江南春怀
"月月便车奔帝阙，年年贡士过荆台。
贤圣无他术，圆融只在吾。寄言桐柏子，珍重保之乎。"
珠露金风下界秋，汉家陵树冷修修。
渴死化爝火，嗟嗟徒尔为。空留邓林在，折尽令人嗤。"
不知揖遍诸仙否，欲请还丹问昨宵。"
药苗家自有，香饭乞时多。寄语婵娟客，将心向薜萝。"
正堪西上文场战，空向途中泥妇人。"
"谁知闲退迹，门径入寒汀。静倚云僧杖，孤看野烧星。
处士不生巫峡梦，虚劳神女下阳台。"
"赵壹能为赋，邹阳解献书。可惜西江水，不救辙中鱼。
江南春怀拼音解释:
.yue yue bian che ben di que .nian nian gong shi guo jing tai .
xian sheng wu ta shu .yuan rong zhi zai wu .ji yan tong bai zi .zhen zhong bao zhi hu ..
zhu lu jin feng xia jie qiu .han jia ling shu leng xiu xiu .
ke si hua jue huo .jie jie tu er wei .kong liu deng lin zai .zhe jin ling ren chi ..
bu zhi yi bian zhu xian fou .yu qing huan dan wen zuo xiao ..
yao miao jia zi you .xiang fan qi shi duo .ji yu chan juan ke .jiang xin xiang bi luo ..
zheng kan xi shang wen chang zhan .kong xiang tu zhong ni fu ren ..
.shui zhi xian tui ji .men jing ru han ting .jing yi yun seng zhang .gu kan ye shao xing .
chu shi bu sheng wu xia meng .xu lao shen nv xia yang tai ..
.zhao yi neng wei fu .zou yang jie xian shu .ke xi xi jiang shui .bu jiu zhe zhong yu .
译文及注释
译文
白浪一望无边，与海相连，岸边的沙子也是一望无际。日
平坦的沙滩下，小河的渡口旁，有一个芳草鲜美的村庄，春天的绿色早已覆盖了冬季曾经带来的荒凉。游丝在微风中上下飘拂，流莺在天上飞来飞去，一派大好风光(guang)，却让人无限惆怅。雕花窗外已是深深的夜晚(wan)，可心上的人儿还不见归还。鸭形铜香炉上袅袅青烟，炉中的沉香已快燃完，你可知道，在斜阳拉长的海棠树的影子里(li)，耳听着杜鹃声声悲啼，整个黄昏我都站在那里等(deng)你。
猿猴啼时钟响不觉到天亮，东方一轮寒日冉冉升高空。
村头小路边桑树柔软的枝条，刚刚绽放嫩芽。东面邻居家养的蚕种已经有一些(xie)蜕变成(cheng)了蚕儿。一脉平缓山岗上，细草间小黄牛犊儿在鸣叫，落日斜照枯寒的树林，树枝间休息着一只只乌鸦。
难道想要吃鱼鲜，定要鳊鱼才如愿？难道想要娶妻子，必得齐姜才开颜？
远远一带围墙，隐约有几间茅草屋。青色的旗帜在风中飞扬，小桥矗立在溪水旁。偶然乘着游兴，走过东面的山冈。莺儿鸣啼，燕儿飞舞，蝶儿匆忙，一派大好春光。
