首页 古诗词 蟾宫曲·咏西湖

蟾宫曲·咏西湖

五代 / 王敬铭

浮云灭复生,芳草死还出。不知千古万古人,
着物声虽暴,滋农润即长。乍红萦急电,微白露残阳。
龙举头,猳掉尾。羊为兄,猴作弟。羊归穴,猴离次。
故人住南郭,邀我对芳樽。欢畅日云暮,不知城市喧。
"王乔所居空山观,白云至今凝不散。坛场月路几千年,
犹得残红向春暮,牡丹相继发池台。"
最是恼人情绪处,凤凰楼上月华寒。"
宝车辗驻彩云开,误到蓬莱顶上来。
"周行独力出群伦,默默昏昏亘古存。无象无形潜造化,
五溪清不足,千古美无亏。纵遣亡淳者,何人投所思。"
令人转忆庞居士,天上人间不可陪。
晴看汉水广,秋觉岘山高。
夺利争名如鼎沸。如鼎沸,永沈沦,失道迷真业所根。
"台中鼠子直须谙,信足跳梁上壁龛。倚翻灯脂污张五,
"鲁公邀省客,贫寺人过少。锦帐惟野花,竹屏有窗筱。
愤烈身先死,敷扬气益贞。天乎资大宝,泰矣见忠臣。
"流浪兵荒苦,相思岁月阑。理惟通至道,人或谓无端。
照砚花光淡,漂书柳絮干。聊应充侍膳,薄俸继朝餐。"
政化由来通上灵,丰年祥瑞满窗明。气严坐久灯凝焰,


蟾宫曲·咏西湖拼音解释:

fu yun mie fu sheng .fang cao si huan chu .bu zhi qian gu wan gu ren .
zhuo wu sheng sui bao .zi nong run ji chang .zha hong ying ji dian .wei bai lu can yang .
long ju tou .jia diao wei .yang wei xiong .hou zuo di .yang gui xue .hou li ci .
gu ren zhu nan guo .yao wo dui fang zun .huan chang ri yun mu .bu zhi cheng shi xuan .
.wang qiao suo ju kong shan guan .bai yun zhi jin ning bu san .tan chang yue lu ji qian nian .
you de can hong xiang chun mu .mu dan xiang ji fa chi tai ..
zui shi nao ren qing xu chu .feng huang lou shang yue hua han ..
bao che zhan zhu cai yun kai .wu dao peng lai ding shang lai .
.zhou xing du li chu qun lun .mo mo hun hun gen gu cun .wu xiang wu xing qian zao hua .
wu xi qing bu zu .qian gu mei wu kui .zong qian wang chun zhe .he ren tou suo si ..
ling ren zhuan yi pang ju shi .tian shang ren jian bu ke pei .
qing kan han shui guang .qiu jue xian shan gao .
duo li zheng ming ru ding fei .ru ding fei .yong shen lun .shi dao mi zhen ye suo gen .
.tai zhong shu zi zhi xu an .xin zu tiao liang shang bi kan .yi fan deng zhi wu zhang wu .
.lu gong yao sheng ke .pin si ren guo shao .jin zhang wei ye hua .zhu ping you chuang xiao .
fen lie shen xian si .fu yang qi yi zhen .tian hu zi da bao .tai yi jian zhong chen .
.liu lang bing huang ku .xiang si sui yue lan .li wei tong zhi dao .ren huo wei wu duan .
zhao yan hua guang dan .piao shu liu xu gan .liao ying chong shi shan .bao feng ji chao can ..
zheng hua you lai tong shang ling .feng nian xiang rui man chuang ming .qi yan zuo jiu deng ning yan .

