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论诗三十首·十六

两汉 / 敖英

残阳照树明于旭,犹向池边把酒杯。"
游丝荡平绿,明灭时相续。白马金络头,东风故城曲。
泪续浅深绠,肠危高下弦。红颜无定所,得失在当年。"
"孟君临水居,不食水中鱼。衣褐唯粗帛,筐箱只素书。
幽怨贮瑶瑟,韶光凝碧林。所思曾不见,芳草意空深。"
漳浦题诗怯大巫。鬐鬣几年伤在藻,羽毛终日羡栖梧。
"名高犹素衣,穷巷掩荆扉。渐老故人少,久贫豪客稀。
千枝灿若山霞摛。昔年光彩夺天月,昨日销熔当路岐。
起来望南山,山火烧山田。微红夕如灭,短焰复相连。差差向岩石,冉冉凌青壁。低随回风尽,远照檐茅赤。邻翁能楚言,倚锸欲潸然。自言楚越俗,烧畲为早田。豆苗虫促促,篱上花当屋。废栈豕归栏,广场鸡啄粟。新年春雨晴,处处赛神声。持钱就人卜,敲瓦隔林鸣。卜得山上卦,归来桑枣下。吹火向白茅,腰镰映赪蔗。风驱槲叶烟,槲树连平山。迸星拂霞外,飞烬落阶前。仰面呻复嚏,鸦娘咒丰岁。谁知苍翠容,尽作官家税。
风流大堤上,怅望白门里。蠹粉实雌弦,灯光冷如水。
画时应是顾将军。长廊夜静声疑雨,古殿秋深影胜云。
若教烟水无鸥鸟,张翰何由到五湖。"
画桥春暖清歌夜,肯信愁肠日九回。"
乔木能求友,危巢莫吓雏。风华飘领袖,诗礼拜衾繻.
旅馆将分被,婴儿共洒巾。渭阳连汉曲,京口接漳滨。


论诗三十首·十六拼音解释:

can yang zhao shu ming yu xu .you xiang chi bian ba jiu bei ..
you si dang ping lv .ming mie shi xiang xu .bai ma jin luo tou .dong feng gu cheng qu .
lei xu qian shen geng .chang wei gao xia xian .hong yan wu ding suo .de shi zai dang nian ..
.meng jun lin shui ju .bu shi shui zhong yu .yi he wei cu bo .kuang xiang zhi su shu .
you yuan zhu yao se .shao guang ning bi lin .suo si zeng bu jian .fang cao yi kong shen ..
zhang pu ti shi qie da wu .qi lie ji nian shang zai zao .yu mao zhong ri xian qi wu .
.ming gao you su yi .qiong xiang yan jing fei .jian lao gu ren shao .jiu pin hao ke xi .
qian zhi can ruo shan xia chi .xi nian guang cai duo tian yue .zuo ri xiao rong dang lu qi .
qi lai wang nan shan .shan huo shao shan tian .wei hong xi ru mie .duan yan fu xiang lian .cha cha xiang yan shi .ran ran ling qing bi .di sui hui feng jin .yuan zhao yan mao chi .lin weng neng chu yan .yi cha yu shan ran .zi yan chu yue su .shao she wei zao tian .dou miao chong cu cu .li shang hua dang wu .fei zhan shi gui lan .guang chang ji zhuo su .xin nian chun yu qing .chu chu sai shen sheng .chi qian jiu ren bo .qiao wa ge lin ming .bo de shan shang gua .gui lai sang zao xia .chui huo xiang bai mao .yao lian ying cheng zhe .feng qu hu ye yan .hu shu lian ping shan .beng xing fu xia wai .fei jin luo jie qian .yang mian shen fu ti .ya niang zhou feng sui .shui zhi cang cui rong .jin zuo guan jia shui .
feng liu da di shang .chang wang bai men li .du fen shi ci xian .deng guang leng ru shui .
hua shi ying shi gu jiang jun .chang lang ye jing sheng yi yu .gu dian qiu shen ying sheng yun .
ruo jiao yan shui wu ou niao .zhang han he you dao wu hu ..
hua qiao chun nuan qing ge ye .ken xin chou chang ri jiu hui ..
qiao mu neng qiu you .wei chao mo xia chu .feng hua piao ling xiu .shi li bai qin ru .
lv guan jiang fen bei .ying er gong sa jin .wei yang lian han qu .jing kou jie zhang bin .

