早春野望
八岁能诗相座吟。李广不侯身渐老，子山操赋恨何深。
后蝉抛鄠杜，先雁下潇湘。不得从师去，殷勤谢草堂。"
"寂寂白云门，寻真不遇真。只应松上鹤，便是洞中人。
不扣权门扣道门。窥砚晚莺临砌树，迸阶春笋隔篱根。
若使炀皇魂魄在，为君应合过江来。"
长卿只为长门赋，未识君臣际会难。"
天意未如是，君心无自欺。能依四十字，可立德清碑。"
光景旋消惆怅在，一生赢得是凄凉。"
孤单小谏渔舟在，心恋清潭去未能。"
自到西川住，惟君别有情。常逢对门远，又隔一重城。
闲冲暮雨骑牛去，肯问中兴社稷臣。"
早春野望拼音解释:
ba sui neng shi xiang zuo yin .li guang bu hou shen jian lao .zi shan cao fu hen he shen .
hou chan pao hu du .xian yan xia xiao xiang .bu de cong shi qu .yin qin xie cao tang ..
.ji ji bai yun men .xun zhen bu yu zhen .zhi ying song shang he .bian shi dong zhong ren .
bu kou quan men kou dao men .kui yan wan ying lin qi shu .beng jie chun sun ge li gen .
ruo shi yang huang hun po zai .wei jun ying he guo jiang lai ..
chang qing zhi wei chang men fu .wei shi jun chen ji hui nan ..
tian yi wei ru shi .jun xin wu zi qi .neng yi si shi zi .ke li de qing bei ..
guang jing xuan xiao chou chang zai .yi sheng ying de shi qi liang ..
gu dan xiao jian yu zhou zai .xin lian qing tan qu wei neng ..
zi dao xi chuan zhu .wei jun bie you qing .chang feng dui men yuan .you ge yi zhong cheng .
xian chong mu yu qi niu qu .ken wen zhong xing she ji chen ..
译文及注释
译文
故乡和亲人远在(zai)千里之外，我已被幽闭在这深宫里二十年了(liao)，听一声曲子《何满子》，忍不住掉下眼泪。
岁月太无情，年纪从来不饶人。
无风的水面，光滑得(de)好似琉璃一样，不觉得船儿在前进，只见微微的细浪在船边荡漾。看，被船儿惊起的水鸟，正掠过湖岸在飞翔。
蟹螯就是仙药金液，糟丘就是仙山蓬莱。
与儿时的旧友分别了四十年，在此之间的杳无音信令我们都感到茫然失落。一别四十年，时间是这样久，谁能想到在某地能重新会(hui)合？他乡遇故知，本来是值得高兴的事；然而同样没有想到，久别重逢，乍逢又别！现在我不去赞美桃花秀丽的如锦缎一般，却反而憎恶柳絮比棉花还要白。我恼怒剑南的春色无赖，是因为它冒犯了我这个愁人；而它之所以冒犯了我，是由于我和朋友后会无期，离怀难遣。