译文及注释

译文
后羿怎样射下九日?日中之乌如何解体?
  在即将离别的时刻,我们就像明月一样默默无言。此时万籁俱寂,月光撒(sa)满了大地,我们的内心就像月光一样充满着柔情。离别后,我就像月光普照天南地北一样,对你的思念之情也追踪到任何一个地方——不管是天涯海角还是海陲边塞。
身居阳关万里外,不见一人往南归。
  我想晋朝是用孝道来治理天下的,凡是年老而德高的旧臣,尚且还受到怜悯养育,况(kuang)且我孤单凄苦的程度更为严重呢。况且我年轻的时候曾经做过蜀(shu)汉的官,担任过郎官职务,本来就希望做官显达,并不顾惜名声节操。现在我是一个低贱的亡国俘虏,十分卑微浅陋,受到过分提拔,恩宠优厚,怎敢犹豫不决而有非分的企求呢?只是因为祖母刘氏寿命即将终了,气息微弱,生命垂危,早上不能想到晚上怎样。我如果没有祖母,无法达到今(jin)天的地位;祖母如果没有我的照料,也无法度过她的余生。祖孙二人,互相依靠而维持生命,因此我不能废止侍养祖母而远离。
  叔向去拜见韩宣子,韩宣子正为贫困而发愁,叔向却向他表示祝贺。
岁月太无情,年纪(ji)从来不饶人。
凶器袭(xi)来王亥被杀,女子究竟如何得以保存性命?
林壑久已荒芜,石道上都长满蔷薇。
细焚沉香,来消除夏天闷热潮湿的暑气。鸟雀鸣叫呼唤着晴天(旧有鸟鸣可占(zhan)雨(yu)之说),拂晓时分我偷偷听它们在屋檐下的“言语”。荷叶上初出的阳光晒干了昨夜的雨,水面上的荷花清润圆正,荷叶迎着晨风,每一片荷叶都挺出水面。
南飞北归遥远的路程都比翼双飞,任它多少的冬寒夏暑,依旧恩爱相依为命。
举手就可以攀折到天上的匏瓜,味美甘甜,乐不思蜀,真的不想回家了。

注释
(18)入:接受,采纳。
孟尝君,齐国贵族,姓田名文,齐闵王时为相。其父田婴在齐宣王时为相,并受封于薛,故本篇中有"寡人不敢以先王之臣为臣"之说。田婴死后,田文袭封地,封号为孟尝君。孟尝君好养士,据说有门客三千,成为以养士而著称的"战国四公子"之一,其中还有魏国信陵君,楚国春申君,赵国平原君。
⑺拼(pīn):豁出去,甘冒。
88.室家:指宗族。盈廷:充满朝廷。
②家:安家。南山:即终南山。陲(chuí):边缘,旁边,边境;南山陲,指辋 川别墅所在地,意思是终南山脚下。