译文及注释

译文
今天故地重游而头发早已花白,想寻找从前见过的景色不禁令人迷茫。
战旗飞动如电,刀剑耀眼放光。
谨慎地回旋不前没完了啊,忧郁昏沉愁思萦绕心胸。
只见那如翠色屏(ping)风的山峰,高有千仞,那如红色屏障的石壁,全凭五位大力士开出路径。
为死别往往使人泣不成声, 而生离却常令人更加伤悲。 江南山泽是瘴疬流行之处, 被贬谪的人为何毫无消息?
端起酒杯向(xiang)东方祈祷,请你再留些时日不要一去匆匆。洛阳城东垂柳婆娑的郊野小道,就是我(wo)们去年携手同游的地方,我们游遍了姹紫嫣红的花丛。
江山确实美好但这里不是我的故乡,我漂泊异乡暂栖于此已经将近百年。
航程长,水遥阔,饱尝远游之辛苦,才终于到达宋州的平台,这是古梁(liang)园的遗迹。
有着驯良柔顺体质,鹿身风神如何响应?
  屈原死了以后,楚国有宋玉、唐勒、景差等人,都爱好文学,而以善作赋被人称赞。但他们都效法屈原辞令委婉含蓄的一面,始终不敢直言进谏。在这以后,楚国一天天削弱,几十年后,终于被秦国灭掉。自从屈原自沉汨罗江后一百多年,汉代有个贾(jia)谊,担任长沙王的太傅。路过湘水时,写了文章来凭吊屈原。
猿在洞庭(ting)湖畔树上啼叫,人乘木兰舟在湖中泛游。

