译文
刚开(kai)始安设筵席时,唱歌的人成百上千,声音如团聚在一起的蚊子,没法分辨识认。等到分批安排,争相以歌喉比高低;雅乐和俗乐各各陈献后,美和丑自然区别开了。不多时,摇头顿脚按节拍而歌的,只不过几十个人而已。一会儿,明月升到天空,月光照在石上犹如洁白的绢绸,所有粗俗的歌曲,不再发出声响(xiang),跟随着唱和的,只有三四个人。一支箫,一寸管,一人慢慢地打着歌板唱着,管乐伴着歌喉,声音清脆浏亮,使听的人深受感动。
这里四面环山,如坐盆中,难见太阳,草木自生自长,苍然一片。
砍柴之人对我言道:“皆已故去并无存余。”
我在小洲上啊采摘着杜若,将用来馈赠给远方的姑娘。
花椒专横谄媚十分傲慢,茱萸想进香袋冒充香草。
秦军增兵围困赵都邯郸,魏王畏秦不敢出兵相救。
唐大历二年十月十九日,我在夔府别驾元持家里,观看临颍李十二娘跳剑器舞,觉得舞姿矫健多变非常壮观, 就问她是(shi)向谁学习的?她说:“我是公孙大娘的学生”。玄宗开元三年,我还年幼,记得在郾城看过公孙大娘跳《剑器》和《浑脱》舞,流畅飘逸而且节奏明朗,超群出众,当代第一,从皇宫内的宜春、梨园弟子 到宫外供奉的舞女中,懂得此舞的,在唐玄宗初年,只有公孙大娘一人而已。当年她服饰华美,容貌漂亮,如今我已是白首老翁,眼前她的弟子李十二娘,也已经不是年轻女子了。既然知道了她舞技的渊源,看来她们师徒的舞技一脉(mai)相承,抚今追昔,心中无限感慨,姑且写了《剑器行》这首诗。 听说过去吴州人张旭,他擅长书写草书字帖,在邺县经常观看公孙大娘跳一种《西河剑器》舞,从此草书书法大有长进,豪放激扬,放荡不羁,由此可知公孙大娘舞技之高超了。从前有个漂亮女人,名叫公孙大娘,每当她跳起剑舞来,就要轰动四方。
在大沙漠里握雪成团而食,夜里拂去沙土露宿于旷野。
你归来豪气不改,终日饮酒,不肯给萧曹宰相下拜
尽管现在战乱结束了,但(dan)是回到故乡也还会感到悲哀。
当年根本就不用隐遁荒野,如今的世上多半都是你们这样的绿林好汉啊。
清晨我将要渡过白水河,登上阆风山把马儿系着。
注释
嶂:似屏障的山峰。
八声甘州:词牌名,又名《潇潇雨》,简称《甘州》。唐玄宗时教坊大曲有《甘州》,杂曲有《甘州子》,是唐边塞曲,因以边塞地甘州为名。双调平韵,九十五至九十八字,共有七体。
(6)聊为:不甘心这样做而姑且这样做。
①雁门:雁门关在今山西代县,为古塞,地势雄险。
【指数】名词作状语,用手指清点。
⑵别馆:客馆。砧(zhēn):捣衣石。这里指捣衣声。
怠(dài):通“殆”,松懈。踬:跌倒,这里是垮台失败的意思。