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雉朝飞

魏晋 / 王焯

"故里归成客,新家去未安。诗书满蜗舍,征税及渔竿。
"安禅一室内,左右竹亭幽。有法知不染,无言谁敢酬。
何事还邀迁客醉,春风日夜待归舟。"
"吏道岂易惬,如君谁与俦。逢时将骋骥,临事无全牛。
地久微子封,台馀孝王筑。裴回顾霄汉,豁达俯川陆。
"云霄路竟别,中年迹暂同。比翼趋丹陛,连骑下南宫。
平明挟弹入新丰,日晚挥鞭出长乐。青丝白马冶游园,
愿言出世尘,谢尔申及甫。"
"巳日帝城春,倾都祓禊晨。停车须傍水,奏乐要惊尘。
长袖平阳曲,新声子夜歌。从来惯留客,兹夕为谁多。"
水落海上清,鳌背睹方蓬。与君弄倒景,携手凌星虹。"


雉朝飞拼音解释:

.gu li gui cheng ke .xin jia qu wei an .shi shu man wo she .zheng shui ji yu gan .
.an chan yi shi nei .zuo you zhu ting you .you fa zhi bu ran .wu yan shui gan chou .
he shi huan yao qian ke zui .chun feng ri ye dai gui zhou ..
.li dao qi yi qie .ru jun shui yu chou .feng shi jiang cheng ji .lin shi wu quan niu .
di jiu wei zi feng .tai yu xiao wang zhu .pei hui gu xiao han .huo da fu chuan lu .
.yun xiao lu jing bie .zhong nian ji zan tong .bi yi qu dan bi .lian qi xia nan gong .
ping ming xie dan ru xin feng .ri wan hui bian chu chang le .qing si bai ma ye you yuan .
yuan yan chu shi chen .xie er shen ji fu ..
.si ri di cheng chun .qing du fu xi chen .ting che xu bang shui .zou le yao jing chen .
chang xiu ping yang qu .xin sheng zi ye ge .cong lai guan liu ke .zi xi wei shui duo ..
shui luo hai shang qing .ao bei du fang peng .yu jun nong dao jing .xie shou ling xing hong ..

