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深虑论

先秦 / 孙嗣

巾侧任田歌。跁跒松形矮, ——皮日休
莫起陶潜折腰叹,才高位下始称贤。"
"九牧金熔物像成,辞昏去乱祚休明。
"玉峰青云十二枝,金母和云赐瑶姬。花宫磊砢楚宫外,
印从负鼎佩,门为登坛凿。再入更显严,九迁弥謇谔。 ——李正封
"裴回空山下,晼晚残阳落。圆影过峰峦,半规入林薄。
少年吴儿晓进船。郗家子弟谢家郎,乌巾白袷紫香囊。
空怀鄠杜心醉,永望门栏脰捐。 ——李恂
"不妨公退尚清虚,创得幽斋兴有馀。要引好风清户牖,
"献书犹未达明君,何事先游岱岳云。
"险倚石屏风,秋涛梦越中。前朝吟会散,故国讲流终。
陌上朱门柳映花,帘钩半卷绿阴斜。
"渊明深念郄诜贫,踏破莓苔看甑尘。碧沼共攀红菡萏,
"长爱吾师性自然,天心白月水中莲。神通力遍恒沙外,
早晚莱衣同着去,免悲流落在边州。"


深虑论拼音解释:

jin ce ren tian ge .ba qia song xing ai . ..pi ri xiu
mo qi tao qian zhe yao tan .cai gao wei xia shi cheng xian ..
.jiu mu jin rong wu xiang cheng .ci hun qu luan zuo xiu ming .
.yu feng qing yun shi er zhi .jin mu he yun ci yao ji .hua gong lei luo chu gong wai .
yin cong fu ding pei .men wei deng tan zao .zai ru geng xian yan .jiu qian mi jian e . ..li zheng feng
.pei hui kong shan xia .wan wan can yang luo .yuan ying guo feng luan .ban gui ru lin bao .
shao nian wu er xiao jin chuan .xi jia zi di xie jia lang .wu jin bai jia zi xiang nang .
kong huai hu du xin zui .yong wang men lan dou juan . ..li xun
.bu fang gong tui shang qing xu .chuang de you zhai xing you yu .yao yin hao feng qing hu you .
.xian shu you wei da ming jun .he shi xian you dai yue yun .
.xian yi shi ping feng .qiu tao meng yue zhong .qian chao yin hui san .gu guo jiang liu zhong .
mo shang zhu men liu ying hua .lian gou ban juan lv yin xie .
.yuan ming shen nian xi shen pin .ta po mei tai kan zeng chen .bi zhao gong pan hong han dan .
.chang ai wu shi xing zi ran .tian xin bai yue shui zhong lian .shen tong li bian heng sha wai .
zao wan lai yi tong zhuo qu .mian bei liu luo zai bian zhou ..

译文及注释

译文
翠菱掩露青萍绿透一池锦水,夏莺歌喉婉转嬉弄蔷薇花枝。
祝融山极为高耸,山顶似乎直触低处的昴星。
江水、天空成一色,没有一点微小灰尘,明亮的天空中只有一轮孤月高悬空中。
如今碰上乱世都成幻梦,夕阳(yang)西下只见江水东流。
生与死都是一种幻觉,梦幻人的悲哀欢乐又维系人间情呢。
东风已经复苏万物,草木皆似欣欣欲语。
天上的仙人难道这么灵巧,竟然能够把水剪成花,
豪杰在没有发达的时候,走十步,有九步如同在攀登太行山。
房兵曹的这一匹马是产自大宛国的名马,它那精瘦的筋骨像刀锋一样突出分明。
  在三月三日这一天,乘船去寻访一个家住溪边的好友,因为是在三月三日里乘舟来寻访友人,在这个日子本身,以及美好的节令里、那美丽的景色都很容易使人联想起以前的山阴兰亭之会.故人的家就住在这条溪流岸边,庄旁河岸,有一片桃林。
别用遥远处的西江水,空口许诺给快要渴死的东海溟臣。
知道君断肠的相思想要和君倾诉,君将手指向了南山的松柏树。
螯(áo )
初升的太阳照耀着千家万户,他们都忙着把旧的桃符取下,换上新的桃符。
“山冥云阴重,天寒雨意浓。数枝幽艳湿啼红。”彤云密布,山色阴暗,天下着濛濛的细雨。花朵上,水气聚成了晶莹的水珠,象是少女眼睛里含着泪珠,夺眶欲出,令人十分爱怜。作者摄取了这样一个特写镜头,十分形象地(di)描绘出一幅田园风景图。莫为惜花惆怅,对东风。”不要因为风风雨雨摧残着美丽的花朵,而愁怅满怀,作无病呻吟。“蓑笠朝朝出,沟塍处处通。”
征人去辽阳已经多年,如今什么音信都没有。佳人正在慢拨慢弹着琴,表达着心中的郁结,她(ta)的伤心泪沾湿了那美丽的长睫,她技(ji)艺超群,将《梁(liang)州》曲演奏得哀彻云霄。千古事,如一场云飞烟灭。贺老再也没有消息,沉香亭北的繁华也从此风光不再。当音乐弹到这里,真让人伤心欲绝。

