首页 古诗词 洞仙歌·冰肌玉骨

洞仙歌·冰肌玉骨

元代 / 元德昭

"此别难重陈,花飞复恋人。来时梅覆雪,去日柳含春。
"东方禀易象,玩世隐廊庙。栖心抱清微,混迹秘光耀。
"伯阳遗妙旨,杳杳与冥冥。说即非难说,行还不易行。
"庐岳东南秀,香花惠远踪。名齐松岭峻,气比沃州浓。
"予读古人书,遂识古人面。不是识古人,邪正心自见。
"锦浦归舟巫峡云,绿波迢递雨纷纷。
达此理,道方成,三万神龙护水晶。守时定日明符刻,
"东海儒宗事业全,冰棱孤峭类神仙。诗同李贺精通鬼,
砌莎藏坠果,窗雪浸残经。只有归山计,茫茫何所营。"
"轻舸趣不已,东风吹绿苹.欲看梅市雪,知赏柳家春。
"筼筜红实好鸟语,银髯瘦僧貌如祖。香烟濛濛衣上聚,
春篁离箨尽,陂藕折花初。终要秋云是,从风恣卷舒。"
别有官荣身外趣,月江松径访禅人。"
蹋得故乡回地稳,更无南北与西东。"
"珠光龙耀火燑燑,夜接朝云宴渚宫。凤管清吹凄极浦,
村童顽似铁,山菜硬如莎。唯有前山色,窗中无奈何。"


洞仙歌·冰肌玉骨拼音解释:

.ci bie nan zhong chen .hua fei fu lian ren .lai shi mei fu xue .qu ri liu han chun .
.dong fang bing yi xiang .wan shi yin lang miao .qi xin bao qing wei .hun ji mi guang yao .
.bo yang yi miao zhi .yao yao yu ming ming .shuo ji fei nan shuo .xing huan bu yi xing .
.lu yue dong nan xiu .xiang hua hui yuan zong .ming qi song ling jun .qi bi wo zhou nong .
.yu du gu ren shu .sui shi gu ren mian .bu shi shi gu ren .xie zheng xin zi jian .
.jin pu gui zhou wu xia yun .lv bo tiao di yu fen fen .
da ci li .dao fang cheng .san wan shen long hu shui jing .shou shi ding ri ming fu ke .
.dong hai ru zong shi ye quan .bing leng gu qiao lei shen xian .shi tong li he jing tong gui .
qi sha cang zhui guo .chuang xue jin can jing .zhi you gui shan ji .mang mang he suo ying ..
.qing ge qu bu yi .dong feng chui lv ping .yu kan mei shi xue .zhi shang liu jia chun .
.yun dang hong shi hao niao yu .yin ran shou seng mao ru zu .xiang yan meng meng yi shang ju .
chun huang li tuo jin .bei ou zhe hua chu .zhong yao qiu yun shi .cong feng zi juan shu ..
bie you guan rong shen wai qu .yue jiang song jing fang chan ren ..
ta de gu xiang hui di wen .geng wu nan bei yu xi dong ..
.zhu guang long yao huo jiong jiong .ye jie chao yun yan zhu gong .feng guan qing chui qi ji pu .
cun tong wan si tie .shan cai ying ru sha .wei you qian shan se .chuang zhong wu nai he ..

