赠日本歌人

展屏空对潇湘水，眼前千万里。泪掩红，眉敛翠，恨沉沉。
红繁香满枝¤
奔倾千万状，群岳安比崇。日月襟袖捧，人天道路通。
"缟带与纶巾，轻舟漾赤门。千回紫萍岸，万顷白莲村。
"繁华地，王孙富贵。玳瑁筵开，下朝无事。压红茵、
不归，泪痕空满衣¤
黑牛无系绊，棕绳一时断。
"太平天子，等闲游戏，疏河千里。柳如丝，偎倚。
映花避月遥相送，腻髻偏垂凤。却回娇步入香闺，
五行四象在人身。明了自通神。
皎皎练丝。在所染之。
士之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香。自古人知贵兰，不待楚之逐臣而后贵之也。兰盖甚似乎君子，生于深山丛薄之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也，是所谓“遯世无闷，不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁，平居萧艾不殊，清风过之，其香霭然，在室满室，在堂满堂，是所谓含章以时发者也，然兰蕙之才德不同，世罕能别之。予放浪江湖之日，乃久尽知其族性，盖兰似君子，蕙似士，大概山林中十蕙而一兰也。《楚辞》曰：“予既滋兰之九畹，又树蕙之百亩。”以是知不独今，楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛生，初不殊也，至其发花，一干一花而香有余者兰，一干五七花而香不足者蕙，蕙之虽不若兰，起视椒榝则远矣。世论以为国香矣，乃曰“当门不得不除”，山林之士，所以往而不返者耶？
能婉媚，解娇羞，王孙忍不攀留。惟我恨，未绸缪，
黄fd犊子挽纼断，两脚蹋地鞋bV断。
金尘飘落蕊，玉露洗残红。看着馀芳少，无人问的中。"