注释
⑶磨损:一作“磨尽”。
(8)夫婿:丈夫。
⑤楚人重鱼:《风俗通》:“吴楚之人嗜鱼盐,不重禽兽之肉。”
②历历:分明可数,形容马蹄声非常清晰。
③空复情:自作多情。
⑤玻璃:指古时候的一种天然玉石,也叫水玉,并不是现在的玻璃。
⑾推求——指研究笔法。
(3)柩(jiù):装有尸体的棺材。

赏析

  末联归结到《筹笔驿》罗隐 古诗:“唯余岩下多情水,犹解年年傍驿流。”在驿亭的岩下水,还在傍驿流着,好像在怀念诸葛亮。
  贾谊在长沙居住了四年多,他的活动和著述对长沙及湖南的文化影响很大。历代长沙文人均为贾谊这位文化巨匠曾在自己故乡生活过而感到自豪,许多诗人辞家以屈贾后人自命。贾谊故宅在今长沙市天心区太平街太傅里,原建有贾太傅词,汉之后许多文人曾来此凭吊。唐代刘长卿留下了“三年谪宦此栖迟,万古惟留楚客悲”的诗句。明代李东阳写过《贾太傅祠碑记》。祠前巷侧有井,上敛下大,其状如壶,相传是贾谊所凿,称太傅井或壶井。因杜甫有“长怀贾谊井依然”的诗句,所以又称长怀井。清代贾太傅祠有治安堂、潇湘别墅、大观楼、佩秋亭等建筑。今尚存祠屋一间,宅内留有贾谊木雕像一座,表现了长沙人对这位汉赋大家的怀念与追忆。
  在上章不遗余力地痛斥奸人之后,第三章诗人从另一个角度继续进行抨击,并感叹自己职位太低无法遏制他们的气焰。上章有带叠字词的“溃溃回遹”句,这章更进一步又用了两个双叠字词组“皋皋訿訿”、“兢兢业业”,一毁一誉,对比鲜明,不啻有天壤之别。“曾不知其玷”,问那些小人怎么会不知道他们的缺点?可谓明知故问,是在上一章强弓硬弩般的正面进攻之后转为匕首短剑般的旁敲侧击,虽方式不同,但照样刺得很深。而“我位孔贬”又糅入了诗人的身世之感,这种身世之感不是单纯的位卑权微之叹,而是与伤幽王宠信奸人败坏政事的家国之恨密不可分的。身为士大夫,哪怕是地位最低的那一层次,也有尽心竭力讽谏规劝君王改恶从善的责任与义务,这虽尚不如后来顾炎武所标举的“天下兴亡,匹夫有责”的精神境界那么高,却也不乏时代的光辉了。
  诗开首先写紧张的从军生活。白天爬上山去观望四方有无举烽火的边警;黄昏时候又到交河边上让马饮水(交河在今新疆吐鲁番西面,这里借指边疆上的河流)。三、四句的“公主琵琶”是指汉朝细君公主远嫁乌孙国时所弹的琵琶曲调,当然,这不会是欢乐之声,而只是哀怨之调。一、二句写“白日”、“黄昏”的情况,三、四句接着描绘夜晚的情况:风沙弥漫,一片漆黑,只听得见军营中巡夜的打更声和那如泣如诉的幽怨的琵琶声。景象非常肃穆而凄凉。“行人”,是指出征将士,这样就与下一句的公主出塞之声,引起共鸣了。
  《《周颂·维天之命》佚名 古诗》是《诗经·周颂》的第二篇,无韵,篇幅不长,充满了恭敬之意、颂扬之辞。
  此诗多以俗语入诗,大有民歌之特征。因为受小说、戏剧这些大众文学的影响,明代诗词中陋、俚、俗比比皆是,本不足为奇。但此诗因多用俚俗语,甚至遭到清代诗词评论家们的讥讽,云“俗不可耐”。其实,以唐伯虎的才(de cai)情性格,应不亚于唐宋诗词人物。他在俚语中体现的是“自我”,注重的是精神追求,而不是外在的表现形式。首先,他肯定了自己的“无才”和“丑”,然而马上转笔锋于“月”这个静谧之物,超凡脱俗莹然而出,更反衬出才子情怀。所以,“不登天子船”“不上长安眠”(长安表示仕途)这是非常洒脱的,最后两句拉近了“天上人间”的距离。整部作品任意挥洒、不失天然之趣。
