沉醉东风·渔夫
觉路经中得，沧洲梦里寻。道高仍济代，恩重岂投簪。
四子醉时争讲习，笑论黄霸旧为邦。"
春光浮曲浪，暮色隔连滩。花发从南早，江流向北宽。
移栽北辰不可得，时有西域胡僧识。"
此日此时人共得，一谈一笑俗相看。尊前柏叶休随酒，
早归来，黄土泥衣眼易眯。"
"山泽多饥人，闾里多坏屋。战争且未息，征敛何时足。
性命苟不存，英雄徒自强。吞声勿复道，真宰意茫茫。
"别君谁暖眼，将老病缠身。出涕同斜日，临风看去尘。
大堤逢落日，广汉望通津。却别渔潭下，惊鸥那可亲。"
沉醉东风·渔夫拼音解释:
jue lu jing zhong de .cang zhou meng li xun .dao gao reng ji dai .en zhong qi tou zan .
si zi zui shi zheng jiang xi .xiao lun huang ba jiu wei bang ..
chun guang fu qu lang .mu se ge lian tan .hua fa cong nan zao .jiang liu xiang bei kuan .
yi zai bei chen bu ke de .shi you xi yu hu seng shi ..
ci ri ci shi ren gong de .yi tan yi xiao su xiang kan .zun qian bai ye xiu sui jiu .
zao gui lai .huang tu ni yi yan yi mi ..
.shan ze duo ji ren .lv li duo huai wu .zhan zheng qie wei xi .zheng lian he shi zu .
xing ming gou bu cun .ying xiong tu zi qiang .tun sheng wu fu dao .zhen zai yi mang mang .
.bie jun shui nuan yan .jiang lao bing chan shen .chu ti tong xie ri .lin feng kan qu chen .
da di feng luo ri .guang han wang tong jin .que bie yu tan xia .jing ou na ke qin ..
译文及注释
译文
小小少(shao)年，小小和尚，名号怀素。你的草书堪称风格迥异，独步天下。
也许是园主担心我的木屐踩坏他那爱惜的青(qing)苔，轻轻地敲柴门，久(jiu)久没有(you)人来开。
便一日数次出入华堂绣户，衔泥作窠。
如此园林，风景无限美。流浪归来，没了心情去赏欣。独自坐到(dao)天黄昏，悄悄庭院无一人。惆怅凄苦心烦闷，更添颜老人憔悴。
离去时又像清晨的云彩无处寻觅。
十年的岁月连回家的梦想都不曾有过，此时此刻我独立青峰之上面对着野水无涯。山雨初停的时候，天地间一片寂寥的景象，我要经历多少岁月才能修炼成梅花那样的品格呢？
日月光华照耀，嘉祥降于圣人。
清晨将要离别家乡远行，漏夜整装坐以等待天明。
哪有着无角虬龙，背着熊罴游乐从容？
悠闲地住在这里很少有邻居来，杂草丛生的小路通向荒(huang)芜小园。
