首页 古诗词 绵蛮

绵蛮

魏晋 / 李百药

"朱云曾为汉家忧,不怕交亲作世仇。壮气未平空咄咄,
天色休劳夜起看。高槛气浓藏柳郭,小庭流拥没花坛。
塞阔牛羊散,兵休帐幕移。空馀陇头水,呜咽向人悲。"
倒泻溟海珠,尽为入幕珍。冯异献赤伏,邓生倏来臻。
"多少沈檀结筑成,望仙为号倚青冥。
芍药天教避,玫瑰众共嗤。光明烘昼景,润腻裛轻rG.
"班杨秉文史,对院自为邻。馀香掩阁去,迟日看花频。
"当年最称意,数子不如君。战胜时偏许,名高人共闻。
一行新雁入贫居。攘羊告罪言何直,舐犊牵情理岂虚。
马尾牦牛不能絜.柄出湘江之竹碧玉寒,
浮云空冉冉,远水自悠悠。多谢开青眼,携壶共上楼。"
"黄河二尺鲤,本在孟津居。点额不成龙,归来伴凡鱼。
骤雨寒猿惊一时。此生绝艺人莫测,假此常为护持力。


绵蛮拼音解释:

.zhu yun zeng wei han jia you .bu pa jiao qin zuo shi chou .zhuang qi wei ping kong duo duo .
tian se xiu lao ye qi kan .gao jian qi nong cang liu guo .xiao ting liu yong mei hua tan .
sai kuo niu yang san .bing xiu zhang mu yi .kong yu long tou shui .wu yan xiang ren bei ..
dao xie ming hai zhu .jin wei ru mu zhen .feng yi xian chi fu .deng sheng shu lai zhen .
.duo shao shen tan jie zhu cheng .wang xian wei hao yi qing ming .
shao yao tian jiao bi .mei gui zhong gong chi .guang ming hong zhou jing .run ni yi qing rG.
.ban yang bing wen shi .dui yuan zi wei lin .yu xiang yan ge qu .chi ri kan hua pin .
.dang nian zui cheng yi .shu zi bu ru jun .zhan sheng shi pian xu .ming gao ren gong wen .
yi xing xin yan ru pin ju .rang yang gao zui yan he zhi .shi du qian qing li qi xu .
ma wei mao niu bu neng xie .bing chu xiang jiang zhi zhu bi yu han .
fu yun kong ran ran .yuan shui zi you you .duo xie kai qing yan .xie hu gong shang lou ..
.huang he er chi li .ben zai meng jin ju .dian e bu cheng long .gui lai ban fan yu .
zhou yu han yuan jing yi shi .ci sheng jue yi ren mo ce .jia ci chang wei hu chi li .