译文及注释

译文
舞师乐陶陶,左手摇(yao)羽毛,右手招我奏“由敖”。快乐真不少!
早知潮水的(de)(de)涨落这么守信,
夜来肆虐着暴雨狂风,把西园的芳菲一扫而空。
连绵的高山改变了原来的幽晦,碧绿的流水把温暖的气息包含。
聚会惟赖南柯梦,相思愿眠不醒枕;
春天的夜晚,即便是极短的时间也十分珍贵。花儿散发着丝丝缕缕的清香,月光在花下投射出朦胧的阴影。
三年间我的梦魂时时飞向吴中故园路。我送只传信的黄犬,随你返回故土。若到松江呼唤小舟摆渡,切莫惊吓了鸥鸟白鹭。吴中四桥的河湾渡口(kou),当年都是我常游的去处。
(晏子)说:“我有什么罪吗,我为什么要逃亡?”
  国子先生早上走进太学,召集学生们站立在学舍下面,教导他们说:“学业由于勤奋而专精,由于玩乐而荒废;德行由于独立思考而有所成就,由于因循随俗而败坏。当今圣君与贤臣相遇合,各种法律全部实施。除去凶恶奸邪之人,提拔优秀人才。具备一点优点的人全部被录取,拥有一种才艺的人没有不被任用的。选拔优秀人才,培养造就人才。只有才行不高的侥幸被选拔,绝无才行优秀者不蒙提举。诸位学生只要担心学业不能精进,不要担心主管部门官吏不够英明;只要担心德行不能有所成就,不要担心主管部门官吏不公正。”  话没有说完,有人在行列里笑道:“先生在欺骗我们吧?我侍奉先生,到现在已经很多年了。先生嘴里不断地(di)诵读六经的文章,两手不停地翻阅着诸子百家的书籍。对史书类典籍必定总结掌握其纲要,对论说类典籍必定探寻其深奥隐微之意。广泛学习,务求有所收获,不论是无关紧要的,还是意义重大的都不舍弃;夜以继日地学习,常常终年劳累。先生的学习可以说勤奋了。  抵制、批驳异端邪说,排斥佛教与道家的学说,弥补儒学的缺漏,阐发精深微妙的义理。探寻那些久已失传的古代儒家学说,独自广泛地钻研和继承它们。指导异端学说就像防堵纵横奔流的各条川河,引导它们东注大海;挽救儒家学说就像挽回已经倒下的宏大波澜。先生您对于儒家,可以说是有功劳了。  心神沉浸在古代典籍的书香里,仔细地品尝咀嚼其中精华,写起文章来,书卷堆满了家屋。向上效法法虞、夏时代的典章,深远博大得无边无际;周代的诰书和殷代的《盘庚》,多么艰涩拗口难读;《春秋》的语言精练准确,《左传》的文辞(ci)铺张夸饰;《易经》变化奇妙而有法则,《诗经》思想端正而辞采华美;往下一直到《庄子》、《离骚》,《史记》;扬雄、司马相如的创作,同样巧妙但曲调各异。先生的文章可以说是内容宏大而外表气势奔放,波澜壮阔。  先生少年时代就开始懂得学习,敢于实践,长大之后精通礼法,举止行为都合适得体。先生的做人,可以说是完美的了。  可是在朝廷上不能被人们信任,在私下里得不到朋友的帮助。进退两难,一举一动(dong)都受到指责。刚当上御史就被贬到南方边远地区。做了三年博士,职务闲散表现不出治理的成绩。您的命运与仇敌相合,不时遭受失败。冬天气候还算暖和的日子里,您的儿女们哭着喊冷;年成丰收而您的夫人却仍为食粮不足而啼说饥饿。您自己的头顶秃了,牙齿缺了,这样一直到死,有什么好处呢?不知道想想这些,倒反而来教导别人干什么呢?”  国子先生说:“唉,你到前面来!要知道那些大的木材做屋梁,小的木材做瓦椽,做斗栱,短椽的,做门臼、门橛、门闩、门柱的,都量材使用,各适其宜而建成房屋,这是工匠的技巧啊。贵重的地榆、朱砂,天麻、龙芝,车前草、马屁菌,坏鼓的皮,全都收集,储藏齐备,等到需用的时候就没有遗缺的,这是医师的高明之处啊。提拔人材,公正贤明,选用人才,态度公正。灵巧的人和拙笨的人都得引进,有的人谦和而成为美好,有的人豪放而成为杰出,比较各人的短处,衡量各人长处,按照他们的才能品格分配适当的职务,这是宰相的方法啊!从前孟轲爱好辩论,孔子之道得以阐明,他游历的车迹周遍天下,最后在奔走中老去。荀况恪守正道,发扬光大宏伟的理论,因为逃避谗言到了楚国,被废黜而死在兰陵。这两位大儒,说出话来成为经典,一举一动成为法则,远远超越常人,德行功业足以载入圣人之行列,可是他们在世上的遭遇是怎样呢?现在你们的先生学习虽然勤劳却不能顺手道统,言论虽然不少却不切合要旨,文章虽然写得出奇却无益于实用,行为虽然有修养却并没有突出于一般人的表现,尚且每月浪费国家的俸钱,每年消耗仓库里的粮食;儿子不懂得耕地,妻子不懂得织布;出门乘着车马,后面跟着仆(pu)人,安安稳稳地坐着吃饭。局局促促地按常规行事,眼光狭窄地在旧书里盗窃陈言,东抄西袭。然而圣明的君主不加处罚,也没有为宰相大臣所斥逐,难道不幸运么?有所举动就遭到毁谤,名誉也跟着大了起来。被放置在闲散的位置上,实在是恰如其份的。至于度量财物的有无,计较品级的高低,忘记了自己有多大才能、多少份量和什么相称,指摘官长上司的缺点,这就等于所说的责问工匠的为什么不用小木桩做柱子,批评医师的用菖蒲延年益寿,却想引进他的猪苓啊!(顾易生)
如果能够像牛郎织女一样,于天河相见,即使抛却荣华富贵也心甘。
回想往昔,奢华淫逸的生活无休止地互相竞逐,感叹“门外韩擒虎,楼头张丽华”的亡国悲恨接连相续。千古以来凭栏遥望,映入眼帘的景色就是如此,可不要感慨历史上的得失荣辱。六朝的风云变化全都消逝随着流水,只有那郊外的寒冷烟雾和衰萎的野草还凝聚着一片苍绿。直到如今的商女,还不知亡国的悲恨,时时放声歌唱《后庭》遗曲。
高松上挂着佼好的月亮,空空的山谷里一派清秋肃穆。
点起火把蔓延燃烧,夜空黑里透红火光腾。
京城一年一度又是清明,人们的心里自然就起了忧愁思念。