译文及注释

译文
与伊人道别的场景历历在目,内心的情感也说不清楚。心甘情愿地到深夜,去(qu)数尽那绵长的相思雨。
情意缠缠送春(chun)回去,因为没有办法把春留住。既然春天明年还要回来(lai),还莫如今年别回去。桃花也因为春归而悲伤,纷纷扬扬地飘落有如遍洒红玉。望断了遥远的天际,也看不见春天回归的路。春如果有情必然也会十分痛苦,悄悄地看时光匆匆暗度。是住在夕阳将落的山后面?还是住在烟水茫茫的渡口?不知春天现在究竟在哪里住?
送了一程又一程前面有很多艰难的路,匆匆忙忙只有一人去寻路。
楼台深处,富贵人家还在轻歌曼舞,那轻轻的歌声和管乐(le)声还不时地弥散于醉人的夜色中。夜已经很深了,挂着秋千的庭院已是一片寂静。
在她们的背后能看见什么呢(ne)?珠宝镶嵌的裙腰多稳当合身。
巨大的波澜,喷流激射,一路猛进入东海。
持有宝弓珧弧套着上好的扳指,前去把那巨大的野猪射猎追赶。
轮台九月整夜里狂风怒号,到处的碎石块块大如斗,狂风吹得斗大乱石满地走。
不只是游侠们见了十分珍爱,英难豪杰亦曾格外钟情。
  远山一片青翠,湖面就如白娟般光洁,每走一步都都如同一幅山水画。去寻访林逋的梅花仙鹤,再去苏堤游玩。把西湖美景都游个遍。明月高高升起天色已晚,回路还远也都不去管它。向前行水和船儿啊不要转头,对着如此美景,酒可不要斟浅了。
岂知隐居草泽的人,腰里有着锋利的龙泉;
  我爱上了一位姑娘,却没有机会和她接近。在一次宴会上我曾一再借琴声吐露爱慕之情;从她的眉宇间也隐约流露出对我的钟情与爱心。她的香车驶过京城大街去春游踏青,我骑着骏马盘旋追踪却仍然无缘亲近,最终只能无可奈何目送香车远去,耳畔空留下一串辚(lin)辚车声。
曲江上春水弥漫两岸繁花千树,你有啥事那么忙啊一直不肯来?
春风吹绿了芳草,在白云的映衬下,芳草显得葱绿可爱,是在晓梦中梦见了这如茵的芳草。花瓣轻轻地洒落在软草上,蒙茸的草地随着流水延伸向天际。一眼望去,伊人的芳踪已被无边的芳草阻隔,春恨别情无限。
春光明艳,晴空上飘浮着一层淡淡的烟云,在柳枝披拂的大道口,正举行着一场送别的酒宴。无奈分别在即,愁肠百结,这酒也喝得不畅快。离人举起华贵的马鞭指向他此行将往的远方—江南。想到此去江南,那里草长莺飞,桃红柳绿,春色更美。只是良辰美景难有人与之共享,因此江南春色愈美愈增加人的愁苦,使人痛断肚肠。

注释
④避马,用《后汉书》桓典事。
“宿昔”四句:宿昔,过去。非忝窃,不是名不副实。《感引集》卷十六引顾震沧的话说:“贞观幼有异才,能诗,尤工乐府。少与吴江吴兆骞齐名。”杜陵消瘦,杜甫在《丽人行》中自称“杜陵野老”、“杜陵布衣”,李白戏杜甫诗中有:“借问别采太瘦生,总为从前作诗苦。”夜郎僝僽,李白曾被流夜郎(今贵州省西部),受到摧残。这里以杜甫和李白比喻作者和吴兆骞。
⑾渫渫:泪流貌。
(23)国士:国中杰出的人。[3]
④翻:反而。四皓:秦末东园公、甪里先生、绮里季、夏黄公,隐于商山,年皆八十余,时称“商山四皓”。传说汉高祖敦聘不至,吕氏用张良策,令太子卑词安车,捐此四人与游,因而使高祖认为太子羽翼已成,清除了改立太子的意图。
[9]无论:不用说,不必说。
⑤疏影:稀疏的影子。这两句说,在杏花稀疏的影子里吹起短笛,一直欢乐到天明。
⑴千秋岁:词牌名。

