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题张十一旅舍三咏·葡萄

未知 / 袁启旭

吾不会天教尔辈多子孙,告诉天公天不言。"
藜藿不充肠,布褐不蔽形。终岁守穷饿,而无嗟叹声。
"病眠夜少梦,闲立秋多思。寂寞馀雨晴,萧条早寒至。
明日不推缘国忌,依前不得花前醉。韩员外家好辛夷,
谁知伪言巧似簧。劝君掩鼻君莫掩,使君夫妇为参商。
捐馆梁王去,思人楚客来。西园飞盖处,依旧月裴回。"
"叩齿晨兴秋院静,焚香冥坐晚窗深。七篇真诰论仙事,
丁丁漏向尽,冬冬鼓过半。南山青沈沈,东方白漫漫。
穴掉巴蛇尾,林飘鸩鸟翎。飓风千里黑,qL草四时青。
浅水低桥去尽通。黄柳影笼随棹月,白苹香起打头风。
"月暗灯残面墙泣,罗缨斗重知啼湿。真珠帘断蝙蝠飞,
独有衰颜留不得,醉来无计但悲歌。"


题张十一旅舍三咏·葡萄拼音解释:

wu bu hui tian jiao er bei duo zi sun .gao su tian gong tian bu yan ..
li huo bu chong chang .bu he bu bi xing .zhong sui shou qiong e .er wu jie tan sheng .
.bing mian ye shao meng .xian li qiu duo si .ji mo yu yu qing .xiao tiao zao han zhi .
ming ri bu tui yuan guo ji .yi qian bu de hua qian zui .han yuan wai jia hao xin yi .
shui zhi wei yan qiao si huang .quan jun yan bi jun mo yan .shi jun fu fu wei can shang .
juan guan liang wang qu .si ren chu ke lai .xi yuan fei gai chu .yi jiu yue pei hui ..
.kou chi chen xing qiu yuan jing .fen xiang ming zuo wan chuang shen .qi pian zhen gao lun xian shi .
ding ding lou xiang jin .dong dong gu guo ban .nan shan qing shen shen .dong fang bai man man .
xue diao ba she wei .lin piao zhen niao ling .ju feng qian li hei .qLcao si shi qing .
qian shui di qiao qu jin tong .huang liu ying long sui zhao yue .bai ping xiang qi da tou feng .
.yue an deng can mian qiang qi .luo ying dou zhong zhi ti shi .zhen zhu lian duan bian fu fei .
du you shuai yan liu bu de .zui lai wu ji dan bei ge ..

译文及注释

译文
暮春的残寒,仿佛在欺凌我喝多了酒,浑身发冷而难受,我燃起沉香炉,紧紧地掩闭了沉香木的华丽的窗(chuang)户。
黄河岸边。如今开始冰雪消融。长安城里,却正当落花时节。
车队走走停停,西出长安才百余里。
你为我热情拿过(guo)酒杯添满酒同饮共醉,我们一起拿筷子击打盘儿吟唱诗歌。
函谷关西战鼓号角正响,一颗将星坠落渭水之滨。
窗外屋檐在滴水,在演奏着大自然的鸣奏曲。滴滴答答,那是春天的声音。这一首新曲,是谁谱就?
相见匆匆忙忙,短暂的聚首真不如不见,重新搅起离别的忧伤。见面的欢乐总不抵久别的愁苦多,反倒又增添了新愁带回品尝。
云霞虹霓飞扬遮住阳光,车上玉铃丁当响声错杂。
西边太白(bai)山有飞鸟能过的小道。从那小路走可横渡峨眉山顶端。
给我驾车啊用飞龙为马,车上装饰(shi)着美(mei)玉和象牙。
出门时搔着满头的白发,悔恨辜负自己平生之志。
快上西楼赏月,担心中秋月有浮云遮挡,不够明朗。请美人吹笛,驱散浮云,唤出明月。月夜的天地一片清凉洁爽,刚经玉斧修磨过的月亮,又回又亮。追问月宫里独处的嫦娥,孤冷凄寂时有没有愁恨?应该有很多白发。
凶器袭来王亥被杀,女子究竟如何得以保存性命?
你就好像象那古时候庐江小吏焦仲卿(qing)的妻子。
我有迷失的魂魄,无法招回,雄鸡一叫,天下大亮。