心爱的人要到雁门关外很远的地方去了，我们只有无奈地道别。天上的黄云遮蔽了千里，地上的尘埃与黄云相接，天空也暗了下来，到远方去的游子什么(me)时候才能回来啊。时间又过了这么久，想起当时送心爱的人远去的情景，是多么清晰啊，就好像发生在昨天一样，可是如今，已经到了深秋，檐前的露已经凝结成团。蕙草虽然凋零了，也没有什么好可惜的，我担忧的是远方的爱人，不知他在外是否饱暖。爱人远在天涯，我们长年分别。但愿时而看见自己的容颜，还是像琼(qiong)树枝一样洁丽。但愿能像菟丝和水萍一样，有所寄托，与爱人的感情也能始终不渝。
自从那时至今约有四万八千年，秦蜀被秦岭所阻从不沟通往返。
注释
陇：山阜。
苦：干苦活。
⑸会须：正应当。
先人：指王安石死去的父亲。
14．伊：发语词。予：指陈皇后。慢愚：迟钝。
屣（xǐ）：草鞋，此处用作动词。
烟袅：云烟缭绕。袅，形容烟之状态。
（8）易之：（轻视它）认为它很容易。
8、“傅说”句：傅说乃商代武丁的名臣，在未遇武丁时，是一个奴隶，在傅岩筑墙服役。匿：隐没。傅险：即傅岩（在今山西省丰陵县东）。
赏析
此诗前二句对起，揭示了吴越的不同表现：一个通宵享乐，一个摸黑行军；一边轻歌曼舞，一边短兵长戟，在鲜明对比中，蕴藏着对吴王夫差荒淫误国的不满。三、四句就勾践亡吴一事，批评勾践只送去一个美女(nv)，便赚来一个吴国，“大有堪羞”之处，这是很有意思的妙文。吴越兴亡的史实，诸如越王十年生聚，卧薪尝胆；吴王沉湎酒色，杀伍子胥，用太宰嚭，凡此种种，诗人不可能不知。吴越的兴亡当然不是由西施一个女子来决定的。但写诗忌直贵曲，如果三、四句把笔锋直接对准吴王，虽然痛快，未免落套；所以诗人故意运用指桑骂槐的曲笔。他的观点，不是游在字句的表面，要细味全篇的构思、语气，才会领会诗的义蕴。诗人有意造成错觉，明嘲勾践，暗刺夫差，使全诗荡漾着委婉含蓄的弦外之音，发人深思，给人以有余不尽的情味，从艺术效果说，要比直接指责高明得多了。
“圣人”与“小人”对待命运态度不同，李康认为，圣人之所以成为圣人，在于他能够乐天知命，所以遭受穷厄之运而无怨恨，居重任之地而不疑心，其“身可抑，运不可屈”；“位可排，名不可夺”。凡迎合世俗甘于苟同之人，则善于察颜观色，看风使舵，“势之所集，从之如归市；势之所去，弃之如脱遗”；“以窥看为精神，以向背为变通”，他们碌碌于声色犬马，为名利奔走竞争，到头来也免不了如飞廉、恶来、费无忌、张汤、石显之流的可耻又可悲的下场。从这一点上说，命运对于每一个人又都是公平的。
此篇《艺文类聚》卷二十九、《文苑英华》卷二百八十六均题作《从镇江州与游故别》，余冠英选注《汉魏六朝诗选》、朱东润主编《中国历代文学作品选》、北京大学中国文学史教研室选注《魏晋南北朝文学史参考资料》等，均误作《从政江州与故游别》。
二章四句皆为赋。前两句“济济辟王，左右奉璋”承上两句“济济辟王，左右趣之”而来，而又启出下两句：“奉璋峨峨，髦士攸宜。”“璋”有二解，一为“牙璋”，发兵所用；一为“璋瓒”，祭祀所用。马瑞辰《毛诗传笺通释》云：“此诗下章言六师及之，则上言奉璋，当是发兵之事。故传惟言半圭曰璋，不以为祭祀所用之璋瓒耳。”据此，此章则与下章一样，均与武士有关。但马瑞辰注意了下章的“六师”而疏忽了此章的“髦士”。“髦士”在《诗经）中凡二见，另一为《小雅·甫田》中的“攸介攸止，烝我髦士”。《甫田》的髦士肯定为文士（多以为是田畯，即农官），故此诗恐亦不例外。所以璋还是训“璋瓒”为好。
