卖油翁
"震泽生奇石，沉潜得地灵。初辞水府出，犹带龙宫腥。
至闲似隐逸，过老不悲伤。相问焉功德，银黄游故乡。"
"知识久去眼，吾行其既远。瞢瞢莫訾省，默默但寝饭。
袅娜方遮水，低迷欲醉人。托空芳郁郁，逐熘影鳞鳞。
"天借春光洗绿林，战尘收尽见花阴。好生本是君王德，
久别凡经几多事，何由说得平生意。千思万虑尽如空，
不须刷帚跳踪走，只拟兰浪出其门。"
铩翮方抬举，危根易损伤。一麾怜弃置，五字借恩光。
品物载休，惟天子守，乃二公之久。惟天子明，
乍可阻君意，艳歌难可为。"
卖油翁拼音解释:
.zhen ze sheng qi shi .chen qian de di ling .chu ci shui fu chu .you dai long gong xing .
zhi xian si yin yi .guo lao bu bei shang .xiang wen yan gong de .yin huang you gu xiang ..
.zhi shi jiu qu yan .wu xing qi ji yuan .meng meng mo zi sheng .mo mo dan qin fan .
niao na fang zhe shui .di mi yu zui ren .tuo kong fang yu yu .zhu liu ying lin lin .
.tian jie chun guang xi lv lin .zhan chen shou jin jian hua yin .hao sheng ben shi jun wang de .
jiu bie fan jing ji duo shi .he you shuo de ping sheng yi .qian si wan lv jin ru kong .
bu xu shua zhou tiao zong zou .zhi ni lan lang chu qi men ..
sha he fang tai ju .wei gen yi sun shang .yi hui lian qi zhi .wu zi jie en guang .
pin wu zai xiu .wei tian zi shou .nai er gong zhi jiu .wei tian zi ming .
zha ke zu jun yi .yan ge nan ke wei ..
译文及注释
译文
玄宗出奔，折断金鞭又累死九马，
正当春季，我扛起锄头下田，到了天晚(wan)还忙着浇田。县吏知道我回来了，又征召我去练习军中的骑鼓。
快速严整修谢邑，召伯苦心来经营。威武师旅去施工，召伯经心来组成。
如今天下尽是创伤，我的忧虑何时才能结束啊！
年轻时，每逢佳节，总爱生出许多情感，
太公吕望在店中卖肉，姬昌为何能辨贤能？
不由人(ren)缅怀那(na)诸葛孔明， 出师表(biao)真可谓名不虚传，有谁像诸葛亮鞠躬尽瘁， 率三军复汉室北定中原！
海棠枝间新长出的绿叶(ye)层层叠叠的，小花蕾隐匿其间微微泛出些许的红色。
