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访秋

隋代 / 释可遵

寸义薄联组,片诚敌兼金。方期践冰雪,无使弱思侵。"
人从别浦经年去,天向平芜尽处低。"
"玉儿已逐金镮葬,翠羽先随秋草萎。
灵物比灵境,冠履宁甚睽。道胜即为乐,何惭居稗稊。
启贴理针线,非独学裁缝。手持未染彩,绣为白芙蓉。
"古人留清风,千载遥赠君。破松见贞心,裂竹见直文。
翠幄连云起,香车向道齐。人夸绫步障,马惜锦障泥。
当时买材恣搜索,典却身上乌貂裘。古苔苍苍封老节,
汗馀衫更馥,钿移麝半空。报寒惊边雁,促思闻候虫。
黄金涂物象,雕镌妙工倕。乃令千里鲸,幺么微螽斯。
到此诗情应更远,醉中高咏有谁听。"
广陌双旌去,平沙万里看。海云侵鬓起,边月向眉残。
"碧草凌古庙,清尘锁秋窗。当时独宰割,勐志谁能降。
"隐士遗尘在,高僧精舍开。地形临渚断,江势触山回。
军吏执鞭催作迟。来时一年深碛里,尽着短衣渴无水。
黍用青菰角,葵承玉露烹。马家供薏苡,刘氏饷芜菁。
蓝岸青漠漠,蓝峰碧崇崇。日昏各命酒,寒蛩鸣蕙丛。"
古来贤哲皆如此,应是才高与众疏。"
"卧冷无远梦,听秋酸别情。高枝低枝风,千叶万叶声。


访秋拼音解释:

cun yi bao lian zu .pian cheng di jian jin .fang qi jian bing xue .wu shi ruo si qin ..
ren cong bie pu jing nian qu .tian xiang ping wu jin chu di ..
.yu er yi zhu jin huan zang .cui yu xian sui qiu cao wei .
ling wu bi ling jing .guan lv ning shen kui .dao sheng ji wei le .he can ju bai ti .
qi tie li zhen xian .fei du xue cai feng .shou chi wei ran cai .xiu wei bai fu rong .
.gu ren liu qing feng .qian zai yao zeng jun .po song jian zhen xin .lie zhu jian zhi wen .
cui wo lian yun qi .xiang che xiang dao qi .ren kua ling bu zhang .ma xi jin zhang ni .
dang shi mai cai zi sou suo .dian que shen shang wu diao qiu .gu tai cang cang feng lao jie .
han yu shan geng fu .dian yi she ban kong .bao han jing bian yan .cu si wen hou chong .
huang jin tu wu xiang .diao juan miao gong chui .nai ling qian li jing .yao me wei zhong si .
dao ci shi qing ying geng yuan .zui zhong gao yong you shui ting ..
guang mo shuang jing qu .ping sha wan li kan .hai yun qin bin qi .bian yue xiang mei can .
.bi cao ling gu miao .qing chen suo qiu chuang .dang shi du zai ge .meng zhi shui neng jiang .
.yin shi yi chen zai .gao seng jing she kai .di xing lin zhu duan .jiang shi chu shan hui .
jun li zhi bian cui zuo chi .lai shi yi nian shen qi li .jin zhuo duan yi ke wu shui .
shu yong qing gu jiao .kui cheng yu lu peng .ma jia gong yi yi .liu shi xiang wu jing .
lan an qing mo mo .lan feng bi chong chong .ri hun ge ming jiu .han qiong ming hui cong ..
gu lai xian zhe jie ru ci .ying shi cai gao yu zhong shu ..
.wo leng wu yuan meng .ting qiu suan bie qing .gao zhi di zhi feng .qian ye wan ye sheng .