注释
(18)敢以烦执事:冒昧地拿(亡郑这件事)麻烦您手下的人。这是客气的说法。敢,冒昧的。执事,执行事务的人,对对方的敬称。
  (1)太史公:司马迁自称。(2)先人:指司马迁的父亲司马谈。(3)周公:姓姬,名旦,周武王之弟,周成王之叔。武王死时,成王尚年幼,于是就由周公摄政(代掌政权)。周朝的礼乐制度相传是由周公制定的。(4)《易传》:《周易》的组成部分,是儒家学者对古代占筮用《周易》所作的各种解释。(5)《春秋》:儒家经典,相传是孔子根据鲁国史官编的《春秋》加以整理、修订而成。(6)《诗》:《诗经》,儒家经典之一,是我国第一部诗歌总集。(7)《书》:《尚书》,儒家经典之一,是上古历史文件和部分追述古代事迹著作的汇编,《礼》:儒家经典《周礼》、《仪礼》、《礼记》三书的合作。《乐》:儒家经典之一,今已不传。《易传》、《春秋》、《诗》、《书》、《礼》、《乐》,汉时称“六艺”。(10)壶遂:人名,曾和司马迁一起参加太初改历,官至詹事,秩二千石,故称“上大夫”。(11)董生:指汉代儒学大师董仲舒。(12)孔子为鲁司寇:鲁定公十年(前500),孔子在鲁国由中都宰升任司空和大司寇,是年五十二岁。司寇,掌管刑狱的官。(13)三王:指夏、商、周三代的开国之君禹、汤、文王。(14)阴阳:古代以阴阳解释世间万物的发展变化,凡天地万物皆分属阴阳。四时:春、夏、秋、冬四季。五行:水、火、木、金、土等五种基本元素,古人认为它们之间会相生相克。(15)牝牡(pìnmǔ聘母):牝为雌,牡为雄。(16)指:同“旨”。(17)弑(shì是):古时称臣杀君、子杀父母曰“弑”。(18)社稷:土神和谷神。古时王朝建立,必先立社稷坛;灭人之国,也必先改置被灭国的社稷坛。故以社稷为国家政权的象征。(19)伏羲:神话中人类的始祖。曾教民结网,从事渔猎畜牧。据说《易经》中的八卦就是他画的。(20)尧:传说中我国父系社会后期部落联盟的领袖。舜:由尧的推举,继任部落联盟的领袖。挑选贤才,治理国家,并把治水有功的大禹推为自己的继承人。(21)《尚书》载之:《尚书》的第一篇《尧典》,记载了尧禅位给舜的事迹。(22)汤:商朝的建立者。原是商族的领袖,后任用贤相伊尹执政,积聚力量,先后十一次出征,消灭了邻近几个部落。最后一举灭夏,建立商朝。武:周武王,西周王朝的建立者。继承文王的遗志,率部东攻,在牧野(今河南淇县西南)大败商纣王部队,建立周朝。(23)诗人歌之:《诗经》中有《商颂》五篇,内容多是对殷代先王先公的赞颂。(24)三代:夏、商、周。(25)符瑞:吉祥的征兆。汉初思想界盛行“天人感应”之说,此曰“获符瑞”,指公元前122年,汉武帝猎获了一头白麟,于是改元“元狩”。(26)封禅:帝王祭天地的典礼。秦汉以后成为国家大典。封,在泰山上筑土为坛祭天。禅,在泰山下的梁父山上辟出一块场地祭地。(27)正朔:正是一年的开始,朔是一月的开始;正朔即指一年的第一天。古时候改朝换代,都要重新确定何时为一年的第一个月,以示受命于天。周以夏历的十一月为岁首;秦以夏历的十月为岁首;汉初承秦制,至汉武帝元封元年(前104)改用“太初历”,才用夏历的正月为岁首,从此直到清末,历代沿用。