此次(ci)离别不知你们心绪何如，停(ting)住马饮酒询问被贬的去处。
自从欢会别后，终日叹息，整日相思。
高兴的是跟隔壁的邻居在同一个屋檐下，
清静使我恬淡难以言说，悟出佛理内心畅快满足。
停下车来，是因为喜爱这深秋枫林晚景。枫叶秋霜染过，艳(yan)比二月(yue)春花。
宏图霸业今已不再，我也只好骑马归营。
一定要登上泰山的最高峰，俯瞰那众山，而众山在我眼中是多么的渺小。
西风渐渐急了起来，吹得窗前竹枝发响。时停时续地，她那敷着脂粉的脸上悬挂着两行泪水。本来很多次都约定好，每年秋天大雁归来的时候就能相见，而对方却又一次次地违期，眼看大雁归来了，人却没有归来。
成群的鸡正在乱叫，客人来时，鸡又争又斗。
注释
33、初阳岁：农历冬末春初。
⒄将至：将要到来。
（25）爱重伤：怜悯受伤的敌人。
3 黄叶：枯黄的树叶。亦借指将落之叶。
⑻士：狱官也。
⑦凤城：指京城。 憔悴：形容人瘦弱，面色不好看。
吕伋：王孙牟、燮父、禽父：齐、卫、晋、鲁四国的始祖。康王：即周康王，周王第三代。
赏析
全诗写情不加点缀铺排。“《上邪》佚名 古诗”三句，笔势突兀，气势不凡，指天发誓，直吐真言，既见情之炽烈，又透出压抑已久的郁愤。“长命无绝衰”五字，铿锵有力，于坚定之中充满忠贞之意。一个“欲” 字，把不堪礼教束缚，追求幸福生活的反抗女性性格表现的淋漓尽致。此三句虽未进行形象刻画，但一个情真志坚，忠贞刚烈的女子形象已清晰地站在读者面前。
这首诗意境新颖，讽意含蓄，以宫内宫外冷暖的迥异形成鲜明对比，造成结构的错落、诗情的跌宕。夸张的成功运用也成为这首诗的艺术特色之一。
“浩然机已息，几杖复何铭？”尾联作达观之语，正好与“鹤仪形”相契合，不失为君子风度。但又以反问句作结，隐隐透出内心的不平。“浩然”是形容心胸的开阔和澹荡。“机”是机心。世人为了争权夺利，机心百出，刘禹锡无意于此，所以说“机已息”。给几、杖作铭文，往往有自警或劝诫之意。“几杖”在这里是偏义词，主要是说“杖”。刘向《杖铭》：“历危乘险，匪杖不行；年耆力竭，匪杖不强；有杖不任，颠跌谁怨？有士不用，害何足言？”此诗末句暗用刘向《杖铭》之意，讽刺朝廷“有士不用”，而又不直接点破(po)，只是说当今为几杖作铭，毫无意义。内心的不平，仅以反语微露而不使泻出，因而诗意就显得更为含蓄了。
最后两句进到第三层，承上收结，直把《画鹰》杜甫 古诗当成真鹰，寄托着作者的思想。“何当”含有希幸之意，就是希望《画鹰》杜甫 古诗能够变成真鹰，奋飞碧霄去搏击凡鸟。“毛血”句，见班固《西都赋》：“风毛雨血，洒野蔽天。”至于“凡鸟”，张上若说：“天下事皆庸人误之，末有深意。”这是把“凡鸟”喻为误国的庸人，似有锄恶之意。由此看来，此诗借咏《《画鹰》杜甫 古诗》以表现作者嫉恶如仇之心，奋发向上之志。作者在《杨监又出《画鹰》杜甫 古诗十二扇》一诗的结尾，同样寄寓着他自己的感慨：“为君除狡兔，会是翻鞲上。”