空旷啊天宇高秋气爽，寂(ji)寥啊积潦退秋水清。
什么地方可以看见中原呢？在北固楼上，满眼都是美好的风光。从古到今，有多少国家兴亡大事呢？不知道。往事连绵不断，如同没有尽头的长江水滚滚地奔流不息。
阳光照耀下的汉阳树木清晰可见，鹦鹉洲上有一片碧绿的芳草覆盖。
贺兰山下战士们列阵如云，告急的军(jun)书日夜频频传闻。
元丰二年，中秋节第二天，我从吴兴去杭州，（然后）再向东赶回会稽。龙井（这个地方）有位辨才（注：法号或人名）大师，用书信的方式邀请我到（龙井）山中去。等到出了城，太阳已经西沉，（我）取水道航行到普宁，碰到了道人参寥，问（他）龙井是否有可供遣使、雇佣的竹轿 ，（参寥）说，“（你）来的不是时候，（轿子）已经离开了。”
折下若木枝来挡住太阳，我可以暂且从容地徜徉。
什么时候你能载酒到这里来，重阳佳节咱们开怀畅饮共醉。
我喜欢雪花不在于其轻盈的形态，更在于其在寒处生长。雪花，虽与牡丹、海棠等人间富贵花不同，而是另具高洁品性。谢道韫是咏雪的著名才女,在她死后已无人怜惜雪花了，只落得漂泊天涯，在寒冷的月光和悲笳声中任西风吹向无际的大漠。
注释
98俟：等待，这里有希望的意思。
25.而僦（jiù）赁（lìn）看幕：租用看棚的人（非常多）。而，表转折。僦、赁，都是租用的意思。看幕，为《观潮》周密 古诗而特意搭的帐棚。
[23]“明晃晃”句：这是说朝天镫，帝王的仪仗。
尤：罪过。
⑵春愁：因春季来临而引起的愁绪。黯黯：低沉暗淡。一作“忽忽”。
[100]交接：结交往来。
赏析
如果掩去作者的名字，读这首《《临安春雨初霁》陆游 古诗》，也许会以为它并不是出自“铁马金戈”、“气吞残虏”的陆放翁之手。诗中虽然有杏花般的春色，却更隐含着“世味薄似纱”的感伤之情和“闲作草”“戏分茶”的无聊之绪。这是与高唱着“为国戍轮台”而“一身报国”的陆游的雄奇悲壮的风格特征很不一致的。
《《纳凉》秦观 古诗》是一首描写景物的短诗。从字面上看，可以说没有反映什么社会生活内容。但是，透过诗句的表面，却隐约地表现出：诗人渴望远离的是炙手可热的官场社会，这就是他刻意追求一个理想中的清凉世界的原(de yuan)因。秦观是一个有用世之志的诗人。他对官场的奔竞倾夺表示厌弃，力求远避，此诗表达的就是这种感情。这种把创作念图隐藏在诗句背后的写法，读者应着意体会。
第三句中的秋江芙蓉显然是作者自比。作为(zuo wei)取譬的意象，芙蓉是由桃杏的比喻连(yu lian)类生发出来的。虽然彼此同属名花，但“天上”、“日边”与“秋江”之上，所处地位极为悬殊。这种对照，与左思《咏史八首》名句“郁郁涧底松，离离山上苗”类似，寄托贵贱之不同乃(tong nai)是“地势使之然”。这里还有一层寓意。秋江芙蓉美在风神标格，与春风桃杏美在颜色妖艳不同。《唐才子传》称“蟾本寒士，……性倜傥离群，稍尚气节。人与千金无故，即身死不受”，又说“其胸次磊块”等等。秋江芙蓉孤高的格调与作者的人品是统一的。末句“不向东风怨未开”，话里带刺。表面只怪芙蓉生得不是地方（生在秋江上）、不是时候（正值东风），却暗寓自己生不逢辰的悲慨。与“阳春发处无根蒂，凭仗东风次第吹”同样“怨而切”，只不过此诗全用比体，寄兴深微。
