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祝英台近·晚春

明代 / 杨谆

穆王粗识神仙事,八极轮蹄方逞志。鹤发韬真世不知,
荣华长指幻,衰病久观身。应笑无成者,沧洲垂一轮。"
鸿雁南飞出蓟门。只恨无功书史籍,岂悲临老事戎轩。
"楚客秋思着黄叶,吴姬夜歌停碧云。
舞婑那之秾条兮,骋盈盈以披迟。酡游颜兮倡蔓卉縠,
"忆昔将贡年,抱愁此江边。鱼龙互闪烁,黑浪高于天。
墙仞迫厄,崎岖阙里。吁嗟麟兮,靡有攸止。
此夕留烟驾,何时返玉京。唯愁音响绝,晓色出都城。"
通籍名高年又少,回头应笑晚从军。"
见苦方知乐,经忙始爱闲。未闻笼里鸟,飞出肯飞还。"
熟宜茶鼎里,餐称石瓯中。香洁将何比,从来味不同。"
雅合霜容洁,非同雪体轻。空怜一掬水,珍重此时情。"
自宜相慰问,何必待招唿。小疾无妨饮,还须挈一壶。"


祝英台近·晚春拼音解释:

mu wang cu shi shen xian shi .ba ji lun ti fang cheng zhi .he fa tao zhen shi bu zhi .
rong hua chang zhi huan .shuai bing jiu guan shen .ying xiao wu cheng zhe .cang zhou chui yi lun ..
hong yan nan fei chu ji men .zhi hen wu gong shu shi ji .qi bei lin lao shi rong xuan .
.chu ke qiu si zhuo huang ye .wu ji ye ge ting bi yun .
wu wo na zhi nong tiao xi .cheng ying ying yi pi chi .tuo you yan xi chang man hui hu .
.yi xi jiang gong nian .bao chou ci jiang bian .yu long hu shan shuo .hei lang gao yu tian .
qiang ren po e .qi qu que li .yu jie lin xi .mi you you zhi .
ci xi liu yan jia .he shi fan yu jing .wei chou yin xiang jue .xiao se chu du cheng ..
tong ji ming gao nian you shao .hui tou ying xiao wan cong jun ..
jian ku fang zhi le .jing mang shi ai xian .wei wen long li niao .fei chu ken fei huan ..
shu yi cha ding li .can cheng shi ou zhong .xiang jie jiang he bi .cong lai wei bu tong ..
ya he shuang rong jie .fei tong xue ti qing .kong lian yi ju shui .zhen zhong ci shi qing ..
zi yi xiang wei wen .he bi dai zhao hu .xiao ji wu fang yin .huan xu qie yi hu ..