边塞的野草啊，边塞的野草！野草枯尽时。戍边的兵士已老。山南山北雪后放睛，千里万里处(chu)处月明。明月啊，明月！远处传来胡笳一声，令人肠断欲绝。
我用树木的根编结茝草，再把薜荔花蕊穿在一起。
环绕白云堂的白云是不是仍自聚自散？明月堂前的明月不知落入谁家？我现在像谢安一样携领东山歌舞妓，长啸一声远离世人。
下过小雨后，蝴蝶沾水发腻的粉翅在夕(xi)阳的照耀下，发出微光。它刚随着蜜蜂飞进小院，又陪柳絮越过东墙，经常为鲜花奔忙(mang)。
齐宣王只是笑却不说话。
从事产业多费心，我胸怀长策匡辅君主。
心中烦躁抛石子驱走喜鹊，却搅碎了一帘幽静的花影。随意地试穿春妆，就想起是她纤纤玉手所缝，当日熏衣的香炉早已冰冷。动辄生愁不知如何排遣？怨近来身体多病。可叹我过去像沈约一般消瘦，如今则像潘岳那样两鬓秋霜，让我不敢对镜照影。
注释
⒀缅：思虑的样子。
10、薋葹（cí shī）：苍耳和蒺藜，泛指恶草。臭（xiù）：气味，这里指香气。
19.鹜:鸭子。
（88）传（zhuàn）——即《女弟素文传》。
52.诚节句：谓韦良宰忠诚的节操超过古人，坚守岗位，不为永王所迫。
⑷行人：出行人。此处指自己。
有所广益：得到更多的好处。
赏析
前一句从“尘色染”中，看出墨迹流传已久，古色古香，弥足珍贵；但由于长期辗转流传，字幅上侵蚀了尘色，有些斑驳，诗人在极端爱惜中也流露出一丝惋惜之意。后一句说虽然蒙上了很多尘色，但还是可以看见那浓黑的墨迹，从“墨色浓”三字中，仍满含着诗人的惊喜爱惜之情。这里一个“浓”字，生动地描述出怀素草书中那种笔酣墨饱、痛快淋漓的特点，已经把整幅字中体现的风格和意境初步传达给读者，十分形象准确。
这首诗描写诗人在淮上（今江苏淮阴一带）喜遇梁州故人的情况和感慨。他和这位老朋友，十年前在梁州江汉一带有过交往。诗题曰“喜会”故人，诗中表现的却是“此日相逢思旧日，一杯成喜亦成悲”那样一种悲喜交集的感情。
“《落叶》修睦 古诗”是古诗中常常吟咏的意象。老杜“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，是流传千古的名句。而修睦的《《落叶》修睦 古诗》托物寄思，表达了对《落叶》修睦 古诗的感慨和思考。开篇从“雨过”着笔，转向“重重《落叶》修睦 古诗”，以“重重”言《落叶》修睦 古诗之多，给人以“无边萧萧下”的强烈感受；“红”，突出其色彩之艳丽。但在秋雨潇潇，秋风渐紧的背景下，万山红遍、层林尽染的木叶，其命运令人担忧。是为实写。颔联从眼前景，转向写“虚”，回想春日之际，绿叶吐翠，葱茏蓬勃，那时哪里想到会有秋风会降临，让叶子飘零，惹人伤怀？由实而虚，有转折，有对比，笔法腾挪，拓宽(tuo kuan)了描写的视野，引人遐想。
此诗为乐府古辞，属《相和歌·楚调曲》。一作《泰山《梁甫吟》佚名 古诗》。“甫”亦作“父”。郭茂倩《乐府诗集》解题云：“按梁甫，山名，在泰山下。《《梁甫吟》佚名 古诗》盖言人死葬此山，亦葬歌也。”这首古辞从写坟开始，保留了葬歌痕迹，但从内容看，与葬歌毫不相干，而是一首咏史诗，所咏为齐景公用国相晏婴之谋，以二桃杀三士的故事。故朱乾《乐府正义》解释说：“（此诗）哀时也，无罪而杀士，君子伤之，如闻《黄鸟》之哀吟。后以为葬歌。”指出它首先是“哀时”之作，成为“葬歌”是后来的事。
“鬓局将成葆，带减不须摧”，鬓发犹如杂草般屈曲蓬乱，形体也日见消瘦，以致衣带显得宽缓了许多，而诗人也无心去收紧。诗人在这两句中描绘了自己的形象，读者仿佛看到了他那形容憔悴、哀毁骨立的模样。失去亲人的痛苦使他无心顾及自己的仪容甚至健康，可见内心的痛苦有多么深重。