朋友离别而去，李白有着浓浓的不舍与依依惜别之情，但只说“我心亦怀归，屡梦松上月”，把万语千言融入到景色之中，耐人寻味。虽然是赠别，却无凄凉之味。“愿言弄笙鹤，岁晚来相依”，诗人很直接的表达了向往隐居和求仙访道的生活。并据记载李白于开元（唐玄宗年号，公元713～741年）后期，曾隐于徂徕山，这首诗题中之“王山人归布山”，并说“我心亦怀归”、“岁晚来相依”不谋而合。
“海气侵南部，边风扫北平”，五、六两句借表现河北战场的环境，来盛赞唐军的兵威。梁王大军兵多将良，军容整肃，这次东征定能击败叛军，大获全胜。“海气”、“边风”都是带杀气的物象，“侵”、“扫”来表现东征的气势。
诗的三、四句“蓬莱有路教人到，亦应年年税紫芝”，则把夸张与假想揉为一体，从虚拟的画面中进一层镂刻官府“人心不足蛇吞象”的贪婪本性。蓬莱仙山本为神仙所居的极乐去处，其间既无尘世之争，更无苛捐杂税之扰。但官府并非不想到仙境中以掠取其间的奇珍异宝，而只是由于蓬莱“烟涛微茫信难求”、无路可通罢了。这里，假设的画面是可笑的，似乎纯属荒唐悠谬之谈，但在这荒唐悠谬的外壳中却包含着严峻的历史真实──官家搜刮的触须无处不到，根本就不可能有什么逃避赋税的净土乐园，从本质上揭示了官府心灵最深处的秘密，从中也反映了诗人爱憎分明的美好心灵。
接着写早春的游人。余寒刚过，盛春未到，游人也还不多。但是春天毕竟来了，第一批郊游者也跟着来了。作者写了游人的几种情态：“泉而茗者”，是饮泉水煮茶的，显得清雅而悠闲；“罍而歌者”，是边喝酒边唱歌的，显得豪爽而痛快；“红装而蹇者”，写穿着艳丽服装的女子，骑着毛驴缓缓而得，显得从容而舒适。“亦时时有”，是说经常可以看到。这一句反接“游人虽未盛”一句，说明游春者已颇有人在。作者对这些最早到郊外来寻(lai xun)春的游人，显然是欣赏而怀有好感的。“风力虽未劲，然徒步则汗出浃背”，这两句是抒写自己的感受，尽管郊原的风还很有点劲道，但徒步而游，从背上沁出的汗水中，却分明可以感到暖融融的春意了。这一节从游人着笔，写出各得其乐的种种情态，无异是一幅郊原春游图。他们既领略着最早的春光，又给余寒初退、大地回春的景色增添了不少的生气和暖意。这一倒叙之笔，成为描写早春风光的第二大层次。
这是一首题画诗，惠崇的《春江晓景图》没有流传下来，不过从苏轼的诗中，我们可以想个大概：一片竹林，三两枝桃花，一条江，几只鸭子，河岸上满是蒌蒿，芦芽刚刚破土，天上还有两两归鸿。河豚是看不到的，是馋嘴的苏轼在想：河豚该上来了，用蒌蒿和芦芽一炖，比东坡肉鲜多了。
序文大意是说：宋玉跟着楚襄王(xiang wang)游云梦，宋玉给楚襄王讲了巫山神女的故事，并为他作了《高唐赋》之后，当夜宋玉果然梦见神女了。第二天他把他梦见的神女的形象描述给楚襄王听，楚襄王叫宋玉用赋的形式把他梦中的情景描写一番，宋玉照办了。和《高唐赋》一样，这段散文小序也非常精彩。它描写宋玉作梦的情景说：“晡夕之后，精神悦忽，若有所喜，纷纷扰扰，未知何意，目色仿佛，若有所喜”了，这恰如今天人们开玩笑所说的“第六感觉”。宋玉对楚王描述神女的形态说：“其始来也，耀乎若白日初出照屋梁；其少进也，皎若明月舒其光。须臾之间，美貌横生。晔兮如华，温乎如莹。五色并驰，不可殚形。详而视之，夺人目精。”这里突出地描写了神女的精神气质，她是那样地神采焕发，摄人魂魄。她作用于人们的，不仅是视觉的痴迷，而是整个灵魂的震颤。接着楚王又描写神女的装束与身段说：“其盛饰也，则罗纨绮缋盛文章，极服妙采照万方。振绣衣，被袿裳，秾不短，纤不长，步裔裔兮曜殿堂。忽兮改容，婉若游龙乘云翔。”这里不仅形象描写得生动传神。而且句法错落，韵节浏亮，读起来有一种音乐美。其中“白日初出照屋梁”、“皎若明月舒其光”、“罗纨绮缋盛文章”、“极服妙采照万言”、“婉若游龙乘云翔”诸句，形式新颖，被人称为“后来七言之祖。”