“改正朔”即指此。(28)易服色:更改车马、祭牲的颜色。秦汉时代,盛行“五德终始说”。认为每一个朝代在五行中必定占居一德。与此相应,每一朝代都崇尚一种颜色。所谓夏朝为水德,故崇尚黑色;商朝为金德,故崇尚白色;周朝为火德,故崇尚赤色;汉初四十年,汉人认为自己是水德,故崇尚黑色,后经许多人的抗争,到武帝时正式改定为土德,崇尚黄色。(29)穆清:指天。(30)重译:经过几重翻译。喻远方邻邦。款塞:叩关。(31)遭李陵之祸:李陵,陇西成纪(今甘肃秦安)人,汉名将李广之孙,善于骑射,汉武帝时官拜骑都尉。天汉二年(前99),汉武帝出兵三路攻打匈奴,以他的宠妃李夫人之弟、贰师将军李广利为主力,李陵为偏师。李陵率军深入腹地,遇匈奴主力而被围。李广利按兵不动,致使李陵兵败投降。司马迁认为李陵是难得的将才,在武帝面前为他辩解,竟被下狱问罪,处以宫刑。这就是“李陵之祸”。(32)缧绁(léixiè雷谢):原是捆绑犯人的绳索,这里引伸为监狱。(33)西伯拘羑(yǒu有)里,演《周易》:周文王被殷纣王拘禁在羑里(今河南汤阴县北)时,把上古时代的八卦(相传是伏羲所作)推演成六十四卦,这就是《周易》一书的骨干。(34)孔子厄陈、蔡,作《春秋》:孔子为了宣传自己的政治主张,曾周游列国,但到处碰壁,在陈国和蔡国,还受到了绝粮和围攻的困厄。其后返回鲁国写作《春秋》。(35)屈原放逐,著《离骚》:请参阅本编所选《屈原列传》。(36)左丘:春秋时鲁国的史官。相传他失明以后,撰写成《国语》一书。(37)孙子膑(bìn鬓)脚,而论兵法:孙子,即孙膑,因受一种截去两腿膝盖上膑骨的膑刑以后得名。齐国人,曾与庞涓一起从鬼谷子学兵法。后庞涓担任魏国大将,忌孙之才,把孙膑骗到魏国,处以膑刑。孙膑后被齐威王任为军师,著有《孙膑兵法》。(38)不韦迁蜀,世传《吕览》:不韦即吕不韦,战国末年的大商人。秦庄襄王时,被任为相国,封文信侯。始皇即位,称吕不韦为“尚父”。他曾命门下的宾客编撰了《吕氏春秋》(又称《吕览》)一书。秦始皇亲政后,被免去相国职务,赶出都城,又令迁蜀,忧惧自杀。(39)韩非囚秦,《说难》、《孤愤》:韩非是战国末期法家的代表,出身韩国贵族。为李斯所谗,在狱中自杀。《说难》、《孤愤》是《韩非子》中的两篇。(40)《诗》三百篇:今本《诗经》共三百零五篇,这里是指约数。(41)陶唐:即唐尧。尧最初住在陶丘(今山东定陶县南),后又迁往唐(今河北唐县),故称陶唐氏。《史记》列为五帝之一。(42)至于麟止:汉武帝元狩元年(前122),猎获白麟一只,《史记》记事即止于此年。鲁哀公十四年(前481),亦曾猎获麒麟,孔子听说后,停止了《春秋》的写作,后人称之为“绝笔于获麟”。《史记》写到捕获白麟为止,是有意仿效孔子作《春秋》的意思。(43)黄帝:传说中中原各族的共同祖先,姬姓,号轩辕氏、有熊氏。《史记》首篇即《五帝本纪》,黄帝为五帝之首,故云。
②柳深青:意味着春意浓。
①妾:旧时妇女自称。
⑴李世南:字唐臣,安肃(今河北徐水)人,工画山水。
沉,沉浸,埋头于。