注释
9.青春:指人的青年时期。
(8)裁:自制。
⑧诏:皇帝的诏令。
钿车:装饰豪华的马车。
(17)鼎:古代烧煮食物的器具。鼐(nài):大型的鼎。
255.回水:即雷水,发源于首阳山。

赏析

  源头活水本是“动境”,而无声二字又进入静境,宁静致远.和首句并无矛盾之处.动静的取舍上诗人可以说是能够做到游刃有余.是什么如此神奇?静的如此让人难以放弃去一探究竟,这样,我们就会接近此诗此《画》王维 古诗,这样心神和山水便靠近了。一切的妙处只是因为“无声”,无声是一种美。王羲之的诗中有“在山阴道上行,如在镜中游”,便也是这种美。有声无声都溶在一起,完美的天籁之声!庄子所提的“天籁”之声就是如此,当“天籁”与“人籁”“地籁”一起时,便共同构成一个常人无法言语的自然之声。
  这首诗,诗人只不过截取了飘泊生涯中的一个片断,却反映了广阔的社会背景,写得连环承转,意脉相连,而且迂徐从容,曲尽情致。在构思上,不用典故来支撑诗架;在语言上,不用艳藻来求其绮丽;在抒情上,不用泼墨来露出筋骨。全诗淡雅而含蓄,平易而炽热,读来觉得舒畅自若,饶有韵味。
  “月暗送湖风”,诗一开头,即点明时间是夜晚,地点是湖滨。月暗,不是没有月光,而是月色暗淡;湖风用“送”,带有舒展、爱抚的感情色彩,切合小伙子此时的感受。因为他很兴奋、很欢快,湖风吹到他的身上就显得特别轻柔,好像大自然特意为他送来的一般。这一句五字,勾出了一幅月色朦胧、湖风轻拂的艺术画面,造成了一种优美而颇具神秘色彩的环境气氛。
  梅妻鹤子的来历:林逋种梅养鹤成癖,终身不娶,世称“梅妻鹤子”,所以他眼中的梅含波带情,笔下的梅更是引人入胜。
  颔联“功名万里外,心事一杯中”,紧承上联送别之意。友人远征“万里”,是为求取“功名”,自当鼓励,因此不得挽留。临别之际,万千“心事”,一言难尽,全寄托在“一杯”别酒之中。此联极尽纵横捭阖之能事。先从“万里外”一笔推开,展现出巨大的空间,表现李侍御豪迈的激情、飞动的气势。但紧接着一笔收勒,又回到别筵。这“一杯”中包含了哪些“心事”,诗人没有明写,但不难推测,它包含着深挚的惜别,“万里”征途的担心;前程珍重的祝愿;“功名”早立的期望等等,感情极为深沉厚重。一开一阖之际,极富抑扬顿挫之力。
  夫子不自炫,世人知者稀,来倾阮氏酒,去著老莱衣——夫子:指崔全。自炫:自我夸耀以求仕进。阮氏酒:西晋阮籍(ruan ji)避祸全身,远离司马氏政权,以嗜酒为由,求为步兵校尉,终日酩酊,遗落世情。此处指崔全不以干君、谄媚官宦为务,故而被放。老莱衣:指春秋时的隐者老莱子。老莱子行年五十,父母犹存,着五彩斑斓衣以娱双亲。后常以“老莱衣”表示孝养父母至老不衰,见《初学记》卷十七《孝悌篇》。此处暗合诗题“觐省”意。此四句写崔全因其洁身自好,不务谄媚,不矜夸以干人君,故而知音者少,名声不外达。虽微官暂寄,然遗落世情,终被再放归省。诗人表达对崔全人格的赞赏,也对其不被重用表示同情和惋惜。
  六经皆史,从以诗证史的视角说,此诗是研究音乐舞蹈史的好资料。诗中出现的乐器有四种:鞉鼓、管、磐、镛,分属中国古代乐器八音分类法的革、竹、石、金四大类,出现的舞蹈有一种:万舞。《诗经》各篇对鼓声的摹仿是极其生动的,可以使读者从中初步领略原始音乐的力度、节奏和音色。如《小雅·伐木》的“坎坎伐鼓”,《小雅·鼓钟》的“鼓钟将将”、“鼓钟喈喈”,《大雅·灵台》的“鼍鼓逢逢”,《周颂·执竞》的“钟鼓喤喤”,《周颂·有駜》的“鼓咽咽”,此篇的“奏鼓简简”、“鞉鼓渊渊”,这些摹声的双音叠字词,前一字发重音,后一字读轻声,通过强——弱次序体现了鼓声的力度,又通过乐音时值的组织体现了长短的节奏。