  据《左传·宣公十二年》“楚子曰:‘武王克商,作《颂》曰:……又作《武》,……其六曰:‘绥万邦,屡丰年。”’可知《桓》是乐舞《大武》六成(第六场)的歌诗(关于《大武》的详细介绍,见《周颂·我将》一诗的鉴赏文字)。据《礼记·乐记》,孔子对《大武》六成所表现的历史事件作有如下说明:“始而北出;再成而灭商;三成而南;四成而南国是疆;五成而分,周公左,召公右;六成复缀,以崇天子(按,旧读“崇”下断句,非)。”郑玄注解“六成”为“六奏象兵还振旅也”。而《毛诗序》云:“《桓》,讲武类祃也。桓,武志也。”孔颖达疏云:“《桓》诗者,讲武类祃之乐歌也,武王将欲伐殷,陈列六军,讲习武事,又为类祭于上帝,为祃祭于所征之地,治兵祭神,然后克纣,至周公、成王(cheng wang)大平之时,诗人追述其事,而为此歌焉。”则所述与《礼记》所引孔子之言不合。按谥法辟土服远曰桓,此篇文字又有“于以四方,克定厥家”之句,表明周王朝已经统有四方,则毛序孔疏谓此诗为武王伐殷讲武类祃之乐歌与原诗文本不合。今按:《大武》六成的乐舞表现的是周公带成王东伐奄国之后,回到镐京,大会四方诸侯及远国使者,举行阅兵仪式,即所谓“兵还振旅”,以扬天子之威的史实,《桓》诗即为举行阅兵仪式前的祷词。
  以松菊为喻写人或以松菊为象状景,前人早已有之。《论语·子罕》:“岁寒然后知松柏之后凋也。”但这只是单纯取喻说理。屈原《离骚》有“夕餐秋菊之落英”,虽有象征,但只是抒情中的想像借喻,并非景物写实。曹植《洛神赋》中“荣耀秋菊,华茂春松。”是用菊松喻洛神的容光焕发,所比仅在外貌而非内在品质,且仍非写实景。左思《招隐》有“秋菊兼餱粮,幽兰间重襟。”是化用《离骚》“夕餐秋菊之落英”和“纫秋兰以为佩”二句,性质亦同。其《咏史·郁郁涧底松》中喻寒门才士受抑,亦非写实。至于钟会、孙楚的《菊花赋》虽是写景,却并无深刻的象征意义。真正把景物写实与比兴象征自然巧妙地融为一体的,当自渊明始。苏轼评陶云:“大率才高意远,则所寓得其妙,选语精到之至,遂能(sui neng)如此。如大匠运斤,不见斧凿之痕。”(《冷斋诗话》引)读这首诗,深知苏评确非溢美。
  这一段诗,在李白是顺便提到,作为描写《蜀道难》李白 古诗的一部分。但却使后世读者误认为全诗的主题所在。有人以为此诗讽刺章仇兼琼,有人以为讽刺严武,有人以为讽刺一般恃险割据的官吏,都是为这一段诗所迷惑,而得出这些结论。但是,这几句诗,确是破坏了全诗的统一性,写在赠友人入蜀的诗中,实在使人有主题两歧之感。然诗作本是诗人感情之流露:蜀中势力盘根错节,险要的地势更成为滋生割据野心的土壤,李白害怕友人误入是非之地,命丧宵小之手,故有“一夫当关,万夫莫开”“锦城虽云乐,不如早还家”之语。
  全诗分两大段。“人人迷不悟”以上十四句,写京城贵游买花;以下六句,写田舍翁看买花。
  这首诗摹写的是清晨微雨,与诗人其他咏雨诗“从题外著笔”不同,此诗从正面切题,字字实写小雨。充分显示了诗人摹景状物的笔力。  先看首联:“小雨晨光闪”是“见”,“初来叶上闻”是“听”。从此诗内容的内在联系来看,“听”应在“见”之前,晨曦微露,诗人尚未出门,正是淅淅沥沥的小雨在窗外树叶上传声,诗人兴致勃发,出门观看,方见雨丝在晨色中泛光。这联是紧扣一个“小”字来状雨。试想,大雨滂沱的话,怎见雨丝反照晨曦?同时,首联将小雨置晨曦、树木的背景中,既切题,又具诗情画意。
  此诗用的是托物寓意的方法,既形象生动,易为人所理解,又寓意深刻,引人深思。
  即使在《山海经》的神话世界里,精卫、刑天复仇的愿望,似亦未能如愿以偿。但是,其中的反抗精神,却并非是无价值的,这种精神,其实是中国先民勇敢坚韧的品格之体现。渊明在诗中高扬此反抗精神,“猛志固常在”,表彰此种精神之不可磨灭;“徒设在昔心,良辰讵可待”,则将此精神悲剧化,使之倍加深沉。悲尤且壮,这就使渊明此诗,获得了深切的悲剧美特质。