赏析

  上片写景为主,开首两句写山川秀丽。据地方志所载,阳羡境内有芙蓉山,罨画溪。罨画,原指彩画,以此名溪,想是此处风景美丽如画。这里不言“芙蓉山高,罨画溪明,”而颠倒为“山秀芙蓉,溪明罨画。”这就使得“芙蓉”、“罨画”均一语双关。它们既是地名,又是形容词修饰语,写山川如芙蓉如彩画般的美丽可人。“真游”一句写溶洞之美。“真游洞”即仙游洞之意;真,即仙。阳羡有张公洞,相传汉代天师张道陵曾修行于此。洞中鬼斧神工,天造地设,美丽非凡。面对青山,碧水,沧波……,于是有感而发,转而写人。“临风”二句用周处之典。周处,阳羡人,少孤,横行乡里,乡人把他和南山虎、长桥蛟合称三害。有人劝周处杀虎斩蛟,实际上是希望三害只剩下一种。周处上山杀虎,入水斩蛟,回来后知道原来乡人憎恶自己,于是翻然改过。后来在文学作品中常以斩蛟比喻勇敢行为。唐刘禹锡《壮士行》诗有句云:“明日长桥上,倾城看斩蛟。”贺铸“临风”二句既有对周处的赞美,又有自己功业未就的感慨。“慨想”二字传导出的感情是复杂的。
  “自古逢秋悲寂寥”,诗人开篇,即以议论起笔,断然否定了前人悲秋的观念,表现出一种激越向上的诗情。首句即明确指出自古以来,人们每逢到了秋天就感叹秋天的寂寞萧索。“自古”和“逢”,极言悲秋的传统看法的时代久远和思路模式的顽固。接着一句用“我言”直抒胸臆,态度鲜明,说出的是诗人的自信,这种自信,尽管染上的,是一种不幸的色彩,然而,诗人阔大的胸襟却非凡地溶解了这种不幸。“秋日胜春朝”,用对比手法,热情赞美秋天,说秋天比那万物萌生,欣欣向荣的春天更胜过一筹,这是对自古以来那种悲秋的论调的有力否定。
第六首
  这是一首即景抒怀的诗。首联写“《晚次鄂州》卢纶 古诗”的心情。浓云散开,江天晴明,举目远眺,汉阳城依稀可见,因为“远”,还不可及,船行尚须一天。这样,今晚就不得不在鄂州停泊了。诗人由江西溯长江而上,必须经过鄂州(治所在今湖北武汉市武昌),直抵湖南。汉阳城在汉水北岸,鄂州之西。起句即点题,述说心情的喜悦,次句突转,透露沉郁的心情,用笔腾挪跌宕,使平淡的语句体现微妙的思致。诗人在战乱中风波漂泊,对行旅生涯早已厌倦,巴不得早些得个安憩之所。因此,一到云开雾散,见到汉阳城时,怎能不喜。“犹是”两字,突显诗人感情的骤落。这二句,看似平常叙事,却仿佛使人听到诗人在拨动着哀婉缠绵的琴弦,倾诉着孤凄苦闷的心曲,透纸贯耳,情韵不匮。
  “兕觥其觩,旨酒思柔”两句,其表面作用是点出饮酒,在全诗中立一基点,据此可认为它是周王宴饮诸侯时所奏的乐歌;但在第四章的前面,它的特殊地位又对以下的“匪敖”,起着一种隐喻的暗示。它似乎是在告诉人们:正和性柔能使酒美一样,人不傲才能福禄不断。这种隐喻,是很有深意的。
  这首诗在构思上有显著的特点,即以时间的推移为线索,写出吴宫淫佚生活中自日至暮,又自暮达旦的过程。诗人对这一过程中的种种场景,并不作具体描绘渲染,而是紧扣时间的推移、景物的变换,来暗示吴宫荒淫的昼夜相继,来揭示吴王的醉生梦死,并通过寒林栖鸦、落日衔山、秋月坠江等富于象征暗示色彩的景物隐寓荒淫纵欲者的悲剧结局。通篇纯用客观叙写,不下一句贬辞,而讽刺的笔锋却尖锐、冷峻,深深刺入对象的精神与灵魂。《唐宋诗醇》评此诗说:“乐极生悲之意写得微婉,未几而麋鹿游于姑苏矣。全不说破,可谓寄兴深微者。……末缀一单句,有不尽之妙。”这是颇能抓住此篇特点的评论。
  诗以议论发端。开始两句说,要论山水的优美,襄阳远远胜过会稽(今浙江绍兴市)。会稽是古代越国的都城,以山水秀丽著称。孟浩然刚从越地而归,拿襄阳山水与会稽比较,是很自然的。前二句传达出山是故乡美的热爱故乡之情。笔锋一转,诗人的笔落在望楚山上。孟浩然喜爱游览,一生踏遍了襄阳的山山水水,这座望楚山却一直没有登览过。写未登望楚山,是为了下文写登望楚山。这样写是突出望楚山在诗人心中的地位。
  第三句在全诗中是一个转折,是第二句到第四句的一个过渡。“忽然觉得今宵月”,通俗易懂,简直就是一句白话。这种语言,新鲜活泼,是诚斋诗的特点之一。