从传世实物和考古发掘看,鼓有铜面和兽皮面两大种类,“逢逢”、“简简”、“渊渊”应是对兽皮鼓声的摹仿,“将将”、“喈喈”、“喤喤”则应是对金属鼓声或钟鼓合声的摹仿,它们形象地再现了或深沉或明亮的不同音色。从这一点上说,《诗经》中描绘乐声的叠字词是唐代白居易《琵琶行》“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语;嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘”这类描写的滥觞。《那》一诗中所用之鼓为鞉鼓,据文献记载,鞉鼓有两种类型,一种大型的竖立设置,名为楹或立鼓;一种小型的类似今日之拨浪鼓,较晚起。《那》中之鞉鼓当为立鼓,按《释名·释乐器》云:“鞉,导也,所以导乐作也。”可知其作用是在祭祀歌舞开始时兴乐起舞。而祭祀时跳的万舞,又见于《邶风·简兮》、《鲁颂·閟宫》。从《简兮)的描写中可以看出,万舞包括武舞(男舞)和文舞(女舞)两部分,男舞者孔武有力,手执驭马的绳索,女舞者容光焕发,手执排箫(pai xiao)和雉鸟羽翎。笔者以为万舞是一种具有生殖崇拜内涵的舞蹈。按“万(万)”与“虿”字相通,《说文解字》释“虿”为毒虫,又称“蚳”,是一种有毒的蛙,则“万舞”一名当关联于蛙的崇拜。而据现代学者研究,蛙在上古信仰中是孕育和繁殖力的象征。此诗所描写的万舞是在鼓声中进行的,中国西南地区出土的古代铜鼓上铸的正是青蛙的形象,这些塑像常呈雌雄交媾状或母蛙负子状以表现生殖崇拜内涵,并且《简兮》所描述的“左手执籥,右手秉翟”的万舞形象也常见于铜鼓腰部的界格上,这些都是万舞的原始信仰意义的明证。
  首片引领全文后,转入具体的写景和抒情的描写。这首词写景虚实结合,虚实相应。实景是作者眼前所见,虚景则是(ze shi)心头所想;所见和所想自然结合。而这虚写之景又可分为两种:一是存在但没见的景物,另一种是纯出乎作者想象的景物。“朱楼”、“青山”,那是作者凭高所见的实景。壮丽的实景仍挡不住作者心中瑟瑟的感觉。写景可以抒情,情随景生,作为客体存在的景物常常被染上浓重的主观色彩。同一物事,在不同心境的主体之中的感受往往是截然相反的。
  “匈奴终不灭,寒山徒草草。”诗人思接千古,看到北方继匈奴而后,又有羌、突厥等为祸中原,非兵戈所能平夷,因此多少征战都是徒耗国力而已。
  “古来荣利若浮云,人生倚伏信难分”!从古到今,统治阶级都是一样的。诗人生活的武则天时代,朝廷内部争权夺利激烈,酷吏罗织罪名陷害忠良,正所谓“倏忽搏风生羽翼,须臾失浪委泥沙。”有谁能够掌握自己的命运呢?面对唐朝的现实,诗人发出无可奈何的慨然而叹:“已矣哉,归去来”!继而诗人列举了汉代著名的贤才志士,他们的升迁湮滞,都不取决于个人学识才智的高低,而取决于统治者的好恶。司马相如辞赋再佳,怎奈景帝不喜欢辞赋,只得回到临邛卖酒为生;后来武帝赏识他的辞赋,经过狗监的推荐,才被召任为郎。扬雄学识尽管渊博,然而成、哀、平三位皇帝都(di du)不赏识他,他也就无法被提升。“十年不调几邅回”,语意双关,既指张释之十年为骑郎事,也是叹息自己十年没升迁的境遇。汲黯因为直谏而遭到忌恨,贾谊因为才高而被谗言所害。这一结尾,婉转地表达了忠直之士难以被容纳之意。
  作为抒写骨肉亲情和送别诗来说,《《送二兄入蜀》卢照邻 古诗》或许并非最上乘之作,但却以其简洁质朴的诗风和语言有力地冲击了宫体诗的形式主义藩篱,给初唐诗坛带来了清新之气,也为后来的盛唐诗歌产生了很大影响。
