首页 古诗词 奉和九日幸临渭亭登高应制得枝字

奉和九日幸临渭亭登高应制得枝字

未知 / 史一经

便欲此居闲到老,先生何日下青冥。"
郎君官贵施行马,东阁无因再得窥。"
今夜西斋好风月,一瓢春酒莫相违。"
大河风色度,旷野烧烟残。匣有青铜镜,时将照鬓看。"
"霁阙露穹崇,含生仰圣聪。英明高比日,声教下如风。
争得便归湘浦去,却持竿上钓鱼船。"
不思五弦琴,作歌咏南薰。但听西王母,瑶池吟白云。"
春立穷冬后,阳生旧物初。叶多庭不扫,根在径新锄。
清光凝露拂烟萝。桂枝斜汉流灵魄,苹叶微风动细波。
巧有凝脂密,功无一柱扶。深知狱吏贵,几迫季冬诛。
"去年春似今年春,依旧野花愁杀人。犍为县里古城上,
封来江渺渺,信去雨冥冥。句曲闻仙诀,临川得佛经。
"琴清诗思劳,更欲学龙韬。王粲暂停笔,吕虔初佩刀。


奉和九日幸临渭亭登高应制得枝字拼音解释:

bian yu ci ju xian dao lao .xian sheng he ri xia qing ming ..
lang jun guan gui shi xing ma .dong ge wu yin zai de kui ..
jin ye xi zhai hao feng yue .yi piao chun jiu mo xiang wei ..
da he feng se du .kuang ye shao yan can .xia you qing tong jing .shi jiang zhao bin kan ..
.ji que lu qiong chong .han sheng yang sheng cong .ying ming gao bi ri .sheng jiao xia ru feng .
zheng de bian gui xiang pu qu .que chi gan shang diao yu chuan ..
bu si wu xian qin .zuo ge yong nan xun .dan ting xi wang mu .yao chi yin bai yun ..
chun li qiong dong hou .yang sheng jiu wu chu .ye duo ting bu sao .gen zai jing xin chu .
qing guang ning lu fu yan luo .gui zhi xie han liu ling po .ping ye wei feng dong xi bo .
qiao you ning zhi mi .gong wu yi zhu fu .shen zhi yu li gui .ji po ji dong zhu .
.qu nian chun si jin nian chun .yi jiu ye hua chou sha ren .jian wei xian li gu cheng shang .
feng lai jiang miao miao .xin qu yu ming ming .ju qu wen xian jue .lin chuan de fo jing .
.qin qing shi si lao .geng yu xue long tao .wang can zan ting bi .lv qian chu pei dao .

译文及注释

译文
美丽的黄莺啊你若有泪水,请为我洒向最高枝的娇花。
关西地区来的老将不(bu)胜悲愁,驻马倾听笛声不禁老泪横流。
行人若能回来的话,那么石头也应该会说话了。
采莲女的罗裙绿(lv)得像荷叶一样,出水的荷花正朝着采莲女的脸庞开放。碧罗裙芙蓉面混杂在荷花池中难以辨认(ren),听到歌声才发觉池中有人来采莲。
见你书信倍感心伤,面对美食不能下咽。
徒然听到传说,海外还有九州,来生未可预知,今生就此罢休。
  我想(xiang)晋朝是用孝道来治理天下的,凡是年老而德高的旧臣,尚且还受到怜悯养育,况且我孤单凄苦的程度更为严重呢。况且我年轻的时候曾经(jing)做过蜀汉的官,担任过郎官职务,本来就希望做官显达,并不顾惜名声节操。现在我是一个低贱的亡国俘虏,十分卑微浅陋,受到过分提拔,恩宠优厚,怎敢犹豫不决而有非分的企求呢?只是因为祖母刘氏寿命即将终了,气息微弱,生命垂危,早上不能想到晚上怎样。我如果没有祖母,无法达到今天的地位;祖母如果没有我的照料,也无法度过她的余生。祖孙二人,互相依靠而维持生命,因此我不能废止侍养祖母而远离。
傍晚辕门前大雪落个不停,红旗冻僵了风也无法牵引。
我打马在兰草水边行走,跑上椒(jiao)木小山暂且停留。
  蔡灵侯(hou)的遭遇还是其中的小事啊,君王也是这样。左(zuo)边有州侯,右边有夏侯,辇车后面还跟着鄢陵君和寿灵君,吃着由封邑进奉来的粮食,载着四方府库所供纳的金银,和他们一起驾着车子奔驰在云梦的路上,而不把天下国家的安危当作正事,没想到穰侯魏冉正从秦王那里接受了攻打楚国的命令,陈兵在黾塞(河南省平靖关)之内,而把自己驱逐在黾塞(河南省平靖关)之外了。”
若把西湖比作古美女西施,淡妆浓抹都是那么得十分适宜。