  《涉江》对屈原独处深山幽昧环境的描写同样慑人心魄:“入溆浦余佪兮,迷不知吾之所如。深林杳以冥冥兮,乃猨狖之所居。山峻高以蔽日兮,下幽晦以多雨。霰雪纷其无垠兮,云霏霏而承宇。哀吾生之无乐兮,幽独处乎山中。”另外,与山川景物、林深猨鸣的描绘相对应,《山鬼》中写了“独处”“山之阿”的山中女神;《涉江》中出现了“独处乎山中”的屈原自我形象。而淮南小(nan xiao)山的《《招隐士》淮南小山 古诗》,正是以屈原作品中山川景物、环境气氛的渲染烘托和山中人感情效应的描写为张本而发端,进一步高浓度地描写山中崖断路绝、虎豹纵横的险恶景象,然后将“攀援桂枝”的王孙置之其间的。王孙是古代对贵族子弟和一般男子的尊称。《史记·淮阴侯列传》:“吾哀王孙而进食,岂望报乎!”司马贞《索引》:“言王孙公子,尊之也。”这里指所招和思念的人。也有学者以为:“淮南王刘安是汉高祖刘邦的孙子。《史记·淮南衡山列传》:‘王曰:吾高帝孙,亲行仁义……’称刘安为王孙,身份极为适当”(见马茂元《楚辞选》)。
  那么诗人的忧伤又是因何而生的,联系其身世遭遇就不难明白这种感情的内涵。他对刘景素深怀知遇之感,此时正随刘在荆州任上。荆州地处上游,为扼制东南的军事重镇,刘在僚属的劝唆下图谋反叛,江淹苦谏(ku jian)而景素不纳。谏云:“殿下不求宗庙之安,而信左右之计,则复见麋鹿霜露栖于姑苏之台矣。”(《梁书》本传)殷鉴不远,东晋桓玄据荆州谋反即遭败亡,诗人预感到景素覆灭的下场,因而悲从中来,不能自已。后来景素移镇京口,果然兵败被杀,江淹则因受贬而幸免于难。所谓“旌心徒自悬”正表现出诗人苦谏不从的忧虑。
  诗的三、四两句写诗人夜宿出门店,由于水声的喧闹,通夜无法安寝。这两句一方面承接上文,进一步具体写出嘉陵江水声之大;另一方面又极自然地引发出下文对水性的议论。这是阐发禅理、表现禅趣的转折点。
  作者首肯的“英雄人物”有三名:曹操、孙权、诸葛亮。
  全诗一唱三叹,在反复重复的数落中,一层层加深着对这一宫廷丑事的批判。在结构上,叠咏而意义递进,无论在内容、思想感情上都是一层深过一层,有效地增强着诗歌的讽刺力量。诗中之“不可埽”、“不可襄”、“不可束”,表面上写墙茨之延伸愈来愈长,几乎到了不可控制的地步,实际上是比兴(bi xing)卫公子顽与其父妻私通已经到了无耻糜烂、昭然无忌的程度。诗中之“所可道也”、“所可详也”、“所可读也”,表明人们对这种宫廷丑事的议论,在一步一步的升级,几乎已经尽人皆知了。诗中之“言之丑也”、“言之长也”、“言之辱也”,写人们对于这种宫廷丑闻的感情态度,由丢脸、气愤到感到耻辱,真有一人之祸,祸及国体的感觉。
  “春风一夜吹乡梦,又逐春风到洛城。”这是两个出语平易自然,而想象却非常新奇、意境也非常美妙的诗句。上句写春风吹梦,下句写梦逐春风,一“吹”一“逐”,都很富有表现力。它使人联想到,那和煦的春风,象是给入眠的思乡(si xiang)者不断吹送故乡春天的信息,这才酿就了一夜的思乡之梦。而这一夜的思乡之梦,又随着春风的踪迹,飘飘荡荡,越过千里关山,来到日思夜想的故乡——洛阳城(武元衡的家乡是在洛阳附近的缑氏县)。在诗人笔下,春风变得特别多情,它仿佛理解诗人的乡思,特意来殷勤吹送乡梦,为乡梦作伴引路;而无形的乡梦,也似乎变成了有形的缕缕丝絮,抽象的主观情思,完全被形象化了。
  这首诗追述了孔子一生郁郁不得志的悲惨遭遇,反映了孔子令人悲叹的命运。为实现“郁郁乎文哉”的理想社会,孔子一生碌碌奔波,结果却无处安身,甚至被困陈蔡,险些丧命。但孔子始终没有背叛自己的道德信仰。纵使明知凤图难出,王道难行,明知自己必将如麒麟般惨遭捕杀,也要坚守道德的崇高,只为将来自己的仁义思想能够大行于天下,为苍生谋福,也就在所不惜。既表达了自己对孔子的深切同情,又赞美和褒扬了孔子。结合史料可知,唐玄宗对儒学确实非常推崇,因而他对这位儒学创始人的感情也是真实而深挚的。正是因为作者能把自己的崇敬融入到孔子的深致悼念中,才使得这首诗读来深切质朴,令人信服。
  “二龙争战决雌雄,赤壁楼船扫地空。”赤壁之战,曹操用大量军队,深入东吴国土,一心要同周瑜“决”战,“争”雌雄。周瑜虽处于劣势,但能化不利为有利,以火攻取胜,曹操只落得全军溃败的下场。上述内容在这两句诗里艺术地得到表现。上句化用《周易》里“龙战于野”的典故。“二龙争战”是魏吴相持的象征。下句以突如其来之笔,直接写出了赤壁之战曹操水师以失败告终的结局。“楼船扫地空”五字颇见妙思。曹军楼船云集江面,构成庞大的水上阵地,自谓坚如金城。不料这阵“地”顷刻间就被横“扫”一“空”。诗人不说楼船在水上安营,而说在“地”上扎寨,这既是对曹操水师在吴地彻底完蛋的如实刻画,也是对他吞并东吴土地(tu di)梦想落空的含蓄讽刺。