  古典诗歌中常以问答起句,突出感情的起伏不平。这首诗的首联也是如此。“丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。”一问一答,一开始就形成浓重的感情氛围,笼罩全篇。上句“丞相祠堂”直切题意,语意亲切而又饱含崇敬。“何处寻”,不疑而问,加强语势,并非到哪里去寻找的意思。诸葛亮在历史上颇受人民爱戴,尤其在四川成都,祭祀他的庙宇很容易找到。“寻”字之妙在于它刻画出诗人那追慕先贤的执著感情和虔诚造谒的悠悠我思。下句“锦官城外柏森森”,指出诗人凭吊的是成都郊外的武侯祠。这里柏树成荫,高大茂密,呈现出一派静谧肃穆的气氛。柏树生命长久,常年不凋,高大挺拔,有象征意义,常被用作祠庙中的观赏树木。作者抓住武侯祠的这一景物,展现出柏树那伟岸、葱郁、苍劲、朴质的形象特征,使人联想到诸葛亮的精神,不禁肃然起敬。接着展现在读者面前的是茵茵春草,铺展到石阶之下,映现出一片绿色;只只黄莺,在林叶之间穿行,发出宛转清脆的叫声。
  这首诗是陶渊明组诗《归园田居》五首的最后一首。对此诗的首句“怅恨独策还”,有两种解说:一说认为这首诗是紧承第四首《归园田居·久去山泽游》而作,例如方东树说,“怅恨”二字,承上昔人死无余意来”(《昭昧詹言》卷四),黄文焕也说,“昔人多不存,独策所以生恨也”(《陶诗析义》卷二);另一说认为这一句所写的“还”,是“耕种而还”(邱嘉穗《东山草堂陶诗笺》中语)。这两说都嫌依据不足。如果作者所写是还自“荒墟”的心情,则组诗第四首《归园田居·久去山泽游》之“披榛步荒墟”为“携子侄辈”同往,应该不会“独策还”。如果作者是耕种归来,则所携应为农具,应如这组诗的第三首《归园田居·种豆南山下》所写,“荷锄”而归,似不应策杖而还。联系下三句看,此句所写,似不如视作“性本爱丘山”的作者在一次独游的归途中生发的“怅恨”。其“怅恨”,可以与此句中的“还”字有关,是因游兴未尽而日色将暮,不得不还;也可以与此句中的“独”字有关,是因独游而产生的孤寂之感。这种孤寂感,既是这次游而无伴的孤寂感,也是作者隐藏于内心的“举世皆浊我独清”(《楚辞·渔父》)的时代孤寂感。次句“崎岖历榛曲”,写的应是真景实事,但倘若驰骋联想,从象喻意义去理解,则当时的世途确是布满荆榛,而作者的生活道路也是崎岖不平的。联系其在《感士不遇赋序》中所说的“夷皓有安归之叹,三闾发已矣之哀”,不妨设想:其在独游之际,所感原非一事,怅恨决非一端。
  接着,第三、四两句既描写了春雨的动态,又传出了它的润物之神。因为好雨下在夜里,故诗人着重是从“听觉”上去描绘雨景的。雨细而不能骤,随夜色而逐渐隐没。它悄悄而来,默默无声,不为人们所觉察,故称为“潜入夜”。这样不声不响地下的雨,当然是滋润万物的细雨。“细无声”,正好恰当地表现了它的可贵精神。这里的“潜”字和“细”字都用得准确、贴切,前者透露出风很微,后者说明了雨极小。这恰如仇兆鳌所说:“曰潜、曰细,写得脉脉绵绵,于造化发生之机,最为密切。”(《杜诗详注》卷十)
  从甜蜜的梦境中醒来,诗人不禁浮想联翩,以致在他眼前呈现出了一个富有诗意的美丽境界:他仿佛看到这一女子来到越国的一条溪水边,走进一群穿着红色衣裳的浣纱女子中间;那风姿,那神韵,是这般炫人眼目,就像是开放在一片红色荷花中的一朵亭亭玉立的白莲。这两句,以“若”字领起,说明这是诗人的假想之词。首两句说的是女子的神,此两句则是说女子的形,然而在写法上却不似前两句作直接的描绘,而以烘托之法让人去想象和思索。“越溪”是春秋末年越国美女西施浣纱的地方。当女子置身于漂亮的越女中间时,她便像是红莲池中开放的一朵玉洁冰清的白莲;她的婀娜娇美,自然不言而喻了。
  连续三章都是反复表达此种情绪,诗人的道德感、责任感和忧患意识非常强。一场音乐会激起了他的思古之幽情。