译文及注释

译文
梦魂,信马由缰,千里飘荡,魂回梦觉,蓦然见杨花点点,飘满绣床。薄情负心的(de)人呀,我半掩闺门,你却迟迟不来,夕阳西下,眼看辜负了三春的良辰美景,洒下清淡的泪珠几行。
  太子和他的宾客中知道这件事的人,都穿着白衣,戴着白帽给他送行。到易水上,祭过路神,就要(yao)上路。高渐离敲着筑,荆轲和着节拍唱歌,发出变徵的声音,众宾客都流着眼泪小声地哭。荆轲又上前作歌唱道:“风声萧萧悲鸣啊易水彻骨寒冷,壮士这一离去啊就永远不再回还!”又发出悲壮激昂的羽声。众宾客都睁大(da)了眼睛,头发都向上竖起顶住了帽子。于是荆轲就上车离去,始(shi)终不曾回头看一眼。
鸷鸟在风中苦涩地啼叫,蟋蟀也因寒秋降临而伤心哀鸣。
点起火把蔓延燃烧,夜(ye)空黑里透红火光腾。
仰看房梁,燕雀为患;
美酒香味醇厚,如兰气般弥漫山间,饮着美酒,酒不醉人人自醉;耳边松涛阵阵,仿佛大自然奏响了旋律,为人们(men)伴奏助兴。
狭窄的山径草木丛生,夜露沾湿了我的衣。
  在器物上雕镂花纹图形,是损害农业生产的事;编织精致华丽的丝带,是伤害女工的事。农业生产受到损害,就是饥饿的根原;女工受到伤害,就是受冻产生的根原。饥寒同时出现,而能不做坏事的人是很少的。我亲自耕种田地,皇后亲自种桑(sang)养蚕,为的是给祭祀祖庙时提供谷物和祭服,为天下人民作个先导。我不接受进献的物品,减少膳食,减少老百姓的徭役赋税,是要天下人民努力种田和养蚕,平时就有积蓄,用来防备灾害。要使强大的不要侵犯弱小的,人多的不要欺凌人少的;使老人能长(chang)寿而终其天年,小孩和孤儿们能顺利地成长。
翠菱掩露青萍绿透一池锦水,夏莺歌喉婉转嬉弄蔷薇花枝。
  要想升天飞仙,千万不要骑龙,要想游历河川,千万不能骑着老虎。朋友相交应不分贵贱,就像东汉的严陵和光武帝一样。可惜周公执政时是如此的贤明,管叔和蔡叔为什么还苦苦相逼,不能相容呢?汉代歌谣中说“一尺布,尚可缝;一斗粟,尚可舂。”汉文帝却容不下淮南王,将他流放。骨肉兄弟尚且如同路人,我要结交的知己哪里会有呀?朋友虽然表面上亲密无间,可是心却如同隔着千重山、千重海。和他们相交时,就像面对着九疑山一样,让人分不清真假,茫然找不到边际。许多花长在一个树枝上,必然会早早凋谢,桃李开花虽然很美丽,但不如松柏能四季常青,朋友也是一样。管仲和鲍叔牙这样彼此信任的朋友早已死去,不知道后世还有没有人像他们一样,结交朋友能够贵贱不相移。

注释
⑹老:一作“去”。
〔8〕方,正,正当。隆盛,兴盛,兴旺。朱轮,指高官所乘的马车,车轮是红色的。汉制,公卿列侯及二千石以上的官员可以乘朱轮马车。
望:为人所敬仰。
24.于是:对于这种情况,因此。焉:句末语气词。
⑹“城邑”句:战国时襄阳为秦、楚交界之处,故云“城邑遥分楚。”
上头:上面,顶端。为了押韵,“头”不读轻声。