注释
④峥嵘:比喻岁月艰难,极不寻常。鲍照《舞鹤赋》;“岁峥嵘而莫愁。除:逝去。
7. 独:单独。
⑸纱窗:蒙纱的窗户。这里喻指男女幽会的房间。春光:原指春天的风光,这里代指青春、岁月。
无似窃斧者:没有一点像偷斧子的样子。
(6)騞(huō):以刀劈物声;擘(bò):剖分。“騞擘屹立”,意为如同被刀騞然劈开似的直立。
兰陵王:词牌名,首见于周邦彦词。一百三十字,分三段。
21.是:这匹。

赏析

  文章记述了前720年(隐公三年),石碏劝谏卫庄公爱子应“教之以义方,弗纳于邪”的事。州吁是卫庄公的一个宠妾所生,卫庄公爱屋及乌,对他也格外宠爱,即使对他喜好军事这种十分犯忌的事,也不加禁止。卫国大夫石碏看到了问题的严重性,于是向卫庄公进谏,劝庄公爱子应该用道义,不要让他走上邪路。但庄公听不进去,结果前719年即第二年,就发生了州吁弑桓公而自立的事件。多亏石碏用计,大义灭亲,借陈国国君之手把弑君乱国的州吁和自己的儿子——助纣为虐的石厚抓住,并派人把他们杀死。
  颈联写政治生活坎坷,漂泊天涯,怀才不遇的心情。“亲朋无一字”,得不到精神和物质方面的任何援助;“老病有孤舟”,从大历三年正月自夔州携带妻儿、乘舟出峡以来,既“老”且“病”,飘流湖湘,以舟为家,前途茫茫,何处安身,面对洞庭湖的汪洋浩淼,更加重了身世的孤危感。自叙如此落寞,于诗境极闷极狭的突变与对照中寓无限情意。
  通观全诗,以景传情,用富有象征意义的景物描写,寄寓诗人的感慨馀思,情韵深长,颇具特色。
  下面,诗人具体的描述了安史之乱发生后,皇帝兵马仓皇逃入西南的情景,特别是在这一动乱中唐玄宗和杨贵妃爱情的毁灭。“六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收,翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得,回看血泪相和流”,写的就是他们在马嵬坡生离死别的一幕。“六军不发”,要求处死杨贵妃,是愤于唐玄宗迷恋女色,祸国殃民。杨贵妃的死,在整个故事中,是一个关键性的情节,在这之后,他们的爱情才成为一场悲剧,接着,从“黄埃散漫(san man)风萧索”起至“魂魄不曾来入梦”,诗人抓住了人(liao ren)物精神世界里揪心的“恨”,用酸恻动人的语调,宛转形容和描述了杨贵妃死后唐玄宗在蜀中的寂寞悲伤,还都路上的追怀忆旧,回宫以后睹物思人,触景生情,一年四季物是人非事事休的种种感触。缠绵悱恻的相思之情,使人觉得回肠荡气。正由于诗人把人物的感情渲染到这样的程度,后面道士的到来,仙境的出现,便给人一种真实感,不以为纯粹是一种空中楼阁了。 
  这位安慰者提起了几部道家著作对于福祸、吉凶的看法,世间万物总是变动迁流,吉与凶、祸与福也总是互相转化,它举了历史上的三个例子:夫差国强而败勾践势弱而称霸、李斯游说成功而被五刑,傅说胥靡乃相武丁。作为一个政治家,这些正是贾谊关心的,第一个例子是帝王的兴衰史,后面两个,则是与贾谊身份相当的士大夫的悲喜剧。年未届而立的贾谊,在他迅速崛起又迅速衰落的仕途生涯中早已尝到了这种大喜大悲的滋味,此时,在困顿之中,他产生了一种无力感,“命不可说兮,孰知其极”,“天不可预虑兮,道不可预谋”。人对于这个世界是无力把握的,既然天道深远精妙无从探究,则不如顺应万物的变化,或者走向另一种超越——相信人处在一种无所不在的相对转化之中,在齐同万物、泯灭生死之中逍遥自得。接着贾谊从大人、至人、真人与一般凡夫俗子的人生追求中得出的对比,可以看作是窥破生命,看透人生的一种感叹,表现自己要遗世独立,顺应自然的恬淡安然。“忽然为人兮,何足控搏。化为异物兮,又何足患”,在道家的经典里,这些道理早已说得很清楚。人面对死亡的态度是“纵躯委命兮,不私与己”。在活着的时候,如果已将好恶之心去除,那么死亡到来的那一刻,就寻常得跟生命中的其他时刻一样了。吉祥之兆与不祥之兆也没有什么区别。这仿佛是死神的使者所作的演说,这只不祥之鸟的面目没有狰狞,没有残忍,也许死亡就是这么安详。中国古人对死亡的看法不是在信仰里找到归宿,而是在智慧里找到归宿。