能就江楼销暑否？比君茅舍校清凉尾联以问答的形式，以江楼茅舍消暑“校清凉”亲切、诙谐，因口吻而使人物形象跃然纸上。
此诗写景层层铺设，淡墨白描，新颖有致而明白如话；其情则寄寓在景物描写中，又涵咏在尾联之点题中，而使人读之有味，味之有趣，得到了轻松愉悦的美感享受。
“田家几日闲，耕种从此起”总写农家耕作。“几日闲”更是用反问句式道出了农民劳作的艰辛。
“清歌遏流云，艳舞有馀闲。遨游盛宛洛，冠盖随风还。”描绘一幅美女清歌响遏流云、舞姿优游从容的美丽风景图，侧面点染出南阳乃国杰豪英，人杰地灵的地方。
“我歌君起舞，潦倒略相同。”愁不能胜，苦不堪言，满腹牢骚，无人诉说。座中只有当时也是“布衣”的秦少章与诗人遭遇处境略同，可以作为他的知音了。所以在发泄了一肚子的不平之气后，诗人和秦少章一起唱和，两个“潦倒略相同”的人，用歌声来排遣满腹愁绪。这一晚是除夕之夜，他们只希望来年再努力了。全诗针对题目收住，把前面的意思放开，在低沉压抑的气氛中透露出一丝亮光，却正衬出诗人无可奈何的心情。
首联，概括写草堂周围环境，文笔简单随心，开头“《野老》杜甫 古诗”二字，是诗人自称。江岸回曲，竹篱茅舍，此时诗人正在草堂前的江边漫步观赏。“柴门”一句妙在写得毫不费力。这个柴门好像是随意安上去的，既然江流在这里拐了个弯，诗人就迎江安个门，方位不正也无所谓，一切任其自然。
《《纳凉》秦观 古诗》是一首描写景物的短诗。从字面上看，可以说没有反映什么社会生活内容。但是，透过诗句的表面，却隐约地表现出：诗人渴望远离的是炙手可热的官场社会，这就是他刻意追求一个理想中的清凉世界的原(de yuan)因。秦观是一个有用世之志的诗人。他对官场的奔竞倾夺表示厌弃，力求远避，此诗表达的就是这种感情。这种把创作念图隐藏在诗句背后的写法，读者应着意体会。
第三句中的秋江芙蓉显然是作者自比。作为(zuo wei)取譬的意象，芙蓉是由桃杏的比喻连(yu lian)类生发出来的。虽然彼此同属名花，但“天上”、“日边”与“秋江”之上，所处地位极为悬殊。这种对照，与左思《咏史八首》名句“郁郁涧底松，离离山上苗”类似，寄托贵贱之不同乃(tong nai)是“地势使之然”。这里还有一层寓意。秋江芙蓉美在风神标格，与春风桃杏美在颜色妖艳不同。《唐才子传》称“蟾本寒士，……性倜傥离群，稍尚气节。人与千金无故，即身死不受”，又说“其胸次磊块”等等。秋江芙蓉孤高的格调与作者的人品是统一的。末句“不向东风怨未开”，话里带刺。表面只怪芙蓉生得不是地方（生在秋江上）、不是时候（正值东风），却暗寓自己生不逢辰的悲慨。与“阳春发处无根蒂，凭仗东风次第吹”同样“怨而切”，只不过此诗全用比体，寄兴深微。
朋友离别而去，李白有着浓浓的不舍与依依惜别之情，但只说“我心亦怀归，屡梦松上月”，把万语千言融入到景色之中，耐人寻味。虽然是赠别，却无凄凉之味。“愿言弄笙鹤，岁晚来相依”，诗人很直接的表达了向往隐居和求仙访道的生活。并据记载李白于开元（唐玄宗年号，公元713～741年）后期，曾隐于徂徕山，这首诗题中之“王山人归布山”，并说“我心亦怀归”、“岁晚来相依”不谋而合。