赏析

  第二章“《绿衣》佚名 古诗黄裳”与“《绿衣》佚名 古诗黄里”相对为文,是说诗人把衣和裳都翻里翻面细心看。妻子活着时的一些情景是他(shi ta)所永远不能忘记的,所以他的忧愁也是永远摆不脱的。
  《《梓人传》柳宗元 古诗》是唐代著名文学家柳宗元的作品,本文选自(zi)《柳河东集》。梓人指木工,建筑工匠。本文讲述了有木匠来敲翡封叔家宅的门,希望租间空屋子居住,用替屋主人服役来代替房租的故事。
  “风月自清夜,江山非故园。”可是眼前这并不是作者的(zhe de)家,作者其实恰好就是想家了。夕阳的余晖散尽后,月亮渐渐升高,柔软的风拂过村庄,令人心也要柔起来、软起来了,空气中有柴禾燃烧的味道,牛羊和鸡鸭都已渐渐入睡,月光让一切都安静下来,这是一个清新的美好夜晚。可是这样的地方虽然美好,明月如霜、好风如水,有无限清景,但作者于它而言毕竟只是一个过客。阒寂也好,喧闹也好,都不是作者的故园。这两句语气虽然很淡,其实深藏着极浓的悲郁。一个“自”字,极言“风月”和“清夜”的与己无关。“自”是个仄声字,和下句的“非”字平仄互调,一拗一就,使读者能够感到作者情绪从抑郁到克制后的回转和平息。诗的上两句是用了黄昏中的暖色调,这两句则是用了月光下的冷色调。温馨和凄凉的互相映衬,使得一切都尽在不言中。
  诗的前两句写战士们在边关忍受苦寒,恨春风不度,转而思念起故乡明媚、灿烂的春色、春光来。后两句极力渲染出了一种思乡的氛围:寒冷的夜晚万籁俱寂,而笳声的响起更让人辗转反侧难以入眠,并且悲凉的笳声吹奏的偏又是让人伤怀别离的《折杨柳》,悠悠的笳声在夜空回荡,教战士们的思乡之意更加浓厚。
  但此诗的精彩并不在前两句,三句写分手情景道:“飞絮满天人去远”,意境绝妙。前二句写雨不写风,写柳不写絮,到写“人去远”时,才推出“飞絮满天”的画面,这样便使人事和自然间发生感应关系,其妙类似于“蒙太奇”手法。同时这句包含一隐一显两重意味,明说着“人去也”,而飞絮满天,又暗示“春去也”。宋人王观有“才始送春归,又送君归去”的名句,句下已有无尽惆怅;而两事同时发生,情何以堪!诗人都说风雪送人,景最凄迷;而“杨花似雪”、“飞絮满天”的景色 ,更易使人迷乱。“人去远”,是就行者而言;还有一个站在原地未动的人,一任柳絮飞怀扑面,此种神情意态,隐然见于言外。
  全诗四章,分为两个层次。前三章为第一层,写客人未去主人挽留。古代留客的方式多种多样。《汉书·陈遵传》载有“投辖于井”的方式,当客人要走的时候,主人将客人车上的辖投于井中,使车不能行走,借此把客人留住。此诗描写的主人则是想方设法地把客人骑的马拴住,留马是为了留人,希望客人能在他家多逍遥一段时间,以延长欢乐时光,字里行间流露了主人殷勤好客的热情和真诚。主人不仅苦心挽留客人,而且还劝他谨慎考虑出游,放弃隐遁山林、独善其身、享乐避世的念头。在第三章里诗人采用间接描写的方法,对客人的形象作了刻画。客人的才能可以为公为侯,但生逢乱世,既不能匡辅朝廷又不肯依违,只好隐居山林。末章为第二层,写客人已去而相忆。主人再三挽留客人,得不到允诺,给主人留下了深深的遗憾,于是就希望客人能再回来,并和他保持音讯联系,不可因隐居就疏远了朋友。惜别和眷眷思念都溢于言表。
  首联写诗人在晚秋时节,冒着早晨的霜露,走在幽深的山谷之中,字里行间流泻出一种跋涉之苦。其实,诗人现实的生活道路也是如此。首句的“杪秋”本已点明季节,但作者却仍嫌不足,在句尾又以“霜露重重”加重笔墨,进一步渲染了秋之已深。次句的“幽”字,则是强调了诗人所行山谷远离市井,幽深僻静。
  三、思想内容  诗人把这个历史镜头捕捉到自己的诗中来,不过是拿它作为一出社会悲剧的序幕,而他的主要意图是揭露统治阶级对人民的残酷压迫。因此,紧接着这个序幕,就通过“行人”答问逐层深入地展示这出悲剧的内容:“去时里正与裹头,归来头白还戍边”——这是说丁壮们无限期地超期服役;“边庭流血成海水”——这是千百万战士战死沙场;“汉家山东二百州,千村万落生荆杞”——这是说全国农村生产凋敝;“县官急索租,租税从何出”——这是说人民连生计都无法维持,而朝廷依旧逼索租税。可见,这种艺术概括方式的基本点是,由点到面、由现象到本质地勾画出安史之乱前的一个历史时期里社会的真实状况。读完这首诗,我们不仅可以看到整整一代人的深重苦难,而且能触摸到诗人那颗同情人民的火热的心。
  全诗是从水、陆、空三个角度来描绘宾客们初饮、宴中、酣饮时的形态。起初是营造气氛,随着酒筵的渐进,酒兴渐浓,宾客也渐趋热情奔放,人们的视线也随之渐高。在写作手法上,诗人运用了兴中有比,赋比结合的手法。在章法、句式上,不仅采用重章叠唱的手法,而且在每章诗最末一句添了两个虚词,延长了诗句,便于歌者深情缓唱、抒发感情,同时也使诗看起来不呆板,显得余味不绝。