创作背景

  竹,在历代文人墨客的心目中,向来都是某种精神品格的象征。苏东坡曾作诗:“宁使食无肉,不可居无竹。”可想而知,竹子的品格在文人心中有多高尚。

  

袁启旭( 未知 )

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简 介

袁启旭 安徽宣城人,字士旦。诗风雄健,亦工书法、尺牍。有《中江纪年稿》。

天仙子·草绿裙腰山染黛 / 公羊栾同

宽于蜗舍足容身。疏通竹径将迎月,扫掠莎台欲待春。
烟水茫茫无觅处。海漫漫,风浩浩,眼穿不见蓬莱岛。
铅刀磨尽不成锋。差肩北省惭非据,接武南宫幸再容。
此时甘乏济川才。历阳旧事曾为鳖,鲧穴相传有化能。
师年三十馀,白皙好容仪。专心在铅汞,馀力工琴棋。
众宾勿遽起,群寮且逡巡。无轻一日醉,用犒九日勤。
"草浅马翩翩,新晴薄暮天。柳条春拂面,衫袖醉垂鞭。
船缓进,水平流。一茎竹篙剔船尾,两幅青幕覆船头。


饮酒·其二 / 雍辛巳

开时乞取三两枝。折枝为赠君莫惜,纵君不折风亦吹。"
"清晨承诏命,丰岁阅田闾。膏雨抽苗足,凉风吐穗初。
一篇长恨有风情,十首秦吟近正声。每被老元偷格律,苦教短李伏歌行。世间富贵应无分,身后文章合有名。莫怪气粗言语大,新排十五卷诗成。
船缓进,水平流。一茎竹篙剔船尾,两幅青幕覆船头。
赖是馀杭郡,台榭绕官曹。凌晨亲政事,向晚恣游遨。
"秋景引闲步,山游不知疲。杖藜舍舆马,十里与僧期。
动植飞沉皆遂性,皇泽如春无不被。渔者仍丰网罟资,
不得当时遇,空令后代怜。相悲今若此,湓浦与通川。"


生查子·烟雨晚晴天 / 南宫振安

谬辱良由此,升腾亦在斯。再令陪宪禁,依旧履阽危。
乍食菰蒋欲折腰。金络头衔光未灭,玉花衫色瘦来燋。
始效神羊触,俄随旅雁征。孤芳安可驻,五鼎几时烹。
小榼二升酒,新簟六尺床。能来夜话否,池畔欲秋凉。
飞鸟不飞猿不动,青骢御史上南秦。"
玉粟充肠瑶树栖。池塘潜狎不鸣雁,津梁暗引无用鹈。
留景夜不暝,迎光曙先明。对之心亦静,虚白相向生。
"莫怪近来都不饮,几回因醉却沾巾。


蝃蝀 / 公羊海东

我今幸双遂,禄仕兼游息。未尝羡荣华,不省劳心力。
文章虚被配为邻。湖翻白浪常看雪,火照红妆不待春。
一鸣君万岁,寿如山不倾。再鸣万人泰,泰阶为之平。
小园新种红樱树,闲绕花枝便当游。 何必更随鞍马队,冲泥蹋雨曲江头。
"病逢佳节长叹息,春雨濛濛榆柳色。羸坐全非旧日容,
素笺一百句,题附元家诗。朱顶鹤一只,与师云间骑。
蕙惨偎栏避,莲羞映浦藏。怯教蕉叶战,妒得柳花狂。
"盐商妇,多金帛,不事田农与蚕绩。南北东西不失家,