“海气侵南部，边风扫北平”，五、六两句借表现河北战场的环境，来盛赞唐军的兵威。梁王大军兵多将良，军容整肃，这次东征定能击败叛军，大获全胜。“海气”、“边风”都是带杀气的物象，“侵”、“扫”来表现东征的气势。
诗的三、四句“蓬莱有路教人到，亦应年年税紫芝”，则把夸张与假想揉为一体，从虚拟的画面中进一层镂刻官府“人心不足蛇吞象”的贪婪本性。蓬莱仙山本为神仙所居的极乐去处，其间既无尘世之争，更无苛捐杂税之扰。但官府并非不想到仙境中以掠取其间的奇珍异宝，而只是由于蓬莱“烟涛微茫信难求”、无路可通罢了。这里，假设的画面是可笑的，似乎纯属荒唐悠谬之谈，但在这荒唐悠谬的外壳中却包含着严峻的历史真实──官家搜刮的触须无处不到，根本就不可能有什么逃避赋税的净土乐园，从本质上揭示了官府心灵最深处的秘密，从中也反映了诗人爱憎分明的美好心灵。
接着写早春的游人。余寒刚过，盛春未到，游人也还不多。但是春天毕竟来了，第一批郊游者也跟着来了。作者写了游人的几种情态：“泉而茗者”，是饮泉水煮茶的，显得清雅而悠闲；“罍而歌者”，是边喝酒边唱歌的，显得豪爽而痛快；“红装而蹇者”，写穿着艳丽服装的女子，骑着毛驴缓缓而得，显得从容而舒适。“亦时时有”，是说经常可以看到。这一句反接“游人虽未盛”一句，说明游春者已颇有人在。作者对这些最早到郊外来寻(lai xun)春的游人，显然是欣赏而怀有好感的。“风力虽未劲，然徒步则汗出浃背”，这两句是抒写自己的感受，尽管郊原的风还很有点劲道，但徒步而游，从背上沁出的汗水中，却分明可以感到暖融融的春意了。这一节从游人着笔，写出各得其乐的种种情态，无异是一幅郊原春游图。他们既领略着最早的春光，又给余寒初退、大地回春的景色增添了不少的生气和暖意。这一倒叙之笔，成为描写早春风光的第二大层次。
这是一首题画诗，惠崇的《春江晓景图》没有流传下来，不过从苏轼的诗中，我们可以想个大概：一片竹林，三两枝桃花，一条江，几只鸭子，河岸上满是蒌蒿，芦芽刚刚破土，天上还有两两归鸿。河豚是看不到的，是馋嘴的苏轼在想：河豚该上来了，用蒌蒿和芦芽一炖，比东坡肉鲜多了。
序文大意是说：宋玉跟着楚襄王(xiang wang)游云梦，宋玉给楚襄王讲了巫山神女的故事，并为他作了《高唐赋》之后，当夜宋玉果然梦见神女了。第二天他把他梦见的神女的形象描述给楚襄王听，楚襄王叫宋玉用赋的形式把他梦中的情景描写一番，宋玉照办了。和《高唐赋》一样，这段散文小序也非常精彩。它描写宋玉作梦的情景说：“晡夕之后，精神悦忽，若有所喜，纷纷扰扰，未知何意，目色仿佛，若有所喜”了，这恰如今天人们开玩笑所说的“第六感觉”。宋玉对楚王描述神女的形态说：“其始来也，耀乎若白日初出照屋梁；其少进也，皎若明月舒其光。须臾之间，美貌横生。晔兮如华，温乎如莹。五色并驰，不可殚形。详而视之，夺人目精。”这里突出地描写了神女的精神气质，她是那样地神采焕发，摄人魂魄。她作用于人们的，不仅是视觉的痴迷，而是整个灵魂的震颤。接着楚王又描写神女的装束与身段说：“其盛饰也，则罗纨绮缋盛文章，极服妙采照万方。振绣衣，被袿裳，秾不短，纤不长，步裔裔兮曜殿堂。忽兮改容，婉若游龙乘云翔。”这里不仅形象描写得生动传神。而且句法错落，韵节浏亮，读起来有一种音乐美。其中“白日初出照屋梁”、“皎若明月舒其光”、“罗纨绮缋盛文章”、“极服妙采照万言”、“婉若游龙乘云翔”诸句，形式新颖，被人称为“后来七言之祖。”