《《枯树赋》庾信 古诗》开头一段，借殷仲文之事以发端，兼切赋题，并有两重用意。首先，殷仲文的身世经历与庾信有相似之处，所以虽是历史人物，却是以作者代言人的身份出场。其次，殷仲文对枯树的慨叹，沉痛而隽永，是早已载入《世说新语》的佳话。以此发端，既显得自然平易，又为全篇奠定了悲凉的抒情基调。第一段在全赋起了序文的作用。
“刻意伤春复伤别，人间(ren jian)唯有《杜司勋》李商隐 古诗。”三、四两句极力推重杜牧的诗歌。伤春、伤别，即“高楼风雨”的忧时伤世之意与“短翼差池”的自慨身世之情，也就是这首诗的基本内容和主题。“伤春”、“伤别”，高度概括了杜牧诗歌的主要内容与基本主题，并揭示了带有那个衰颓时代所特有的感伤情调的艺术风格。“刻意”二字，既强调其创作态度之严肃，又突出其运思寓意之深厚，暗示他所说的“伤春伤别”，并非寻常的男女相思离别，伤心人别有怀抱。末句“唯有”二字极高评价了杜牧在当时诗坛上的崇高地位。
后两句进一步用一个巧妙的比喻来发挥这位宫女的怨情，仍承用班婕妤故事。昭阳，汉殿，即赵飞燕姊妹所居。时当秋日，故鸦称寒鸦。古代以日喻帝王，故日影即指君恩。寒鸦能从昭阳殿上飞过，所以它们身上还带有昭阳日影，而自己深居长信，君王从不一顾，则虽有洁白如玉的容颜，倒反而不及浑身乌黑的老鸦了。她怨恨的是，自己不但不如同类的人，而且不如异类的物——小小的、丑陋的乌鸦。按照一般情况，“拟人必于其伦”，也就是以美的比美的，丑的比丑的，可是玉颜之白与鸦羽之黑，极不相类；不但不类，而且相反，拿来作比，就增强了表达效果。因为如果都是玉颜，则虽略有高下，未必相差很远，那么，她的怨苦，她的不甘心，就不会如此深刻了，而上用“不及”，下用“犹带”，以委婉含蓄的方式表达了其实是非常深沉的怨愤。凡此种种，都使得这首诗成为宫怨诗的佳作。
颔联写寻访的经过。“岸花藏水碓”，暗示这是乘舟寻访，所以才会注意岸花，才能发现岸花覆盖着利用水力舂米的工具水碓。顺着水碓声寻去，岸边(an bian)是一片竹林。“溪竹映风炉”，这句写上岸后寻访所见之景。“风炉”是一种炊具。据中唐人陆羽《茶经》：“风炉，以铜铁铸之，如古鼎形。”可见它主要是煮茶的器具。碧绿的溪竹与煮茶的袅袅青烟相映成趣，而茶与禅理也正有着千丝万缕的联系。且水碓、风炉皆山寺常有之景致，作者《题山寺僧房》云，“野炉风自爇，山碓水能舂。”可见这两句虽未点明野寺，实际上野寺已跃然纸上了。
此外，在描写人物形象的方法方面，与其他先秦散文相比，这篇文章也有所突破。比如，写他说秦失败后那困顿狼狈之窘态的肖像描写，发愤读书锥刺股的细节描写，读书充满自信的独白等等表现手法，颇有小说(xiao shuo)的味道，这在其他先秦著作中是少见的。
李商隐的爱情诗以《无题》最著名。这是两首恋情诗。诗人追忆昨夜参与的一次贵家后堂之宴，表达了与意中人席间相遇、旋成间阻的怀想和惆怅。其中第一首无题诗（“昨夜星辰昨夜风”）更是脍炙人口。