然而老虎“远遁”，会不会一走了之呢？如果这样(zhe yang)，情节又将如何发展呢？我们不用担心，因为从虎一开始所表现出来的虽怕驴但并不甘心的心理活动来看，它是不会一走了之的。事实正是这样，虎不但没有逃之夭夭，而且很快就看穿了驴子的假象；不仅逐渐消除了畏驴之心，甚至慢慢产生了吃驴之意：
前两句：“松叶堪为酒，春来酿几多。”“松叶”清香，可以作为酿酒的作料，引出下文之“山路”。“春来”二字，点明时间。次句采用问句的形式，似问非问，略显诙谐，直接道来，足见诗人与友人的浓浓真情。李商隐《和友人戏赠》之三曾云：“明珠可贵须为佩，白璧堪裁且作环。”酒最能代表人间的真情，饮酒时最容易沟通与别人的感情，作者开篇即选取这种极为平常却又极富深情的事物，随意而问，显得浓情依依，轻快自然。
这是一首小官吏诉说自己愁苦的诗。从诗的语言看，并没有“忠臣不得其志”或“安于贫仕”之意，旧说未免令人感到迂曲，今人的“怨诉”说则解释较为圆满。诗中的小官吏公事繁重苛细，虽辛勤应付，但生活依然清贫。上司非但不体谅他的艰辛，反而一味给他分派任务，使他不堪重负。辛辛苦苦而位卑禄薄，使他牢骚满腹，家人的责备更使他难堪，他深感仕路崎岖，人情浇薄，所以长吁短叹，痛苦难禁，悲愤之余，只好归之于天，安之若命。
但对这第四章还有别解。王夫之《诗广传》云：“奚为荟蔚也？欺然而兴，皴然而止，初终不相践而面相欺也；歘（xū，即欻(ji xu)）然而合，欻然而离，情穷于达旦而不能固也；翳乎其相蔽而困我之视听也，棘乎其相逼而行相夺也。”“奚以为婉娈也？词有切而不暴也，言色违而勿能舍也，约身自束而不逾分以相夺也。合则喜、离则忧，专一其依而唯恐不相获也。”这里把“荟”、“蔚”、“婉”、“娈”都作为人品的比喻语。“荟”、“蔚”是比忽兴、忽止，忽合、忽离，无坚定操守，专以蒙骗取得信任，巧取豪夺这类行为。“婉”、“娈”是比言辞急切而不凌弱，自我约束而去取不逾越本分，严于操守、感情专一这类行为。前者比昏君佞臣，后者比英主贤臣。所以最后又说：“有荟蔚之主，则必亲荟蔚之臣，才相近而弗论其情也。詧（chá，即察）魏征之娬媚，念褚遂良之依人，匪太宗才有大过人者，征与遂良恶能与荟蔚之子争一朝之饥饱哉！”这是将荟蔚婉娈当作“比”法去理解。这与《毛序》所说刺曹共公“远君子而好近小人”的观点是一致的，故可备一说。
此诗借用“孤松”、“清风”、“游云”、“日夕”、“苔绿”、“秋烟”、“苔绿”、“云霄”、“染”、“凌”等有巨大气势的事物和表现大起大落的动词，使得诗意具有飞扬跋扈、不可一世的气势，易使读者产生激昂振奋的感觉，侧面衬托出“孤松”潇洒高洁、顽强挺拔的品性，表现出诗人不满足于“孤松”的潇洒自得，向往着“直上数千尺”的凌云之势，表达了诗人刚正不阿的高尚品格，道明诗人崇高的理想和远大的抱负。
此诗从题目“《赠道者》刘沧 古诗”可以看出，诗赠送的对象是个道士，从诗的内容看，这是个女道士。此诗题目一作“赠送”。如果是后一个题目，那么，他写赠的对象就不一定是个女道士。但无论用哪一个题目，都不难看出，诗人所要着意描绘的是一个漂亮的白衣女子，并且对她的美色是颇为倾倒的。