  《《饮马长城窟行》佚名 古诗》这首诗是写思妇怀念在远方行役的丈夫的。《盐铁论》中说:“今天下一统, 而方内不安。徭役远,内外烦。古者,过年无徭,逾时无役。今近者数千里,远者 过万里,历二期而(qi er)长子不还,父子忧愁,妻子咏叹,愤懑之情发于心,慕思之积痛 骨髓。”这首诗就是汉代这类社会现实的反映。正如汉乐府诗的其他优秀作品一 样,它“感于哀乐,缘事而发”,继承和发扬《诗经·国风》的优良传统,善于选择典 型事件,揭示社会现实。
  三、四句写水旁岸上;五、六句则写水中洲渚。梅尧臣《游隐静山》有“溅溅涧水浅,苒苒菖蒲稠。菖蒲花已晚,菖蒲茸尚柔。”《会胜院沃州亭》中又有“前溪夹洲后溪阔”。是《东溪》梅尧臣 古诗中有洲渚(即第二句所云“孤屿”。谢灵运有《江中孤屿》诗),而蒲茸为宣城山水间常有之植物。加上“浅浅”与“齐似剪”,形象尤为鲜明。“山净江空水见沙”,韩愈曾经这样写过。但韩写的是江是急流;梅尧臣在句中加上“平平”和“净于筛”,则表现溪水的清澈而又平静,更具有江南特征。这两句只写景,而春意之融和、游人之喜悦,自在言外。
  后两句写新人的由来和她受宠的具体情状。卫子夫原为平阳公主的歌女,因妙丽善舞,被汉武帝看中,召入宫中,大得宠幸。“新承宠”一句,即就此而发。为了具体说明新人的受宠,第四句选取了一个典型的细节。露井桃开,可知已是春暖时节,但宠意正浓的皇帝犹恐帘外春寒,所以特赐锦袍,见出其过分的关心。通过这一细节描写,新人受宠之深,显而易见。另外,由“新承宠”三字,人们自然会联想起那个刚刚失宠的旧人,此时此刻,她可能正站在月光如水的幽宫檐下,遥望未央殿,耳听新人的歌舞嬉戏之声而黯然神伤,其孤寂、愁惨、怨悱之情状。
  《马说》的第一句是大前提:“世有伯乐然后有千里马”。这个命题不合逻辑。因为存在决定意识,伯乐善相马的知识和经验,必须从社会上(或说自然界)存在着大量的千里马身上取得,然后逐渐总结出来的。所以有人认为韩愈这句话是本末倒置,是唯心主义的。从唯物主义原则来看,这句话是错误的。韩愈把它作为语言,却是发人深省的警句,是名言。因为世上有伯乐这种知识和本领的人太少。于是作者在下文正面点明主旨,把千里马的无限委屈倾诉出来。正由于“伯乐不常有”,不少的千里马不仅找不到一个好的牧马人,而是“祇辱于奴隶人之手”,受无知小人的腌气。这些宝马死于槽枥之间,其遭遇不幸、结局悲惨。没有把这些马当做千里马,千里马的死也是毫无所谓的了。“不以千里称也”,包含着这样的意思:连同情它们的人都没有,更谈不上对千里马的死表示遗憾、惋惜和悔恨痛心了。从文章表面看,作者说得透彻,却有很多辛酸痛楚还没有吐露,看似奔放,实则内涵丰富。
  “却听钟声连翠微”,“却”字,不仅起到转折句意的作用,还能使人想象诗人蓦然闻钟、回首驻足的情状。“钟声连翠微”五个字,以景物形象、色彩和声音收束全篇。因为作者凝神聆听着悠扬的晚钟声在深山里荡漾、萦绕,所以他感到钟声同这浮荡山间的青翠岚气连成一片。“连”字把听觉形象“钟声”与视觉形象“翠微”彼此沟通起来,传达出诗人独特而又自然的感受。这一句描绘了暮色苍苍中翠色千重的山林美景;而荡漾山林经久不息的钟声,又给这幽深秀丽的山林增添了静谧的气氛。诗人流连忘返、迷恋山林的深情,就从这幅深山幽景中透露出来。
  “往谓长城吏,慎莫稽留太原卒!”一位筑城役卒跑去对监修长城的官吏恳求说:你们千万不要长时间的滞留我们这些来自太原的役卒啊!