赏析

  这首五律首联破题,说自己将作远游,此刻《夜宿七盘岭》沈佺期 古诗。“独游”显出无限失意的情绪,而“高卧”则不仅点出住宿高山,更有谢安“高卧东山”的意味,表示将“独游”聊作隐游,进一步点出失意的境遇。次联即写夜宿所见的远景,生动地表现出“高卧”的情趣,月亮仿佛就在窗前,银河好像要流进房门那样低。三联是写夜宿的节物观感,纤巧地抒发了“独游”的愁思。这里,诗人望着浓绿的银杏树,听见悲啼的杜鹃声,春夜独宿异乡的愁思和惆怅,油然弥漫。末联承“子规啼”,写自己正浸沉在杜鹃悲啼声中,鸡叫了,快要上路了,这七盘岭上不寐的一夜,更加引起对关中故乡的不胜依恋。“浮客”即游子,诗人自指。谢惠连《西陵遇风献康乐》说:“凄凄(qi qi)留子言,眷眷浮客心。……靡靡即长路,戚戚抱遥悲。”此化用其意。“空留听”是指杜鹃催归,而自己不能归去。过“褒城”便是入蜀境,虽在七盘岭还可闻见褒城鸡鸣,但诗人已经入蜀远别关中了。
  全文以情驭笔,一气呵成,不假修饰,却又得结构之妙。文中以“轩昂磊落、突兀峥嵘”八个字推许曼卿,实可(shi ke)移来评此篇。正文第一段写名之不朽,是何等斩钉截铁!全然是劈空说起,有游龙出海之势。第二段写万古之空,却又将第一段全盘抹倒,非力挽山河的笔力,绝不能做到。前二段是放得开,末段却是收得紧,如一道闸门,将两条游龙紧紧关锁。正可见当时文坛巨匠的文字工夫。
  《《陈涉世家》司马迁 古诗》是秦末农民起义领袖陈胜、吴广的传记。文中真实、完整地记述了爆发这次农民大起义的原因、经过和结局,表现了陈涉在反对秦王朝暴政斗争的关键时刻所发挥的重要作用,以显示他洞察时局的能力和卓越的组织领导才干,从中反映了农民阶级的智慧、勇敢和大无畏的斗争精神。文章也比较生动地描写了陈涉和吴广的形象。陈涉出身雇农,胸怀大志,有政治远见,他要求人民从“苦秦”中解放出来;他聪明果断,具有组织群众、制定策略、指挥战争的卓越才干,是农民阶级的杰出领袖。吴广虽然刻画简略,但从他与谋起义、诱杀将尉等事迹中,也表现了非凡的机智勇敢和反抗精神。在他们身上,都充分地表现了中国古代劳动人民以不甘忍受黑暗统治而敢于斗争的英雄气概。文章也写到了起义军内部的不和及自相残杀,陈涉称王之后的贪图享受、信用奸邪、脱离群众,表明了农民阶级的局限性。作者善于把握历史事件的发展进程,又善于运用语言、动作、神态描写等多种技巧来塑造人物形象,从而生动真实地再现了这一场伟大斗争的图景。
  这首诗抒写不得志的苦闷,却采用了自我嘲戏的笔调,感情上显得比较超脱,而诗意更为深曲。不明了这一点,反话正听,把作者真看成一个对功名事业毫不婴心的人,则会误解这一诗篇。文字技巧上的最大特点是善用典故,不仅用得自然贴切,还能通过生动的联想,将不同的故事材料串联组合起来,形成新的意象,取得了出奇制胜的效果。
  总之,此诗虽短小,但《野菊》王建 古诗之野劲、野香、野趣尽融其中,而作为“在野”的王建,其弃绝名利、超脱世俗的野逸之情,亦因此而得以寄托。此外,这首诗的虚实处理也很妙。一二句实,三四句虚,由“忆”相联,于是就从篱、水扩而到山、石,诗境为之开阔而且灵空飞动起来。
  其实所谓“韵”和“神韵”,就是指诗人用平淡自然的语言和高度传神的笔法写景抒情罢了。由于笔墨疏淡,景物在若有若无,若隐若现之间,却蕴藏着丰富悠远的情思,余味无穷。王士祯等人推崇这首诗有“神韵”,足当“逸品”,“一片空灵”,主要是欣赏孟浩然诗的“清空”、“古淡”的韵致。这首诗流露出诗人对隐逸生活的倾羡,企图超脱尘世的思想;在艺术上,诗人以简淡的文字传出景物和人物的风神,表现丰富的情意,给人以言简意赅、语淡味醇、意境清远、韵致流溢的感受。
  诗人自比“宕子妻”,以思妇被遗弃的不幸遭遇来比喻自己在政治上被排挤的境况,以思妇与丈夫的离异来比喻他和身为皇帝的曹丕之间的生疏“甚于路人”、“殊于胡越”。诗人有感于兄弟之间“浮沉异势,不相亲与”,进一步以“清路尘”与“浊水泥”来比喻二人境况悬殊。“愿为西南风,长逝人君怀”,暗吐出思君报国的衷肠;而“君怀良不开,贱妾当何依”,则对曹丕的绝情寡义表示愤慨,流露出无限凄惶之感。全诗处处从思妇的哀怨着笔,句句暗寓诗人的遭际,诗情与寓意浑然无间,意旨含蓄,笔致深婉,确有“情兼雅怨”的特点。
  这首诗可以与刘禹锡《酬乐天咏老见示》赠诗对比赏析:
  全诗三章,每章四句,极力铺写王姬出嫁时车服的豪华奢侈和结婚场面的气派、排场。首章以唐棣花儿起兴,铺陈出嫁车辆的骄奢,“曷不肃雝”二句俨然是路人旁观、交相赞叹称美的生动写照。次章以桃李为比,点出新郎、新娘,刻画他们的光彩照人。“平王之孙,齐侯之子”二句虽然所指难以确定,但无非是渲染两位新人身份的高贵。末章以钓具为兴,表现男女双方门当户对、婚姻美满。