译文及注释

译文
雪花散入珠帘打湿了罗幕,狐裘穿不暖锦被也嫌单薄。
  我常常乘着小船,穿着轻便的衣服到亭上游玩,到了亭上就率性玩乐忘记回去,或把酒赋诗,或仰天长啸,即使是隐士也不来这里,只与鱼、鸟同乐。形体已然安适,神思中就没有了烦恼;所听所闻都(du)是至纯的,如此人(ren)生的道理就明了了。回过头来反思以前的名利场,每天与细小的利害得失相计较,同这样的情趣相比较,不是太庸俗了吗!
狭窄的山径草木丛生,夜露沾湿了我的衣。
闽县(今福建福州市)人林纾(字琴南,当时是孝廉,清明时对举人的称呼)六七岁的时候,跟随老师读书。老师非(fei)常贫困,做饭没有米。林纾知道后,急忙回家,用袜子装米,装满了,背着送给老师。老师生气了,说这是他偷来的,推辞不接受。林纾回来后告诉了母亲,母亲笑着说:“你这份心意固然是好的,但是这样的方式(袜子装米)难道是学生赠送老师礼物的礼节吗?”随即让人准备,林纾携带着一石米送到私塾,老师于是接受了。
谁不知夫妻永诀人人都会伤怀,想起许多往事令人极度地伤悲。
  似娇还羞抿了抿秀发乌鬟,笑靥盈盈秋波流转频频顾盼。玉手纤指轻弹,筝声婉转欢快,琴弦飞荡回旋,似春莺传情,低语交欢。
便一日数次出入华堂绣户,衔泥作窠。
如果不是修龙舟巡幸江都的事情,隋炀帝的功绩可以和大禹平分秋色。
非常像花又好像不是花,无人怜惜任凭衰零坠地。把它抛离在家乡路旁,细细思量仿佛又是无情,实际上则饱含深情。受伤柔肠婉曲娇眼迷离,想要开放却(que)又紧紧闭上。蒙混随风把心上人寻觅,却又被黄莺儿无情叫起。
  公元548年十月(梁太清二年),大盗篡国,金陵沦陷。我于是逃入荒谷,这时公室私家均受其害,如同陷入泥途炭火。不想后来奉命由江陵出使西魏,却有去无归。可叹梁朝的中兴之道,竟消亡于承圣三年。我的心情遭遇,正如率部在都城亭内痛哭三日的罗宪,又如被囚于别馆三年的叔孙婼。按照天理,岁星循环事情当能好转,而梁的灭亡却物极不反了。傅燮临危只悲叹身世,无处求生;袁安居安常念及王室,自然落泪。以往桓君山的有志于事业,杜元凯的生平意趣,都有著作自叙流传至今。以潘岳的文彩而始述家风,陆机的辞赋而先陈世德。我庾信刚到头发斑白之岁,即遭遇国家丧乱,流亡远方异域,直到如今暮年。想起《燕歌》所咏的远别,悲伤难忍;与故国遗老相会,哭都嫌晚。想当初自己原想象南山玄豹畏雨那样藏而远害,却忽然被任命出使西魏,如同申包胥到了秦庭。以后又想象伯夷、叔齐那样逃至海滨躲避做官,结果却不得不失节仕周,终于食了周粟。如同孔嵩道宿下亭的旅途漂泊,梁鸿寄寓高桥的羁旅孤独。美妙的楚歌不是取乐的良方,清薄的鲁酒也失去了忘忧的作用。我只能追述往事,作成此赋,暂且用来记录肺腑之言。其中不乏有关自身的危苦之辞,但以悲哀国事为主。  我年已高而归途遥远,这是什么人间世道啊!冯异将军一去,大树即见飘零。荆轲壮士不回,寒风倍感萧瑟。我怀着蔺相如持璧睨柱之志,却不料为不守信义之徒所欺;又想象毛遂横阶逼迫楚国签约合纵那样,却手捧珠盘而未能促其定盟。我只能象君子钟仪那样,做一个戴着南冠的楚囚;象行人季孙那样,留住在西河(he)的别馆了。其悲痛惨烈,不藏于申包胥求秦出兵时的叩头于地,头破脑碎;也不减于蔡威公国亡时的痛哭泪尽,继之以血。那故国钓台的移柳,自非困居玉门关的人可以望见;那华亭的鹤唳,难道是魂断河桥的人再能听到的吗!  孙策在天下分裂为三之时,军队不过五百人;项籍率领江东子弟起兵,人只有八千。于是就剖分山河,割据天下。哪里有号称百万的义师,竟一朝卷甲溃败,让作乱者肆意戮杀,如割草摧木一般?长江淮河失去了水岸的阻挡,军营壁垒缺少了藩篱的坚固,使得那些得逞一时的作乱者得以暗中勾结,那些持锄耰和棘矜的人得到乘虚而入的机会。莫不是江南一带的帝王之气,已经在三百年间终止了吗!于此可知并吞天下,最终不免于秦王子婴在轵道旁投降的灾难;统一车轨和文字,最终也救不了晋怀、愍二帝被害于平阳的祸患。呜呼!山岳崩塌,既已经历国家危亡的厄运;春秋更替,必然会有背井离乡的悲哀。天意人事,真可以令人凄怆伤心的啊!何况又舟船无路,银河不是乘筏驾船所能上达;风狂道阻,海中的蓬莱仙山也无可以到达的希望。因踬者欲表达自己的肺腑之言,操劳者须歌咏自己所经历的事。我写此赋,为陆机听了拍掌(zhang)而矣,也心甘情愿;张衡见了将轻视它,本是理所当然的。
看那遥远的牵牛星,明亮的织女星。
到了,那纸窗,那竹屋,幽深而又暖和,惠勤与惠思,裹着僧衣,正在蒲团上打坐。