译文及注释

译文
不要烧柴去照亮车马,可怜的(de)光彩有甚么不同呢?
虽然我俩结为夫妻,欢乐太少使人凄楚。
春风吹开桃李花(hua),物是人非不胜悲;秋雨滴落梧桐叶,场面寂寞更惨凄。
不管是微微细影还是满《月》薛涛 古诗团栾,人世间又有哪儿的人在凝望呢?
君王远弃贤士却不觉(jue)悟啊,虽想尽忠又怎能心满意(yi)足。
溪水声声伴着松涛阵阵,在静夜里飕飕刮过耳边。
既然决心闯荡天下建(jian)功立业,离别家常便饭何须叹息怨尤。
  骑在白马上翩(pian)翩而驰的,那是谁家的少年,是在龙城边塞戍城立功的征戍之人。天山如今天寒地冻,积雪厚有三丈,这个时候怎么适合远行呢?春日的蕙兰忽而变得枯萎,变成了秋草(cao),闺中的美人也已经到迟暮之年了。在这凄清落寞的深秋,曲池边传来阵阵吱吱呀呀梭子的声响。那是风吹动寒梭发出的声响,月亮伴着清霜,更显出秋天深居闺中的女子的无限伤悲。还记得与丈夫离别的那年,门前种的桃树与她齐眉。如今桃树已经高百余尺了,花开花落几十年过去,很多枝条已经枯萎了。始终不见丈夫归来,只有凄伤的眼泪独自空流。
我的前半生均在忧患里度过,仿佛一场梦在现实与幻境中。
据说飞到大庾岭,它们就全部折回。
你攀山登树隐居在这里,多险恶啊,虎豹争斗熊罴叫,吓得飞禽走兽四散逃。
被举荐的公门子弟称为人才,实际上却怯懦不敢担当;胆子如鸡一样小。

注释
益:更
90、于是皆服其妙:其,它,代候风地动仪。妙,巧妙,神奇。
白鹿洞:在今江西省境内庐山五老峰南麓的后屏山之南。这里青山环抱,碧树成荫,十分幽静。名为“白鹿洞”,实际并不是洞,而是山谷间的一个坪地。
(7)然:认为⋯⋯是对的。
(26)秩:官吏的俸禄;引申为职位、品级。
欠伸:欠:打呵欠 ,伸:伸懒腰。
40.庐陵:今江西吉安。萧君圭,字君玉。