这首诗虽短短四句，但写得情真意切。哀婉动人。特别是把别宴的欢(de huan)(de huan)乐与意想中别后的凄苦对照起来写，给读者留下了很深的印象。
在《地震》蒲松龄 古诗的当时，不可能了解其他地方情况。震情和缓了，十里八乡的亲戚朋友才互相探访，打听安危，于是外地情况不断传来，才有某处井倾侧，楼易向，栖霞山裂，沂水陷穴的传闻。
“朝真暮伪何人辨，古往今来底事无。”底事，何事，指的是朝真暮伪的事。首联单刀直入地发问：“早晨还装得俨乎其然，到晚上却揭穿了是假的，古往今来，什么样的怪事没出现过？可有谁预先识破呢？”开头两句以反问的句式概括指出：作伪者古今皆有，人莫能辨。
“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”展现的，不仅仅是秋天的生机和素色，更多的是一种高扬的气概和高尚的情操。这样的诗，没有什么悲凉的气息，诗人随着自己的“诗情”，和想象驰骋于碧空之上。于是，鹤飞之冲霄，诗情之旷远，“实”和“虚”便融合在了一起，所获得的全然是一种励志冶情的美的感受。全诗气势雄浑，意境壮丽，融情、景、理于一炉，不仅仅表现出是秋天的生机和素色，更多的是一种高扬精神和开阔胸襟，唱出的那曲非同凡响的秋歌，留下的是一份难能可贵的精神财富。
首句是从空间回忆那遥远的边塞生活；接下来，第二句“三十年前上此楼”则是从时间回忆那漫长的已逝岁月。这句看来很平常，而且写得又很简单，既没有描绘三十年前登楼的情景，也没有叙说三十年来人事的变化；但字里行间，感慨系之，联系上一句读来，正如孙洙在《唐诗三百首》中评杜甫《江南逢李龟年》诗所说，“世运之治乱，年华之盛衰，……俱在其中”。
这首小诗情趣盎然，诗人以淡逸清和的笔墨构画出一幅令人迷醉的山水晨景，并从中透露了他深沉热烈的内心世界。
豳地在今陕西旬邑、彬县一带，公刘时代周之先民还是一个农业部落。《《七月》佚名 古诗》反映了这个部落一年四季的劳动生活，涉及到衣食住行各个方面，它的作者当是部落中的成员，所以口吻酷肖(ku xiao)，角度极准，从各个侧面展示了当时社会的风俗画，正如姚际恒《诗经通论》所说：“鸟语虫鸣，革荣木实，似《月令》；妇子入室，茅綯升屋，似《风俗书》；流火寒风，似《五行志》；养老慈幼，跻堂称觥，似庠序礼；田官染职，狩猎藏冰，祭献执宫，似国家典制书。其中又有似采桑图、田家乐图、食谱、谷谱、酒经：一诗之中，无不具备，洵天下之至文也！”凡春耕、秋收、冬藏、采桑、染绩、缝衣、狩猎、建房、酿酒、劳役、宴飨，无所不写，“无体不备，有美必臻，晋唐后陶、谢、王、孟、韦、柳田家诸诗，从未臻此境界”（引同上）。这一评价，基本上符合诗中实际。
诗人生还的喜讯很快传遍了《羌村》杜甫 古诗，乡邻们带着惊喜的心情纷纷赶来探望。“邻人满墙头，感叹亦嘘欷”，邻里们十分知趣地隔墙观望，不忍破坏诗人一家团圆的喜庆气氛，看着诗人劫后余生，乡邻们情不自禁地为之感叹，为之唏嘘。而在这种感叹和唏嘘中，又含有诗人自家的伤痛。“夜阑更秉烛，相对如梦寐。”诗人用极为简单传神的景语，将乱离人久别重逢的难以置信的奇幻感受描摹了出来。曾经多少次在梦中呼唤亲人的名字，如今亲人真的骤然(zhou ran)出现在面前，突如其来的相逢反让诗人感觉不够真实。夜幕降临，灶台上燃起昏黄的烛火，一家人围坐在一起，在朦胧的灯光映照下，此情此景更让诗人觉得犹如在梦境中一样。诗人用这样两句简朴的语言将战争年代人们的独特感受更强烈地呈现出来，由写一人一家的酸甜苦辣波及全天下人的悲苦，这种描写十分具有典型性。