注释
张睢阳:即唐朝的张巡。《旧唐书·张巡传》载,安禄山叛乱,张巡固守睢阳(今河南省商丘市),每次上阵督战,大声呼喊,牙齿都咬碎了。城破被俘,拒不投降,敌将问他:“闻君每战,皆目裂,嚼齿皆碎,何至此耶?”张巡回答说:“吾欲气吞逆贼,但力不遂耳。”敌将视其齿,存者不过三数。
春梦秋云:喻美好而又虚幻短暂、聚散无常的事物。白居易《花非花》诗:“来如春梦不多时,云似秋云无觅处。”晏殊《木兰花》:“长于春梦几多时,散似秋云无觅处。” 
⑤花丛:这里并非指自然界的花丛,乃借喻美貌女子众多的地方,暗指青楼妓馆。
⒀缅:思虑的样子。
⑼欹:斜靠。
由来:因此从来。

赏析

  第二个镜头:女子祈愿。妻子对丈夫的反应是满意的,而当他整好装束,迎着晨光出门打猎时,她反而对自己(zi ji)的性急产生了愧疚,便半是致歉半是慰解,面对丈夫发出了一连串的祈愿:一愿丈夫打猎箭箭能射中野鸭大雁;二愿日常生活天天能有美酒好菜;三愿妻主内来夫主外,家庭和睦,白首永相爱。丈夫能有如此勤勉贤惠、体贴温情的妻子,不能不充满幸福感和满足感。因此,下面紧接着出现一个激情热烈的赠佩表爱的场面,就在情理之中而不得不然的了。其实,诗人唱到这个琴瑟和谐的场面也为之激动,他情不自禁地在旁边感叹道:“琴瑟在御,莫不静好。”恰似女的弹琴,男的鼓瑟,夫妇和美谐调,生活多么美好。诗歌具有跳跃性,此篇的章节和诗句间的跳跃性更大。因而也给接受者留下了更为广宽的想像再创造的空间。关于这两句,张尔歧《蒿菴闲话》说:“此诗人凝想点缀之词,若作女子口中语,觉少味,盖诗人一面叙述,一面点缀,大类后世弦索曲子。”此解颇具创意,诗境也更饶情致,实为明通之言。
  储子曰:“王使人(jiàn,窥视)夫子,果有以异于人乎?”孟子曰:“何以异于人哉!尧舜与人同耳。”
  此句也可理解(li jie)为游子将行未行的恋旧情意,有欲行又止,身行心留之复杂意绪。落目的形象既可理解为故人的眷恋之情,亦可理解为对友人的祝福之情。“夕阳无限好”、“长河落日圆”,但愿友人前路阳光灿烂,诸事圆满遂心,呼应了“孤蓬万里征”一句。
  “卧龙”二句,诗人极目远望夔州西郊(xi jiao)的武侯庙和东南的白帝庙,而引出无限感慨。卧龙,指诸葛亮。跃马,化用左思《蜀都赋》“公孙跃马而称帝”句,意指公孙述在西汉末乘乱据蜀称帝。杜甫曾屡次咏到他:“公孙初据险,跃马意何长?”(《白帝城》)“勇略今何在?当年亦壮哉!”(《上白帝城二首》)。一世之雄,都成了黄土中的枯骨。末尾一句说,人事与音书,如今都只好任其寂寞了。结尾二句,流露出诗人极为忧愤感伤的情绪。清代沈德潜说:“结言贤愚同尽,则目前人事,远地音书,亦付之寂寥而已。”(《唐诗别裁》)像诸葛亮、公孙述这样的历史人物,不论是贤是愚,都同归于尽了。现实生活中,征戍、诛掠更造成广大人民天天都有死亡,作者眼前这点寂寥孤独,根本算不了什么。这话看似自遣之词,实际上却充分反映出诗人感情上的矛盾与苦恼。“志士幽人莫怨嗟,古来材大难为用!”(《古柏行》)“英雄余事业,衰迈久风尘。”(《上白帝城二首》)这些诗句正好传达出诗中某些未尽之意。前人认为此诗“意中言外,怆然有无穷之思”,是颇有见地的。