诏书以周文、齐桓自许，以古之贤士期待今之人，流露了刘邦希冀王霸之业的雄心以及渴求贤才的迫切。诏书云：不惟古之人有智慧有才能，今天下人亦然，只因人主不肯结交，致使贤者无由进升。如此归咎(gui jiu)人君(ren jun)，便见高祖礼贤下士之意，显得顿挫而又警醒。高祖本意在于进用贤者以安定汉家，却云“与吾共安利之”；一个“利”字，巧妙地将自身的好处幻化成了贤人的利益。如此说来，高帝求贤便有了为贤者打算图谋的含义。诏书又云：“贤士大夫有肯从我游者，吾能尊显之。”上文言“交”，此处言“游”，更表现出一种天子友匹夫的大度雍容的气度；尊之显之云云，则是直接诱之以势力。诏书结尾云：郡国若有贤者，“必身功为之驾”，“有而弗言，觉，免”；一个‘必”字、一个“免”字，再次表现了高帝求贤的精诚。由此可见，《《高帝求贤诏》班固 古诗》不仅层次划然，而且用语极具艺术性。
“镜中聊自笑，讵是南山期。”一“惊”之余，不由便拿出镜子细细端详起来。“聊自笑”，显得这笑是一种对自己的无可奈何的嘲笑，一种难以名状的苦笑，表面上似乎反应是淡漠的、不大在意的，却怎么也掩饰不了内心深藏的无限悲苦。联系诗人曾担当过奉礼郎这样卑微的职位，可知这就是诗人无声的啜泣。说他笑中含哭，大概是不过份的。
这首诗意境新颖，讽意含蓄，以宫内宫外冷暖的迥异形成鲜明对比，造成结构的错落、诗情的跌宕。夸张的成功运用也成为这首诗的艺术特色之一。
“浩然机已息，几杖复何铭？”尾联作达观之语，正好与“鹤仪形”相契合，不失为君子风度。但又以反问句作结，隐隐透出内心的不平。“浩然”是形容心胸的开阔和澹荡。“机”是机心。世人为了争权夺利，机心百出，刘禹锡无意于此，所以说“机已息”。给几、杖作铭文，往往有自警或劝诫之意。“几杖”在这里是偏义词，主要是说“杖”。刘向《杖铭》：“历危乘险，匪杖不行；年耆力竭，匪杖不强；有杖不任，颠跌谁怨？有士不用，害何足言？”此诗末句暗用刘向《杖铭》之意，讽刺朝廷“有士不用”，而又不直接点破(po)，只是说当今为几杖作铭，毫无意义。内心的不平，仅以反语微露而不使泻出，因而诗意就显得更为含蓄了。
最后两句进到第三层，承上收结，直把《画鹰》杜甫 古诗当成真鹰，寄托着作者的思想。“何当”含有希幸之意，就是希望《画鹰》杜甫 古诗能够变成真鹰，奋飞碧霄去搏击凡鸟。“毛血”句，见班固《西都赋》：“风毛雨血，洒野蔽天。”至于“凡鸟”，张上若说：“天下事皆庸人误之，末有深意。”这是把“凡鸟”喻为误国的庸人，似有锄恶之意。由此看来，此诗借咏《《画鹰》杜甫 古诗》以表现作者嫉恶如仇之心，奋发向上之志。作者在《杨监又出《画鹰》杜甫 古诗十二扇》一诗的结尾，同样寄寓着他自己的感慨：“为君除狡兔，会是翻鞲上。”
《《枯树赋》庾信 古诗》开头一段，借殷仲文之事以发端，兼切赋题，并有两重用意。首先，殷仲文的身世经历与庾信有相似之处，所以虽是历史人物，却是以作者代言人的身份出场。其次，殷仲文对枯树的慨叹，沉痛而隽永，是早已载入《世说新语》的佳话。以此发端，既显得自然平易，又为全篇奠定了悲凉的抒情基调。第一段在全赋起了序文的作用。
“刻意伤春复伤别，人间(ren jian)唯有《杜司勋》李商隐 古诗。”三、四两句极力推重杜牧的诗歌。伤春、伤别，即“高楼风雨”的忧时伤世之意与“短翼差池”的自慨身世之情，也就是这首诗的基本内容和主题。“伤春”、“伤别”，高度概括了杜牧诗歌的主要内容与基本主题，并揭示了带有那个衰颓时代所特有的感伤情调的艺术风格。“刻意”二字，既强调其创作态度之严肃，又突出其运思寓意之深厚，暗示他所说的“伤春伤别”，并非寻常的男女相思离别，伤心人别有怀抱。末句“唯有”二字极高评价了杜牧在当时诗坛上的崇高地位。