  气蒸云梦、波撼岳阳的洞庭湖上,有座美丽的君山,日日与它见面,感觉也许不那么新鲜。但在送人的今天看来,是异样的。说穿来就是愈觉其“孤”。否则何以不说“日见‘青山’水上浮”呢。若要说这“孤峰”就是诗人在自譬,倒未见得。其实何须用意,只要带了“有色眼镜”观物,物必著我之色彩。因此,由峰之孤足见送人者心情之孤。“诗有天机,待时而发,触物而成,虽幽寻苦索,不易得也”(《四溟诗话》),却于有意无意得之。
  这是一首构思奇特的小诗。题目是《《得乐天书》元稹 古诗》,按说,内容当然离不开信中所言及读信所感。但诗里所描绘的,却不是这些,而是接信时一家人凄凄惶惶的场面。诗的第一句“远信入门先有泪”,是说,诗人接了乐天的江州来信,读完后泪流满面。第二句笔锋一转,从妻女的反应上着笔:“妻惊女哭问何如。”诗人手持远信,流着泪走回内室,引起了妻儿们的惊疑:接到了谁的来信,引起他如此伤心?这封信究竟带来了什么噩耗?妻女由于困惑,发而为“惊”、为“哭”、为“问”。可她们问来问去,并没有问出个究竟。因为,诗人这时已经伤心得不能说话了。于是,她们只好窃窃私语,猜测起来:自从来到通州,从没见什么事使他如此激动,也从未见谁的一封来信会引得他如此伤心。够得上他如此关心的人只有一个──白乐天。这封信,八成是江州司马白乐天寄来的了。
  这首诗还运用了以动表静、以声响显示幽寂的手法。它所要表现的本是一个极其静寂的环境,但诗中不仅有禽鸟浴水、弄花的动景,而且还让蔷薇丛中传出一片莺声。这样写,并没有破坏环境的静寂,反而显得更静寂。这是因为,动与静、声与寂,看似相反,其实相成。王籍《入若耶溪》诗“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”一句,正道破了这一奥秘。
  (一)
  思想内容
  “走马西来欲到天”,从空间落笔,气象壮阔。走马疾行,显示旅途紧张。“西来”,点明了行进方向,表明诗人扬鞭跃马,从长安出发,沿着通往西域的丝绸之路,风尘仆仆地向西进发。“欲到天”,既写出了边塞离家之远,又展现了西北高原野旷天低的气势。诗人在《碛西头送李判官入京》中写过“过碛觉天低”的雄浑诗句。大漠辽阔高远,四望天地相接,真给人以“欲到天”的感觉。“辞家见月两回圆”,则从时间着眼,柔情似水。表面上看,似乎诗人只是点明了离家赴边已有两月,交代了时间正当十五月圆;然而细一推敲,诗人无穷思念正蕴藏其中。一轮团圞的明月当空朗照,触动了诗人的情怀,他不由得思想起辞别两个月的“家”来,时间记得那么清晰,表明他对故乡、对亲人的思念之殷切。“两回圆”是经历两月的艺术说法。这句诗含蕴很丰富。十五的月亮是最圆最亮的。人们爱用月亮的圆缺来比喻人的离合,看到圆月,就会想到(xiang dao)与家人的团圆,现在是月圆人不圆,自然不免要牵动思乡之情。诗人刚刚把他的心扉向读者打开了一条缝隙,透露出这一点点内心深处的消息,却又立即由遐想回到现实──“今夜不知何处宿,平沙万里绝人烟”。上句故设疑问,提出一个眼前急需解决的宿营问题,下句诗不作正面回答,却转笔写景:好像诗人并不关心今宵宿在何处,把读者的注意力引向碛中之景,写出了明月照耀下,荒凉大漠无际无涯的朦胧景象。景色是苍凉的,但感情并不低沉、哀伤。在诗人笔下,戎马生涯的艰苦,边疆地域的荒凉,正显示诗人从军边塞的壮志豪情。正如诗人所说:“万里奉王事,一身无所求。也知塞垣苦,岂为妻子谋!”(《初过陇山途中(tu zhong)呈宇文判官》)。
  小小篇幅,重重铺垫,层层对比。设悬念、作伏笔,起承转合,多在(duo zai)细节处见匠心。
  白居易此组诗一出,引起后人争相模仿,李商隐的《花下醉》:“客散酒醒深夜后,更持红烛赏残花。”在残花萎红中寄托人去筵空(yan kong)的伤感,比白居易的诗写得更加秾丽含蓄,情调也更凄艳迷惘。而在豁达开朗的苏轼笔下,与高烛相对的花儿则像浓妆艳抹的美女一样娇懒动人:“只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆。”(《海棠》)惜花的惆怅已经消融在诗人优雅风趣的情致之中。这两首诗历来更为人们所称道,但后人艺术上的成功是由于撷取了前人构思的精英,因此,当读者陶醉在李商隐、苏轼所创造的优美意境之中的时候,也不应当忘记白居易以烛光照亮了后人思路的功劳。
  尾联七八句,写等到牡丹花移植到帝王园林,那些富贵子弟将后悔不堪。其实这只是诗人的美好愿望而已。
  此诗以“实理实心”描写了一位男子对一位少女的恋慕之情。肝胆剖露,不事浮饰。因而后来唱和者甚广:上起萧衍的儿子梁简文帝萧纲,下至唐代李暇,仅《乐府诗集》就以同名同题收列了十首之多。然而论起造诣,却无后来居上之感,大多不及萧衍这首朴实大方。