  子产对别人的批评采取的这种态度,是完全正确的,用现在的观点来分析,也是符合唯物辩证法的认识论的。两千多年前的子产能够有这样的气度和认识,是十分难能的。孔子对子产的作法也十分赞赏。据《左传》记载:“仲尼闻是语(指上述子产的话)也,曰:‘以是观之,人谓子产不仁,吾不信也。’”孔子把仁当作崇高的政治、伦理道德的标准,从不轻易以仁许人,现在居然据此即称子产为仁。这说明孔子认为这种作法就是仁的一种表现,为什么呢?因为这种作法和孔子的中庸学说是一致的。孔子的所谓中庸,并不是要人们对人处事不分是非,模棱两可。对于那种巧言令色的佞人、乡愿,孔子是非常鄙视的。孔子的所谓中庸,就是“执其两端,用其中于民。”(《礼记·中庸》)孔子曾经说过:“君子之行也,度于礼,……事执其中。”(《左传·哀公十一年》)中庸学说承认事物存在着对立的两端,互相矛盾,又互相联结,应取长补短,以得其中,否则就会“过犹不及”(《论语·先进》)。要避免事物的任何一端超过了界限(用现代哲学的术语来说就是“度”),就要求使两端(即矛盾的双方)都能及时暴露出来,使人们及时了解,采取措施,否则就会使问题堆积起来,变得积重难返,甚或酿成大祸。子产说“其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之;是吾师也”。否则“大决所犯,伤人必多,吾不克救也!不如小决使道(同导),不如吾闻而药之也。”这些话正是这个意思。
  第三段是借题发挥,其实只是把唐末的文官武将,跟野庙里的土木偶像加以比较分析,结论是,当时官僚是戴官帽、说人话的偶像,比真的木土偶像更恶劣。不言而喻,他们更加不值得受人民供奉。从思想内容看,这一段是此文立意所在,是主题思想的阐发。作者以农民迷信愚昧供奉野庙的无名偶像作比喻和衬托,揭露唐末国家官僚机构的腐朽,目的是使人们认识到,大唐王朝已经败坏沦落为一座乡野神庙,文武官僚是一群不如无名神像的偶像。作者认为大唐王朝及其文武官僚机构已经腐朽透顶,不能寄于丝毫希望。这就深刻地传达了唐末农民起义暴发的时代脉搏,抒发了要求推翻腐朽王朝的人民情绪。正因如此,这一段的态度和笔锋明显与上一段不同,议论尖锐透辟,讽刺辛辣无情;不是嬉笑热嘲而是怒骂鞭挞,单刀直入地揭露这群活着的官僚像无名神像一样毫无功德政(de zheng)绩(ji),却更为凶恶地压榨人民,更虚伪,更无耻,更罪恶,更令人愤慨。文章到此,主题思想说透,就结束了。
乌衣巷  这首诗曾博得白居易的“掉头苦吟,叹赏良久”,是刘禹锡最得意的怀古名篇之一。
  但是,离别却又是不可避免的。这样,顺理成章地逼出了尾联“无论去与住,俱是梦中人”两句:离开的人,还是留下的人,彼此都会在对方的梦中出现,杜甫《梦李白》的“故人入我梦,明我长相忆”,便是这个意思。而这篇在诀别之时,断言彼此都将互相入梦,即明说自己怀友之诚,也告诉对方,我亦深知你对我相思之切。“俱是梦中人”的“俱”字,似乎双方对等,而由作者这方面写出,便占得了双倍的分量。
  从“眇眇孤舟逝”至“临水愧游鱼”八句为第三段,叙作者旅途所感。抱着随顺自然,不与时忤的宗旨和暂仕即归的打算登上小舟,从悠闲、宁静、和平的山村驶向充满了险恶风波的仕途,刚出发心情也许还比较平静,但随着行程渐远,归思也就渐浓。行至曲阿,计程已千里有余,这时诗人的思归之情达到了极点。初出发时的豁达态度已为浓重的后悔情绪所替代。他甚至看见飞鸟、游鱼亦心存愧怍,觉得它们能各任其意,自由自在地在天空翱翔、在长河中游泳,自己却有违本性,踏上仕途,使自己的心灵和行动都受到了无形的束缚。“目倦川途异”四句深刻地表达了诗人内心对此行的厌倦和自责情绪。
  第五段是对三、四段情绪的决断。一开头有“重曰”二字,先重重地下断语:“春秋忽其不淹兮(xi),奚久留此故居?轩辕(xuan yuan)不可攀援兮,吾将从王乔而娱戏。”世俗社会不能再留恋了,还是去飞天遨游吧!向南、向南,先向南方游览。诗人决断去《远游》屈原 古诗,又定下方向,至此,才是《远游》屈原 古诗从思想落实到行动。那么,诗人向谁请教《远游》屈原 古诗的道理呢?第一位《远游》屈原 古诗导师,便是王子乔。定了信念,请教仙人,《远游》屈原 古诗便确定无疑了。
  前两句从环境着笔,点出人物,而第三句是从人物着笔,带出环境。笔法的改变是为了突出山农的形象,作者在“焙茶烟暗”之前,加上“莫嗔”二字,便在展现劳动场景的同时,写出了山农的感情。从山农请客人不要责怪被烟熏的口吻中,反映了他的爽直性格和劳动者的本色。“莫嗔”二字,入情入理而又富有情韵。继“莫嗔”之后,第四句又用“却喜”二字再一次表现了山农感情的淳朴和性格的爽朗,深化了对山农形象的刻画,也为全诗的明朗色调增添了鲜明的一笔。