创作背景

  这首诗作于1905年。诗人从日本回国后,曾在上海她的挚友吴芝瑛女士家中,拿出新购的一把倭刀给朋友看,几人喝完酒后,诗人便拨刀起舞唱歌,吴女士命女儿用风琴伴奏,声音悲壮动人。这首诗便是缘此而作。

  

敖英( 两汉 )

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简 介

敖英 敖英,字子发,号东谷。幼罹诬讼,遨游江湖间。苦志积学,淹贯百家。正德庚辰(1520年)中会试,辛已(1521年)授南工部主事,迁礼部郎中,督学陜西、河南。历任藩臬有声,以四川右布政致仕。自为督学,力抗师道,所至直行己志,人不敢干以私。兴邹守益、罗洪先友善,讲学相资,奖掖后进。着《绿雪亭》、《心远堂诗文》等集,名《东谷十书》。径学传播,称为名贤。

木兰花令·元宵似是欢游好 / 止重光

朝来逢着山中伴,闻说新移最上方。"
数行望外札,绝句握中珍。是日荣游汴,当时怯往陈。
"文王喻复今朝是,子晋吹笙此日同。舜格有苗旬太远,
寂寥闲望久,飘洒独归迟。无限松江恨,烦君解钓丝。"
"晴风吹柳絮,新火起厨烟。(见《事文类聚》)。
"孤戍迢迢蜀路长,鸟鸣山馆客思乡。
亲军全到近绵州。文翁劝学人应恋,魏绛和戎戍自休。
"湘中有岑穴,君去挂帆过。露细蒹葭广,潮回岛屿多。


宿业师山房期丁大不至 / 宿业师山房待丁大不至 / 单于瑞娜

悬冠谢陶令,褫珮怀疏傅。遐想蜕缨緌,徒惭恤襦袴.
惊风起长波,浩浩何时还。待君当要路,一指王化源。"
两岸罗衣破鼻香,银钗照日如霜刃。鼓声三下红旗开,
振锡摇汀月,持瓶接瀑流。赤城何日上,鄙愿从师游。"
"愚为童稚时,已解念君诗。及得高科晚,须逢圣主知。
"十驿褒斜到处慵,眼前常似接灵踪。江遥旋入旁来水,
"将迎须学返抽身,合致蹉跎敢效颦。性静拟归无上士,
天阴不得君王召,嚬着青蛾作小诗。


闻梨花发赠刘师命 / 司寇培乐

"浮云何权奇,绝足世未知。长嘶清海风,蹀躞振云丝。
寿阳公主嫁时妆,八字宫眉捧额黄。
喧喧徇声利,扰扰同辙迹。傥无世上怀,去偃松下石。"
"萧寺春风正落花,淹留数宿惠休家。碧空云尽磬声远,
川路正长难可越,美人千里思何穷。"
何处沧洲雨里飞。曾啄稻粱残粒在,旧翘泥潦半踪稀。
行云不下朝元阁,一曲淋铃泪数行。"
偏觉石台清贵处,榜悬金字射晴晖。"


击鼓 / 东方利云

节物凋壮志,咄嗟不能休。空怀赵鞅叹,变化良无由。
凝云蔽洛浦,梦寐劳光彩。天边无书来,相思泪成海。"
"城日晚悠悠,弦歌在碧流。夕风飘度曲,烟屿隐行舟。
归来吹尽岩城角,路转横塘乱水东。"
北思惊沙雁,南情属海禽。关山已摇落,天地共登临。"
气射繁星灭,光笼八表寒。来从云涨迥,路上碧霄宽。
"一径互纡直,茅棘亦已繁。晴阳入荒竹,暧暧和春园。
渥泽濡三部,衣冠化雨林。带文雕白玉,符理篆黄金。