  这首诗题为《《哥舒歌》西鄙人 古诗》,哥舒之所以值得歌唱,是因为他戍边抗敌,保国为民。但是,作者并不从激烈的战斗中直接表现他如何英勇善战,如何机智果敢,用兵如神等等,而是通过侧面描写的手法来突出主题。诗的第一句就把哥舒翰在人民心中的威望渲染出来。人民为何赞扬,吐蕃何故畏惧;过去吐蕃长驱直入,如今又为什么“不敢过临洮”,这都是宣扬哥舒翰的赫赫武功。可见这样的描写是很富于启发性的。“哥舒夜带刀”,这个“夜”字是颇有讲究的,它把起兴的第一句和第二句巧妙地联系起来了,把赞扬和崇敬之情融注于人物形象之中;同时又将边地的紧张气氛和人物的警备神态刻画出来了。“哥舒夜带刀”五个字干净利落,好像是一幅引人注目的人物画像。在那简炼有力、富有特征的形象中,蕴藏了一股英武之气,给人一种战则能胜的信心,而给吐蕃以“屏足不敢近”的威慑。因此,就反映人物内心世界和表现诗的主题来讲,“哥舒夜带刀”比起那种冲锋陷阵的形象更丰富、更传神,更能诱导人们的想象。
  《《悲愤诗》蔡琰 古诗》(其一)是我国诗史上文人创作的第一首自传体的五言长篇叙事诗。全诗一百零八句,计五百四十字,它真实而生动地描绘了诗人在汉末大动乱中的悲惨遭遇,也写出了被掠人民的血和泪,是汉末社会动乱和人民苦难生活的实录,具有史诗的规模和悲剧的色彩。诗人的悲愤,具有一定的典型意义,它是受难者对悲剧制造者的血泪控诉。字字是血,句句是泪。
  全诗情景交融,景中寓情,诗人通过对景物的描写,赋予抽象的感情以形体,在呈现自然之景的同时又体现丰富的生活经验,以及对历史和现实的深刻思考。景别致而凄美,情愁苦而悲怆,意蕴藉而苍凉,境雄阔而高远,神完气足,堪称晚唐登临之作的翘楚。
  在第十五章中,诗人继第九至十四章指责执政臣僚诸种劣迹之后,更缕陈人民之所以激成暴乱的原因,实为执政者之咎,执政者贪利敛财,推行暴政,导致民怨沸腾,民无安居之所,痛苦无处诉说,在这种情况下,自然怨恨官府,走邪僻之路。此章诗云:“民之罔极,职凉善背。”指出人民之所以失去是非准则,是因为官府执政者推行苛政违背道理。“民之回遹,职竞用力”。指出人民之所以走向邪僻,是由于官府执政者尚力而不尚德。不仅如此,诗中还指出,执政者做对人民不利的事,唯恐不得其胜(意谓极其残酷)。谴责极为严正。诗人忧国之热忱,同情人民之深切,于此可见。《诗集传》所称此人此辈,即指助厉王为虐之荣夷公等,小人当权,加速国家之危亡,诚足引为鉴诫。
  诗的下半段叙事抒情,“未报恩波知死所,莫令炎瘴送生涯。”前句的“未”字贯“报”与“知”,意谓:皇帝的深恩我尚未报答,死所也未可得知,但求不要在南方炎热的瘴气中虚度余生而已。这两句是全诗的关键,蕴含着诗人内心深处许多矛盾着的隐微之情;有无辜被贬的愤怨与悲愁,又有对自己从此消沉下去的担心;有自己被贬南荒回归无望的叹息,又有对未来建功立业的憧憬。他虽然没有直接说忧愁怨恨,只提到“死所”、“炎瘴”,却比说出来更为深切。在这样的处境中,尚还想“未报恩波”,这表现出儒家“怨而不怒”的精神。有了这一联的铺垫,下一联就容易理解。“吟君诗罢看双鬓,斗觉霜毛一半加。”“斗”同“陡”,是顿时的意思。“斗觉”二字用得奇崛,把诗人的感情推向高潮。这一联写得委婉曲折,诗人没有正面写自己如何忧愁,却说读了张署来诗后鬓发顿时白了一半,似乎来诗是愁的原因,这就把全诗惟一正面表现愁怨的地方掩盖住了。并且写愁不说愁,只说霜毛陡加,至于何以至此,尽在不言之中。诗意婉转,韵味醇厚。
  这是一首比体诗,通篇写鹤,而作者之情志则因之而表露,深得含蓄不尽之致。比兴是中国诗歌最古老的传统。《文心雕龙·比兴篇》云:“观夫兴之讬谕,婉而成章,称名也小,取类也大。”“且何谓为比?盖写物以附意,扬言以切事者也。”从作者见群鹤而生感慨来说,这是兴。从作者以鹤的形象自比来说,这是比。故而能因小见大,婉而多讽。诗的前两句描写的是迎着八面来风,展开硕大的羽翼,在九天之上翱翔鸣叫的鹤。鹤的高飞戾天展现出作者的雄心抱负与宏才大略,也反映出他远离朝廷羁束的自在心情。诗的后半描写鹤因羽翮摧折而不能高翔云天,只能成为帝王园囿中的观赏之物。这无疑是作者对一旦被召回后处境的想象。通过前后意象的鲜明对比,作者内心的苦闷不平获得了生动的展现,诗意在转折跌宕中有波澜起伏之势。这种托物言志的手法,确如刘勰所云“称名也小,取类也大”。