后两句进一步用一个巧妙的比喻来发挥这位宫女的怨情，仍承用班婕妤故事。昭阳，汉殿，即赵飞燕姊妹所居。时当秋日，故鸦称寒鸦。古代以日喻帝王，故日影即指君恩。寒鸦能从昭阳殿上飞过，所以它们身上还带有昭阳日影，而自己深居长信，君王从不一顾，则虽有洁白如玉的容颜，倒反而不及浑身乌黑的老鸦了。她怨恨的是，自己不但不如同类的人，而且不如异类的物——小小的、丑陋的乌鸦。按照一般情况，“拟人必于其伦”，也就是以美的比美的，丑的比丑的，可是玉颜之白与鸦羽之黑，极不相类；不但不类，而且相反，拿来作比，就增强了表达效果。因为如果都是玉颜，则虽略有高下，未必相差很远，那么，她的怨苦，她的不甘心，就不会如此深刻了，而上用“不及”，下用“犹带”，以委婉含蓄的方式表达了其实是非常深沉的怨愤。凡此种种，都使得这首诗成为宫怨诗的佳作。
颔联写寻访的经过。“岸花藏水碓”，暗示这是乘舟寻访，所以才会注意岸花，才能发现岸花覆盖着利用水力舂米的工具水碓。顺着水碓声寻去，岸边(an bian)是一片竹林。“溪竹映风炉”，这句写上岸后寻访所见之景。“风炉”是一种炊具。据中唐人陆羽《茶经》：“风炉，以铜铁铸之，如古鼎形。”可见它主要是煮茶的器具。碧绿的溪竹与煮茶的袅袅青烟相映成趣，而茶与禅理也正有着千丝万缕的联系。且水碓、风炉皆山寺常有之景致，作者《题山寺僧房》云，“野炉风自爇，山碓水能舂。”可见这两句虽未点明野寺，实际上野寺已跃然纸上了。
此外，在描写人物形象的方法方面，与其他先秦散文相比，这篇文章也有所突破。比如，写他说秦失败后那困顿狼狈之窘态的肖像描写，发愤读书锥刺股的细节描写，读书充满自信的独白等等表现手法，颇有小说(xiao shuo)的味道，这在其他先秦著作中是少见的。
李商隐的爱情诗以《无题》最著名。这是两首恋情诗。诗人追忆昨夜参与的一次贵家后堂之宴，表达了与意中人席间相遇、旋成间阻的怀想和惆怅。其中第一首无题诗（“昨夜星辰昨夜风”）更是脍炙人口。
诏书以周文、齐桓自许，以古之贤士期待今之人，流露了刘邦希冀王霸之业的雄心以及渴求贤才的迫切。诏书云：不惟古之人有智慧有才能，今天下人亦然，只因人主不肯结交，致使贤者无由进升。如此归咎(gui jiu)人君(ren jun)，便见高祖礼贤下士之意，显得顿挫而又警醒。高祖本意在于进用贤者以安定汉家，却云“与吾共安利之”；一个“利”字，巧妙地将自身的好处幻化成了贤人的利益。如此说来，高帝求贤便有了为贤者打算图谋的含义。诏书又云：“贤士大夫有肯从我游者，吾能尊显之。”上文言“交”，此处言“游”，更表现出一种天子友匹夫的大度雍容的气度；尊之显之云云，则是直接诱之以势力。诏书结尾云：郡国若有贤者，“必身功为之驾”，“有而弗言，觉，免”；一个‘必”字、一个“免”字，再次表现了高帝求贤的精诚。由此可见，《《高帝求贤诏》班固 古诗》不仅层次划然，而且用语极具艺术性。