诗人以丰宫的想像、生动的笔触描绘出黄山壮丽多姿的景象；点出众降、练玉处、丹沙井，使人获得非常亲切的美感。[3]
诗人同所爱不忍分别，又不得不分别，感情是千头万绪的。“多情(duo qing)却似总无情”，明明多情，偏从“无情”着笔，著一“总”字，又加强了语气，带有浓厚的感情色彩。诗人爱得太深、太多情，以至使他觉得，无论用怎样的方法，都不足以表现出内心的多情。别筵上，凄然相对，象是彼此无情似的。越是多情，越显得无情，这种情人离别时最真切的感受，诗人把它写出来了。“唯觉樽前笑不成”，要写离别的悲苦，他又从“笑”字入手。一个“唯”字表明，诗人是多么想面对情人，举樽道别，强颜欢笑，使所爱欢欣。但因为感伤离别，却挤不出一丝笑容来。想笑是由于“多情”，“笑不成”是由于太多情，不忍离别而事与愿违。这种看似矛盾的情态描写，把诗人内心的真实感受，说得委婉尽致，极有情味。
衣冠七载混毡裘，憔悴形容似楚囚。
“圣人”与“小人”对待命运态度不同，李康认为，圣人之所以成为圣人，在于他能够乐天知命，所以遭受穷厄之运而无怨恨，居重任之地而不疑心，其“身可抑，运不可屈”；“位可排，名不可夺”。凡迎合世俗甘于苟同之人，则善于察颜观色，看风使舵，“势之所集，从之如归市；势之所去，弃之如脱遗”；“以窥看为精神，以向背为变通”，他们碌碌于声色犬马，为名利奔走竞争，到头来也免不了如飞廉、恶来、费无忌、张汤、石显之流的可耻又可悲的下场。从这一点上说，命运对于每一个人又都是公平的。
此篇《艺文类聚》卷二十九、《文苑英华》卷二百八十六均题作《从镇江州与游故别》，余冠英选注《汉魏六朝诗选》、朱东润主编《中国历代文学作品选》、北京大学中国文学史教研室选注《魏晋南北朝文学史参考资料》等，均误作《从政江州与故游别》。
二章四句皆为赋。前两句“济济辟王，左右奉璋”承上两句“济济辟王，左右趣之”而来，而又启出下两句：“奉璋峨峨，髦士攸宜。”“璋”有二解，一为“牙璋”，发兵所用；一为“璋瓒”，祭祀所用。马瑞辰《毛诗传笺通释》云：“此诗下章言六师及之，则上言奉璋，当是发兵之事。故传惟言半圭曰璋，不以为祭祀所用之璋瓒耳。”据此，此章则与下章一样，均与武士有关。但马瑞辰注意了下章的“六师”而疏忽了此章的“髦士”。“髦士”在《诗经）中凡二见，另一为《小雅·甫田》中的“攸介攸止，烝我髦士”。《甫田》的髦士肯定为文士（多以为是田畯，即农官），故此诗恐亦不例外。所以璋还是训“璋瓒”为好。
然而老虎“远遁”，会不会一走了之呢？如果这样(zhe yang)，情节又将如何发展呢？我们不用担心，因为从虎一开始所表现出来的虽怕驴但并不甘心的心理活动来看，它是不会一走了之的。事实正是这样，虎不但没有逃之夭夭，而且很快就看穿了驴子的假象；不仅逐渐消除了畏驴之心，甚至慢慢产生了吃驴之意：
前两句：“松叶堪为酒，春来酿几多。”“松叶”清香，可以作为酿酒的作料，引出下文之“山路”。“春来”二字，点明时间。次句采用问句的形式，似问非问，略显诙谐，直接道来，足见诗人与友人的浓浓真情。李商隐《和友人戏赠》之三曾云：“明珠可贵须为佩，白璧堪裁且作环。”酒最能代表人间的真情，饮酒时最容易沟通与别人的感情，作者开篇即选取这种极为平常却又极富深情的事物，随意而问，显得浓情依依，轻快自然。