赏析

第三首
  《毛诗序》云:“《《君子偕老》佚名 古诗》,刺卫夫人也。夫人淫乱,失事君子之道,故陈人君之德,服饰之盛,宜与《君子偕老》佚名 古诗也。”孔疏云:“毛以为由夫人失事君子之道,故陈别有(you)小君内有贞顺之德,外有服饰之盛,德称其服宜与《君子偕老》佚名 古诗者,刺今夫人有淫泆之行,不能与《君子偕老》佚名 古诗。”他们认为此诗所写的服饰仪容之美属于理想的“小君”(国君之妻)。而朱熹《诗集传》则说:“言夫人当与《君子偕老》佚名 古诗,故其服饰之盛如此,而雍容自得,安重宽广,又有以宜其象服。今宣姜之不善乃如此,虽有是服,亦将如之何哉!言不称也。”他以为服饰仪容之美乃是反衬宣姜人品行为之丑。在这点上今之学者又多从朱熹之说。
  从全诗的艺术风格来看,这一联显得过分率直而欠含蓄。不过,由于有了前面一系列的铺垫和渲染,倒也使人觉得情真意切。大概方干对自己功名不就,耿耿于怀,如鲠在喉,但求一吐为快吧。
  《毛诗序》谓此诗主旨是“文王所以圣也”,孔颖达疏曰:“作《《思齐》佚名 古诗》诗者,言文王所以得圣由其贤母所生。文王自天性当圣,圣亦由母大贤,故歌咏其母,言文王之圣有所以而然也。”欧阳修亦曰:“文王所以圣者,世有贤妃之助。”(《诗本义》)按此之意,文王是由于得到其母其妻之助而圣,所以此诗赞美“文王所以圣”即是赞美周室三母。但整首诗只有首章言及周室三母,其余四章片言未提,正如严粲所云:“谓文王之所以得圣由其贤母所生,止是首章之意耳。”(《诗缉》)毛传和郑笺是将首章之意作为全诗之旨了。其实此诗赞美的对象还是文王,赞美的是“文王之圣”,而非“文王之所以圣”。首章只是全诗的引子,全诗的发端,重心还在以下四章。
  “草色”一联已暗逗秋意,到“秋至”一句则点明秋天的来临。这一句也是化用《湘夫人》中开头的句子:“帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。”这两句在《湘夫人》中原与上引的两句紧相衔接。这里,在表现秋色由晦转明时,诗人通过化用的意象成语的内在联系,使诗的上下两半意脉贯通,很自然地过渡到抒情部分。诗人宦游他乡,故以“客人”自称;“伤婵娟”则是悲伤帝子在此清秋时节降临水边,伶俜飘零。“目眇眇兮愁予”,她那忧伤的目光使诗人油然而生同病相怜之情。“婵娟”,姿态美好貌,在此指代帝子,亦即神女。江汉间流传着许多惝恍迷离的神话传说,像郑交甫于汉皋遇二神女,解佩相赠之事即是其一。据《水经注·沔水》载,襄阳县北之方山,“山下水曲之隈,云汉女昔游处也,故张衡《南都赋》曰:‘游女弄珠于汉皋之曲。’汉皋即方山之异名也。”可见诗人化用楚辞并非凿空而道、无中生有,而是切合其地方人文特色的。
  在这种环境中忽然听到了羌笛声,所吹的曲调恰好是《折杨柳》,这就不能不勾起戍卒的离愁。古人有临别折柳相赠的风俗。“柳”与“留”谐音,赠柳表示留念。北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》,歌词曰:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝。下马吹横笛,愁杀行客儿。”歌中提到了行人临去时折柳。这种折柳赠别之风在唐代极为流行。于是,杨柳和离别就有了密切的联系。现在当戍边士卒听到羌笛吹奏着悲凉的《折杨柳》曲调时,就难免会触动离愁别恨。于是,诗人用豁达的语调排解道:羌笛何须老是吹奏那哀怨的《折杨柳》曲调呢?要知道,玉门关外本来就是春风吹不到的地方,哪有杨柳可折!说“何须怨”,并不是没有怨,也不是劝戍卒不要怨,而是说怨也没用。用了“何须怨”三字,使诗意更加含蓄,更有深意。
  愈是忧郁愁懑愈是难以忘怀昔日的人物典章,那个时候他们衣带下垂两边飘荡,卷发上翘如蝎尾上冲,都不是随心所欲,而是合乎当时审美眼光和礼仪制度的精心设计。
  “留恋处,兰舟催发”,送友人上船时,眼前秋风瑟瑟,“寒雨连江”,气候已变。次句字面上只说风雨入舟,却兼写出行人入舟;诗中不仅写了江雨入舟,然而“凉”字却明白的表现出登舟送客的惜别场景来,“凉”字既是身体上的感触,更暗含诗人心中对友人的不舍和对离别的伤怀。“引”字与“入”字呼应,有不疾不徐,飒然而至之感,善状秋风秋雨特点。此句寓情于景,句法字法运用皆妙,耐人涵咏。凄凄风雨烘托诗人惜别知音,借酒消愁的悲凉心情。
  三、四句,以人物的行动揭示他们的热恋之情。沉浸(chen jin)在欢乐爱情中的恋人,忽然看见江面上游来一对相互追逐的鸳鸯。这对鸳鸯于是成了他们爱情的象征。他们不愿意任何人打扰自己的恋爱,自己当然也不愿意将这一对鸳鸯惊散。因此,他们怀着爱怜、欣喜的感情,轻轻地划动船(dong chuan)桨,悄悄地离开了。这一个细节非常富于情趣,它含蓄婉转、细致入微地刻画了恋人对美好爱情的珍惜,表达了他们深沉的爱。