诗题为独步寻花，组诗的第五首则写到黄师塔前看花。“黄师塔前江水东”，写具体的地点。“春光懒困倚微风”则写自己的倦态，春暖人易懒倦，所以倚风小息。但这为的是更好地看花，看那“桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红”。这里叠用爱字，爱深红，爱浅红，爱这爱那，应接不暇，但又是紧跟着“开无主”三字来的。“开无主”就是自由自在地开，尽量地开，大开特开，所以下句承接起来更显出绚烂绮丽，诗也如锦似绣。
此诗用笔似浅直而意实深曲，前六句以赋体为主，却似比兴（也难怪前人用比附之意去勉强解释）；后六句以比兴为主，反近于赋体。这说明作者深得《诗三百篇》之三昧，而出以五言新体，故为建安以来诗人中之绝唱。
“岭头便是分头处，惜别潺湲一夜声。”在“入山三日”，相伴相依的旅程中，“溪水有情”之感不免与日俱增，因此当登上岭头，就要和溪水分头而行的时候，心中便不由自主地涌起依依惜别之情。但却不从自己方面来写，而是从溪水方面来写，以它的“惜别”进一步写它的“有情”。岭头处是旅途中的一个站头，诗人这一晚就在岭头住宿。在寂静的深山之夜，耳畔只听到岭头流水，仍是潺湲作响，彻夜不停，仿佛是在和自己这个同行三日的友伴殷勤话别。这“潺湲一夜声”五字，暗补“三日同行”时日夕所闻。溪声仍是此声，而当将别之际，却极其自然地感觉这溪水的“潺湲一夜声”如同是它的深情的惜别之声。在这里，诗人巧妙地利用了分水岭的自然特点，由“岭头”引出旅人与溪水的“分头”，又由“分头”引出“惜别”，因惜别而如此体会溪声。联想的丰富曲折和表达的自然平易，达到了和谐的统一。写到这里，溪水的“有情”已经臻于极致，诗人对溪水的深情也自在不言中了。
这首诗描写诗人在淮上（今江苏淮阴一带）喜遇梁州故人的情况和感慨。他和这位老朋友，十年前在梁州江汉一带有过交往。诗题曰“喜会”故人，诗中表现的却是“此日相逢思旧日，一杯成喜亦成悲”那样一种悲喜交集的感情。
“《落叶》修睦 古诗”是古诗中常常吟咏的意象。老杜“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，是流传千古的名句。而修睦的《《落叶》修睦 古诗》托物寄思，表达了对《落叶》修睦 古诗的感慨和思考。开篇从“雨过”着笔，转向“重重《落叶》修睦 古诗”，以“重重”言《落叶》修睦 古诗之多，给人以“无边萧萧下”的强烈感受；“红”，突出其色彩之艳丽。但在秋雨潇潇，秋风渐紧的背景下，万山红遍、层林尽染的木叶，其命运令人担忧。是为实写。颔联从眼前景，转向写“虚”，回想春日之际，绿叶吐翠，葱茏蓬勃，那时哪里想到会有秋风会降临，让叶子飘零，惹人伤怀？由实而虚，有转折，有对比，笔法腾挪，拓宽(tuo kuan)了描写的视野，引人遐想。
此诗为乐府古辞，属《相和歌·楚调曲》。一作《泰山《梁甫吟》佚名 古诗》。“甫”亦作“父”。郭茂倩《乐府诗集》解题云：“按梁甫，山名，在泰山下。《《梁甫吟》佚名 古诗》盖言人死葬此山，亦葬歌也。”这首古辞从写坟开始，保留了葬歌痕迹，但从内容看，与葬歌毫不相干，而是一首咏史诗，所咏为齐景公用国相晏婴之谋，以二桃杀三士的故事。故朱乾《乐府正义》解释说：“（此诗）哀时也，无罪而杀士，君子伤之，如闻《黄鸟》之哀吟。后以为葬歌。”指出它首先是“哀时”之作，成为“葬歌”是后来的事。
“鬓局将成葆，带减不须摧”，鬓发犹如杂草般屈曲蓬乱，形体也日见消瘦，以致衣带显得宽缓了许多，而诗人也无心去收紧。诗人在这两句中描绘了自己的形象，读者仿佛看到了他那形容憔悴、哀毁骨立的模样。失去亲人的痛苦使他无心顾及自己的仪容甚至健康，可见内心的痛苦有多么深重。