  “何人不起故园情”,听到这笛声的,谁不会动思乡之情呢?联系第一句看,这种游子怀念故园的感情,最初可能是隐藏的、莫可名状的,因偶然听到的笛声突然明朗、强烈起来了。笛声来自何处,何人在吹,是和自己一般的游子?是乐工?是歌妓?这些都让诗人和读者去猜测。而这些又都无须一一去分别,因为思乡之情对游子来说,都是共有的。它绵绵不绝,弥漫在夜空中,缠绕在游子心头,抹不去化不开。“何人”一词概括性极强,实则是突出诗人思乡之情。(部分简析文字载自“潼江小屋”,有删改)
  将这首拟作和刘琨现存三首诗对照起来看,可以发现拟作几乎是刘(shi liu)琨后期诗歌的浓缩。整首诗从题材、思想感情、用典、结构布局直到字句的运用和刘琨自己的诗基本吻合,而且浑然一体,毫无拼凑之感。江淹准确地把握了刘琨当时的心理特征,紧紧抓住了理想与现实的冲突所造成的痛苦作为诗歌情感起伏发展的线索,因而较成功地再现了刘琨诗歌特有的思想感情和慷慨悲凉的风格特征。
  前两章“《东方未明》佚名 古诗,颠倒衣裳。颠之倒之,自公召之。东方未晞,颠倒裳衣。颠之倒之,自公令之。” 诗人并没有用很多笔墨去铺叙具体的劳动场面,或者诉说劳动如何艰辛,而是巧妙地抓住一瞬间出现的难堪而苦涩的场面来写:当一批劳累的人们正酣睡之际,突然响起了公家监工的吆喝声,催促着他们去上工。这时东方还没有一丝亮光,原来.寂静的夜空,一下子被这叫喊声打破,劳工们一个个被惊醒过来,黑暗中东抓西摸,手忙脚乱,有的抓着裤管套上胳膊,有的撑开衣袖伸进双腿。一时间,乱作一堆,急成一团,真可谓洋相出尽。天还没亮,官差即来催促起床,上工的命令就已经下达了,以致可怜的役夫们在忙乱之中把两手伸进裤管,把两脚蹬进袖筒,竟然把上下衣裳颠倒穿了。按理说,上下衣裳的区别是很大的,能够穿颠倒了,不光是因为天黑的原因,恐怕更主要的原因在于役夫们并没从梦中醒来,他们可能头天夜里睡得很晚,疲乏的身子包括疲乏的大脑尚未缓过神来。这一情节极富戏剧性,十分幽默好笑,却又饱含悲愤,笑中滴泪,生动曲折地反映出了酷吏的凶狠以及役夫的凄惨。“颠倒衣裳”的细节描写,便运用得真实巧妙,写出了奴隶们在公爷的吆呼催促下摸黑穿衣裳的不堪处境。前两章的“颠倒”二字,还会令人自然联想到末一章“风”(早上与“莫”(即“幕”,晚上)的“颠倒”。衣裳的错乱,黑(夜)白(天)的颠倒,正说明了社会现实的不合理。既意在言中,又寄意言外,可谓一语双关。
  后两句则在淡淡致意中透出深深祝福。江南不仅不是一无所有,有的正是诗人的诚挚情怀,而这一切,全凝聚在小小的一枝梅花上。由此可见,诗人的情趣是多么高雅, 想象是多么丰富。 “一枝春”,是借代的手法,以一代全,象征春天的来临,也隐含着对相聚时刻的期待。联想友人睹物思人,一定能明了诗人的慧心。
  读唐宋诗词,常常会遇到“秋风鲈脍”、“莼羹鲈脍”(莼(纯)羹:即莼菜汤。莼,一种水生植物,叶椭圆,柔滑味美。鲈鱼脍(快):即鲈鱼片)的典故,这典故就是出自张翰。张翰,字季鹰,西晋吴郡吴人,家住吴江(即吴淞江)、太湖间。其为人纵任不拘,时人比为阮籍,称之为“江东步兵”。他本无意于功名,竟也鬼使神差到洛阳做了几年官,自然觉着很不适应。其时“八王之乱”初起,齐王对他有笼络之意,他就更感到不可久留了,“见秋风起,乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍,曰:‘人生贵得适志,何能羁宦数千里以要名爵乎!’遂命驾而归。”(《晋书》本传)这首诗当是思归时即兴吟成(此诗各本文字有异,此从最早著录本《岁华纪丽》)。