  诗的后八句写登临的所见和所感。“羁苦”、“观海”两句为承上启下的过渡。盘屿山在浙江乐清县西南五十里,滨海,故登山可以观海。而此番登临,原是因不耐客中寂寞故来寻求安慰,非同一般的流连玩赏,这就为下文的虚拟之笔预设了伏笔。诗人写景,只用了“莫辨洪波极,谁知大壑东”两句,从空际着笔,极写海之浩渺无涯。“洪波”语出曹操《观沧海》诗:“洪波涌起”;“大壑”语出《庄子·天地》:“夫大壑之为物也,注焉而不满,酌焉而不竭。”这两句在突出大海辽阔无际的同时,也写出了其吞吐无穷的容量和汹涌澎湃的动势;而置于句首的“莫辨”、“谁知”,又将诗人的惊异、赞叹之情倾泻无遗。诗人以大刀阔斧的疏朗之笔展示出极为恢宏的气象,不仅切合海的性格,也使全诗至此精神为之一振。而紧接着的“依稀采菱歌,仿佛含嚬容”,又在转眼之间将实景翻作虚景。按采菱曲为楚歌名,“含嚬容”则从西施“病心而矉(通颦、嚬)”的故事化出,这里借指越女,所谓“荆姬采菱曲,越女江南讴”(王融《采菱曲》),这楚歌越声在大谢诗中乃是和归思相联系的。谢灵运有《道路忆山中》诗云:“采菱调易急,江南歌不缓。楚人心昔绝,越客肠今断。断绝虽殊念,俱为归虑款。”可移用为此诗注脚。“依稀”、“仿佛”四字已明言这并非实有之景,而在眺望大海之际,忽闻乡音,忽见乡人,正是由思乡心切而生出的幻觉。这一神来之笔,把主人公深沉的情思呼之欲出。既然“羁苦”之情不能在观海之际释然于胸,那么也就只有在继续远游中才能聊以排遣,诗的末二句正是以展望未然来收束的。诗的这一部分以虚实交互为用的运笔烘托出内心的波澜,把主人公为苦闷所迫而又无计解脱的心绪表现得十分真切而自然。
  出涯涘而观大海,诗人之所感,必也与《庄子·秋水》中那位河伯一样,涵容无尽的海波,真使他心胸开张,一扫积日累月的烦酲。于是他即游生想,远追往古,进而悟彻了人生的至理:海上曾有过形形色色的隐者,有助齐却燕,功成辞赏而退的鲁仲连;也有“身在江海之上,心居魏阙之下”的公子年(见《庄子·让王》)。形踪虽似,而其趣迥异。后者只是矜伐虚名的假隐士,与庄子所说的“无以得殉名”(《秋水》)格格不入,有亏大道。而似鲁仲连所说“吾与富贵而诎于人,宁贫贱而轻世肆志”,才深合漆园傲吏物我两忘,适己顺天,“返其真”的至理。两者相较,诗人似乎对自己既往自负任气蹙蹙于一己得失的生活有所警省,他愿意铭记《庄子·山木》中太公任(任公)教训孔子的一段话:“直木先伐,甘泉先竭”。露才扬己,必遭天伐,唯有“削迹损势”,澡雪精神,中充而外谦,才能养生全年——这正与渊深无底,广浩无涯,却一平如镜的大海一样。诗至此,情景理完全契合无际。
  子产这一席话酣畅淋漓,进一步阐发了“令名”与“令德”的作用,从“令名”又推回“令德”,反复阐述,不惮其烦。他说,美名是装载美德的工具,美德则是国家的基础。国家依靠这个基础才不致崩溃。在位的执政者如发扬美德,就会声名远播,“远至迩安”。子产认为,具有美德的人绝不会贪重币帛,他尖锐的指出:“毋宁使人谓子,子实生我,而谓子浚我以生乎?”究竟让诸侯国由于盟主采取宽厚政策而心怀感激,还是让诸侯国受尽压榨而心怀怨恨,从而动摇晋国的盟主地位。不言而喻,聪明的执政者一定会采取前一种政策。子产最后用大象因为自己的牙齿贵重而给自身招来祸患的比喻,警告范宣子:不要因为采取贪重币帛的短视政策而给晋国带来灾难。
  第二首诗也是以女子的口吻写与情人离别的愁思。具体的写作时间已不可考。
  “去国登兹楼,怀归伤暮秋”写诗人通过交代事件发生的背景和情感,用铺叙手法描绘一幅离开长安登新平城楼、时值暮秋想念长安的伤感景致,以“怀”、“归”、“伤”、“暮秋”等诗词烘托气氛,能起到点明题旨、升华主题的作用。
  诗的首联运用比喻,巧妙概括了白居易一生的艺术成就。“缀玉联珠”是形容他诗文的艳丽光彩,而“六十年”,则指他的创作生涯。“诗仙”,是溢美之辞,是对白居易的高度评价。
  陈子昂登临岘山,不觉发思古之幽情,写下这首怀古诗。
  黄莺在这里是被赞美的,它的勤劳换来了洛阳的美丽,而这里面如果没有春天的力量,鸟儿固然不会飞来编织锦绣,柳树的枝条也没有翠绿的颜色,织起来也就不会那么艳丽了。所以赞美黄莺其实就是在赞美春天的勃勃生机,赞美春天带来了万物的欣欣向荣。诗人心中对春天的崇敬之情,通过“多少功夫织得成”来表达,一句感叹将情绪宣泄了出来,和前面的诗句相辅相成,浑然一体。
  结尾两句又关照贾至的“共沐恩波凤池里,朝朝染翰侍君王。”贾至时任中书舍人,其职责是给皇帝起草诏书文件,所以说“朝朝染翰侍君王”,归结到中书舍人的职责。王维的和诗也说,“朝罢”之后,皇帝自然会有事诏告,所以贾至要到中书省的所在地凤池去用五色纸起草诏书了。“佩声”,是以身上佩带的饰物发出的声音代人,不言人而言“佩声”,于“佩声”中藏人的行动,使“归”字产生具体生动的效果。