创作背景

  孔平仲他读了这首词以后,认为言语悲伧,作者心中的幽怨太深,恐不久于人世,并步原韵和词一首,

  

李百药( 魏晋 )

收录诗词 (5791)
简 介

李百药 李百药(565--648),字重规,定州安平(今属河北)人,唐朝史学家、诗人。 其父李德林曾任隋内史令,预修国史,撰有《齐史》。隋文帝时百药仕太子舍人、东宫学士。隋炀帝时仕桂州司马职,迁建安郡丞。后归唐,拜中书舍人、礼部侍郎、散骑常侍。人品耿直,曾直言上谏唐太宗取消诸侯,为太宗采纳。曾受命修订五礼、律令。另外,据《安平县志》载:李百药及家族墓地遗址在今河北省安平县程油子乡寺店村南。

柳梢青·与龟翁登研意观雪怀癸卯岁腊朝断桥并马之游 / 滑庚子

徒知怀赵景,终是倦阳侯。木梗诚无托,芦灰岂暇求。
"湖上一阳生,虚亭启高宴。枫林烟际出,白鸟波心见。
松夹莓苔径,花藏薜荔篱。卧云情自逸,名姓厌人知。"
襄王梦行雨,才子谪长沙。长沙饶瘴疠,胡为苦留滞。
"少年多武力,勇气冠幽州。何以纵心赏,马啼春草头。
"分曹幸同简,联骑方惬素。还从广陌归,不觉青山暮。
"素寡名利心,自非周圆器。徒以岁月资,屡蒙藩条寄。
谪居多却在朝时。丹心历历吾终信,俗虑悠悠尔不知。


送郭司仓 / 西门林涛

水国二亲应探榜,龙门三月又伤春。
白雁从中来,飞鸣苦难闻。足系一书札,寄言难离群。
臼中西山药,袖里淮南方。唯爱隐几时,独游无何乡。"
爱君有佳句,一日吟几回。"
不知别有栽培力,流咏新诗与激昂。"
金吾勘契自通官,楼上初闻唱刻闲。
宿昔陪郎署,出入仰清尘。孰云俱列郡,比德岂为邻。
一税征车聊驻留。闭门思过谢来客,知恩省分宽离忧。


赋得还山吟送沈四山人 / 完颜夏岚

元和梳洗青黛眉。低丛小鬓腻pE鬌,碧牙镂掌山参差。
玉指调筝柱,金泥饰舞罗。宁知书剑者,岁月独蹉跎。"
观涛壮天险,望海令人愁。路遐迫西照,岁晚悲东流。
事往世如寄,感深迹所经。申章报兰藻,一望双涕零。"
"按节辞黄阁,登坛恋赤墀。衔恩期报主,授律远行师。
桃脸蛾眉笑出门,争向前头拥将去。"
草衣不针复不线,两耳垂肩眉覆面。此僧年几那得知,
山郎不作同行伴,折得何由寄所思。"


人月圆·雪中游虎丘 / 龚辛酉

盛烈光韶濩,易俗迈咸英。窃吹良无取,率舞抃群生。"
樵人归野径,渔笛起扁舟。触目牵伤感,将行又驻留。
重阳守故家,僴子旅湘沅。俱有缄中藻,恻恻动离魂。
红泥椒殿缀珠珰,帐蹙金龙窣地长。
数年功不成,一志坚自持。明主亲梦见,世人今始知。
掇英泛浊醪,日入会田家。尽醉茅檐下,一生岂在多。"
水谙彭泽阔,山忆武陵深。
一顾成周力有馀,白云闲钓五溪鱼。