创作背景

  或许正因为赵孟頫看破这层,元至元二十三年(1286年)行台侍御史程钜夫“奉诏搜访遗逸于江南”,赵孟頫当仁不让、毫不推辞,到了京城立即受到元世祖的接见。元世祖赞赏其才貌,惊呼为“神仙中人”,给予种种礼遇。此后官运亨通,做到了翰林学士承旨、荣禄大夫,官居从一品。当时指责赵孟頫的人不少,但今人当更宽容地看待。宋朝廷已经成了那样,赵孟頫已不能有什么作为。读书做官是当时士人的必由之路,隐居不仕固然是选择,积极有为又也无过错,不过无论怎么辩白,总有苛刻的评论不放过他,想把他牢牢钉在耻辱柱上。在元朝的诸多诗词中,这是首好诗,不能因人废言。

  

王敬铭( 五代 )

收录诗词 (1683)
简 介

王敬铭 (1668—1721)清江苏嘉定人,字丹思,一字丹史,号味闲。康熙五十二年状元,授修撰,曾主江西乡试。工画,为王原祁金、曹、王、李四弟子之一。有砚癖,索画者投以佳石无不立应。有《未岩诗稿》。

水仙子·咏江南 / 韶友容

长安冠盖皆涂地,仍喜先生葬碧岑。"
见说面前峰,寻常醉亦登。雨馀多菌出,烧甚古崖崩。
毕竟忘言是吾道,袈裟不称揖萧曹。"
蓝桥便是神仙窟,何必崎岖上玉清。"
日落烟水黯,骊珠色岂昏。寒光射万里,霜缟遍千门。
悟彼众仙妙,超然含至精。凝神契冲玄,化服凌太清。
峨嵋空约在他生。已从禅祖参真性,敢向诗家认好名。
三度过海,两度上汉。行至勒漠,命属柏君。


忆住一师 / 东郭谷梦

如何弃置功不录,通籍无名滞江曲。灞亭不重李将军,
"云水夹双刹,遥疑涌平陂。入门见藏山,元化何由窥。
"禅坐吟行谁与同,杉松共在寂寥中。碧云诗里终难到,
"日日爱山归已迟,闲闲空度少年时。
莫怪瑶池消息稀,只缘尘事隔天机。
三代业遽陨,七雄遂交驰。庶物坠涂炭,区中若棼丝。
大空含常明,八外无隐障。鸾凤有逸翮,泠然恣飘飏.
凿池泉自出,开径草重生。百尺金轮阁,当川豁眼明。"


送友人入蜀 / 公良杰

文物兵销国,关河雪霁天。都人看春榜,韩字在谁前。"
因知好句胜金玉,心极神劳特地无。"
"长者车尘每到门,长卿非慕卓王孙。定知羽翼难随凤,
不见其人谁与言,归坐弹琴思逾远。"
"火云如烧接苍梧,原野烟连大泽枯。
犹喜深交有支遁,时时音信到松房。"
"跳跃深池四五秋,常摇朱尾弄纶钩。
丹灶河车休矻矻,蚌胎龟息且绵绵。驭景必能趋日域,


闻笛 / 锺离和雅

客情消旅火,王化似尧年。莫失春回约,江城谷雨前。"
"赤心用尽为相知,虑后防前只定疑。
欲得坎男求匹偶,须凭离女结因缘。黄婆设尽千般计,
营营功业人,朽骨成泥沙。"
"晓蝉呜咽暮莺愁,言语殷勤十指头。
因寻甜雪过瀛洲。山川醉后壶中放,神鬼闲来匣里收。
"当时心事已相关,雨散云飞一饷间。
爽气浮朝露,浓姿带夜霜。泛杯传寿酒,应共乐时康。"