创作背景

  末两句即是《离骚》“不吾知其亦已兮,苟余情其信芳”,“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩”的精神。比王安石咏杏:“纵被东风吹作雪,绝胜南陌碾成尘”之句用意更深沉。

  

释可遵( 隋代 )

收录诗词 (7233)
简 介

释可遵 释可遵,住福州中际,为青原下十一世,报本兰禅师法嗣,属云门宗。《五灯会元》卷一六有传。今录诗三首。

点绛唇·饯春 / 周晞稷

正受冻饿时,索得人家贵傲妇。读书书史未润身,
河之水,悠悠去。我不如,水东注。我有孤侄在海浦,
露湿呈妆污,风吹畏火燃。葱茏和叶盛,烂熳压枝鲜。
嵩少玉峻峻,伊雒碧华华。岸亭当四迥,诗老独一家。
刃莫毕屠。泽熯于爨,pP炎以浣。殄厥凶德,乃驱乃夷。
幸自枝条能树立,可烦萝蔓作交加。
又食建业水,曾依京口居。共经何限事,宾主两如初。"
品物载休,惟天子守,乃二公之久。惟天子明,


冬日田园杂兴 / 唐寅

视听互相隔,一身且莫同。天疾难自医,诗癖将何攻。
救死具八珍,不如一箪犒。微诗公勿诮,恺悌神所劳。"
千江隔兮万山阻。春风吹园杂花开,朝日照屋百鸟语。
不灵于人,致走于尘。龟,吾与汝邻。"
"独向双峰老,松门闭两崖。翻经上蕉叶,挂衲落藤花。
素光淡无际,绿静平如砥。空影渡鹓鸿,秋声思芦苇。
"蟆子微于蚋,朝繁夜则无。毫端生羽翼,针喙噆肌肤。
不觉一日损一日。劝君修真复识真,世上道人多忤人,


江城子·填张春溪西湖竹枝词 / 陆扆

此意久已定,谁能求苟荣。所以官甚小,不畏权势倾。
河清谅嘉瑞,吾帝真圣人。时哉不我梦,此时为废民。
异类不可友,峡哀哀难伸。
何异雀鼠偷太仓。行抽手版付丞相,不等弹劾还耕桑。"
"云昏水奔流,天水漭相围。三江灭无口,其谁识涯圻。
每占有仙相,然后传此方。先生坐中堂,弟子跪四厢。
祗以奄鲁。知将隳兮,哀莫余伍。周公有鬼兮,嗟余归辅。"
独此长多病,幽居欲过春。今朝听高韵,忽觉离埃尘。"


碧涧别墅喜皇甫侍御相访 / 孔素瑛

含水弯蛾翠,登楼选马騣.使君居曲陌,园令住临邛。
辉斜通壁练,彩碎射沙星。清洁云间路,空凉水上亭。
鸡唱星悬柳,鸦啼露滴桐。黄娥初出座,宠妹始相从。
孟轲分邪正,眸子看了眊.杳然粹而清,可以镇浮躁,
二倾有馀食,三农行可观。笼禽得高巢,辙鲋还层澜。
海中诸山中,幽子颇不无。相期风涛观,已久不可渝。
"湿垫缘竹径,寥落护岸冰。偶然沽市酒,不越四五升。
这回应见雪中人。"