创作背景

  这首《《题临安邸》林升 古诗》七绝系南宋淳熙时士人林升所作,此为写在南宋皇都临安的一家旅舍墙壁上,是一首古代的“墙头诗”,疑原无题,此题为后人所加。

  

王焯( 魏晋 )

收录诗词 (3516)
简 介

王焯 浙江嘉兴人,字少闿,号碧山。干隆四十二年举人,官镇海教谕。诗雄伟崛强,不肯拾人牙慧。有《白华堂集》。

平湖乐·采菱人语隔秋烟 / 王修甫

寒水落南浦,月华虚北堂。松门一长想,仿佛见清扬。"
"吾家青萍剑,操割有馀闲。往来纠二邑,此去何时还。
"外域分都护,中台命职方。欲传清庙略,先取剧曹郎。
故人不可见,河水复悠然。赖有政声远,时闻行路传。"
就田看鹤大,隔水见僧高。无限前朝事,醒吟易觉劳。"
执枢相管辖,摧伏伤羽翮。朱鸟张炎威,白虎守本宅。
鲁堰田畴广,章陵气色微。明朝拜嘉庆,须着老莱衣。"
魂同魍魉潜太阴,身与空山长不灭。东晋永和今几代,


浣溪沙·二月和风到碧城 / 陈勉

"车马日萧萧,胡不枉我庐。方来从令饮,卧病独何如。
云路俄平入,台阶忽上凌。秉钧调造化,宣綍慰黎烝.
江云晚对讼庭还。谁知春色朝朝好,二月飞花满江草。
伏枕嗟公干,归山羡子平。年年白社客,空滞洛阳城。"
"东楚吴山驿树微,轺车衔命奉恩辉。
榜歌空里失,船火望中疑。明发泛潮海,茫茫何处期。"
金气腾为虎,琴台化若神。登坛仰生一,舍宅叹珣珉。
自有金杯迎甲夜,还将绮席代阳春。"


浣溪沙·荷花 / 顾况

"海内昔凋瘵,天网斯浡潏。龟灵启圣图,龙马负书出。
纵横逸气走风雷。丈夫立身有如此,一唿三军皆披靡。
秀骨象山岳,英谋合鬼神。佐汉解鸿门,生唐为后身。
神超物无违,岂系名与宦。"
千门汉王宫,百里周王苑。杲杲初景出,油油鲜云卷。
"皇情遍九垓,御辇驻昭回。路若随天转,人疑近日来。
太阴连晦朔,雨与天根违。凄风披田原,横污益山陂。
故人念江湖,富贵如埃尘。迹在戎府掾,心游天台春。


羁春 / 杨齐

田家笑枉费,日夕转空虚。信非吾侪事,且读古人书。"
沧海今犹滞,青阳岁又更。洲香生杜若,溪暖戏。
方愁暮云滑,始照寒池碧。自与幽人期,逍遥竟朝夕。"
叠岭雪初霁,寒砧霜后鸣。临川嗟拜手,寂寞事躬耕。"
飞雨祠上来,霭然关中暮。驱车郑城宿,秉烛论往素。
同心勿遽游,幸待春妆竟。"
杯中忽复醉,湖上生月魄。湛湛江色寒,濛濛水云夕。
"浮生信如寄,薄宦夫何有。来往本无归,别离方此受。