“镜中聊自笑，讵是南山期。”一“惊”之余，不由便拿出镜子细细端详起来。“聊自笑”，显得这笑是一种对自己的无可奈何的嘲笑，一种难以名状的苦笑，表面上似乎反应是淡漠的、不大在意的，却怎么也掩饰不了内心深藏的无限悲苦。联系诗人曾担当过奉礼郎这样卑微的职位，可知这就是诗人无声的啜泣。说他笑中含哭，大概是不过份的。
创作背景
关于“成王”，毛传认为是“成是王事”，郑笺认为是“能成周王之功”，后人因而认为诗“作于康王之世”（何楷）；但大多数人认为成王是生号而非死谥（马瑞辰、王先谦、王国维、郭沫若）。关于“昭假”，有人认为只能用于神灵（王先谦），因而昭假的对象是上帝或先公先王，诗系“春夏祈谷于上帝也”（《毛诗序》）；但也有人认为昭假也可用于生人，诗为成王藉田典礼时昭告臣民之辞（袁梅、王宗石）。经过《诗经》与出土西周青铜器铭文中“昭假（邵各）”用法的比勘，发现昭假确实是用于神灵的，但“祈谷和藉田典礼时昭于上帝”和招请先公先王应不矛盾，因为“藉田之谷，众神皆用，独言帝藉者，举尊言之”（《周礼》贾公彦疏）。近人也有主张诗虽写成王藉田，但口气却是成王的近臣向农官传达再由农官向农奴发令（孙作云、郭沫若、高亨）。
孙冲( 五代 )
收录诗词 (9797) 首
简 介
孙冲 赵州平棘人，字升伯。第进士。授将作监丞，累迁太常博士。河决棣州，受寇准命按视，还言：徙州动民，不如塞河为便。遂知棣州。从秋至春，凡四决，皆塞之。除殿中侍御史。移知襄州。又以侍御史为京西转运，塞滑州决河，权知滑州。累擢刑部郎中，历湖北、河东转运使，知河中府、潞州、同州，所至以强干称。官至给事中。
十一月中旬至扶风界见梅花
"苏州刺史例能诗，西掖今来替左司。二八城门开道路，
竞多心转细，得隽语时嚣。潭罄知存寡，舷平觉获饶。
迥知皇王意，缀书为百篇。是时游夏辈，不敢措舌端。
"前者匆匆幞被行，十年憔悴到京城。
伊洛去未回，遐瞩空寂寥。"
下开迷惑胸，窙豁劚株橛。僧时不听莹，若饮水救暍。
富者不容盖，贫者不庇躯。得不歌此事，以我为楷模。"
旧赏台阶去，新知谷口来。息阴常仰望，玩境几裴回。
念奴娇·还都后诸公见追和赤壁词用韵者凡六人亦复重赋
"美酒拨醅酌，杨花飞尽时。落日长安道，方寸无人知。
饮罢身中更无事，移床独就夕阳眠。"
"道安本儒士，颇擅弓剑名。二十游太行，暮闻号哭声。
"朱户凌晨启，碧梧含早凉。人从桔柣至，书到漆沮傍。
紫极观忘倦，青词奏不哗。噌吰宫夜辟，嘈囐鼓晨挝。
我受簪组身，我生天地炉。炎蒸安敢倦，虫豸何时无。
黄昏归私室，惆怅起叹音。弃置人间世，古来非独今。"
倚来自觉身生力，每向傍人说得时。"
一丛花·溪堂玩月作
"王子千年后，笙音五夜闻。逶迤绕清洛，断续下仙云。
徒言奏狂狷，讵敢忘筌蹄。"
浓眉刷青。松姿本秀，鹤质自轻。道德神仙，内蕴心灵。
碧窗皓月愁中听。寒砧能捣百尺练，粉泪凝珠滴红线。
"芳蹊密影成花洞，柳结浓烟花带重。蟾蜍碾玉挂明弓，
"雷雨江山起卧龙，武陵樵客蹑仙踪。
当天一搭如煤炱。磨踪灭迹须臾间，便似万古不可开。
譬如笼中鹤，六翮无所摇。譬如兔得蹄，安用东西跳。
点绛唇·波上清风
标榜同惊俗，清明两照奸。乘轺参孔仅，按节服侯狦.