大德歌·冬景 / 在乙卯

应惊老病炎天里,枯骨肩横一衲衣。"
"六出奇花已住开,郡城相次见楼台。
雨毒逢花少,山多爱马迟。此行三可羡,正值倒戈时。"
八龙三虎森如也,万古千秋瑞圣唐。
如何不救生灵苦。何山怪木藏蛟龙,缩鳞卷鬣为乖慵。
"清辰卷珠帘,盥漱香满室。杉松经雪后,别有精彩出。
山童舂菽粉,园叟送银瓜。谁访孙弘阁,谈玄到日斜。
常思李太白,仙笔驱造化。玄宗致之七宝床,


巩北秋兴寄崔明允 / 水雪曼

别年谒禅老,更添石室筹。深见人间世,飘如水上沤。
谋协事靡从,俄而反诛灭。古来若兹类,纷扰难尽列。
因携琴剑下烟萝,何幸今朝喜暂过。貌相本来犹自可,
舍鲁依刘一片云,好风吹去远纤尘。
不堪回首沧江上,万仞庐峰在杳冥。"
"闻道监中霤,初言是大祠。很傍索传马,偬动出安徽。
销得青城千嶂下,白莲标塔帝恩深。"
虚心未得待国士,皮上何须生节目。"


九日送别 / 公羊梦旋

候体论诗口懒开。窗外风涛连建业,梦中云水忆天台。
松林惊野吹,荒隧落寒霜。言离何以赠,留心内典章。"
"又挂寒帆向锦川,木兰舟里过残年。自修姹姹炉中物,
吾道将君道且殊,君须全似老君须。
"冥搜忍饥冻,嗟尔不能休。几叹不得力,到头还白头。
"日光通汉室,星彩晦周朝。法城从此构,香阁本岧峣.
"硕贤静广州,信为天下贞。屈兹大将佐,藉彼延阁英。
终期凤诏空中降,跨虎骑龙谒紫霞。


古意呈补阙乔知之 / 独不见 / 第五东

十回俱着地,两手并擎空。借问谁为此,乃应是宋公。"
"共君方异路,山伴与谁同。日冷行人少,时清古镇空。
爱公满亭客,来是清风携。滢渟前溪上,旷望古郡西。
大化宗门辟,孤禅海树凉。傥为新句偈,寄我亦何妨。"
词客分张看欲尽,不堪来处隔秋涛。"
紫皇殿前五色麟,忽然掣断黄金锁。五湖大浪如银山,
是非都不采,名利混然休。戴个星冠子,浮沈逐世流。"
"扰扰一京尘,何门是了因。万重千叠嶂,一去不来人。


莺梭 / 乌雅奥翔

以心体之者为四海之主,以身弯之者为万夫之特。
悠悠尘里人,常道尘中乐。我见尘中人,心生多愍顾。
"行僧去湘水,归雁度荆门。彼此亡家国,东西役梦魂。
"应行诸岳遍,象屣半无纲。一法寻常说,此机仍未忘。
白桑红椹莺咽咽,面揉玉尘饼挑雪。
伟哉桐江守,雌黄出金口。为文能废兴,谈道弭空有。
妖星芒刺越,鬼哭势连秦。惆怅还惆怅,茫茫江海滨。"
要识吾家真姓字,天地南头一段红。"


廉颇蔺相如列传(节选) / 仲孙焕焕

绿樽翠杓,为君斟酌。今夕不饮,何时欢乐。
若为昧颜跖,修短怨太清。高论让邹子,放词征屈生。
玄览寄数术,纳规在谈笑。卖药五湖中,还从九仙妙。"
"白石上嵌空,寒云西复东。瀑流悬住处,雏鹤失禅中。
风激烈兮楚竹死,国殇人悲兮雨飔飔.雨飔飔兮望君时,
鲸目光烧半海红,鳌头浪蹙掀天白。(见《诗话总龟》)
小弦切切怨飔飔,鬼哭神悲秋窸窣.倒腕斜挑掣流电,
一嚼永添千载寿,一丸丹点一斤金。