这是一首小官吏诉说自己愁苦的诗。从诗的语言看，并没有“忠臣不得其志”或“安于贫仕”之意，旧说未免令人感到迂曲，今人的“怨诉”说则解释较为圆满。诗中的小官吏公事繁重苛细，虽辛勤应付，但生活依然清贫。上司非但不体谅他的艰辛，反而一味给他分派任务，使他不堪重负。辛辛苦苦而位卑禄薄，使他牢骚满腹，家人的责备更使他难堪，他深感仕路崎岖，人情浇薄，所以长吁短叹，痛苦难禁，悲愤之余，只好归之于天，安之若命。
但对这第四章还有别解。王夫之《诗广传》云：“奚为荟蔚也？欺然而兴，皴然而止，初终不相践而面相欺也；歘（xū，即欻(ji xu)）然而合，欻然而离，情穷于达旦而不能固也；翳乎其相蔽而困我之视听也，棘乎其相逼而行相夺也。”“奚以为婉娈也？词有切而不暴也，言色违而勿能舍也，约身自束而不逾分以相夺也。合则喜、离则忧，专一其依而唯恐不相获也。”这里把“荟”、“蔚”、“婉”、“娈”都作为人品的比喻语。“荟”、“蔚”是比忽兴、忽止，忽合、忽离，无坚定操守，专以蒙骗取得信任，巧取豪夺这类行为。“婉”、“娈”是比言辞急切而不凌弱，自我约束而去取不逾越本分，严于操守、感情专一这类行为。前者比昏君佞臣，后者比英主贤臣。所以最后又说：“有荟蔚之主，则必亲荟蔚之臣，才相近而弗论其情也。詧（chá，即察）魏征之娬媚，念褚遂良之依人，匪太宗才有大过人者，征与遂良恶能与荟蔚之子争一朝之饥饱哉！”这是将荟蔚婉娈当作“比”法去理解。这与《毛序》所说刺曹共公“远君子而好近小人”的观点是一致的，故可备一说。
此诗借用“孤松”、“清风”、“游云”、“日夕”、“苔绿”、“秋烟”、“苔绿”、“云霄”、“染”、“凌”等有巨大气势的事物和表现大起大落的动词，使得诗意具有飞扬跋扈、不可一世的气势，易使读者产生激昂振奋的感觉，侧面衬托出“孤松”潇洒高洁、顽强挺拔的品性，表现出诗人不满足于“孤松”的潇洒自得，向往着“直上数千尺”的凌云之势，表达了诗人刚正不阿的高尚品格，道明诗人崇高的理想和远大的抱负。
此诗从题目“《赠道者》刘沧 古诗”可以看出，诗赠送的对象是个道士，从诗的内容看，这是个女道士。此诗题目一作“赠送”。如果是后一个题目，那么，他写赠的对象就不一定是个女道士。但无论用哪一个题目，都不难看出，诗人所要着意描绘的是一个漂亮的白衣女子，并且对她的美色是颇为倾倒的。
诗人以丰宫的想像、生动的笔触描绘出黄山壮丽多姿的景象；点出众降、练玉处、丹沙井，使人获得非常亲切的美感。[3]
诗人同所爱不忍分别，又不得不分别，感情是千头万绪的。“多情(duo qing)却似总无情”，明明多情，偏从“无情”着笔，著一“总”字，又加强了语气，带有浓厚的感情色彩。诗人爱得太深、太多情，以至使他觉得，无论用怎样的方法，都不足以表现出内心的多情。别筵上，凄然相对，象是彼此无情似的。越是多情，越显得无情，这种情人离别时最真切的感受，诗人把它写出来了。“唯觉樽前笑不成”，要写离别的悲苦，他又从“笑”字入手。一个“唯”字表明，诗人是多么想面对情人，举樽道别，强颜欢笑，使所爱欢欣。但因为感伤离别，却挤不出一丝笑容来。想笑是由于“多情”，“笑不成”是由于太多情，不忍离别而事与愿违。这种看似矛盾的情态描写，把诗人内心的真实感受，说得委婉尽致，极有情味。
衣冠七载混毡裘，憔悴形容似楚囚。
创作背景