赏析

  第二是叠字和顶真的运用。“开门迎郎”场景中,四个“门”字的叠用,强化了女子急切盼望心上人的到来,而不时从(shi cong)门缝向外张望的焦虑心情。“出门采莲”场景中,又连用七个“莲”字,着意渲染女子缠绵的情思。而顶真的运用使得句子灵活生动,朗朗上口。
  这首诗在写景上很成功,从中可以领略到古代诗词中写景的种种妙用。
  第二句中,“竹溪村路板桥斜”。如果说首句已显出山村之“幽”,那么,次句就由曲径通幽的过程描写,显出山居的“深”来,并让读者随诗句的向导,体验了山行的趣味。在霏霏小雨中沿着斗折蛇行的小路一边走,一边听那萧萧竹韵,潺潺溪声,该有多称心。不觉来到一座小桥跟前。这是木板搭成的“板桥”。山民尚简,溪沟不大,原不必张扬,而从美的角度看,这一座板桥设在竹溪村路间,这竹溪村路配上一座板桥,却是天然和谐的景致。
  此诗一说为张立本女作,而且伴有一个荒诞的故事。传说唐代有个草场官张立本,其女忽为后园高姓古坟中的狐妖所魅,自称高侍郎,遂吟成此诗(《全唐诗》卷八六七)。这种附会虽然颇煞风景,却也令人想到:或许正是因为这诗情韵天然,似有神助,才使当时的好事者编出这样的无稽之谈吧。
  这是一首《岁暮》谢灵运 古诗感怀诗,时间又是在寂静的长夜。在这“一年将尽夜”,诗人怀着深重的忧虑,辗转不寐,深感漫漫长夜,似无尽头。诗的开头两句,以夜不能寐托出忧思之深,用一“苦”字传出不堪禁受长夜难眠的折磨之状。但对“殷忧”的内涵,却含而不宣。《诗经·邶风·柏舟》有“耿耿不寐,如有隐忧”之句,谢诗这一联当化用其意,但“殷忧”的具体内涵自然根于诗人的生活、遭际与思想性(xiang xing)格。谢灵运是一个自视很高而性格褊激的贵族文人。刘宋王朝建立后,“朝廷唯以文义处之,不以应实相许。自谓才能宜参权要,既不见知,常怀愤愤。”后来不仅受到徐羡之的排挤,出为永嘉太守,而且因自己的“横恣”与统治集团内部的倾轧而遭杀身之祸。这首诗据“年逝觉已催”之句,当作于其晚年(他死时年仅四十九岁),诗中所谓“殷忧”,除了下文已经明白揭出的“运往”“年逝”之悲外,可能还包含“亹亹衰期迫,靡靡壮志阑”(《长歌行》)之慨,和“晚暮悲独坐,鸣鶗歇春兰”(《彭城宫中直感《岁暮》谢灵运 古诗诗》)之忧。总之,它并非单纯的对自然寿命的忧虑,而是交织着人生追求、社会人事等多方面矛盾的复杂思绪。用“殷忧”来概括其深重复杂的特点,是非常切当的。
  此时的成王,已逐步走向成熟,他在《《周颂·敬之》佚名 古诗》中要表达的有两层意思:对群(dui qun)臣的告戒和严格的自律。
  这首绝句写于王安石贬居江宁之后,是他晚年心境的写照。王安石是宰相中的读书人,到晚年,他的绝句尤好。曾有人言,唐代以后无诗,此论太极端了点。王安石晚年的绝句有不少是直追唐人的,在议论入诗上,他的议论与描叙结合得很紧,而且议论不浅白直切,而是含蕴有味。
  这是赠给日本僧人的送别诗。诗之起笔突兀,本是送别,前两句却不写送归,偏从来路写起。“若梦行”表现长时间乘舟航海的疲惫、恍惚的状态,以衬归国途中的艰辛,并启中间两联。颔联写海上航行时的迷茫景象,暗示归途邈远。“浮天”状海路之远,海面之阔,寓含着对僧人长途颠簸的关怀和体贴。“法舟”扣紧僧人身分,又含有人海泛舟、随缘而往之意蕴,储蓄空灵,意蕴丰富。颈联写僧人在海路中依然不忘法事修行,在月下坐禅,在舟上诵经。“水月”喻禅理,“鱼龙听”切海行,又委婉表现僧人独自诵经而谨守佛律的品性,想象丰富。尾联用“一灯”描状僧人归途中之寂寞,只有孤灯相伴,这是实处。但实中有虚,“一灯”又喻禅理、佛理。虚实相映成趣。此诗后半首不明写送归,而写海上景物,这就(zhe jiu)拓宽诗境,不受内容拘泥,使较窄的题目,能有丰富的内容,成为好的诗篇。
  第四章集中描述了王季的德音。说他“克明克类,克长克君;王比大邦,克顺克比”,充分表现了他的圣明睿智,为王至宜。其中,用“帝度其心,貊其德音”,以突出其尊贵的地位和煊赫的名声;而“比于文王,其德靡悔”,既说明了王季的德泽流长,又为以下各章写文王而做了自然的过渡。
  唐代选入宫中宜春院的歌舞妓称“内人”。她们一入深宫内院,就与外界隔绝,被剥夺了自由和人生幸福。这首诗题为“《赠内人》张祜 古诗”,其实并不可能真向她们投赠诗篇,不过借此题目来驰骋诗人的遐想和遥念而已。这是一首宫怨诗,但诗人匠心独运,不落窠臼,既不正面描写她们的凄凉寂寞的生活,也不直接道出她们的愁肠万转的怨情,只从她们中间一个人在月下、灯畔的两个颇为微妙的动作,折射出她的遭遇、处境和心情。
