译文
君王欲救不(bu)能,掩面而泣,回头看贵妃惨死的场景,血泪止不住地流。
地上都已播种黑泰,芦苇水滩也已开垦经营。
人(ren)人都说江南好,游人应该在江南待到老去。春天的江水清澈碧绿比天空还青,游人可以在有彩绘(hui)的船上听着雨声入眠。
回想不久以前,为了抗击元军,我曾经摆脱敌人严密的监视坐了小船,经过海路,到南方举起抗元的大旗。虽然后来(lai)失败被俘,但我决心要象蔺相如痛斥秦王、诸(zhu)葛亮吓退司马懿那样,英勇顽强地同敌人斗争到底,保持崇高的民族气节。这样想着,我再也难以入睡。周围是那么寂静,只有秦淮何上的孤月,在默默地陪伴着我啊。
国家需要有作为之君。
魏国官员驱车载运铜人,直向千里外的异地。
美(mei)丽的山东女郎啊,窗下种植了一株世上罕见的海石榴。
黄昏里吹来萧瑟凉风,听晚蝉声声愁绪更添。
她们的歌声高歇行云,就担忧时光流逝而不能尽兴。
春风对树木倒没有偏爱,它在温暖的吹拂下成长,从不停止。
平沙万里,在月光下像铺上一层白皑皑的霜雪。连绵的燕山山岭上,一弯明月当空,如弯钩一般。
我急忙再三低头致礼,自己很惭愧:不是神仙而受此大恩。
冬天的余寒未尽,草木的生机却已萌发。
秋日青枫江上孤帆远远飘去,白帝城边黄叶飘零古木稀疏。
月光常常照亮我幽暗的居室,洒满无垠的蓝天。
注释
85、纚纚(lí lí):绳索美好貌。
⑵潘岳《安石榴赋》:“似长离之栖邓林,若珊瑚之映绿水。”
①宜州:今广西宜山县一带。
⑸冷露:秋天的露水。
⑶荆人泣美玉:《韩非子·和氏》:楚人和氏得玉璞楚山中,奉而献之历王。历王使玉人相之,玉人曰:“石也。”王以和为诳,而刖其左足。及历王薨,武王即位,和又奉其璞而献之武王,武王使玉人相之,又曰:“石也。”王又以和为诳,而刖其右足。武王薨,文王即位,和乃抱其璞而哭于楚山之下,三日三夜,泣尽而继之以血。王闻之,使人问其故,曰:“天下之刖者多矣,子奚哭之悲也?”和曰:“吾非悲刖也,悲夫宝玉而题之以‘石’,贞士而名之以‘诳’,此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰:“和氏之璧”。韦应物诗:“碌碌荆山璞,卞和献君门。”缘于卞和抱玉三献,而两次遭刖,且以为“诳”,此典故常借喻贤能之人虽胸怀宏才大略,但却不为人主所识,以致报国无门。李白这句诗,是以“荆人”喻己,以“美玉”喻己材。兹据“荆人献璞”典故的内涵可知,在李白作此《赠裴》诗之前,其与唐玄宗必有所献。此可用李白诗“薄德中见捐,忽之如遗尘”来作证明。李白有献,玄宗“忽之”,故诗而谓“荆人泣美玉。”
1、者:......的人
唐人多以汉暗喻本朝之事,故五侯七贵借指当时与李白结交的达官显贵。
[7]宿昔:早晚。秉:执、持。