创作背景

  此小令为作者秋风中接到远自万里之外寄来的家信时,内心流露出的真情实感,具体作年不详。

  

孙嗣( 先秦 )

收录诗词 (1964)
简 介

孙嗣 孙嗣(约公元三六二年前后在世)字不详,太原中都人。孙绰之子。生卒年不详,约晋哀帝初年前后在世。为人有父风,文章亦相亚。位至中军参军早亡。嗣着有文集三卷,《唐书经籍志》传于世。

屈原塔 / 顾梦圭

为将为儒皆寂寞,门前愁杀马中郎。"
构云有高营。通波牣鳞介, ——韩愈
"又是秋残也,无聊意若何。客程江外远,归思夜深多。
鹤发披两肩,高怀如澄陂。尝闻仙老言,云是古鸱夷。
"仗气凌人岂可亲,只将范泰是知闻。
秋霜满领难消释,莫读离骚失意书。"
"行尽疏林见小桥,绿杨深处有红蕉。
落宿依楼角,归云拥殿廊。羡师闲未得,早起逐班行。"


塞下曲四首 / 赵纯碧

晋侯徒有秦医缓,疾在膏肓救已迟。"
珠玑影冷偏粘草,兰麝香浓却损花。(《春园宴》)
玉楼天半起笙歌,风送宫人笑语和。
吹起贤良霸邦国。"
氛醨稍疏映,雺乱还拥荟。阴旌时摎流,帝鼓镇訇磕。 ——韩愈
"剑气徒劳望斗牛,故人别后阻仙舟。残春谩道深倾酒,
终以贪心媚君禄。百尺高竿百度缘,一足参差一家哭。
若非叶下滴秋露,则是井底圆春冰。凄清妙丽应难并,


摸鱼儿·问莲根有丝多少 / 杨万藻

一心如结不曾开。纤萝自合依芳树,覆水宁思返旧杯。
明时用即匡君去,不用何妨却钓鱼。
天年徒羡彭。惊魂见蛇蚓, ——韩愈
"齿发那能敌岁华,早知休去避尘沙。鬼神只阚高明里,
"秦树朦胧春色微,香风烟暖树依依。边城夜静月初上,
"清名喧四海,何止并南金。奥学群英伏,多才万乘钦。
念难须勤追,悔易勿轻踵。 ——韩愈
遐睎纵逢迎。颠林戢远睫, ——韩愈