  就艺术形式来看,这首诗句句用典颇有堆砌典故之嫌,且诗语质朴无华,在遣词造句上也并无推陈出新之处,算不上是上乘之作,但此诗所反映出的思想和胸襟在历代帝王之作中并不多见。这一点是值得肯定的。另外,悼念孔子所选择的视角十分准确也是一大成功之处。孔子一生生活复杂坎坷,此诗只选择他的栖遑不遇的一面,简单几言,就概括了孔子一生的大事。首两句是叹惜,三、四句是叹美,五、六句是再叹惜,后两句再叹美。全诗命意构思,严正得体。比及一般的咏叹之诗,颇显境界之大,立意之深。
  “转蓬”的主要原因是“行药病涔涔”,“乌几重重缚,鹑衣寸寸针”。“感激在知音”。此时此际,诗人的病已具有暴发性,满头大汗,知将(zhi jiang)不起。当时洞庭湖一带甚为荒凉,无处可以求医,湖面风大,于病体不利。而家境呢?已穷得一家老小穿的是“寸寸针”的鹑衣,一张桌子破烂得要绳子捆了又捆。因此,只得投奔、拜访他的远亲昌江县令和知音。大历四年春,诗人离开岳阳至潭州、郴州等地时是由白马潭(今湘阴境内)裴隐宅出发的,曾写有《陪裴使君登岳阳楼》一诗,“礼加徐孺子,诗接谢宣城”。写出了杜甫把自己比做东汉时的名贤徐稚,把裴使君比做礼贤下士的陈蕃,可知杜甫在岳阳的数月,受到了非常好的款待。谢宣城指南北朝齐时的诗人谢眺。他文章清丽,善长五言诗,曾出任宣城太守,故又有谢宣城之称。杜甫在此处,把裴使君比为谢眺,甚为赞誉。“诗接”一语杜甫对裴使君诗歌的唱对。裴使君如此礼遇款待,一同登楼共赏湖光山冈以。此时此刻,杜甫心情能不激动。杜甫到岳阳对裴使君说,也是十分高兴的。当看到饥寒交迫的老友,如此落寞,给以温暖的款待是必然的。故杜甫在岳阳时行到了精神和物质上的安慰。故有“雪岸丛梅发,春泥百草生。敢违渔父问,从此更南征”的诗唏。裴使君在昌江也有草(you cao)堂。李白诗中几处提到,并曾专程登鸭拦驿到白马矶(在今湘阴县境内)去访问过裴隐(名隐行九,在白马矶有居所,还在昌江有草堂)。贾至谪贬岳州时,与之亦有交往,依其《赠裴九待卸昌江草堂弹琴》诗所写的情况看,他是到过昌江草亲自听过裴隐弹琴的。李白、贾至、裴隐与杜甫都是诗人友好和知音。又据明清诸朝《平江县志》及该县的徐、刘、白、陈、李诸姓族谱记载:“天宝十四年(公元七七五年)发生安史之乱后,被黜的检校工部尚书兼理兵部侍郎,事荣银青光禄大夫的徐安贞与侍郎刘光谦、白琪、陈希烈、陆善经、李安甫等六个臣相,携眷属避乱,潜迹南游,至豫章黄龙寺,经超慧禅师介绍指点,谈及平江山清水秀,风光艳丽,景物宜人,遂先后流寓来平,一齐隐居平江。徐居下台,在县北五十华里的三墩建回台寺;刘居上台,在县北九十华里的幕阜山麓长庆建长庆寺;白居聚台,在县南六十里的白水,建白水寺;陈居就台,在县东的长寿岭,建惠果寺;陆在县西六十华里的芭蕉村,建芭蕉寺;李虑坐其兄林甫,累改姓孟安甫居下西乡,建九峰寺。死后在这六个地方,均有墓葬和塔牌。这就是唐六相隐平江,四乡建六寺的历史事迹。杜甫与六相,皆为同僚,曾同朝在京工合,此际病情恶化,遂转往昌江投裴隐和他的远亲昌江县令以及这  些知音同僚好友。“转蓬忧悄悄,行药病涔涔”,正是这种心情和原因。
  “海潮南去过浔阳,牛渚由来险马当。”长江在安徽地界变为南北走向,所以“海潮”不是西去,而是南去。浔阳,即江西九江市,“浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟”,白居易的《琵琶行》所写的,就是这里。牛渚,即采石,历来以地势险峻而闻名,可以用一人当关,万夫莫开的险要来形容,其险峻远远胜过马当这个地方。马当,江西彭泽县西北四十里,山形似马横枕大江而得名。“横江欲渡风波恶,一水牵愁万里长。”这两句看似写渡江之险,实则写北上报国之路难行,“风波恶”,是指世事险恶,人心难测,所以才会有一个“愁”字了得。当时诗人避祸江南,也可以说报国无门,这里还没有以酒浇愁,这愁中还存在某种幻想,不似《月下独酌》其四所写的那样“穷愁千万端,美酒三百杯。愁多酒虽少,酒倾愁不来。”二十个字中用了三个“愁”字,而且愁到最后,连愁都不来了。
  这诗的两章几乎完全是重复的,这是歌谣最常用的手段——以重叠的章句来推进抒情的感动。但第二章的末句也是全诗的末句,却是完全变化了的。它把妻子的盼待转变为对丈夫的牵挂和祝愿:不归来也就罢了,但愿他在外不要忍饥受渴吧。这也是最平常的话,但其中包含的感情却又是那样善良和深挚。
  这是一首写迎接访者时心情的七绝,诗的生活气息很浓。题目中的“喜”字就透出了作者当时的欣喜心情,是全诗的文眼,为全诗定了基调。