上元二年（761年），李白已岁逾花甲，在经历了安史之乱后的漂泊流离，经历了蒙冤被囚禁的牢狱之灾，经历了带罪流放的屈辱之后，李白第七次、也是最后一次来到宣城时，再也没有昔日友朋如云、迎来送往的场面了，再也没有北楼纵酒、敬亭论诗的潇洒了。他兀自一人步履蹒跚地爬上敬亭山，独坐许久，触景生情，十分伤感，孤独凄凉袭上心头，情不自禁的吟下了《《独坐敬亭山》李白 古诗》这首千古绝唱。这比较符合李白创作此诗的时空背景。
王易简( 金朝 )
收录诗词 (1715) 首
简 介
王易简 王易简（生卒年不详）字理得，号可竹，山阴（今浙江绍兴）人。宋末登进士第，除瑞安主簿，不赴。入元，隐居不仕。易简笃于议论，多所着述，有《山中观史吟》。《乐府补题》有其咏物词四首，《绝妙好词》卷六载其词三首。
构法华寺西亭
大漠风沙里，长城雨雪边。云端临碣石，波际隐朝鲜。
群公纷戮力，圣虑窅裴回。数见铭钟鼎，真宜法斗魁。
杜陵攻琴四十年，琴声在音不在弦。座中为我奏此曲，
误着青袍将十载，忍令渔浦却垂竿。"
河朔风尘起，岷山行幸长。两宫各警跸，万里遥相望。
故交久不见，鸟雀投吾庐。
麾下赖君才并入，独能无意向渔樵。"
中使日夜继，惟王心不宁。岂徒恤备享，尚谓求无形。
湖心亭看雪
荆扬风土暖，肃肃候微霜。尚恐主守疏，用心未甚臧。
今华发非其辰，辰属东方之仁，遐想三五。黄帝登云，
奇兵邀转战，连孥绝归奔。泉喷诸戎血，风驱死虏魂。
"早岁参道风，放情入寥廓。重因息心侣，遂果岩下诺。
常吟塞下曲，多谢幕中才。河汉徒相望，嘉期安在哉。"
弱冠负高节，十年思自强。终然不得意，去去任行藏。"
清动杯中物，高随海上查。不眠瞻白兔，百过落乌纱。
剧谈增惠爱，美景借清和。明日汀洲草，依依奈别何。"
减字木兰花·花
虽分上林桂，还照沧洲雪。暂伴憔悴人，归华耿不灭。"
远色带孤屿，虚声涵殷雷。风行越裳贡，水遏天吴灾。
龙盘色丝外，鹊顾偃波中。形胜驻群目，坚贞指苍穹。
御气升银汉，垂衣俯锦城。山通玉苑迥，河抱紫关明。
野寺残僧少，山园细路高。麝香眠石竹，鹦鹉啄金桃。乱水通人过，悬崖置屋牢。上方重阁晚，百里见秋毫。
神仙去华省，鹓鹭忆丹墀。清净能无事，优游即赋诗。
赤羽千夫膳，黄河十月冰。横行沙漠外，神速至今称。
旧国见何日，高秋心苦悲。人生不再好，鬓发白成丝。"
白燕
"携手赠将行，山人道姓名。光阴蓟子训，才术褚先生。
辩士安边策，元戎决胜威。今朝乌鹊喜，欲报凯歌归。"
我来观雅制，慷慨变毛发。季主尽荒淫，前王徒贻厥。
北辰当宇宙，南岳据江湖。国带风尘色，兵张虎豹符。
吊影夔州僻，回肠杜曲煎。即今龙厩水，莫带犬戎膻。
"迟日深春水，轻舟送别筵。帝乡愁绪外，春色泪痕边。
野果垂桥上，高泉落水中。欢荣来自间，羸贱赏曾通。
别业更临洙泗上，拟将书卷对残春。"
高冠谷口招郑鄠
"许询清论重，寂寞住山阴。野路接寒寺，闲门当古林。
伊昔贫皆甚，同忧心不宁。栖遑分半菽，浩荡逐流萍。
"鸡鸣风雨交，久旱云亦好。杖藜入春泥，无食起我早。
霜风惊度雁，月露皓疏林。处处砧声发，星河秋夜深。
茫茫天造间，理乱岂恒数。系舟盘藤轮，策杖古樵路。
巫峡千山暗，终南万里春。病中吾见弟，书到汝为人。意答儿童问，来经战伐新。泊船悲喜后，款款话归秦。待尔嗔乌鹊，抛书示鹡鸰。枝间喜不去，原上急曾经。江阁嫌津柳，风帆数驿亭。应论十年事，愁绝始星星。
"古来文章有能奔逸气，耸高格，清人心神，惊人魂魄。