古风·其十九 / 栋土

沙塞依稀落日边,寒宵魂梦怯山川。
吊往兼春梦,文高赋复新。琴弹三峡水,屏画十洲春。
奉佛栖禅久,辞官上疏频。故来分半宅,惟是旧交亲。"
情虚澹泊生,境寂尘妄灭。经世岂非道,无为厌车辙。"
天边雨露年年在,上苑芳华岁岁新。
张侯本忠烈,济世有深智。坚壁梁宋间,远筹吴楚利。
"君家旧淮水,水上到扬州。海树青官舍,江云黑郡楼。
故人此地作郎官。风光适意须留恋,禄秩资贫且喜欢。


优钵罗花歌 / 良泰华

杂贡来山峙,群夷入雁行。紫泥搜海岱,鸿笔富岩廊。
"棕榈为拂登君席,青蝇掩乱飞四壁。文如轻罗散如发,
"歌鼓燕赵儿,魏姝弄鸣丝。粉色艳日彩,舞袖拂花枝。
"官舍临江口,滩声人惯闻。水烟晴吐月,山火夜烧云。
"曾求芳茗贡芜词,果沐颁沾味甚奇。龟背起纹轻炙处,
时乘平肩舆,出入畏人知。北宅聊偃憩,欢愉恤茕嫠。
河上喜相得,壶中趣每同。沧州即此地,观化游无穷。
"结绮高宜眺海涯,上凌丹汉拂云霞。


行苇 / 宇文己丑

落尽最高树,始知松柏青。(《落叶》)
"白面山南灵庆院,茅斋道者雪峰禅。只栖云树两三亩,
"湛湛嘉树阴,清露夜景沉。悄然群物寂,高阁似阴岑。
副相韩安国,黄门向子期。刀州重入梦,剑阁再题词。
"闲居何处得闲名,坐掩衡茅损性灵。破梦晓钟闻竹寺,
楚国千里旱,土龙日已多。九谷竟枯死,好云闲嵯峨。
"花落青苔锦数重,书淫不觉避春慵。恣情枕上飞庄蝶,
莫忘故人离别恨,海潮回处寄书来。"


老子(节选) / 澹台成娟

何因知久要,丝白漆亦坚。"
复与诸弟子,篇翰每相敦。西园休习射,南池对芳樽。
驾头直指西郊去,晓日寒生讲武天。
隋朝杨柳映堤稀。津楼故市无行客,山馆荒城闭落晖。
纳凉风飒至,逃暑日将倾。便就南亭里,馀尊惜解酲。"
单居移时节,泣涕抚婴孩。知妄谓当遣,临感要难裁。
"醉来脱宝剑,旅憩高堂眠。中夜忽惊觉,起立明灯前。
今朝圣藻偏流咏,黄菊无由更敢邻。"


台山杂咏 / 诸葛建行

"享年八十已,历数穷苍生。七虎门源上,咆哮关内鸣。
“野火烧山后,人归火不归。”思轧不属,
"旧山临海色,归路到天涯。此别各多事,重逢是几时。
"万国贺唐尧,清晨会百僚。花冠萧相府,绣服霍嫖姚。
无阶答风雨,愿献兰一筐。"
沙塠风起红楼下,飞上胡天作阵云。"
"高贤侍天陛,迹显心独幽。朱轩骛关右,池馆在东周。
山色来多与静宜。簪屦尚应怜故物,稻粱空自愧华池。


送李少府时在客舍作 / 脱恨易

两足一犁无外事,使君何啻五侯封。"
对芳尊,醉来百事何足论。遥见青山始一醒,欲着接蓠还复昏。
宝刀截流水,无有断绝时。妾意逐君行,缠绵亦如之。别来门前草,秋巷春转碧。扫尽更还生,萋萋满行迹。鸣凤始相得,雄惊雌各飞。游云落何山?一往不见归。估客发大楼,知君在秋浦。
君坐稍解颜,为君歌此篇。我固侯门士,谬登圣主筵。
丹沙流涧暮潺潺。尝嗟多病嫌中药,拟问真经乞小还。
陇遂添新草,珠还满旧籝.苍苍难可问,原上晚烟横。"
红蓼白苹消息断,旧溪烟月负渔舟。"
"日入林初静,山空暑更寒。泉鸣细岩窦,鹤唳眇云端。