  全诗仅四章,表现了周朝宗室,特别是急切希望振兴周王朝的中兴大臣对一个年轻君主的深厚感情和殷切期望。“假(嘉)乐”点出诗的主题或用途。“显显令德”,开门见山地赞扬了受冠礼者的德行品格。以下称赞他能尊民意顺民心,皇天授命,赐以福禄。这一章看似平实,但在当时周王朝内忧外患摇摇欲坠的情况下,表达对宣王的无限期待和信赖,实言近而旨远,语浅而情深。第二章顺势而下,承上歌颂宣王德荫子孙,受禄千亿,落笔于他能“不愆不忘”,一丝不苟地遵循文、武、成、康的典章制度,能够听从大臣们的建议劝谏。这些话里包含着极其深刻的教训:夷王、厉王因为违背了这两点使宗周几乎灭亡,其代价不可谓不大。因为此诗是举行冠礼的仪礼用诗,有着它现实的要求,故而第三章便转锋回笔,热烈地歌颂年轻的宣王有着美好的仪容、高尚的品德,能“受福无疆”成为天下臣民、四方诸侯的“纲纪”。末章紧接前文之辞,以写实的手笔勾勒了行冠礼的活动场景。宣王礼待诸侯,宴饮群臣,其情融融,其意洽洽。“百辟卿士”没有一个不爱戴他、不亲近他的。“不解于位,民之攸墍”。使国民能安居乐业,不再流离(liu li)失所,这就是对一个明君的最主要的要求。短短的一首诗,围绕着“德、章、纲、位”赞美了年轻有为,能为天下纲纪的宣王,于有限的(xian de)词句内包容了无限的真情,美溢于辞,其味无穷。
  《题君山》是唐代诗人雍陶创作的一首七言绝句。全诗以逼真地描绘君山倒影入手,笔势凝致,重彩描绘出君山涵映水中的深翠倒影。继之诗情转向虚幻,将神话传说附会于君山的倒妙之中,以意取胜,写得活泼,善于想象,富有浪漫主义色彩。作者在不借助浓词艳句而竭力形象雕饰的原则下,把事物摹写得维妙维肖,准确表现辜物的形态,蕴藉深刻,达到形神俱备的艺术境界。
  这首七绝犹如一幅线条明快简洁的淡墨山水图。诗人并不注重用浓墨重彩描绘天平山上的风光,而是着意摹画白云与泉水的神态,将它人格化,使它充满生机、活力,点染着诗人自己闲逸的感情,给人一种饶有风趣的清新感。诗人采取象征手法,写景寓志,以云水的逍遥自由比喻恬淡的胸怀与闲适的心情;用泉水激起的自然波浪象征社会风浪,“兴发于此而义归于彼”,言浅(yan qian)旨远,意在象外,寄托深厚,理趣盎然。诗的风格平淡浑朴,清代田雯谓“乐天诗极清浅可爱,往往以眼前事为见得语,皆他人所未发。”(《古欢堂集》)这一评语正好道出了这首七绝的艺术特色。
  在一个阳光明媚的春日,一辆风尘仆仆的“征车”曲折颠簸在商山的山路上。峰回路转,车子进入麻涧谷口,一片迷人的“桃源”境界,一股沁人心脾的清新气息扑面而来,使得诗人一下子忘记了旅途的疲困,精神为之一振。
  至于全词多用正言直说,也使其更具后代谏书的作用,作者心胸之坦荡、感情之激切于此可见一斑。而叠字的多处运用、比喻对照的生动工整等,又使它保持了诗歌的艺术性。这首《《板》佚名 古诗》与另一首《荡》同以讽刺厉王著称后世,以至“《板》佚名 古诗荡”成了形容政局混乱、社会动荡的专用词,其影响之大,不难想见。
  这首诗句句写景,画意诗情,佳句盈篇,可推为刘眘虚的代表作。诗描写深山中一座别墅及其幽美环境。一开头就写进入深山的情景。“道由白云尽”,是说通向别墅的路是从白云尽处开始的,可见这里地势相当高峻。这样开头,便已藏过前面爬山一大段文字,省掉了许多拖沓。同时,它暗示诗人已是走在通向别墅的路上,离别墅并不太远了。