南园十三首·其六 / 庾天烟

"古岸陶为器,高林尽一焚。焰红湘浦口,烟浊洞庭云。
"绮筵无处避梁尘,虞姹清歌日日新。
由来得丧非吾事,本是钓鱼船上人。"
前山应象外,此地已天涯。未有销忧赋,梁王礼欲奢。"
"官初执宪称雄才,省转为郎雅望催。待制松阴移玉殿,
只向江东作步兵。昔岁芳声到童稚,老来佳句遍公卿。
因失生惠养,渐见征求频。奚寇西北来,挥霍如天翻。
"漠漠杨花灞岸飞,几回倾酒话东归。九衢春尽生乡梦,


减字木兰花·去年今夜 / 子车迁迁

"强半瘦因前夜雪,数枝愁向晚天来。(《梅花》。
池台新赐凤城西。门通碧树开金锁,楼对青山倚玉梯。
"行行与君别,路在雁门西。秋色见边草,军声闻戍鼙。
不逐万物化,但贻知己羞。方穷立命说,战胜心悠悠。
访古碑多缺,探幽路不真。翻疑归去晚,清世累移晨。"
"紫泥飞诏下金銮,列象分明世仰观。北省谏书藏旧草,
愿得化为红绶带,许教双凤一时衔。"
鼍鸣积雨窟,鹤步夕阳沙。抱疾僧窗夜,归心过月斜。"


桃花 / 訾怜莲

黄鸟当蚕候,稀蒿杂麦查。汗凉风似雪,浆度蜜如沙。
"瓶钵镇随腰,怡然处寂寥。门禅从北祖,僧格似南朝。
流水旧声人旧耳,此回呜咽不堪闻。"
日者闻高躅,时人盖强名。口无滋味入,身有羽仪生。
曙月孤霞映,悬流峭壁分。心知人世隔,坐与鹤为群。"
拟看青龙寺里月,待无一点夜云时。"
京洛多高盖,怜兄剧断蓬。身随一剑老,家入万山空。
"遥见南来使,江头哭问君。临终时有雪,旅葬处无云。


皇矣 / 锺离士

正使猜奔竞,何尝计有无。镏惔虚访觅,王霸竟揶揄。
斜雪北风何处宿,江南一路酒旗多。"
胡沙望尽汉宫远,月落天山闻一声。"
"鲁儒今日意何如,名挂春官选籍初。野艇几曾寻水去,
"故人天下定,垂钓碧岩幽。旧迹随台古,高名寄水流。
片云和瘴湿,孤屿映帆低。上客多诗兴,秋猿足夜啼。"
谷口田应废,乡山草又春。年年销壮志,空作献书人。"
"索莫对孤灯,阴云积几层。自嗟怜十上,谁肯待三征。


玉楼春·寂寂画堂梁上燕 / 兆柔兆

舟成于陆地,风水终相假。吾道谅如斯,立身无苟且。"
"惟昔有归趣,今兹固愿言。啸歌成往事,风雨坐凉轩。
西上四年羞卞和。花暗楚城春醉少,月凉秦塞夜愁多。
"欲寄家书少客过,闭门心远洞庭波。两岩花落夜风急,
碧落片云生远心。谿路烟开江月出,草堂门掩海涛深。
梦有惊魂在楚乡。自是一身嫌苟合,谁怜今日欲佯狂。
"绿杨如发雨如烟,立马危桥独唤船。山口断云迷旧路,
惟有梦中相近分,卧来无睡欲如何。"


怨王孙·春暮 / 区己卯

"楚色笼青草,秋风洗洞庭。夕霏生水寺,初月尽云汀。
到官只是推诚信,终日兢兢幸无吝。丞相知怜为小心,
沃洲僧几访,天姥客谁过。岁晚偏相忆,风生隔楚波。"
"瑟瑟凉海气,西来送愁容。金风死绿蕙,玉露生寒松。
应笑执金双阙下,近南犹隔两重城。"
障掩金鸡蓄祸机,翠华西拂蜀云飞。珠帘一闭朝元阁,不见人归见燕归。
且卖湖田酿春酒,与君书剑是生涯。"
"曾见当垆一个人,入时装束好腰身。