注释
卫女、陈娥:均指恋爱中的少女。《诗经·鄘风·桑中》:“云谁之思?美孟姜矣。期我乎桑中,要我乎上宫。”
2、书:书法。
⑾无论:不必说。漱:漱洗。琼液:传说中仙人的饮料。此指山中清泉。还得:但得。一作“且得”。尘颜:沾满风尘的脸。洗尘颜:喻指洗除在尘世中所沾染的污垢。
②溶溶:宽广温润之意。[宋]晏殊《寓意》: “梨花院落溶溶月.柳絮池塘淡淡风。”
⑷沙汀:水中沙洲。破烟:穿破烟雾。

⑻殷多、盛。这里引申作密切解。相遇:互相遇合。
历职:连续任职
[9]驾:陵;相迫。以上两句写广陵繁华人马拥挤的情况。
⑸漳河:位于今湖北省中部。

赏析

  诗一开始就以纵论军国大事的雄健笔调,写出了其父范仲淹的才能、业绩和威名,有高屋建瓴的气势。“塞垣草木识威名”,用翻进一层的写法,极写范仲淹的名震边睡。草木为无情之物,原本谈不上识与不识,此时草木都能识,足见其声威之盛。草木尚能如此,人则更不待言。所以透过草木,实是写人。同时这一句也是用典:唐德宗曾对张万福说过:“朕以为江淮草木亦知卿威名。”(《旧唐书·张万福传》)据史载,1040年(康定元年)范仲淹为陕西经略安抚副使,兼知延州。第二年,徙知庆州,为环庆路经略安抚招讨使,兵马都部署。他在主政期间,功业卓著,“威德著闻,夷夏耸服,属户蕃部率称曰‘龙图老子’”(《绳水燕谈录》),人称为“小范老子腹中有数万甲兵”(《名臣传》)。因而这一句是对他功业威名的高度概括。接着写其杰出的军事才能。“敌人开户玩处女”一句用《孙子·九地》语:“是故始如处女,敌人开户,后如脱兔,敌不及拒。”以此形容宋军镇静自着,不露声色。“掩耳不及惊雷霆”,则写迅捷的军事行动,出其不意,攻其不备。这里用“惊雷”代替“脱兔”的比喻,表现出黄庭坚对典故的改造与化用。《晋书·石勒载记》有“迅雷不及掩耳”之说,《旧唐书·李靖传》也说:“兵贵神速,机不可失……所谓疾雷不及掩耳,此兵家上策。”“惊雷”对“处女”,不仅有动静的对比,而且更加有声有色,形象的反衬更为鲜明。这两句诗是范仲淹用兵如神的真实写照。如他率兵筑大顺城,“一旦引兵出,诸将不知所向。军至柔远,始号令告其地处,使往筑城。至于版筑之用,大小毕具,而军中初不知。贼以骑三万来争,公戒诸将,战而贼走,追勿过河。已而贼果走,追者不渡,而河外果有伏。贼失计,乃引去。于是诸将皆服公为不可及。”(欧阳修《文正范公神道碑铭》)接下二句又是一转:范仲淹不仅是杰出的统帅,更是治国的能臣。“平生端有活国计”就是赞扬他的经邦治国的才能,“百不一试”,即还未来得及全面施展,就溘然长逝,沉埋九泉了。这两句也是写实。1043年(宋仁宗庆历三年),范仲淹入为枢密副使,旋为参知政事,推行了一系列刷新朝政的措施,史称“庆历新政”,但只一年多即遭挫折而失败。
  “归舟明日毗陵道,回首姑苏是白云。”这两句作者以想象中的明天,与此时的秋夜作对比,进一步表达了离情别绪。作者想:今夜,虽然有离别的愁苦,但毕竟还没有分手,还可以在一起倾心叙谈。而送君千里终有一别,到明天,当我再在这只船中回望你所在的苏州时,那就见不到你了,唯见到满天的白云。到那时,凄然孤独之情,一定比今晚更深更浓。
  这一出人意表的神来之笔,出自诗人的丰富联想。《文心雕龙·物色篇》说:“诗人感物,联类不穷。”诗思往往是与联想俱来的。诗人在构思时,要善于由甲及乙,由乙及丙。联类越广,转折和层次越多,诗篇就越有深度,也越耐人寻味。王之涣的《送别》诗“杨柳东风树,青青夹御河。近来攀折苦,应为别离多”,也是从杨柳生意,构思也很深曲;但就诗人的联想而言,只不过因古时有杨柳送别习俗,就把送别与杨柳这两件本来有联系的事物联系在了一起,而诗中虽然说到杨柳是“东风树”,却没有把送别一事与东风相联。李白的这两句诗却不仅因送别想到折柳,更因杨柳想到柳眼拖青要靠春风吹拂,从而把离别与春风这两件本来毫不相干的事物联在了一起。如果说王诗的联想还是直接的,那么(na me)李诗的联想则是间接的,其联想之翼就飞得更远了。
  诗中“八表同昏”等诗句,表面看是写天气,而用夏天雷雨前或冬天雪前的景象来形容春季的天色,似乎形容过量,显然,这里是暗喻国政时局被封建贵族、军阀争夺中央政权而搞得天昏地暗,暗寓着诗人关怀世难的忧心。
  这是一首出色的政治诗。全诗层次清晰,共分三个层次:第一层,写了万马齐喑,朝野噤声的死气沉沉的现实社会。第二层,作者指出了要改变这种沉闷,腐朽的观状,就必须依靠风雷激荡般的巨大力量。暗喻必须经历波澜壮阔的社会变革才能使中国变得生机勃勃。第三层,作者认为这样的力量来源于人材,而朝庭所应该做的就是破格荐用人材,只有这样,中国才有希望。诗中选用“九州”、“风雷”、“万马”、“天公(tian gong)”这样的具有壮伟特(wei te)征的主观意象,寓意深刻,气势磅礴。