创作背景

  熙宁四年(1071年)苏轼上书谈论新法的弊病。王安石很愤怒,让御史谢景在皇帝跟前说苏轼的过失。苏轼于是请求出京任职,被派往杭州任通判。同年十二月,苏轼游孤山访惠勤惠思后作此诗。

  

史一经( 未知 )

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简 介

史一经 史一经,字研余,溧阳人。有《洮渔遗诗》。

和韦承庆过义阳公主山池五首 / 陈培脉

岂意观文物,保劳琢碔砆.草肥牧騕褭,苔涩淬昆吾。
"未敢分明赏物华,十年如见梦中花。
"一色青松几万栽,异香薰路带花开。
吴中旧侣君先贵,曾忆王祥与佩刀。"
君看将相才多少,两首诗成七步间。"
梦边催晓急,愁处送风频。自有沾花血,相和雨滴新。"
洞庭风落木,天姥月离云。会自东浮去,将何欲致君。"
"高户列禅房,松门到上方。像开祇树岭,人施蜀城香。


周颂·清庙 / 林则徐

"平生事行役,今日始知非。岁月老将至,江湖春未归。
门不当官道,行人到亦稀。故从餐后出,方至夜深归。
"欲学渔翁钓艇新,濯缨犹惜九衢尘。花前更谢依刘客,
"雨馀滋润在,风不起尘沙。边日寡文思,送君吟月华。
宿来荣辱比鸿毛。孤舟千棹水犹阔,寒殿一灯夜更高。
情多唯欲哭残春。阴成杏叶才通日,雨着杨花已污尘。
团团皱绿鸡头叶。露凝荷卷珠净圆,紫菱刺短浮根缠。
"老子堂前花万树,先生曾见几回春。


蟾宫曲·叹世二首 / 林藻

少年跃马同心使,免得诗中道跨驴。"
"乡园一别五年归,回首人间总祸机。尚胜邻翁常寂寞,
林静寒光远,天阴曙色迟。今夕复何夕,人谒去难追。"
"鬼疟朝朝避,春寒夜夜添。未惊雷破柱,不报水齐檐。
"浅草干河阔,丛棘废城高。白马犀匕首,黑裘金佩刀。
一川烟水夕阳平。苔封石室云含润,露滴松枝鹤有声。
"只言双鬓未蹉跎,独奈牛羊送日何。
灿灿凤池裔,一毛今再新。竹花不给口,憔悴清湘滨。


戏问花门酒家翁 / 蔡槃

宜男漫作后庭草,不似樱桃千子红。"
"路傍佳树碧云愁,曾侍金舆幸驿楼。
梦边催晓急,愁外送风频。自有沾花血,相和泪滴新。"
天竺山前镜湖畔,何如今日庾楼中。"
落帆秋水寺,驱马夕阳山。明日南昌尉,空斋又掩关。"
犹张皂盖归蓬荜,直谓时无许子将。"
水辞谷口山寒少,今日风头校暖无。"
晚来漱齿敲冰渚,闲读仙书倚翠幢。"