这首诗虽短短四句，但写得情真意切。哀婉动人。特别是把别宴的欢(de huan)(de huan)乐与意想中别后的凄苦对照起来写，给读者留下了很深的印象。
在《地震》蒲松龄 古诗的当时，不可能了解其他地方情况。震情和缓了，十里八乡的亲戚朋友才互相探访，打听安危，于是外地情况不断传来，才有某处井倾侧，楼易向，栖霞山裂，沂水陷穴的传闻。
“朝真暮伪何人辨，古往今来底事无。”底事，何事，指的是朝真暮伪的事。首联单刀直入地发问：“早晨还装得俨乎其然，到晚上却揭穿了是假的，古往今来，什么样的怪事没出现过？可有谁预先识破呢？”开头两句以反问的句式概括指出：作伪者古今皆有，人莫能辨。
“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”展现的，不仅仅是秋天的生机和素色，更多的是一种高扬的气概和高尚的情操。这样的诗，没有什么悲凉的气息，诗人随着自己的“诗情”，和想象驰骋于碧空之上。于是，鹤飞之冲霄，诗情之旷远，“实”和“虚”便融合在了一起，所获得的全然是一种励志冶情的美的感受。全诗气势雄浑，意境壮丽，融情、景、理于一炉，不仅仅表现出是秋天的生机和素色，更多的是一种高扬精神和开阔胸襟，唱出的那曲非同凡响的秋歌，留下的是一份难能可贵的精神财富。
首句是从空间回忆那遥远的边塞生活；接下来，第二句“三十年前上此楼”则是从时间回忆那漫长的已逝岁月。这句看来很平常，而且写得又很简单，既没有描绘三十年前登楼的情景，也没有叙说三十年来人事的变化；但字里行间，感慨系之，联系上一句读来，正如孙洙在《唐诗三百首》中评杜甫《江南逢李龟年》诗所说，“世运之治乱，年华之盛衰，……俱在其中”。
这首小诗情趣盎然，诗人以淡逸清和的笔墨构画出一幅令人迷醉的山水晨景，并从中透露了他深沉热烈的内心世界。
豳地在今陕西旬邑、彬县一带，公刘时代周之先民还是一个农业部落。《《七月》佚名 古诗》反映了这个部落一年四季的劳动生活，涉及到衣食住行各个方面，它的作者当是部落中的成员，所以口吻酷肖(ku xiao)，角度极准，从各个侧面展示了当时社会的风俗画，正如姚际恒《诗经通论》所说：“鸟语虫鸣，革荣木实，似《月令》；妇子入室，茅綯升屋，似《风俗书》；流火寒风，似《五行志》；养老慈幼，跻堂称觥，似庠序礼；田官染职，狩猎藏冰，祭献执宫，似国家典制书。其中又有似采桑图、田家乐图、食谱、谷谱、酒经：一诗之中，无不具备，洵天下之至文也！”凡春耕、秋收、冬藏、采桑、染绩、缝衣、狩猎、建房、酿酒、劳役、宴飨，无所不写，“无体不备，有美必臻，晋唐后陶、谢、王、孟、韦、柳田家诸诗，从未臻此境界”（引同上）。这一评价，基本上符合诗中实际。
诗人生还的喜讯很快传遍了《羌村》杜甫 古诗，乡邻们带着惊喜的心情纷纷赶来探望。“邻人满墙头，感叹亦嘘欷”，邻里们十分知趣地隔墙观望，不忍破坏诗人一家团圆的喜庆气氛，看着诗人劫后余生，乡邻们情不自禁地为之感叹，为之唏嘘。而在这种感叹和唏嘘中，又含有诗人自家的伤痛。“夜阑更秉烛，相对如梦寐。”诗人用极为简单传神的景语，将乱离人久别重逢的难以置信的奇幻感受描摹了出来。曾经多少次在梦中呼唤亲人的名字，如今亲人真的骤然(zhou ran)出现在面前，突如其来的相逢反让诗人感觉不够真实。夜幕降临，灶台上燃起昏黄的烛火，一家人围坐在一起，在朦胧的灯光映照下，此情此景更让诗人觉得犹如在梦境中一样。诗人用这样两句简朴的语言将战争年代人们的独特感受更强烈地呈现出来，由写一人一家的酸甜苦辣波及全天下人的悲苦，这种描写十分具有典型性。