  重点写隐居时的生活和思想态度(随物赋形)。主旨:说明方山子为弃显闻富乐,独来穷山中的异人。文体:形式为应用文(传记:他传);内容为记叙文。用字准确而含蓄,字里行间饱受感情.写出作者想见已久而又不期而遇的喜悦之情.渲染了隐士的特征.。
  陆游在“西州落魄九年余”的五十四岁那一年,宋孝宗亲下诏令,调他回临安,似将重用;但不旋踵又外放福建,一年之后再调江西抚州供职,依然担任管理盐茶公事的七品佐僚。这首诗就是在抚州任内所作,诗里的“洪州”即今天南昌,离抚州不远。
  第二首借某一事象作为特殊情感的符号。男主人公向来自故乡的客人询问“故乡事”,却只问“寒梅”是否已经开花,表层意思是关心故乡早春的情况,实则别有心曲。“寒梅著花”藏着深层的情感信息。因为第三首女主人公对男主人公的思念,也说“已见寒梅发”。联系起来,似乎寒梅花发是一个暗示某种特殊涵义的时间。这个特殊涵义,只有男女主人公双方知道,它深埋二人的心底,局外人无从确切探知。你可以解释为夫妇临别叮咛的归期,你也可以说那是彼此心中共同纪念的紧紧萦系两颗心的往事。但无论怎样猜想,也都未必能切中本事。但“绮窗前”又确乎是一个副信息。或者事情就是在“绮窗前”一株梅树的环(de huan)境下发生的。时节正是梅花在雪中绽开的早春。这一细节极大地加深了诗的内蕴。这种写法,在王维之前也有,如南朝乐府《西洲曲》中的“梅”即是很难予以确解的某事的象征。
  张若虚有很多优秀的作品,但仅仅流传下来两首。除了这首之外,还有一首就是广为流传的 《春江花月夜》。余下的诗,都在漫长的岁月中散失了。
  诗的开首“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开”两句,是写诗人登山时已届孟夏,正属大地春归,芳菲落尽的时候了。但不期在高山古寺之中,又遇上了意想不到的春景 —— 一片始盛的桃花。从紧跟后面的“长恨春归无觅处”一句可以得知,诗人在登临之前,就曾为春光的匆匆不驻而怨恨,而恼怒,而失望。因此当这始所未料的一片春景冲入眼帘时,该是使人感到多么的惊异和欣喜。诗中第一句的“芳菲尽”,与第二句的“始盛开” ,是在对比中遥相呼应的。它们字面上是纪事写景,实际上也是在写感情和思绪上的跳跃 —— 由一种愁绪满怀的叹逝之情,突变到惊异、欣喜,以至心花怒放。而且在首句开头,诗人着意用了“人间” 二字,这意味着这一奇遇、这一胜景,给诗人带来一种特殊的感受,即仿佛从人间的现实世界,突然步入到一个什么仙境,置身于非人间的另一世界。
  “洛阳女儿好颜色”以下十句,写年轻的洛阳女儿面对漫天飞舞的落花生出无限感慨。洛阳女儿所感伤的,实际上是由大自然的变化而联想到美的短暂和人的生命的有限。“今年(jin nian)花落颜色改,明年花开复谁在?”表现的是因为春光的流逝而感叹红颜易老、生命无常的心理。“松柏摧为薪”句,出自《古诗十九首·去者日以疏》:“古墓犁为田,松柏摧为薪。”“桑田变成海”,指陆地变成海洋,典出《神仙传·麻姑》:“麻姑自说云,接待以来,已见东海三为桑田。”这两句运用比喻,形象地表现世事变化很大。“古人无复洛城东,今人还对落花风”则揭示人生易逝、宇宙永恒的客观规律。“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”两句,以优美、流畅、工整的对句集中地表现青春易老世事无常的感叹,富于诗的意境,且具有哲理性,历来广为传诵。
  这种开场白,不能不让人怀疑其中藏有某种玄机,或许这是屈原在用巫阳暗指自己。我们知道,古代巫术是一个非常复杂的知识体系,其内容包罗万象,因此巫师也要有所分工,以便各司其职,更好地完成本职工作。然而,由于屈原与楚怀王有着不寻常的君臣关系,因此屈原勉为其难,决定亲自为楚怀王《招魂》屈原 古诗。为此,屈原借怀王托梦上帝,再由上帝命令巫阳的过程,实现由自己来为怀王《招魂》屈原 古诗的目的。事实上,在《九歌》里,《招魂》屈原 古诗、收魂的工作是由大司命承担的,这应当是楚国的传统习俗。但是,屈原曾长期担任三闾大夫之职,他同(ta tong)时又是一个具有创新精神的巫师、学者和政治家,因此他才有可能革新《招魂》屈原 古诗仪式,改由“巫阳”实施《招魂》屈原 古诗。