水调歌头·送郑厚卿赴衡州 / 孔矩

"遍参尊宿游方久,名岳奇峰问此公。
"师誉振京城,谈空万乘听。北行山已雪,南去木犹青。
见僧心暂静,从俗事多迍。宇宙诗名小,山河客路新。
"习习和风至,过条不自鸣。暗通青律起,远傍白苹生。
"野店正纷泊,茧蚕初引丝。行人碧溪渡,系马绿杨枝。
"松竹闲游道路身,衣襟落尽往来尘。山连谢宅馀霞在,
"锦羽相唿暮沙曲,波上双声戛哀玉。
"今代如尧代,征贤察众情。久聆推行实,然后佐聪明。


荆门浮舟望蜀江 / 章颖

谢女不归明月春。青鸟罢传相寄字,碧江无复采莲人。
素娥毕竟难防备,烧得河车莫遣尝。"
"芦荻花多触处飞,独凭虚槛雨微微。寒林叶落鸟巢出,
九姓如今尽臣妾,归期那肯待秋风。
建瓴真得势,横戟岂能当。割地张仪诈,谋身绮季长。
汉馆留馀趾,周台接故蹊。蟠蛟冈隐隐,班雉草萋萋。
"丛居堂下幸君移,翠掩灯窗露叶垂。
古柏今收子,深山许事兄。长生如有分,愿逐到蓬瀛。"


酬中都小吏携斗酒双鱼于逆旅见赠 / 微禅师

今来故国遥相忆,月照千山半夜钟。"
几世前身本姓丁。幸有远云兼远水,莫临华表望华亭。
沈吟想幽梦,闺思深不说。弦冷玉指寒,含颦待明发。
负尔五年恩爱泪,眼中惟有涸泉知。"
十万人家如洞天。艳艳花枝官舍晚,重重云影寺墙连。
"拂水斜烟一万条,几随春色倚河桥。
乱钟嘶马急,残日半帆红。却羡渔樵侣,闲歌落照中。"
"河水清瀰瀰,照见远树枝。征人不饮马,再拜祝冯夷。


归园田居·其四 / 凌翱

蜡炬晨炊竟未休。顾我有怀同大梦,期君不至更沈忧。
"花落水潺潺,十年离旧山。夜愁添白发,春泪减朱颜。
一辞兰省见清秋。桂生岩石本潇洒,鹤到烟空更自由。
登临齐凭绿杨楼。庭前蛱蝶春方好,床上樗蒲宿未收。
长笑士林因宦别,一官轻是十年回。"
长江频雨后,明月众星中。若任迁人去,西溪与剡通。"
"玉箫声断没流年,满目春愁陇树烟。
"小隐西亭为客开,翠萝深处遍苍苔。林间扫石安棋局,


点绛唇·庚午重九再用前韵 / 李宗谔

鹤怨朝还望,僧闲暮有期。风流真底事,常欲傍清羸。"
循环落落如弄珠。长绳系日未是愚,有翁临镜捋白须。
"莫恃金汤忽太平,草间霜露古今情。空煳赪壤真何益,
"岐路不在地,马蹄徒苦辛。上国闻姓名,不如山中人。
早开金埒纵麒麟。花深稚榻迎何客,月在膺舟醉几人。
杳杳艳歌春日午,出墙何处隔朱门。"
惟恩若雠,母不能子。洪溃既涸,闬闳其虚。以隳我堵,
乱泉禅客濑,异迹逸人知。藓室新开灶,柽潭未了棋。


卜算子·风雨送人来 / 赵宗猷

惆怅心思滑台北,满杯浓酒与愁和。"
采盘花阁无穷意,只在游丝一缕中。"
涌出多宝塔,往来飞锡僧。分明三五月,传照百千灯。
看云日暮倚松立,野水乱鸣僧未归。"
"古树何人种,清阴减昔时。莓苔根半露,风雨节偏危。
"抱杖立溪口,迎秋看塞门。连山互苍翠,二水各清浑。
杂沓笑语,咸曰卢公,来赐我生。斯堤既成,蜿蜿而平。
"野客从来不解愁,等闲乘月海西头。