能就江楼销暑否？比君茅舍校清凉尾联以问答的形式，以江楼茅舍消暑“校清凉”亲切、诙谐，因口吻而使人物形象跃然纸上。
此诗写景层层铺设，淡墨白描，新颖有致而明白如话；其情则寄寓在景物描写中，又涵咏在尾联之点题中，而使人读之有味，味之有趣，得到了轻松愉悦的美感享受。
“田家几日闲，耕种从此起”总写农家耕作。“几日闲”更是用反问句式道出了农民劳作的艰辛。
“清歌遏流云，艳舞有馀闲。遨游盛宛洛，冠盖随风还。”描绘一幅美女清歌响遏流云、舞姿优游从容的美丽风景图，侧面点染出南阳乃国杰豪英，人杰地灵的地方。
“我歌君起舞，潦倒略相同。”愁不能胜，苦不堪言，满腹牢骚，无人诉说。座中只有当时也是“布衣”的秦少章与诗人遭遇处境略同，可以作为他的知音了。所以在发泄了一肚子的不平之气后，诗人和秦少章一起唱和，两个“潦倒略相同”的人，用歌声来排遣满腹愁绪。这一晚是除夕之夜，他们只希望来年再努力了。全诗针对题目收住，把前面的意思放开，在低沉压抑的气氛中透露出一丝亮光，却正衬出诗人无可奈何的心情。
首联，概括写草堂周围环境，文笔简单随心，开头“《野老》杜甫 古诗”二字，是诗人自称。江岸回曲，竹篱茅舍，此时诗人正在草堂前的江边漫步观赏。“柴门”一句妙在写得毫不费力。这个柴门好像是随意安上去的，既然江流在这里拐了个弯，诗人就迎江安个门，方位不正也无所谓，一切任其自然。
创作背景
关于此诗的创作契机，众说纷纭。纪昀认为是“刺女道士之淫佚”。冯浩在比较前人评论的基础上，认为诗人是“全以圣女自况”。但近人朱偰作《李商隐诗新诠》，则干脆将它们都列入爱情诗内，以为是为怀恋他在玉阳山学道时结识的女道友宋华阳姐妹而作。至于哪一种说法符合实际，尚待考证。
沈朝初( 金朝 )
收录诗词 (6877) 首
简 介
沈朝初 （1649—1703）江苏吴县人，字洪生，号东田。康熙十八年进士，授编修，累官至侍读学士。曾分纂《大清会典》、《大清一统志》、《明史》、《平定朔漠方略》、《唐类函续编》，凡历五馆。
西江月·秋收起义
像前孤立影，钟外数珠声。知悟修来事，今为第几生。"
"山无绿兮水无清，风既毒兮沙亦腥。
"妖烽昨日静，故里近嵩丘。楚月摇归梦，江枫见早秋。
人生浮世中，个个愿富贵。高堂车马多，一唿百诺至。
对坐茵花暖，偕行藓阵隳。僧绦初学结，朝服久慵披。
恐是叶公好假龙，及见真龙却惊怕。"
植田高种北山云。鸡能抱卵心常听，蝉到成形壳自分。
种柳风窗欲占春。诗思先邀乌府客，山情还访白楼人。
宿云际寺
前月已骨立，今朝还貌舒。披衣试步履，倚策聊踌躇。
气杀草枯增奋逸。云塞斜飞搅叶迷，雪天直上穿花疾。
造化天桥碧海东，玉轮还过辗晴虹。
秉心凌竹柏，仗信越波澜。春会文昌府，思君每北看。"
为有阎浮珍重因，远离西国赴咸秦。
中军杀白马，白日祭苍苍。号变旗幡乱，鼙干草木黄。
身非王者役，门是祖师徒。毕竟伊云鸟，从来我友于。"
"猿猱休啼月皎皎，蟋蟀不吟山悄悄。
陪李北海宴历下亭
二女魂飞江上立。相携泣，凤盖龙舆追不及。
春雨无高下，花枝有短长。（《春诗》）
"白首从颜巷，青袍去佐官。只应微俸禄，聊补旧饥寒。
役思曾冲尹，多言阻国亲。桂枝何所直，陋巷不胜贫。
枕外江滩响，窗西树石阴。他年衡岳寺，为我一相寻。"
"三面僧邻一面墙，更无风路可吹凉。
耿耿高河截，翛翛一雁经。曾于洞庭宿，上下彻心灵。"