创作背景

  这首《《玉蝴蝶·望处雨收云断》柳永 》词是作者为怀念湘中故人所作。

  

杨谆( 明代 )

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简 介

杨谆 杨谆,字淳夫,霞浦(今属福建)人,居眉州。理宗绍定五年(一二三二)进士,知崇安县。事见清干隆《福宁府志》卷一八。

菩萨蛮·回廊远砌生秋草 / 蔡惠如

青山不厌三杯酒,长日惟消一局棋。(《唐语林》)。"
尤明性不染,故我行贞白。随顺令得解,故我言芳泽。
地接金陵草木凋。北府市楼闻旧酒,南桥官柳识归桡。
愿得春风吹更远,直教愁杀满城人。"
默书绛符遍,晦步斗文成。翠发披肩长,金盖凌风轻。
青山石妇千年望,雷雨曾知来不来。"
"一片瑟瑟石,数竿青青竹。向我如有情,依然看不足。
"酒熟菊还芳,花飘盏亦香。与君先一醉,举世待重阳。


赠从弟司库员外絿 / 李维

自觉闲胜闹,遥知醉笑禅。是非分未定,会合杳无缘。
席帆高挂早秋风。贡名频向书闱失,飞檄曾传朔漠空。
贮书只在怀袖中。莫如书字故难久,愿学同心长可同。"
长倚玉人心自醉,不辞归去哭荆山。"
"柘枝初出鼓声招,花钿罗衫耸细腰。移步锦靴空绰约,
客意如梦寐,路岐遍四方。日远迷所之,满天心暗伤。
鸿雁南飞出蓟门。只恨无功书史籍,岂悲临老事戎轩。
"海上多仙峤,灵人信长生。荣卫冰雪姿,咽嚼日月精。


苦雪四首·其三 / 陈撰

"积雪没兰溪,邻州望不迷。波中分雁宿,树杪接猿啼。
"新雪对新酒,忆同倾一杯。自然须访戴,不必待延枚。
却出关东悲复喜,归寻弟妹别仁兄。"
"古庙无人入,苍皮涩老桐。蚁行蝉壳上,蛇窜雀巢中。
曾作天南客,漂流六七年。何山不倚杖,何水不停船。
"饶阳因富得州名,不独农桑别有营。日暖提筐依茗树,
偶坐僧同石,闲书叶满林。业成须谒帝,无贮白云心。"
不期陵谷迁朝市,今日辽东特地逢。