小重山·一闭昭阳春又春 / 沈复

向晚移镫上银簟,丛丛绿鬓坐弹棋。
日正当午。幸丹凤门,大赦天下。涤濯刬磢,磨灭瑕垢。
"爱君紫阁峰前好,新作书堂药灶成。
"贫贱易为适,荒郊亦安居。端坐无馀思,弥乐古人书。
"水北原南草色新,雪消风暖不生尘。
时节过繁华,阴阴千万家。巢禽命子戏,园果坠枝斜。
"自到王城得几年,巴童蜀马共随缘。两朝侍从当时贵,
幽房无人感伊威。人生此难馀可祈,子去矣时若发机。


古从军行 / 彭天益

六宫愿识师颜形。玉皇颔首许归去,乘龙驾鹤来青冥。
凝心感魑魅,慌惚难具言。一朝坐空室,云雾生其间。
伤心激念君深浅,共有离乡万里情。"
钟鼓胶庠荐,牲牢郡邑祠。闻君喟然叹,偏在上丁时。"
"天竺沙门洛下逢,请为同社笑相容。
儿即富家业,玩好方爱奇。占募能言鸟,置者许高赀。
今子从之游,学问得所欲。入海观龙鱼,矫翮逐黄鹄。
澹荡侵冰谷,悠扬转蕙丛。拂尘回广路,泛籁过遥空。


渔父 / 杨宗发

春景去,此去何时回。游人千万恨,落日上高台。
小物无大志,安测栖松筠。恩眷多弃故,物情尚逐新。
"黄雀舞承尘,倚恃主人仁。主人忽不仁,买弹弹尔身。
投竿跨马蹋归路,才到城门打鼓声。"
旧山已别行已远,身计未成难复返。长安陌上相识稀,
夜觉纱灯刻数长。树上早蝉才发响,庭中百草已无光。
"耳闻战鼓带经锄,振发声名自里闾。已是世间能赋客,
明登岳阳楼,辉焕朝日亮。飞廉戢其威,清晏息纤纩。


闲居 / 赵希融

肝胆一古剑,波涛两浮萍。渍墨窜旧史,磨丹注前经。
zv蒙梨花满,春昏弄长啸。唯愁苦花落,不悟世衰到。
时辈千百人,孰不谓汝妍。汝来江南近,里闾故依然。
勘斗平地上,罅坼多啮缺。百见百伤心,不堪再提挈。
江鸿耻承眷,云津未能翔。徘徊尘俗中,短毳无辉光。"
"遐视轻神宝,传归属圣猷。尧功终有待,文德本无忧。
竹薮添堕简,石矶引钩饵。溪湾转水带,芭蕉倾蜀纸。
"借得街西宅,开门渭水头。长贫唯要健,渐老不禁愁。


浣溪沙·宿醉离愁慢髻鬟 / 自如

疑其有巨灵,怪物尽来宾。阴阳迭用事,乃俾夜作晨。
君若事宗庙,拊以和球琳。君若不好谏,愿献触疏箴。
东邻幸导我,树竹邀凉飔.欣然惬吾志,荷锸西岩垂。
欢穷悲心生,婉娈不能忘。念昔始读书,志欲干霸王。
金龙掷下海神惊。元君伏奏归中禁,武帝亲斋礼上清。
姮娥还宫室,太阳有室家。天虽高,耳属地。感臣赤心,
接境人情洽,方冬馔具精。中流为界道,隔岸数飞甍。
为看九天公主贵,外边争学内家装。


浣溪沙·已落芙蓉并叶凋 / 陆文圭

运偶升天日,哀深率土人。瑶池无辙迹,谁见属车尘。
不肯吐口。开库啖士,曰随所取。汝张汝弓,汝鼓汝鼓。
碧窗皓月愁中听。寒砧能捣百尺练,粉泪凝珠滴红线。
戎夫尚逆命,扁箱鹿角谁为敌。士夫困征讨,
此时集丁壮,习竞南亩头。朝饮村社酒,暮椎邻舍牛。
旧泪不复堕,新欢居然齐。还耕竟原野,归老相扶携。
玉匣百炼剑,龟文又龙吼。抽赠王将军,勿使虚白首。"
"受脤新梁苑,和羹旧傅岩。援毫动星宿,垂钓取韬钤。