风入庭树。
"兄弟泣殊方,天涯指故乡。断云无定处,归雁不成行。
"方丈玲珑花竹闲,已将心印出人间。
既苏复吼拗仍怒,果协英谋生致之。拖自深丛目如电,
同心齐体如身到,临水烦君便祓除。"
"高门有才子,能履古人踪。白社陶元亮,青云阮仲容。
"广庭方缓步,星汉话中移。月满关山道,乌啼霜树枝。
"因君知北事,流浪已忘机。客久多人识,年高众病归。


成都曲 / 喻己巳

独自在家长似客,黄昏哭向野田春。"
颜子方敦行,支郎久住禅。中林轻暂别,约略已经年。"
"芳菲那变易,年鬓自蹉跎。室与千峰对,门唯二仲过。
但见人窥胆,全胜响应声。妍媸定可识,何处更逃情。"
真交无所隐,深语有馀欢。未必闻歌吹,羁心得暂宽。"
时控彩鸾过旧邸,摘花持献玉皇前。"
帝城人日风光早,不惜离堂醉似泥。"
意深俱妙绝,心契交情结。计彼官接联,言初并清切。


过三闾庙 / 南宫翰

"风雨荡繁暑,雷息佳霁初。众峰带云雨,清气入我庐。
"皇纲归有道,帝系祖玄元。运表南山祚,神通北极尊。
"迥若千仞峰,孤危不盈尺。早晚他山来,犹带烟雨迹。
"冉冉众芳歇,亭亭虚室前。敷荣时已背,幽赏地宜偏。
箭发□云双雁落,始知秦地有将军。"
独映孤松色,殊分众鸟喧。唯当清夜月,观此启禅门。"
"江上风翛翛,竹间湘水流。日夜桂花落,行人去悠悠。
乃知众鸟非俦比,暮噪晨鸣倦人耳。共爱奇音那可亲,


拟行路难·其六 / 司马淑丽

欲知北海苦辛处,看取节毛馀几多。"
潘县花添发,梅家鹤暂来。谁知望恩者,空逐路人回。"
饵药将斋折,唯诗与道亲。凡经几回别,麈尾不离身。"
"贺客移星使,丝纶出紫微。手中霜作简,身上绣为衣。
自怜漂荡经年客,送别千回独未归。"
"练思多时冰雪清,拂衣无语别书生。莫将甲乙为前累,
晋臣多乐广,汉主识冯唐。不作经年别,离魂亦未伤。"
"结构非华宇,登临似古原。僻殊萧相宅,芜胜邵平园。


渡易水 / 闾丘馨予

许酣令乞酒,辞窭任无鱼。遍出新成句,更通未悟书。
"出门逢故友,衣服满尘埃。岁月不可问,山川何处来。
"珠履行台拥附蝉,外郎高步似神仙。陈词今见唐风盛,
惆怅妆成君不见,含情起立问傍人。"
"休师竹林北,空可两三间。虽爱独居好,终来相伴闲。
万姓厌干戈,三边尚未和。将军夸宝剑,功在杀人多。
语命心堪醉,伤离梦亦愁。荤膻居已绝,鸾鹤见无由。
不知水上有楼台,却就波中看闭启。舟人忘却江水深,


戏题王宰画山水图歌 / 慕容圣贤

剑没川空冷,菱寒镜不春。国门车马会,多是濯龙亲。"
有力则宗楚,何人复尊周。空文徒尔贬,见此眦血流。"
石髓调金鼎,云浆实玉缸。cB々吠声晓,洞府有仙厖。"
"衡门寥落岁阴穷,露湿莓苔叶厌风。
"青枫树里宣城郡,独佐诸侯上板桥。江客亦能传好信,
晴日游瓜步,新年对汉阳。月昏惊浪白,瘴起觉云黄。
"行年过始衰,秋至独先悲。事往怜神魄,感深滋涕洟。
泪滴先皇阶下土,南衙班里趁朝回。"


夏日田园杂兴·其七 / 苑癸丑

采莲溪上女,舟小怯摇风。惊起鸳鸯宿,水云撩乱红。
内斋有嘉树,双植分庭隅。绿叶下成幄,紫花纷若铺。
况闻秦宫女,华发变已青。有如上帝心,与我千万龄。
"永安宫外有祠堂,鱼水恩深祚不长。角立一方初退舍,
柱史关西松柏祠。几许岁华销道路,无穷王事系戎师。
真性知无住,微言欲望回。竹风清磬晚,归策步苍苔。"
"终夜寝衣冷,开门思曙光。空阶一丛叶,华室四邻霜。
"若道春无赖,飞花合逐风。巧知人意里,解入酒杯中。


和郭主簿·其二 / 素困顿

"少年慕时彦,小悟文多变。木铎比群英,八方流德声。
"晓登云门山,直上一千尺。绝顶弥孤耸,盘途几倾窄。
啸起青苹末,吟瞩白云端。即事遂幽赏,何心挂儒冠。"
有时清秋日正中,繁霜满地天无风。一声洞彻八音尽,
"少年芸阁吏,罢直暂归休。独与亲知别,行逢江海秋。
"出身因强学,不以外家荣。年少无遗事,官闲有政声。
秋来还照长门月,珠露寒花是野田。"
"楚客停桡欲问谁,白沙江草麹尘丝。


卜算子·五月八日夜凤凰亭纳凉 / 郯欣畅

良人久不至,惟恨锦屏孤。憔悴衣宽日,空房问女巫。
"久行多不定,树下是禅床。寂寂心无住,年年日自长。
尘沙蔼如雾,长波惊飙度。雁起汀洲寒,马嘶高城暮。
典秩崇三礼,临戎振五兵。更闻传世业,才子有高名。
"高枕对晓月,衣巾清且凉。露华朝未晞,滴沥含虚光。
城砧自急对霜繁。犹持副节留军府,未荐高词直掖垣。
不为繁霜改,那将众木同。千条攒翠色,百尺澹晴空。
野笋资公膳,山花慰客心。别来无信息,可谓井瓶沉。"


江神子·十日荷塘小隐赏桂呈朔翁 / 方凡毅

料敌知机在方寸,不劳心力讲阴符。"
"离乱人相失,春秋雁自飞。只缘行路远,未必寄书稀。
或逢花笺与绢素,凝神执笔守恒度。别来筋骨多情趣,
穴蚁多随草,巢蜂半坠泥。绕池墙藓合,拥熘瓦松齐。
久是烟霞客,潭深钓得鱼。不知芸阁上,遗校几多书。
难得闲人话白云。霜下野花浑着地,寒来溪鸟不成群。
"草,草。折宜,看好。满地生,催人老。金殿玉砌,
"直用天才众却瞋,应欺李杜久为尘。