九月十日即事 / 管棆

"七千里别宁无恨,且贵从军乐事多。不驻节旄先候发,
澹荡迎仙仗,霏微送画轮。绿摇官柳散,红待禁花新。
劳鲂莲渚内,汗马火旂间。平生血诚尽,不独左轮殷。
应是渐为贫客久,锦衣着尽布衣单。"
上堂已了各西东,惭愧阇黎饭后钟。
红杏春园羡管弦。徒说鸊鹈膏玉剑,漫夸蚨血点铜钱。
"玉京初侍紫皇君,金缕鸳鸯满绛裙。
"寂寞荒原下,南山只隔篱。家贫唯我并,诗好复谁知。


小重山·春到长门春草青 / 金朋说

"清夜浮埃暂歇鄽,塔轮金照露华鲜。人行中路月生海,
惆怅白头为四老,远随尘土去伊川。"
"日落风bk々,驱车行远郊。中心有所悲,古墓穿黄茅。
赋感邻人笛,诗留夫子墙。延年如有作,应不用山王。
"贡院离来二十霜,谁知更忝主文场。杨叶纵能穿旧的,
"山势棱层入杳冥,寺形高下趁山行。象牙床坐莲花佛,
日暮东风何处去。"
城中听得新经论,却过关东说向人。


卜算子·竹里一枝梅 / 蒋琦龄

竹簟移先洒,蒲葵破复摇。地偏毛瘴近,山毒火威饶。
缭绕先经塞,霏微近过城。因风低未敛,带雨重还轻。
力尽得一名,他喜我且轻。家书十年绝,归去知谁荣。
"百年泛飘忽,万事系衰荣。高鸿脱矰缴,达士去簪缨。
景物不尽人自老,谁知前事堪悲伤。"
昨日制书临郡县,不该愚谷醉乡人。"
引客闲垂钓,看僧静灌瓶。带潮秋见月,隔竹晓闻经。
河沙世界尽空空,一寸寒灰冷灯畔。我又听师琴一抚,


过江 / 储氏

我心知已久,吾道无不可。所以雀罗门,不能寂寞我。"
潇洒主人静,夤缘芳径幽。清辉在昏旦,岂异东山游。"
"江边离别心,言罢各沾襟。以我去帆远,知君离恨深。
残槿花边立,老槐阴下行。虽无索居恨,还动长年情。
又开新历四年春。云遮北雁愁行客,柳起东风慰病身。
其风自西,言发帝庭。飘彼黄素,堕于山楹。公拜稽首,
迥依江月半婵娟。怀芳不作翻风艳,别萼犹含泣露妍。
"岸浅桥平池面宽,飘然轻棹泛澄澜。风宜扇引开怀入,


云中至日 / 黄正色

今日主人相引看,谁知曾是客移来。"
空门性未灭,旧里化犹新。谩指堂中影,谁言影似真。"
"劝君买取东邻宅,与我衡门相并开。云映嵩峰当户牖,
"门有医来往,庭无客送迎。病销谈笑兴,老足叹嗟声。
泉近濆瓶履,山深少垢尘。想师正法指,喻我独迷津。"
"送客客为谁,朱门处士稀。唯修曾子行,不着老莱衣。
楚客喜风水,秦人悲异乡。异乡秋思苦,江皋月华吐。
相逢谓我迂疏甚,欲辨还憎恐失言。"


忆住一师 / 汪藻

人间有路入仙家。鸡鸣犬吠三山近,草静云和一径斜。
沙暖泉长拂,霜笼水更温。不疏还自决,虽挠未尝浑。
云里天风散珮声。向此高吟谁得意,偶来闲客独多情。
太守吟诗人自理,小斋闲卧白苹风。"
"水国寒消春日长,燕莺催促花枝忙。风吹金榜落凡世,
古老传童歌,连淫亦兵象。夜梦戈甲鸣,苦不愿年长。"
华表柱头留语后,更无消息到如今。"
"牙簪不可忘,来处隔炎荒。截得半环月,磨成四寸霜。


金缕曲·慰西溟 / 金德瑛

竹径难回骑,仙舟但跂予。岂知陶靖节,只自爱吾庐。"
"共怜独鹤青霞姿,瀛洲故山归已迟。仁者焉能效鸷鹗,
十年作贡宾,九年多邅回。春来登高科,升天得梯阶。
云雨翻迷崖谷间。山鸡锦质矜毛羽,透竹穿萝命俦侣。
"玄发新簪碧藕花,欲添肌雪饵红砂。
尊荣富寿难兼得,闲坐思量最要身。"
见《云溪友议》)
官冷旧谙唯旅馆,岁阴轻薄是凉飙。"