称寿争离席，留欢辄上关。莫言辞客醉，犹得曳裾还。"
迷仙引·才过笄年
野花随处发，官柳着行新。天际伤愁别，离筵何太频。"
联坳各尽墨，多水递隐现。挥洒容数人，十手可对面。
"群盗至今日，先朝忝从臣。叹君能恋主，久客羡归秦。
河源飞鸟外，雪岭大荒西。汉垒今犹在，遥知路不迷。"
何意寇盗间，独称名义偕。辛酸陈侯诔，叹息季鹰杯。
"使君意气凌青霄，忆昨欢娱常见招。细马时鸣金騕褭，
天子废食召，群公会轩裳。脱身无所爱，痛饮信行藏。
韵嘒嘒兮初成。依婆娑之古树，思辽落之荒城。
鹊桥仙·碧梧初出
"儒服学从政，遂为尘事婴。衔命东复西，孰堪异乡情。
"古树汾阴道，悠悠东去长。位卑仍解印，身老又还乡。
少壮乐难得，岁寒心匪他。气缠霜匣满，冰置玉壶多。
"龙竹养根凡几年，工人截之为长鞭，一节一目皆天然。
又如马齿盛，气拥葵荏昏。点染不易虞，丝麻杂罗纨。
何日雨晴云出溪，白沙青石先无泥。
虽有壮丽之骨，恨无狂逸之姿。中间张长史，
"南行风景好，昏旦水皋闲。春色郢中树，晴霞湖上山。
柏林寺南望
严冬北风急，中夜哀鸿去。孤烛思何深，寒窗坐难曙。
呜唿，得不哀痛尘再蒙。"
南陌既留欢，兹山亦深登。清闻树杪磬，远谒云端僧。
前功岂在他人后。劝君不得学渊明，且策驴车辞五柳。"
美景池台色，佳期宴赏情。词人载笔至，仙妓出花迎。
"漳滨与蒿里，逝水竟同年。欲挂留徐剑，犹回忆戴船。
天意高难问，人情老易悲。尊前江汉阔，后会且深期。"
俯视万家邑，烟尘对阶除。吾师雨花外，不下十年馀。
渔家傲·反第一次大“围剿”
暮爨新樵湿，晨渔旧浦移。空馀去年菊，花发在东篱。"
"问吾常宴息，泉上何处好。独有潓阳亭，令人可终老。
君不见嵇康养生遭杀戮。"
谢脁每篇堪讽诵，冯唐已老听吹嘘。泊船秋夜经春草，
"不是向空林，应当就磐石。白云知隐处，芳草迷行迹。
衰谢身何补，萧条病转婴。霜天到宫阙，恋主寸心明。"
自古皆悲恨，浮生有屈伸。此邦今尚武，何处且依仁。
"群橘少生意，虽多亦奚为。惜哉结实小，酸涩如棠梨。
与梦得沽酒闲饮且约后期
宸极祅星动，园陵杀气平。空馀金碗出，无复穗帷轻。
封丘作我本渔樵孟诸野，一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中，宁堪作吏风尘下？只言小邑无所为，公门百事皆有期。拜迎长官心欲碎，鞭挞黎庶令人悲。归来向家问妻子，举家尽笑今如此。生事应须南亩田，世情尽付东流水。梦想旧山安在哉，为衔君命且迟回。乃知梅福徒为尔，转忆陶潜归去来。（版本一）封丘县我本渔樵孟诸野，一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中，宁堪作吏风尘下？只言小邑无所为，公门百事皆有期。拜迎长官心欲破，鞭挞黎庶令人悲。悲来向家问妻子，举家尽笑今如此。生事应须南亩田，世情尽付东流水。梦想旧山安在哉，为衔君命日迟回。乃知梅福徒为尔，转忆陶潜归去来。（版本二）
幸得陪情兴，青青赏未阑。"
"理邑想无事，鸣琴不下堂。井田通楚越，津市半渔商。
王风从西来，春光满干坤。蛰虫竞飞动，余亦辞笼樊。
"韦侯别我有所适，知我怜君画无敌。戏拈秃笔扫骅骝，
季子黑貂敝，得无妻嫂欺。尚为诸侯客，独屈州县卑。
虽有古殿存，世尊亦尘埃。如闻龙象泣，足令信者哀。