创作背景

  《桧风》是产生在中原古代名河溱洧流域的民间歌谣,是西周封国郐国的歌谣,是桧国(郐国)即将灭亡时期的作品,展现了历史的真实。

  

元德昭( 元代 )

收录诗词 (6657)
简 介

元德昭 (890—967)抚州临川人,后徙馀杭,本姓危,字明远。仕吴越为丞相,赐姓元。后从吴越王钱俶内附。卒谥贞正。

长相思·去年秋 / 许湘

琴弹碧玉调,药炼白朱砂。解酝顷刻酒,能开非时花。
如今获遇真仙面,紫府仙扉得姓名。"
晨登千仞岭,俯瞰四人居。原野间城邑,山河分里闾。
目明特向经中盲。合聪不聪,合明不明,辘轳上下,
我亦当年爱吟咏,将谓冥搜乱神定。今日亲闻诵此经,
晴出寺门惊往事,古松千尺半苍苔。"
"本师不得已,强为我着书。知尽百虑遣,名存万象拘。
"病起见衰叶,飘然似我身。偶乘风有韵,初落地无尘。


题画兰 / 高柄

闭目存神玉户观,时来火候递相传。云飞海面龙吞汞,
笙歌席上偏怜客,刀剑林中亦念诗。縠渚美为长饮水,
晓看襟上泪流处,点点血痕犹在衣。"
"山居不买剡中山,湖上千峰处处闲。
明明说向中黄路,霹雳声中自得神。
"远寺萧萧独坐心,山情自得趣何深。泉声稍滴芙蓉漏,
回翔历清院,弹奏迥离班。休浣通玄旨,留僧昼掩关。"
彼生清淮气,独钟文中彩。近作公宴诗,如逢何柳在。


塞上曲送元美 / 章熙

春至偏无兴,秋来只是眠。(《闲居》)
"满院花飞人不到,含情欲语燕双双。(《春情》,
"欲退无因贵逼来,少仪官美右丞才。青袍早许淹花幕,
"今宵前夕皆堪玩,何必圆时始竭才。空说轮中有天子,
"皇心亭毒广,蝥贼皆陶甄。未刈蚩尤旗,方同轩后年。
晴过汀洲拂浅青。翡翠静中修羽翼,鸳鸯闲处事仪形。
遥思山雪深一丈,时有仙人来打门。"
"南国多山水,君游兴可知。船中江上景,晚泊早行时。


对雪二首 / 张大猷

始知匠手不虚传。"
"世人负一美,未肯甘陆沉。独抱匡济器,能怀真隐心。
水汲冰溪滑,钟撞雪阁危。从来多自省,不学拟何为。
一丸萝卜火吾宫。"
君看万态当筵处,羞杀蔷薇点碎丛。"
"家国各万里,同吟六七年。可堪随北雁,迢递向南天。
何异王内史,来招道林师。欲携山侣出,难与白云辞。"
精魄不知何处在,威风犹入浙江寒。"