诗题为独步寻花，组诗的第五首则写到黄师塔前看花。“黄师塔前江水东”，写具体的地点。“春光懒困倚微风”则写自己的倦态，春暖人易懒倦，所以倚风小息。但这为的是更好地看花，看那“桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红”。这里叠用爱字，爱深红，爱浅红，爱这爱那，应接不暇，但又是紧跟着“开无主”三字来的。“开无主”就是自由自在地开，尽量地开，大开特开，所以下句承接起来更显出绚烂绮丽，诗也如锦似绣。
此诗用笔似浅直而意实深曲，前六句以赋体为主，却似比兴（也难怪前人用比附之意去勉强解释）；后六句以比兴为主，反近于赋体。这说明作者深得《诗三百篇》之三昧，而出以五言新体，故为建安以来诗人中之绝唱。
“岭头便是分头处，惜别潺湲一夜声。”在“入山三日”，相伴相依的旅程中，“溪水有情”之感不免与日俱增，因此当登上岭头，就要和溪水分头而行的时候，心中便不由自主地涌起依依惜别之情。但却不从自己方面来写，而是从溪水方面来写，以它的“惜别”进一步写它的“有情”。岭头处是旅途中的一个站头，诗人这一晚就在岭头住宿。在寂静的深山之夜，耳畔只听到岭头流水，仍是潺湲作响，彻夜不停，仿佛是在和自己这个同行三日的友伴殷勤话别。这“潺湲一夜声”五字，暗补“三日同行”时日夕所闻。溪声仍是此声，而当将别之际，却极其自然地感觉这溪水的“潺湲一夜声”如同是它的深情的惜别之声。在这里，诗人巧妙地利用了分水岭的自然特点，由“岭头”引出旅人与溪水的“分头”，又由“分头”引出“惜别”，因惜别而如此体会溪声。联想的丰富曲折和表达的自然平易，达到了和谐的统一。写到这里，溪水的“有情”已经臻于极致，诗人对溪水的深情也自在不言中了。
创作背景
陆游的一生，呼吸着时代的气息，呐喊着北伐抗金的战斗呼声，表现出高度的爱国主义热忱。《《示儿》陆游 古诗》诗为陆游的绝笔，作于宁宗嘉定三年（1210年），既是诗人的遗嘱，也是诗人发出的最后的抗战号召。八十五岁的陆游一病不起，在临终前，留下了一首《《示儿》陆游 古诗》，表达了诗人的无奈以及对收复失地的期盼。
刘雷恒( 两汉 )
收录诗词 (9544) 首
简 介
刘雷恒 刘雷恒，(1623一?)字震修，号易台，无锡人。元珍孙，康熙十九年(1680)吴县贡生。官常州府训导,累擢六安知州。以文行着称。间所交游者皆一时名人。着有《震修诗文稿》。与顾贞观等结成云门诗社。
一落索·眉共春山争秀
"江边烽燧几时休，江上行人雪满头。谁信乱离花不见，
"谁解登高问上玄，谪仙何事谪诗仙，云遮列宿离华省，
皎然梦中路，直到瀛洲东。初平把我臂，相与骑白龙。
"正怜香雪披千片，忽讶残霞覆一丛。
蟠桃树在烟涛水，解冻风高未得攀。"
不随妖艳开，独媚玄冥节。（咏梅， 见《海录碎事》）
旧斋一带连松竹，明月窗前枕上闻。"
"紫诏征贤发帝聪，绣衣行处扑香风。鹗归秦树幽禽散，
王昭君二首
汉朝冠盖皆陵墓，十里宜春汉苑花。"
章奏无私鬼怕闻。鹤驭已从烟际下，凤膏还向月中焚。
身荣金紫倍光辉。入门邻里喧迎接，列坐儿童见等威。
明发别愁何处去，片帆天际酒醒时。"
"仗剑夜巡城，衣襟满霜霰。贼火遍郊垧，飞焰侵星汉。
"汉文穷相作前王，悭惜明珠不斗量。
斋厨唯有橡，讲石任生藤。遥想东林社，如师谁复能。"
寇难旋移国，漂离几听蛩。半生悲逆旅，二纪间门墉。
早雁
"师居中禁寺，外请已无缘。望幸唯修偈，承恩不乱禅。
何如海日生残夜，一句能令万古传。