秋风袅袅生繁枝。姑苏台上夕燕罢，他人侍寝还独归。
十二街中春雪遍，马蹄今去入谁家。"
太守不韵俗，诸生皆变风。郡斋敞西清，楚瑟惊南鸿。
明朝从此辞君去，独出商关路渐长。"
为近韶阳煦，皆先众卉垂。成阴知可待，不与众芳随。"
亭亭柳带沙，团团松冠壁。归时还尽夜，谁谓非事役。"
潮阳未到吾能说，海气昏昏水拍天。"
天仙子·柳色披衫金缕凤
似对古人民，无复昔城郭。子亦观病身，色空俱寂寞。
"分拙多感激，久游遵长途。经过湘水源，怀古方踟蹰。
达则济亿兆，穷亦济毫厘。济人无大小，誓不空济私。
谪谴甘自守，滞留愧难任。投章类缟带，伫答逾兼金。"
童子争迎郭细侯。诏下初辞温室树，梦中先到景阳楼。
"（孔子以季桓子受齐女乐，谏不从，望龟山而作。
自顾顽滞牧，坐贻灾沴臻。上羞朝廷寄，下愧闾里民。
自从小靥来东道，曲里长眉少见人。相如冢上生秋柏，
清明日
我云以病归，此已颇自由。幸有用馀俸，置居在西畴。
"清机果被公材挠，雄拜知承圣主恩。庙略已调天府实，
我有一池水，蒲苇生其间。虫鱼沸相嚼，日夜不得闲。
支卢谪罚何灾凶。土星与土性相背，反养福德生祸害。
竹树晴深寒院静，长悬石磬在虚廊。"
为君挑鸾作腰绶，愿君处处宜春酒。"
"画得江城登望处，寄来今日到长安。乍惊物色从诗出，
裙垂竹叶带，鬓湿杏花烟。玉冷红丝重，齐宫妾驾鞭。"
怀旧诗伤谢朓
干坤惠施万物遂，独于数子怀偏悭。朝欷暮唶不可解，
异日期对举，当如合分支。"
春风连夜动，微雨凌晓濯。红焰出墙头，雪光映楼角。
朔月掩日日光缺。两眼不相攻，此说吾不容。
蜂蝶去纷纷，香风隔岸闻。欲知花岛处，水上觅红云。
城远迷玄兔，川明辩白狼。忠贤多感激，今古共苍茫。
四十千真珠璎珞堆高楼。此中怪特不可会，
"流尘翳明镜，岁久看如漆。门前负局人，为我一磨拂。
燕歌行
高歌返故室，自罔非所欣。"
"近来时辈都无兴，把酒皆言肺病同。
露光泣残蕙，虫响连夜发。房寒寸辉薄，迎风绛纱折。
岑中月归来，蟾光挂空秀。桂露对仙娥，星星下云逗。
东海精为月，西岳气凝金。进则万景昼，退则群物阴。
"水上山沉沉，征途复绕林。途荒人行少，马迹犹可寻。
贾僎旧相识，十年与营守。贫交多变态，僎得君子不。
秦皇虽笃好，汉武洪其源。自从二主来，此祸竟连连。
随园记
出栏抽五六，当户罗三四。高标陵秋严，贞色夺春媚。
世上无穷事，生涯莫废诗。何曾好风月，不是忆君时。
菱蔓缀楚棹，日华正嵩岑。如何谢文学，还起会云吟。"
神之曷依，宜仁之归。濮沿于北，祝栗于南。幅员西东，
"出郭见落日，别君临古津。远程无野寺，宿处问何人。
"白君去后交游少，东野亡来箧笥贫。
汗粘疮痏痛，日曝苦辛行。饱尔蛆残腹，安知天地情。
十年楚水枫林下，今夜初闻长乐钟。"
病梅馆记
或是章奏繁，裁择未及斯。宁当不俟报，归袖风披披。
古道随水曲，悠悠绕荒村。远程未奄息，别念在朝昏。
岂念乘肥马，方应驾大牛。自怜蓬逐吹，不得与良游。"
有力未免遭驱使。先生事业不可量，惟用法律自绳己。
仆忝县尹能不耻。俸钱供给公私馀，时致薄少助祭祀。
应为昨来身暂病，蝉声得到耳傍边。"
谁怜松桂性，竞爱桃李阴。朝悲辞树叶，夕感归巢禽。
尘埃长者辙，风月故人杯。闻道龙门峻，还因上客开。"