点绛唇·离恨 / 刘芳节

复寄满瓢去,定见空瓢来。若不打瓢破,终当费酒材。
"圣主万年兴,贤臣数载升。古灵传岳秀,宏量禀川澄。
归路岁时尽,长河朝夕流。非君深意愿,谁复能相忧。"
"吾怜宛溪好,百尺照心明。何谢新安水,千寻见底清。
东阁邀才子,南昌老腐儒。梁园旧相识,谁忆卧江湖。"
"陋巷喜阳和,衰颜对酒歌。懒从华发乱,闲任白云多。
轩车自来往,空名对清阴。川涘将钓玉,乡亭期散金。
锦衾抱秋月,绮席空兰芬。茫昧竟谁测,虚传宋玉文。


效古诗 / 李光

"入与真主言,有骑天马来。但有华清宫,不用神明台。
"我行穷水国,君使入京华。相去日千里,孤帆天一涯。
少年挟弹遥相猜,遂使惊飞往复回。不辞奋翼向君去,
"西楼对金谷,此地古人心。白日落庭内,黄花生涧阴。
且泛朝夕潮,荷衣蕙为带。"
朝与诗人赏,夜携禅客入。自是尘外踪,无令吏趋急。"
今日风日好,明日恐不如。春风笑于人,何乃愁自居。
苍苍落日时,鸟声乱溪水。缘溪路转深,幽兴何时已。


酷相思·月挂霜林寒欲坠 / 陆扆

才雄草圣凌古人,欲卧鸣皋绝世尘。鸣皋微茫在何处,
犹怜负羁束,未暇依清旷。牵役徒自劳,近名非所向。
五马嘶城隅,万人卧车辙。沧洲浮云暮,杳杳去帆发。
又不见田千秋才智不出人,一朝富贵如有神。
弱蔓环沙屿,飞花点石关。溪山游未厌,琴酌弄晴湾。"
"汉武好神仙,黄金作台与天近。王母摘桃海上还,
此地常无日,青青独在阴。太阳偏不及,非是未倾心。
古调虽自爱,今人多不弹。向君投此曲,所贵知音难。"


沉醉东风·重九 / 王天眷

"出门便为客,惘然悲徒御。四海维一身,茫茫欲何去。
"两山郁相对,晨策方上干。霭霭眺都城,悠悠俯清澜。
喧聒茅檐下,或坐或复起。短褐不为薄,园葵固足美。
竹房思旧游,过憩终永日。入洞窥石髓,傍崖采蜂蜜。
"岸筱覆回溪,回溪曲如月。沉沉水容绿,寂寂流莺歇。
"申甫生周日,宣慈举舜年。何如偶昌运,比德迈前贤。
万里鸿雁度,四邻砧杵鸣。其如久离别,重以霜风惊。"
君臣日安闲,远近无怨思。石鲸既蹭蹬,女牛亦流离。


天津桥望春 / 沈树荣

"桂水通百越,扁舟期晓发。荆云蔽三巴,夕望不见家。
"不识阳关路,新从定远侯。黄云断春色,画角起边愁。
只怜横笛关山月,知处愁人夜夜来。"
黄金消众口,白璧竟难投。梧桐生蒺藜,绿竹乏佳实。
"伊水摇镜光,纤鳞如不隔。千龛道傍古,一鸟沙上白。
府掾有包子,文章推贺生。沧浪醉后唱,因此寄同声。"
桥因倒树架,栅值垂藤缚。鸟道悉已平,龙宫为之涸。
"濯龙门外主家亲,鸣凤楼中天上人。


嘲三月十八日雪 / 李如筠

何当共携手,相与排冥筌。"
食之可以凌太虚。受之颇谓绝今昔,求识江淮人犹乎比石。
闲梅照前户,明镜悲旧质。同袍四五人,何不来问疾。
"山人今不见,山鸟自相从。长啸辞明主,终身卧此峰。
吹箫舞彩凤,酌醴鲙神鱼。千金买一醉,取乐不求馀。
府掾有包子,文章推贺生。沧浪醉后唱,因此寄同声。"
戴胜下时桑田绿。不及流莺日日啼花间,
"一公栖太白,高顶出风烟。梵流诸壑遍,花雨一峰偏。