莺啼序·荷和赵修全韵 / 谢雪

妾家兄弟知多少,恰要同时拜列侯。"
"君不见吴王宫阁临江起,不见珠帘见江水。
正旦垂旒御八方,蛮夷无不奉梯航。
释子问池塘,门人废幽赜。堪悲东序宝,忽变西方籍。 ——陆龟蒙
"袅袅香英三四枝,亭亭红艳照阶墀。正当晚槛初开处,
差池失群久,幽独依人切。旅食赖菰蒲,单栖怯霜雪。
"春来无树不青青,似共东风别有情。
憷惕与霜同降日,苹蘩思荐独凄然。"


孟冬寒气至 / 林谏

堪珍仲宝穷幽笔,留得荆湘一片秋。"
相残雀豹趟。束枯樵指秃, ——孟郊
鸾鹤久从笼槛闭,春风却放纸为鸢。"
"远使程途未一分,离心常要醉醺醺。
寒泉出涧涩,老桧倚风悲。纵有来听者,谁堪继子期。"
"白马三军客,青娥十载思。玉庭霜落夜,罗幌月明时。
豪家莫笑此中事,曾见此中人笑人。"
吾人犹在陈,僮仆诚自郐。因思征蜀士,未免湿戎旆。 ——韩愈


南柯子·山冥云阴重 / 吴烛

坞中横笛偏多感,一涕阑干白角巾。"
"爱子从烹报主时,安知强啜不含悲。
若论万国来朝日,比并涂山更较多。
雉扇双开日月明。自有汉元争翊戴,不劳商皓定欹倾。
歌喉若珠累,舞腰如素束。千态与万状,六人欢不足。
"先生入太华,杳杳绝良音。秋梦有时见,孤云无处寻。
"荔枝时节出旌斿,南国名园尽兴游。乱结罗纹照襟袖,
獠羞蠃蟹并。桑蠖见虚指, ——韩愈


长亭怨慢·雁 / 孔清真

"孤儿寡妇忍同欺,辅政刚教篡夺为。
移根若在秦宫里,多少佳人泣晓妆。"
"地灵蒸水暖,天气待宸游。岳拱莲花秀,峰高玉蕊秋。
星河渐没行人动,历历林梢百舌声。"
才闻暖律先偷眼,既待和风始展眉。(《柳》)
"不向南朝立谏名,旧居基在事分明。
波起轻摇绿,鳞游乍跃红。殷勤排弱羽,飞翥趁和风。"
翻忆潘郎章奏内,愔愔日暮好沾巾。(《江南野录》:


高阳台·除夜 / 南潜

漳滨伏枕文园渴,盗跖纵横似虎狼。"
松筠寒不变,胶漆冷弥坚。兴伴王寻戴,荣同隗在燕。 ——白居易
马毛锦斑骍.五方乱风土, ——韩愈
化流沾率土,恩浸及殊方。岂只朝宗国,惟闻有越裳。"
若向西冈寻胜赏,旧题名处为踌躇。"
"禅宫新歇雨,香阁晚登临。邑树晴光起,川苗佳气深。
两番供奉打球时,鸾凤分厢锦绣衣。
书中不尽心中事,一片殷勤寄边使。"


酬刘和州戏赠 / 刘诜

山多村地狭,水浅客舟稀。上国搜贤急,陶公早晚归。"
世间惹恨偏饶此,可是行人折赠稀。"
"微雨微风隔画帘,金炉檀炷冷慵添。桃花满地春牢落,
山童泥乞青骢马,骑过春泉掣手飞。
条鸣方有异,虫思乱无端。就树收鲜腻,冲池起涩澜。
何如且作宣徽使,免被人唿粥饭僧。"
纷纷飏寥泬,远近随虚舲.铁石砺觜爪,金碧辉光翎。
"军门半掩槐花宅,每过犹闻哭临声。北固暴亡兼在路,


人月圆·宴北人张侍御家有感 / 杨于陵

"坦腹夫君不可逢,千年犹在播英风。红鹅化鹤青天远,
落日鲜云偏聚散,可能知我独伤心。"
惟有妖娥曾舞处,古台寂寞起愁烟。"
养得元神道不差。舄曳鹤毛干毾e6,杖携筇节瘦槎牙。
屈宋接武,班马继作。 ——皎然
一楼风月夜凄凉。王章莫耻牛衣泪,潘岳休惊鹤鬓霜。
季子让社稷,又能听国风。宁知千载后,苹藻冷祠宫。
神珠迷罔象,端玉匪雕镌。休叹不得力,离骚千古传。"