此际自然无限趣，王程不敢暂留停。"
"以色静胡尘，名还异众嫔。免劳征战力，无愧绮罗身。
寒地殊知感，秋灯耿不眠。从来甘默尔，自此倍怡然。
多少乱离无处问，夕阳吟罢涕潸然。"
"翠染琅玕粉渐开，东南移得会稽栽。游丝挂处渔竿去，
便有杯觞兴，可据羁旅愁。凫鹥亦相狎，尽日戏清流。
都下追感往昔因成二首
岳暖无猿叫，江春有燕飞。平生书剑在，莫便学忘机。"
看取年年金榜上，几人才气似扬雄。"
"白日三清此上时，观开山下彩云飞。仙坛丹灶灵犹在，
赞获一声连朔漠，贺杯环骑舞优倡。军回野静秋天白，
"寸寸凌霜长劲条，路人犹笑未干霄。
寺寒三伏雨，松偃数朝枝。翻译如曾见，白莲开旧池。"
风过回廊幕有波。屈指尽随云雨散，满头赢得雪霜多。
"时人莫讶再还乡，简册分明剑佩光。
卜算子·旅雁向南飞
曾卧巫云见神女。银锁金簧不得听，空劳翠辇冲泥雨。"
"代远已难问，累累次古城。民田侵不尽，客路踏还平。
"谗胜祸难防，沈冤信可伤。本图安楚国，不是怨怀王。
风前不用频挥手，我有家山白日西。"
廉颇还国李牧在，安得赵王为尔擒。"
"一家相别意，不得不潸然。远作南方客，初登上水船。
中表人稀离乱后，花时莫惜重相携。"
"野人于我有何情，半掩柴门向月明。
蒹葭
鹤身红旆拂，仙掌白云遮。塞色侵三县，河声聒两衙。
"释褐从仙尉，之官兴若何。去程唯水石，公署在云萝。
影密灯回照，声繁竹送敲。玩宜苏让点，餐称蜜匀抄。
已觉回朝草诏忙。白马似怜朱绂贵，彩衣遥惹御炉香。
当时不是二君计，匹马那能解赵围。"
"良夜岁应足，严风为变春。遍回寒作暖，通改旧成新。
箭响犹残梦，签声报早朝。鲜明临晓日，回转度春宵。
二午九斋馀日在，请君相伴醉如泥。"
夜渡江
暗中唯觉绣鞋香。此时欲别魂俱断，自后相逢眼更狂。
若教粗及红儿貌，争取楼前斩爱姬。
"江南才子许浑诗，字字清新句句奇。
我爱窦高士，弃官仍在家。为嫌句漏令，兼不要丹砂。
溪声牵别恨，乡梦惹离愁。酒醒推篷坐，凄凉望女牛。"
"押引蝗虫到洛京，合消郡守远相迎。（归洛寄尹张从恩，
"寥寥天地内，夜魄爽何轻。频见此轮满，即应华发生。
坏文侵古壁，飞剑出寒霄。何似苍苍色，严妆十七朝。"
阳关曲·中秋月
骨竟埋青冢，魂应怨画人。不堪逢旧宅，寥落对江滨。"
裁量何异刀将尺，只系用之能不能。"
"严妆垂玉箸，妙舞对清风。无复君王顾，春来起渐慵。
鸟占横查立，人当故里耕。十年来复去，不觉二毛生。"
旅葬新坟小，魂归故国遥。我来因奠洒，立石用为标。"
渭波千叠夕阳寒。空郊已叹周禾熟，旧苑应寻汉火残。
"此生如孤灯，素心挑易尽。不及如顽石，非与磨砻近。
"万仞得名云瀑布，远看如织挂天台。休疑宝尺难量度，
卖柑者言
柳犹粘雪便迎春。频嫌海燕巢难定，却讶林莺语不真。
细随油壁静香尘。连云似织休迷雁，带柳如啼好赠人。
圣泽覃将溥，贞魂喜定飘。异时穷巷客，怀古漫成谣。"
鬓秃又惊逢献岁，眼前浑不见交亲。"
几处春风借与飞。防患每忧鸡雀口，怜香偏绕绮罗衣。
应须唤作风流线，系得东西南北人。"
"敷溪南岸掩柴荆，挂却朝衣爱净名。闲得林园栽树法，
荔枝初熟无人际，啄破红苞坠野田。"
照镜见白发
倒尽银瓶浑不醉，却怜和泪入愁肠。
"休向尊前诉羽觥，百壶清酌与君倾。身同绿树年年老，
"玉律初移候，清风乍远襟。一声蝉到耳，千炬火然心。
"簪豸年何久，悬帆兴甚长。江流爱吴越，诗格愈齐梁。
拟动如浮海，凡言似课诗。终身事知己，此外复何为。"
"不易为离抱，江天即见鸿。暮帆何处落，凉月与谁同。
吟看归不得，醉嗅立如痴。和雨和烟折，含情寄所思。"
朱门秉烛一千家。郄诜联臂升天路，宣圣飞章奏日华。