"南去谒诸侯，名山亦得游。便应寻瀑布，乘兴上岣嵝。
小至
借问大心能济物，龙门风雹卷天池。"
"霜须芸阁吏，久掩白云扉。来谒元戎后，还骑病马归。
"十万里到此，辛勤讵可论。唯云吾上祖，见买给孤园。
"此山镇京口，迥出沧海湄。跻览何所见，茫茫潮汐驰。
担头何物带山香，一箩白蕈一箩栗。"
定鼎门连岳，黄河冻过春。凭师将远意，说似社中人。"
笄年解笑鸣机妇，耻见苏秦富贵时。"
花开满树红，花落万枝空。唯余一朵在，明日定随风。
赠女冠畅师
桥上残阳背酒楼。晴色水云天合影，晚声名利市争头。
郡中条令春常在，境外歌谣美更奇。道者药垆留要妙，
夺利争名如鼎沸。如鼎沸，永沈沦，失道迷真业所根。
野人盈邸第，朝客醉盘筵。位在将军列，官随宪府迁。
"谁人能识白元君，上士由来尽见闻。避世早空南火宅，
一度造天堂，百度造地狱。阎罗使来追，合家尽啼哭。
"虽得苏方木，犹贪玳瑁皮。怀胎十个月，生下昆仑儿。
今日相逢江海畔，一杯村酒劝君休。
周颂·良耜
闲拂朱房何所似，缘山偏映月轮残。"
"铁柱东湖岸，寺高人亦闲。往年曾每日，来此看西山。
杀气诸蕃动，军书一箭传。将军莫惆怅，高处是燕然。
独猿叫断青天月，千古冥冥潭树秋。"
无雨不膏，有露皆滴。有叟有叟，无实行实。一瓶一衲，
"当时计拙笑将军，何事安邦赖美人。
分付与人谁肯要。愚徒死恋色和财，所以神仙不肯召。
德高群彦表，善植几生前。修补乌皮几，深藏子敬毡。
汉江临泛 / 汉江临眺
莫疑远去无消息，七万馀年始半年。
公乎公乎施之掾，江上春风喜相见。畏天之命复行行，
涧尽闲飞五色鱼。天柱一峰凝碧玉，神灯千点散红蕖。
因碔砆之争辉。当侯门之四辟兮，墐嘉谟之重扉。
鬼赞咏，佛赞咏。岂得背觉合尘之徒，不稽首而归命。"
影北鸿声乱，青南客道难。他年思隐遁，何处凭阑干。"
甲穿虽即失黄金，剑缺犹能生紫气。塞草萋萋兵士苦，
"将军直禁闱，绣服耀金羁。羽卫九天静，英豪四塞知。
谒金门·春半
香然一字火，磬过数潭冰。终必相寻去，孤怀久不胜。"
杨柳江湖晚，芙蓉岛屿深。何因会仙手，临水一披襟。
隔云闻狖过，截雨见虹垂。因忆岳南客，晏眠吟好诗。"
"岩房高且静，住此几寒暄。鹿嗅安禅石，猿啼乞食村。
出官卿相驻过寻。右军书画神传髓，康乐文章梦授心。
朱紫谁为号，青山绝点埃。神通并妙用，运水及搬柴。
两兽相逢战一场，波浪奔腾如鼎沸。黄婆丁老助威灵，
吞归脏腑中，夺得神仙力。妙号一黍珠，延年千万亿。
野人送朱樱
"粗衣粝食老烟霞，勉把衰颜惜岁华。独鹤只为山客伴，
虽不妨调瑟，多堪伴诵经。谁人向秋夕，为尔欲忘形。"
"四面白波声，中流翠峤横。望来堪目断，上彻始心平。
"重叠太古色，濛濛花雨时。好峰行恐尽，流水语相随。
乐营却是闲人管，两地风情日渐多。"
玄鬓忽如丝，青丛不再绿。自古争名徒，黄金是谁禄。"
"日日为诗苦，谁论春与秋。一联如得意，万事总忘忧。
行人到此全无滞，一片江云踏欲飞。"
庆东原·暖日宜乘轿
"日日只腾腾，心机何以兴。诗魔苦不利，禅寂颇相应。
疏阴花不动，片景松梢度。夏日旧来长，佳游何易暮。
为有岁寒堪赠远，玉阶行处愿提携。"
自是硇砂发，非干骇石伤。牒高身上职，碗大背边创。
只闻温树誉，堪鄙竹林贤。脱颖三千士，馨香四十年。
"故人隔楚水，日夕望芳洲。春草思眇眇，征云暮悠悠。
（《山居百韵》，见《鉴戒录》）"
中扆怀殊政，南州伫小康。仁为桂江雨，威是柏台霜。