满庭芳·晓色云开 / 百里冰

有源殊不竭,无坎终难止。同出而异流,君看何所似。
顾我沉忧士,骑他老病骢。静街乘旷荡,初日接曈昽。
君今夜夜醉何处,姑来伴妾自闭门。嫁夫恨不早,
天下三品官,多老于我身。同年登第者,零落无一分。
江馆连沙市,泷船泊水滨。骑田回北顾,铜柱指南邻。
"晓垂朱绶带,晚着白纶巾。出去为朝客,归来是野人。
百王治乱悬心中。乃知天子别有镜,不是扬州百炼铜。"
眼下有衣食,耳边无是非。不论贫与富,饮水亦应肥。"


零陵赠李卿元侍御简吴武陵 / 姚乙

"怕寒放懒日高卧,临老谁言牵率身。夹幕绕房深似洞,
"散职无羁束,羸骖少送迎。朝从直城出,春傍曲江行。
西瞻若水兔轮低,东望蟠桃海波黑。日月之光不到此,
妻教卸乌帽,婢与展青毡。便是屏风样,何劳画古贤。"
隔林徒想像,上砌转逶迤。谩掷庭中果,虚攀墙外枝。
岂独好风土,仍多旧亲戚。出去恣欢游,归来聊燕息。
虮虱衣中物,刀枪面上痕。不如来饮酒,合眼醉昏昏。
"散秩留司殊有味,最宜病拙不才身。行香拜表为公事,


荆州贼平临洞庭言怀作 / 乌雅培灿

愁锁乡心掣不开。何必更游京国去,不如且入醉乡来。
旋抽随日俸,并买近山园。千万崔兼白,殷勤承主恩。"
"命服虽同黄纸上,官班不共紫垣前。青衫脱早差三日,
"旅思正茫茫,相逢此道傍。晓岚林叶暗,秋露草花香。
"三年典郡归,所得非金帛。天竺石两片,华亭鹤一支。
秦皇汉武信此语,方士年年采药去。蓬莱今古但闻名,
暄和生野菜,卑湿长街芜。女浣纱相伴,儿烹鲤一唿。
去者逍遥来者死,乃知祸福非天为。"


湖州歌·其六 / 上官之云

冰莹怀贪水,霜清顾痛岩。珠玑当尽掷,薏苡讵能谗。
夏至一阴生,稍稍夕漏迟。块然抱愁者,长夜独先知。
门闭深沈树,池通浅沮沟。拔青松直上,铺碧水平流。
东吹先催柳,南霜不杀花。皋桥夜沽酒,灯火是谁家。"
一朝归渭上,泛如不系舟。置心世事外,无喜亦无忧。
乐饮闲游三十春。何得无厌时咄咄,犹言薄命不如人。"
不有此游乐,三载断鲜肥。
竟蓄朱公产,争藏邴氏缗。桥桃矜马鹜,倚顿数牛犉。


李都尉古剑 / 章佳梦梅

舟移溪鸟避,乐作林猿觑。池古莫耶沉,石奇罗刹踞。
鼓应投壶马,兵冲象戏车。弹棋局上事,最妙是长斜。
欲日盛而星微兮,欲滋兰而歼毒。欲人欲而天从,
有如草木分,天各与其一。荔枝非名花,牡丹无甘实。"
后侣逢滩方拽zB,前宗到浦已眠桅。俄惊四面云屏合,
不知灵药根成狗,怪得时闻吠夜声。"
厚禄儿孙饱,前驱道路荣。花时八入直,无暇贺元兄。"
翠凤舆真女,红蕖捧化生。只忧嫌五浊,终恐向三清。


眼儿媚·平沙芳草渡头村 / 碧鲁江澎

"南龙兴寺春晴后,缓步徐吟绕四廊。老趁风花应不称,
"海梅半白柳微黄,冻水初融日欲长。度腊都无苦霜霰,
须臾群动息,掩琴坐空庭。直至日出后,犹得心和平。
红凝舞袖急,黛惨歌声缓。莫唱杨柳枝,无肠与君断。"
捧出光华动,尝看气味殊。手中稀琥珀,舌上冷醍醐。
"得道应无着,谋生亦不妨。春泥秧稻暖,夜火焙茶香。
"一日日,作老翁。一年年,过春风。公心不以贵隔我,
君为着作郎,职废志空存。虽有良史才,直笔无所申。