将发石头上烽火楼诗 / 胡雄

死地再生知德重,精兵连譀觉山移。人和美叶祯祥出,
夜深弹罢堪惆怅,露湿丛兰月满庭。"
落花行处遍,佳气晚来浓。喜见休明代,霓裳蹑道踪。"
"月到君山酒半醒,朗吟疑有水仙听。
"七夕景迢迢,相逢只一宵。月为开帐烛,云作渡河桥。
雨破冥鸿出,桐枯井月还。唯君道心在,来往寂寥间。"
自从修到无为地,始觉奇之又怪之。"
"水国苦凋瘵,东皋岂遗黍。云阴无尽时,日出常带雨。


菩萨蛮·端午日咏盆中菊 / 周圻

馀生终此道,万事尽浮云。争得重携手,探幽楚水濆。"
"巉岩玉九株,秀湿掩苍梧。祥瑞久不出,羲轩消得无。
"孤峰含紫烟,师住此安禅。不下便不下,如斯太可怜。
问神理兮何如。愿君精兮为月,出孤影兮示予。
村遥红树远,野阔白烟平。试裂芭蕉片,题诗问竺卿。"
"松下禅栖所,苔滋径莫分。青山春暮见,流水夜深闻。
每许亲朱履,多怜奉隼旟。簪嫌红玳瑁,社念金芙蕖。
闻说武安君,万里驱妖精。开府集秀士,先招士林英。


虞美人·槐阴别院宜清昼 / 王秉韬

"野人未相识,何处异乡隔。昨逢云阳信,教向云阳觅。
"真我性无主,谁为尘识昏。奈何求其本,若拔大木根。
"九霄云路奇哉险,曾把冲身入太和。
"马头宝峰,秀塞寒空。有叟有叟,真隐其中。无味醍醐,
瓶干离涧久,衲坏卧云多。意欲相留住,游方肯舍么。"
泪逐金波满,魂随夜鹊惊。支颐乡思断,无语到鸡鸣。"
梅寒争雪彩,日冷让冰痕。早晚东归去,同寻入石门。"
"花作婵娟玉作妆,风流争似旧徐娘。


咏零陵 / 余廷灿

"春雨偶愆期,草木亦未觉。君侯不遑处,退食或闭阁。
扶桑椹熟金乌饱。金乌饱,飞复飞,四天下人眼眙眙。
"何处陪游胜,龙兴古观时。诗悬大雅作,殿礼七真仪。
乞与应怜老病年。欹影夜归青石涧,卓痕秋过绿苔钱。
"龙门支派富才能,年少飞翔便大鹏。久待尊罍临铁瓮,
手把红笺书一纸,上头名字有郎君。"
飞龙九五已升天,次第还当赤帝权。喜遇汞珠凝正午,
"高花岩外晓相鲜,幽鸟雨中啼不歇。


千秋岁·半身屏外 / 唐思言

为君中夜起,孤坐石上月。悠然遗尘想,邈矣达性说。
当户一轮惟晓月,挂檐数片是秋云。"
何消才子题诗外,分与能书贝叶僧。"
"窗前细雨日啾啾,妾在闺中独自愁。
左右双松更奇绝,龙鳞麈尾仍半折。经春寒色聚不散,
不缘齿发未迟暮,吟对远山堪白头。"
园林坐清影,梅杏嚼红香。谁住原西寺,钟声送夕阳。"
浴罢檀郎扪弄处,灵华凉沁紫葡萄。"


昆仑使者 / 曹衔达

西来真祖意,只在见闻中。寒雁一声过,疏林几叶空。
莫问休持钵,从贫乞已疏。侯门叨月俸,斋食剩年储。
"去岁逢京使,因还所寄诗。难留天上作,曾换月中枝。
梧桐叶老蝉声死,一夜洞庭波上风。(见张为《主客图》)"
"长寿寺石壁,卢公一首诗。渴读即不渴,饥读即不饥。
出为儒门继孔颜。
"巉岩玉九株,秀湿掩苍梧。祥瑞久不出,羲轩消得无。
凝华照书阁,飞素涴琴弦。回飘洛神赋,皎映齐纨篇。